下面是范文網(wǎng)小編收集的大學生現(xiàn)代社交禮儀3篇(當代大學生社交禮儀)，供大家賞析。
大學生現(xiàn)代社交禮儀1
現(xiàn)代社會文明程度的提高，自然促進了人的素質(zhì)的提高，高素質(zhì)的人對禮儀文化也就更重視。在當今社會學習現(xiàn)代社交禮儀具有深遠的意義。下面我們來看看大學生學習現(xiàn)代社交禮儀的重要性。
學習禮儀是適應對外開放的需要
對外開放的國策打破了長期封閉的環(huán)境，使得人們深刻地意識到坐井觀天只做一只井底之蛙已難以適應形勢，唯有從井底跳出，走出國門、走向世界，才是現(xiàn)代人應有的意識。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應具備一些必備的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的法則和規(guī)范。這些規(guī)范就是社交禮儀。禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
學習禮儀是適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要
市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系，促進了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作，同時更帶來了激烈的市場競爭，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復返。這對于一個企業(yè)或服務行業(yè)而言，就更需要積極地適應這種由“賣方市場”向“買方市場”的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實施、操作的，這些實踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，那么就很難在市場上站穩(wěn)腳跟。比如說一個供銷員上門推銷產(chǎn)品時，如事先不敲門徑直而入，那是不禮貌的，甚至會被人誤解。所謂“禮多人不怪”，在市場經(jīng)濟的氛圍下，人們不僅為自己也為組織均應更多地了解學習社交禮儀的知識，幫助自己順利走向市場、立足市場。
學習禮儀是適應現(xiàn)代信息社會的需要
現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學習禮儀的另一意義。
學習禮儀是爭做現(xiàn)代文明人的需要
我們生活在社會主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。我們國家提倡每個公民均應爭做“四有”新人，即做一個有道德、有文化、有紀律、有知識的人。要爭做“四有”新人，那么學會必要的禮儀知識也是其中的一個方面。我們經(jīng)常會對擦肩而過的一位先生或女士行注目禮，這是因為他們高雅的氣質(zhì)或瀟灑的風度深深吸引了我們。那么如何在與人交往中，給人留下好印象呢？起碼的一點就是多學一點社交禮儀，它可以免除你交際場上的膽怯與害羞，它可以指點交際場中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人
現(xiàn)代社交禮儀的職能
社交禮儀作為人類的行為規(guī)范和準則，必然具有其內(nèi)在的職能。社交禮儀具有四大職能：第一是塑造形象；第二是溝通信息；第三是聯(lián)絡感情；第四是增進友誼。
塑造形象
塑造形象是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能，包括塑造個人形象和組織形象兩方面。
人類生活在大千世界中，與世界不可能是毫無關(guān)系的，而是存在著息息相關(guān)的各種人際關(guān)系。人際關(guān)系其實也是一種社會關(guān)系，有兩方面內(nèi)容：一是人人均生活在一定的國家，歸屬于一定的民族和階級，因而人人都處于一種宏觀關(guān)系中；二是人人都有自己的親朋好友同事，上下級等人際聯(lián)系，因而人人均處于一種微觀關(guān)系中，在社會生活中每個人均以自己特定的身份和角色去與人相處。有時人們以個人身份去待人接物，此時表現(xiàn)的純粹是個人形象，而有時人們又以個人形式代表組織去與人相處，此時表現(xiàn)的就是組織形象，故人們在現(xiàn)代社會交往中，總是以兩種形象出現(xiàn)，一種是個人形象，一種是組織形象。社交禮儀就其職能而言，即不僅能幫助樹立良好的個人形象，還能幫助樹立優(yōu)秀的組織形象。
個人形象塑造
