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楊絳一百歲感言共5篇(一百歲感言楊絳賞析)

時(shí)間:2022-07-08 11:24:45 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的楊絳一百歲感言共5篇(一百歲感言楊絳賞析),供大家參閱。

楊絳一百歲感言共5篇(一百歲感言楊絳賞析)

楊絳一百歲感言共1

  楊絳的一百歲感言

  本文是聘才小編為你們推薦的楊絳的一百歲感言,希望對你們有幫助

1、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。

2、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。

3、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。

4、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。

5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

6、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

7、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

8、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

9、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。

10、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。

11、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

12、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。

13、有了信仰,人生才有價(jià)值。

14、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。

15、這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

16、一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

17、我時(shí)常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹?!白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。

  我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

  我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。

  在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

  少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

  人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

  上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。

  保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

  一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

楊絳一百歲感言共2

  楊絳先生在《一百歲感言》中說過,“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈”。下面是小編為你整理了“楊絳《一百歲感言》讀后感”,希望能幫助到您。楊絳《一百歲感言》讀后感(1)

  故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。

  一張簡樸的木桌,擺一卷微微泛黃的的書籍,伴一杯素盞在側(cè),上方回旋著的裊裊白霧,沉淀出歲月的厚重感。

  我,已許久沒有此番閑情雅致,在燦美的陽光下,捧一本書籍潸然淚下。我吮吸著這淡淡的書香,從那微暈的墨色中,隱約揚(yáng)起一場我與書的邂逅,我與楊絳先生的邂逅,我與《一百歲感言》的邂逅。那便是一場場逾越靈魂深處的精彩。

  她,是錢鐘書眼中“最賢的妻,最才的女”;她,是人們眼中“最美的百歲老人”;她,是我眼中不慍不怒、不卑不亢的傳奇女子。丈夫早逝,她又經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛,但即使一個(gè)踽踽獨(dú)行在冗長的時(shí)光中,她也只獨(dú)自整理塵封的舊憶,于光陰的荒蕪中淡然,于她的世紀(jì)優(yōu)雅一生。

  2011年,她一百歲,已獨(dú)自在光陰中行走了許久,然后,她停了下來,嘴角掛著慈祥淡然的微笑,用微微顫抖的手執(zhí)起筆,寫下《一百歲感言》。她一百歲了,似乎已走到人生的盡頭,這一生,她將自己的唯一一場大戲——人生導(dǎo)演得淋漓盡致,用自己最喜歡的姿態(tài)走過漫長歲月,似水流年。優(yōu)雅著,走過一生。

  她的文字衰而不傷,怨而不怒,安靜得難以表達(dá)的優(yōu)傷滲透入字里行間。對我而言,這一行行字跡,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐與安慰,洗心滌慮,悅情悅性,讓我能品味這世事的不易,那份處事時(shí)難得的豁達(dá)與安然。

  這本書在曾經(jīng)的我最堅(jiān)難時(shí)給了我鼓勵(lì)。

  窗外的雨連綿不絕,滴滴答答的聲音仿佛滲進(jìn)我的心,怎么也停卻不了。同學(xué)們議論紛紛:“她還是班干部,就考了這么點(diǎn)分?還沒我考得高。。。。。?!蔽疫嚲淼氖蛛[隱出汗。不知過了多久,一雙溫暖的手拍了拍我的肩,將一篇《一百歲感言》置于我的桌上,于是——“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系?!边@是楊絳先生《一百歲感言》中的一句話,也是我生命中何其重要的一句話。我讀到這一句感到幸運(yùn)又遺憾。何其幸于遇見了這句話,又何不幸地如此遲才遇見它。

  窗外的雨停了,我知道我生命中的雨季也終于結(jié)束了,我開始回過頭仔細(xì)品味這本書,每當(dāng)我迷茫亦或是挫敗,腦海中總會(huì)想起楊絳先生說過的話,寫過的字,似一種有形又像是無形的力量,無時(shí)不刻激勵(lì)我走向人生舞臺(tái)。我始終感謝楊絳先生給我的啟迪,以及她的文字還給我的震撼與感動(dòng)。