在人們社會生活的大部分時間里，人們總是以個體形象出現(xiàn)在生活中，人類大部分時間是代表著自身的存在意義，比如生活在家庭中，生活在朋友之間，人們總是以自身最好的形象去生活，但有時人們互相相處時，也會出現(xiàn)諸多障礙，某某不拘小節(jié)，某某不知禮知情，某某行為粗暴、態(tài)度惡劣等等。那么人類怎么樣才能使自己的生存更有意義，做一個受歡迎、受喜歡的人呢？標準和條件均是多樣化的，有人喜歡瀟灑的'風度，有人喜歡高雅的氣質(zhì)，有人喜歡率直的個性，有人喜歡有板有眼等等?？偠灾嗖颂}卜各有所愛，但是不管怎么說，社交禮儀總能幫助你塑出可人的個人形象。何況當今社會，在人們普遍重視氣質(zhì)的前提下，人們也普遍重視起人類量的方面的諸多標準。這些標準就是社會禮儀的規(guī)范，那么怎么樣的個人形象才是受歡迎的呢？
一般而言，一個具有高尚的情趣，優(yōu)雅的氣質(zhì)，瀟灑的風度的人總是備受歡迎的。
高尚的情趣，指一個人的性情和志趣高遠不低俗。要培養(yǎng)自己高尚的情趣，就得知情知禮，不懂禮不知禮者難成高尚的人。所謂彬彬有禮，然后君子也。比如說，一個人唯有懂得尊重他人，才能在生活中與人為善，處處為他人著想。在行動上，才能產(chǎn)生樂于助人、不計報酬的行為。如一個人時時想著自己，心中沒有他人，生活中勢必斤斤計較，寸利必爭，甚至為此還會損公肥私，乃至飛揚拔扈，為非作歹。這種人，自然就是一個心胸狹隘、情趣低劣的小人。
一個富有高尚情趣的人，必然是一個心胸開闊、心底無私的君子。他既懂得外在禮儀方面的涵養(yǎng)，更注重內(nèi)在品質(zhì)的錘煉。
禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。然而，在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學生的禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設極不和諧的現(xiàn)象?？梢?，對大學生進行社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。因為，社交禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。
大學生現(xiàn)代社交禮儀2
1、著裝禮儀
服裝是最生動的自我介紹。根據(jù)自己的年齡、身體狀況和職業(yè)特點著裝。著裝要合身、得體、合適、有新意、有個性、干凈衛(wèi)生。大學生以干凈大方為主。
2、行為禮儀
生活中，美來自方方面面。優(yōu)雅大方的行為是人體的動美和靜美的形態(tài)，來自于人本身。
站姿：一個正確健康的站姿，身體的重心要放在雙腳的后方；雙膝并攏，收腹提臀，腰身挺胸；肩膀微微向后收；脖子、下巴、抬頭：手臂自然地放在身體兩側(cè)，或者雙手在下腹部位置相互前擺。
坐姿：以正確的姿勢坐直，與桌椅保持一拳左右的距離；保持雙膝并攏，而不是雙腿分開；你的腳應該自然地垂在地上，不應該在你面前交叉，或者一前一后地伸展你的腿，甚至是八字形。雙手放在身體一側(cè)或膝蓋上，掌心向下或雙手合十。
走路姿勢：走路的時候要抬頭，向前看，保持雙肩平坦。
3、交流禮儀
中國人講究“聽其言，觀其行”，把語言和言談作為考察人的性格的重要內(nèi)容。
在說話的過程中，眼神要溫和、大方、親切，眼睛要直直的，眼睛要固定在對方的眼睛和鼻子之間，這說明對方很看重對方或者對自己的說話很感興趣，同時也表明了自己的坦率。
4、內(nèi)在修養(yǎng)訓練
?。?）文化素養(yǎng)
大學生要努力學習禮儀知識，了解和掌握社會對人在禮儀方面的基本要求，用禮儀理論武裝頭腦。受過教育的人大多是有科學素養(yǎng)的`。他們思考仔細，分析透徹，處理問題能力強，思維敏捷，語言流暢，自信穩(wěn)重。他們在社會交往中很有魅力，讓人覺得在知識上受益匪淺，身心愉悅舒適。相反，文化素養(yǎng)低的人缺乏自信，給人的印象是呆板、遲鈍、傲慢、淺薄。
現(xiàn)實生活中，一些人之所以做出這樣或那樣不符合禮儀要求的行為，甚至發(fā)展成危害社會公共利益的行為，往往不是從一開始就有意去做不符合禮儀的事情，而是沒有正確認識和理解各種事物、場合、活動的禮儀。提高認識是加強禮儀修養(yǎng)的起點。
?。?）德修養(yǎng)
德必有禮，德必無禮。道德是禮儀的基礎。在現(xiàn)實生活中，虛偽、自私、斤斤計較、自我中心、嫉妒、苛求、自滿的人，不可能對別人真誠有禮。所以，只有努力提高道德修養(yǎng)，人們的禮儀水平才能相應的高。
?。?）時刻自省。
自省就是一個人要時刻反省自己，這是禮儀的特性決定的。眾所周知，禮儀修養(yǎng)是一個自我認識、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提升的過程。在這個過程中，必要的外部條件的影響是不可或缺的。自省是一種定期的自我檢查，是提高判斷是非能力的重要途徑。“吾居三省吾身”是儒家的修養(yǎng)法則，同樣適用于當代大學生。