  眼光是他人的,生命卻是我們自己的。我們來這世間走這一遭,不容易。如果錯(cuò)過了生命中本該由自己主宰的精彩,多么可惜。前行吧,不畏他人的眼光,向著心中的月亮。“去留無意,閑看庭前花開花落,寵辱不驚,坐看天邊云卷云舒?!毕駰罱{先生一般,坦然而對一切,想必我們便多了一份超于常人的脫俗與感動(dòng)吧。

  雁過無聲,歲月無痕。先生已不在人世,但她的精神,她的人格,她的作品,她的《一百歲感言》必將永垂不朽。此情不關(guān)風(fēng)與月,百年楊絳不了情。

楊絳《一百歲感言》讀后感(2)

  近日,讀楊絳的《一百歲感言》,頗有感觸。楊絳在文章中說,“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定和從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。”文中的兩個(gè)“到最后”,是她內(nèi)心世界的剖析和解讀,也是她對人生過往的歸納和總結(jié),句句都觸及到生命的本質(zhì)。

  也許你認(rèn)為,她的觀點(diǎn)里面有些宿命的成分;也許你覺得,這只是她的一管之見,沒有什么代表性??墒牵鳛橐晃话贇q老人,作為一位富有才情的知識女性,她的這種領(lǐng)悟,至少是肺腑之言,至少是洞察世事的人生體驗(yàn),如果說夠不上你所認(rèn)為的什么人生真諦,那它至少是真話實(shí)話,她不會(huì)參假。

  楊絳曾著有《我們仨》一書,書里記載和講述了其一家三口的日常生活和情感故事。人們知道錢鐘書,卻未必知道楊絳。楊絳賢淑聰慧,甘為嫁衣。錢鐘書是個(gè)書癡,生活自理能力很差,甚至到了不食人間煙火的地步,是夫人楊絳一直扶持他,陪伴他,照料他,她始終融入并擁抱著錢鐘書這個(gè)“圍城”,沒有也不愿意走出來。

  人不到一定階段,是不會(huì)盤點(diǎn)過去的;人不到一定年齡,也是不會(huì)沉下心來思考人生的。因?yàn)?,人是帶著夢想來的,是帶著新奇來的,從年少到年老,總想瀟灑走那么一回。人是一種過活,各有各的活法,各有各的理解,只有吃過了饅頭,才知道饅頭的味道,哪怕是摸著石頭過河,哪怕是頭撞在了南墻上。酸甜苦痛總要個(gè)人去感知,喜怒哀樂總得自己去體驗(yàn),別人代替不了,也代替不得。

  既然自己的人生自己走,別人的體驗(yàn)當(dāng)然也就代替不了自己的體驗(yàn),我們不可能沿襲和套用別人的老路。但是,別人的人生經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,他人的精神成果可以分享。當(dāng)我們面對同樣一個(gè)世界,同樣需要尋求生命本真的時(shí)候,那些先哲們,許多大家們,其實(shí)已經(jīng)給我們留下了答案,他們的人生感悟,是歷練成真的思想精華,是賴以傳承的文化瑰寶。

  滾滾紅塵,世事變遷,浮躁的往往是人心;誘惑世界,物欲橫流,糾結(jié)的往往是心態(tài)。人啊,都在日復(fù)一日,年復(fù)一年,或喜悅或憂傷,或逍遙或沉重,或盲目或輕浮地過活,何時(shí)能夠沉淀內(nèi)心,不隨波逐流,不為雜念所困,不為繁碎所累,認(rèn)認(rèn)真真地做回自己,聆聽和感受一下寧靜的內(nèi)心,明白自己的來去和歸路?

  世事維艱,靜觀人間滄海桑田;千古昭昭,閑看天上云卷云舒。雖然我們達(dá)不到也不必追求這種超然的境界,但我們深知,每個(gè)生命總有了結(jié)的時(shí)候,每個(gè)人生總有走完的那天,人生的經(jīng)歷不同,其生命的精彩程度和價(jià)值份量也不相同。盡管誰也無法預(yù)知自己的人生能走多遠(yuǎn),但是,正像楊絳說的,“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就會(huì)獲得不同程度的修養(yǎng)和效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈?!碑?dāng)我們慨嘆人生幾何的時(shí)候,是否愧對和遺憾曾經(jīng)的過往?

  楊絳終身與書為伴,平生喜愛看書與寫作,孤單的晚年更是如此。她看似形影孤單,精神卻非常豐富和充實(shí),內(nèi)心強(qiáng)大而坦然。她的心里裝著一個(gè)特立的世界,她本身也是一個(gè)特立的世界。她凝結(jié)人生精華,所散發(fā)出的,始終是知識的力量和品格的芬芳。她與世無爭,心靜如水,保持知足常樂的心態(tài),把一切快樂的享受都?xì)w于精神。這便是她的人生哲學(xué)。

  我們是否也能夠煉出自己的香精,榨出生命的香味來?

楊絳《一百歲感言》讀后感(3)

  我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

  我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。

  在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

  少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

  人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

  上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。

  保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

  一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

  炎熱的夏季,讀到楊絳先生的《一百歲感言》。如醍醐灌頂,清涼直入心扉。全文一如楊先生文章的風(fēng)格,樸實(shí)無華,字字珠璣。一位百歲老人的人生感悟,那是一個(gè)世紀(jì)的生命感悟。人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。與先生相比,我還在紅塵之中,喜怒哀樂都是不由自主,很多事看不破,想不開,猜不透,所以煩惱憂愁不尋自來。常常讓自己的生活有時(shí)會(huì)暗淡無光。想想先生的話;世界是自己的。過好自己的生活吧,用心裝點(diǎn)屬于自己的世界就好了。

  上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。

  讀到這里,想,先生真是活明白了。有時(shí)我們會(huì)怨自己長得不夠漂亮、不夠富有、不夠聰明,想想這千百年來恒古不變的定律,就明白了,人不可太貪心。珍惜自己擁有的,知足常樂吧。

楊絳《一百歲感言》讀后感(4)

“人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系?!睏罱{先生在《一百歲感言》中這樣寫道。讀罷楊絳先生這篇洗濯心靈的感言,疲憊和浮躁都在文字中乖乖地馴服,頓覺夏日清涼無比。相對于楊絳先生的淡然處世,我們還只是莽撞的小青年。

  多少人熱衷于追名逐利,找不到心靈與生活的平衡點(diǎn),找不到欲望與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn);多少人忽視了家的真正含義,被物質(zhì)操縱了心靈,被欲望出賣了靈魂……其實(shí),人生精彩不精彩,完全取決于自己的心態(tài)。就如大海一樣,波瀾不驚的時(shí)候多,縱然狂風(fēng)襲來,波濤洶涌,波瀾壯闊,也終歸恢復(fù)平靜。生活也亦如此,不必非要轟轟烈烈,不必非要一鳴驚人,不必非要豐功偉績,只要找到自己價(jià)值所在,只要活出生命的價(jià)值,就是精彩的人生。保持平常心,保持平靜心,保持平和心,一如楊絳先生那樣淡泊人生。

  第一次知道楊絳先生的大名,是在《圍城》附錄——《記錢鍾書與〈圍城〉》里?!秶恰纷?980年在國內(nèi)重印以來,許多讀者對大師詼諧的語言文字拍案叫絕,引來非常關(guān)注。楊絳應(yīng)胡喬木建議寫《錢鍾書與〈圍城〉》:楊絳略書錢鍾書的經(jīng)歷、家庭背景和他撰寫《圍城》時(shí)的處境,并為《圍城》做詳盡的注解……她的筆觸平靜而柔和,她注重細(xì)節(jié),從容地?cái)⑹?,娓娓道來。從而引起我對她本人及其作品的關(guān)注。

  楊絳,本名楊季康,生于1911年7月17日,祖籍江蘇無錫,1932年畢業(yè)于蘇洲東吳大學(xué)。1932年春與錢鍾書在清華初識,1933年訂婚,1935年結(jié)婚,兩人同去英國留學(xué),1937年秋同到法國留學(xué),1938年秋同船回國。回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后,在中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。她的文學(xué)創(chuàng)作以散文為主,兼及長短篇小說、文學(xué)評論和戲劇等,主要作品有《洗澡》《干校六記》,另有《堂吉訶德》等譯著。晚年的楊絳一直筆耕不輟,2003年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》,96歲成書《走到人生邊上》。

  我喜歡她讀她的作品,也羨慕她和錢鍾書的愛情,更敬佩她對待人生的態(tài)度?;仡櫁罱{先生的個(gè)人生涯中,她與錢鍾書既有過在國難當(dāng)頭惶惶不可度日的艱難歲月,也有過“文革”中被作為“資產(chǎn)階級學(xué)者”揪出來批斗的刻骨銘心的經(jīng)歷。或許楊絳先生這一生最值得自豪的便是她與錢先生的愛,那一份“執(zhí)子之手、與子偕老”的承諾,是她和錢鍾書相濡以沫厚重的深情,是他們精神上心靈相通,生活中悉心呵護(hù)。是這愛支撐了她,是這愛讓她甘心付出,因?yàn)樗雷约鹤類凼裁?,最想要什么。在心愛的女兒、摯愛的先生相繼離世以后,楊絳先生的痛楚可想而知。三河里的寓依舊是水泥地、白墻,家具簡陋,而曾經(jīng)的“我們仨”只剩下她獨(dú)自一人在整理《錢鐘書手稿集》。整理完《錢鐘書手稿集》,楊絳先生為滿足女兒遺愿,又以她的視角寫出了《我們仨》……她把自己和錢鍾書的稿費(fèi)和著作權(quán)都交給清華大學(xué)托管,2001年成立“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金,資助成績優(yōu)異卻家境貧寒的學(xué)生。12年來,這筆獎(jiǎng)學(xué)金已經(jīng)累積到近1000萬元。

  從名門閨秀到文學(xué)大家,楊絳先生經(jīng)歷無數(shù)世事變遷,怨而不怒,哀而不傷,依然保持從容恬然,低調(diào)溫和,淡泊名利。

楊絳《一百歲感言》讀后感(5)

  7月17日是楊絳先生102歲生日,我在網(wǎng)上讀到了她兩年前寫的《百歲感言》一文。讀后深受感動(dòng)和教育,便將此文粘貼到我的微信上,供大家學(xué)習(xí)享受。對于楊絳先生,我了解得并不太多,只知道作為錢鐘書的夫人,她和錢先生一樣,都屬于狷介之士——孤僻高傲,潔身自好。她們一家三口,都以讀書、研究為志業(yè)。1997年,他們唯一的女兒、北師大外語系教授錢媛去世,1998年,錢鐘書先生去世,留下楊絳先生一個(gè)人“打掃戰(zhàn)場”。

  十多年來,她不僅整理出版了錢鐘書先生遺留的幾麻袋讀書筆記、日記,還替女兒完成了記述他們一家三口的《我們仨》,還寫了大量的回憶紀(jì)念性的文章、散文等。她對人生的看法通達(dá)透徹,給人以警醒和啟發(fā)。我雖然達(dá)不到她那樣的境界和水平,但卻無限向往。也許是我的人生閱歷不到,也許是我的知識積累不夠,人生最曼妙的風(fēng)景——淡定與從容,我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以達(dá)到。雖然已有所領(lǐng)悟,但期盼外界的認(rèn)可,還是我難以擺脫一個(gè)魔咒。有時(shí)想,為什么自己如此在乎別人的看法和認(rèn)可,其實(shí)是自己真正的價(jià)值感還未確立的表現(xiàn);為什么還會(huì)經(jīng)常生氣發(fā)火,是因?yàn)閮?nèi)在的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還未確立的標(biāo)志。而這一切,皆源于自己的知識積累、品行修養(yǎng)都嚴(yán)重欠缺。

“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益?!碧煜聸]有免費(fèi)的午餐,不努力而期盼成功,希望獲得內(nèi)心的寧靜,看來是“南柯一夢”?!澳阋慌c人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。”說得多好??!如果沒有實(shí)力,即使你與世無求,別人說不定也會(huì)欺負(fù)到你的頭上,所以生存的第一前提必須是具備生存的實(shí)力。

  這個(gè)世界的第一法則還是“弱肉強(qiáng)食”,道德還必須依附在利益之上。錢鐘書、楊絳夫婦之所以能夠這么高傲,還是因?yàn)樗麄兙哂谐瑥?qiáng)的實(shí)力所致。為了我們靈魂的高貴和內(nèi)心的平和,我們必須提高自身的實(shí)力!

楊絳一百歲感言共3

  高中生關(guān)于楊絳百歲感言讀后感:一百歲感言

  2018-07-13高中生關(guān)于楊絳百歲感言讀后感:一百歲感言人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

  楊絳先生在《一百歲感言》中這樣寫道。

  讀罷楊絳先生這篇洗濯心靈的感言,疲憊和浮躁都在文字中乖乖地馴服,頓覺夏日清涼無比。

  相對于楊絳先生的淡然處世,我們還只是莽撞的小青年。

  多少人熱衷于追名逐利,找不到心靈與生活的平衡點(diǎn),找不到欲望與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn);多少人忽視了家的真正含義,被物質(zhì)操縱了心靈,被欲望出賣了靈魂……其實(shí),人生精彩不精彩,完全取決于自己的心態(tài)。

  就如大海一樣,波瀾不驚的時(shí)候多,縱然狂風(fēng)襲來,波濤洶涌,波瀾壯闊,也終歸恢復(fù)平靜。

  生活也亦如此,不必非要轟轟烈烈,不必非要一鳴驚人,不必非要豐功偉績,只要找到自己價(jià)值所在,只要活出生命的價(jià)值,就是精彩的人生。

  保持平常心,保持平靜心,保持平和心,一如楊絳先生那樣淡泊人生。

  第一次知道楊絳先生的大名,是在《圍城》附錄——《記錢鍾書與〈圍城〉》里。

《圍城》自1980年在國內(nèi)重印以來,許多讀者對大師詼諧的語言文字拍案叫絕,引來非常關(guān)注。

  楊絳應(yīng)胡喬木建議寫《錢鍾書與〈圍城〉》:楊絳略書錢鍾書的經(jīng)歷、家庭背景和他撰寫《圍城》時(shí)的處境,并為《圍城》做詳盡的注解……她的筆觸平靜而柔和,她注重細(xì)節(jié),從容地?cái)⑹?,娓娓道來?/p>

  從而引起我對她本人及其作品的關(guān)注。

  楊絳,本名楊季康,生于年7月17日,祖籍江蘇無錫,1932年畢業(yè)于蘇洲東吳大學(xué)。

  1932年春與錢鍾書在清華初識,1933年訂婚,1935年結(jié)婚,兩人同去英國留學(xué),1937年秋同到法國留學(xué),1938年秋同船回國。

  回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。

  1949年后,在中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。

  她的文學(xué)創(chuàng)作以散文為主,兼及長短篇小說、文學(xué)評論和戲劇等,主要作品有《洗澡》《干校六記》,另有《堂吉訶德》等譯著。

  晚年的楊絳一直筆耕不輟,2017年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》,96歲成書《走到人生邊上》。

  我喜歡她讀她的作品,也羨慕她和錢鍾書的愛情,更敬佩她對待人生的態(tài)度。

  回顧楊絳先生的個(gè)人生涯中,她與錢鍾書既有過在國難當(dāng)頭惶惶不可度日的艱難歲月,也有過文革中被作為資產(chǎn)階級學(xué)者揪出來批斗的刻骨銘心的經(jīng)歷。

  或許楊絳先生這一生最值得自豪的便是她與錢先生的愛,那一份執(zhí)子之手、與子偕老的承諾,是她和錢鍾書相濡以沫厚重的深情,是他們精神上心靈相通,生活中悉心呵護(hù)。

  是這愛支撐了她,是這愛讓她甘心付出,因?yàn)樗雷约鹤類凼裁?,最想要什么?/p>

  在心愛的女兒、摯愛的先生相繼離世以后,楊絳先生的痛楚可想而知。

  三河里的寓依舊是水泥地、白墻,家具簡陋,而曾經(jīng)的我們仨只剩下她獨(dú)自一人在整理《錢鐘書手稿集》。

  整理完《錢鐘書手稿集》,楊絳先生為滿足女兒遺愿,又以她的視角寫出了《我們仨》……她把自己和錢鍾書的稿費(fèi)和著作權(quán)都交給清華大學(xué)托管,2017年成立好讀書獎(jiǎng)學(xué)金,資助成績優(yōu)異卻家境貧寒的學(xué)生。

  2017年來,這筆獎(jiǎng)學(xué)金已經(jīng)累積到近1000萬元。

  從名門閨秀到文學(xué)大家,楊絳先生經(jīng)歷無數(shù)世事變遷,怨而不怒,哀而不傷,依然保持從容恬然,低調(diào)溫和,淡泊名利。

楊絳一百歲感言共4

  楊絳百歲感言

【篇1:《一百歲感言》楊絳】

  我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

  我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。

  在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

  少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

  人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

  上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。

  保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

  一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

【篇2:楊絳:一百歲感言】

  我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

  我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。

  在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

  少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

  人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,

  必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

  上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。

  保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

  一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

  我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……

  我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

【篇3:讀楊絳《一百歲感言》之感言】

  楊絳被人們尊稱為先生。一位高知女性,被這樣尊稱,是因?yàn)槿藗冇芍缘鼐囱鏊膶W(xué)識、品德和修養(yǎng)。

  偶然看到她的百歲感言,平實(shí)的文字,竟然帶著那么強(qiáng)烈的一種穿透力,貫入我的胸膛,有什么被逼出了眼睛……

  我們平時(shí)總是遵從孔子對自己的總結(jié)來對照成長:三十而立,四十不惑,五十而知天命……當(dāng)青春漸行漸遠(yuǎn),在誠恐誠惶中,在懊惱悔恨中,在被拍在沙灘的路上,扮著過來人,扮著無所不知的樣子。當(dāng)你忽然看到活了一個(gè)世紀(jì)的楊絳先生淡定從容的樣子,你會(huì)作何感

  想?

  說到楊絳先生,就不能不提錢鐘書先生。他們夫妻兩個(gè),我們最早知道的,是錢鐘書,是他詼諧幽默的《圍城》,是他那段圍城理論。他的淵博和聰穎光芒四射,以至于蓋住了他的身后那個(gè)溫柔敦厚的才女楊絳。

《干校六記》和《我們仨》沉定簡潔的文字讓人們重新認(rèn)識了這位淡定從容的學(xué)者。

  活了一個(gè)多世紀(jì)的她,見證了那段波瀾壯闊的歷史,那些慘烈和風(fēng)暴,今天都落滿塵埃,定格成畫面。她親身經(jīng)歷的那一段段痛苦,今天都被她用詼諧幽默的文字表達(dá)出來,少了當(dāng)時(shí)的凌厲和殘酷。

  在她玲瓏瘦弱的身體里,有著怎樣的胸懷?在她淡然微笑的眼睛背后,有著怎樣的睿智?

“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系?!?/p>

楊絳一百歲感言共5

  高中生關(guān)于楊絳百歲感言讀后感:一百歲感言

  本文是關(guān)于高中生關(guān)于楊絳百歲感言讀后感:一百歲感言,僅供參考,希望對您有所幫助,。

  高中生關(guān)于楊絳百歲感言讀后感:一百歲感言

“人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。”楊絳先生在《一百歲感言》中這樣寫道。讀罷楊絳先生這篇洗濯心靈的感言,疲憊和浮躁都在文字中乖乖地馴服,頓覺夏日清涼無比。相對于楊絳先生的淡然處世,我們還只是莽撞的小青年。

  多少人熱衷于追名逐利,找不到心靈與生活的平衡點(diǎn),找不到欲望與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn);多少人忽視了家的真正含義,被物質(zhì)操縱了心靈,被欲望出賣了靈魂……其實(shí),人生精彩不精彩,完全取決于自己的心態(tài)。就如大海一樣,波瀾不驚的時(shí)候多,縱然狂風(fēng)襲來,波濤洶涌,波瀾壯闊,也終歸恢復(fù)平靜。生活也亦如此,不必非要轟轟烈烈,不必非要一鳴驚人,不必非要豐功偉績,只要找到自己價(jià)值所在,只要活出生命的價(jià)值,就是精彩的人生。保持平常心,保持平靜心,保持平和心,一如楊絳先生那樣淡泊人生。

  第一次知道楊絳先生的大名,是在《圍城》附錄——《記錢鍾書與〈圍城〉》里。《圍城》自1980年在國內(nèi)重印以來,許多讀者對大師詼諧的語言文字拍案叫絕,引來非常關(guān)注。楊絳應(yīng)胡喬木建議寫《錢鍾書與〈圍城〉》:楊絳略書錢鍾書的經(jīng)歷、家庭背景和他撰寫《圍城》時(shí)的處境,并為《圍城》做詳盡的注解……她的筆觸平靜而柔和,她注重細(xì)節(jié),從容地?cái)⑹?,娓娓道來。從而引起我對她本人及其作品的關(guān)注。

  楊絳,本名楊季康,生于年7月17日,祖籍江蘇無錫,1932年畢業(yè)于蘇洲東吳大學(xué)。1932年春與錢鍾書在清華初識,1933年訂婚,1935年結(jié)婚,兩人同去英國留學(xué),1937年秋同到法國留學(xué),1938年秋同船回國?;貒笤谏虾U鸬┡游睦韺W(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后,在中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。她的文學(xué)創(chuàng)作以散文為主,兼及長短篇小說、文學(xué)評論和

  戲劇等,主要作品有《洗澡》《干校六記》,另有《堂吉訶德》等譯著。晚年的楊絳一直筆耕不輟,2020年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》,96歲成書《走到人生邊上》。

  我喜歡她讀她的作品,也羨慕她和錢鍾書的愛情,更敬佩她對待人生的態(tài)度?;仡櫁罱{先生的個(gè)人生涯中,她與錢鍾書既有過在國難當(dāng)頭惶惶不可度日的艱難歲月,也有過“文革”中被作為“資產(chǎn)階級學(xué)者”揪出來批斗的刻骨銘心的經(jīng)歷?;蛟S楊絳先生這一生最值得自豪的便是她與錢先生的愛,那一份“執(zhí)子之手、與子偕老”的承諾,是她和錢鍾書相濡以沫厚重的深情,是他們精神上心靈相通,生活中悉心呵護(hù)。是這愛支撐了她,是這愛讓她甘心付出,因?yàn)樗雷约鹤類凼裁?,最想要什么。在心愛的女兒、摯愛的先生相繼離世以后,楊絳先生的痛楚可想而知。三河里的寓依舊是水泥地、白墻,家具簡陋,而曾經(jīng)的“我們仨”只剩下她獨(dú)自一人在整理《錢鐘書手稿集》。整理完《錢鐘書手稿集》,楊絳先生為滿足女兒遺愿,又以她的視角寫出了《我們仨》……她把自己和錢鍾書的稿費(fèi)和著作權(quán)都交給清華大學(xué)托管,2020年成立“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金,資助成績優(yōu)異卻家境貧寒的學(xué)生。2020年來,這筆獎(jiǎng)學(xué)金已經(jīng)累積到近1000萬元。

  從名門閨秀到文學(xué)大家,楊絳先生經(jīng)歷無數(shù)世事變遷,怨而不怒,哀而不傷,依然保持從容恬然,低調(diào)溫和,淡泊名利。

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