?。?）注意練習
人的認識來源于實踐，認識的正確性只能通過實踐來檢驗。所以，大學生要踐行禮儀，用禮儀培養(yǎng)自己的美麗心靈，用自己的禮儀影響他人，用禮儀縮短人與人之間的距離，贏得他人對自己的尊重。
5、具備大學生社交禮儀常識
?。?）有助于提高大學生與他人溝通的能力。
一般大學生遠離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，和其他同學平起平坐。因此，需要通過人際交往活動來適應新的生活環(huán)境，并在交往過程中獲得友誼。事實上，他們在大學期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對一個人的成長和學習有著非常重要的影響。
社交禮儀是一種特殊的語言。大學生如果學習和掌握了社交禮儀的基本知識和規(guī)范，就能利用它成功地打開各種社交活動的大門，建立和諧的人際關(guān)系。
?。?）為大學生的道德教育做貢獻。
通過學習禮儀課，大學生可以更好地了解社會，了解社會存在的規(guī)則和與人接觸。更了解一個真實的人應該做出什么樣的選擇。人的素質(zhì)是不斷自我選擇的結(jié)果。
?。?）能更好的適應社會。
當今社會，人們的交往范圍已經(jīng)逐漸從人際交往擴展到大范圍的公共交往，從面對面的近距離交往擴展到不見面的遠距離交往，從慢節(jié)奏低頻交往擴展到快節(jié)奏高頻交往。現(xiàn)代信息社會人際交往的這種變化，對人類社交禮儀的內(nèi)容和方式提出了更高的要求。
大學生現(xiàn)代社交禮儀3
禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。 比如在大學里，學習現(xiàn)代禮儀有利于大學生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。當代大學生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進行更多的情感交流。
大學生一般都遠離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。因此，通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的需要。同時，熟練掌握現(xiàn)代禮儀，有助于我們在大學的人際交往中左右逢源，從而提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨、寂寞、空虛和夸獎等等。
學習現(xiàn)代禮儀不僅有助于大學里面的人際交往的良好發(fā)展，它也為大學生的社會化做好了基礎，提高了大學生的心理承受力，為進入社會和成為社會人的過程中發(fā)展良好的人際關(guān)系做好鋪墊。人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而現(xiàn)代禮儀是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認識為“成熟的人”，符合社會要求的人。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會受到人們的'排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。 畢業(yè)時大學生有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進行自我形象設計，如何盡快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。
一個具有良好的禮儀基礎，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。相反，一些沒有了解禮儀的人，在參加重大交際活動前，常會出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至會出現(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么，進行現(xiàn)代禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化；還可以培養(yǎng)大學生適應社會生活的能力。 與同事交往時，不要當面蜜言背地惡語，拒絕和批評時語言盡量委婉，因為是人就都有臉面，只喜歡往臉上貼金而不愿意在臉上抹黑。與老板接觸時也要講究策略，比如上司分派你一項非常棘手的任務，你內(nèi)心很不想接受，但懂得禮儀后的你就會對他說：好的，我一定辦到。 你說這句肯定的話后說不定下次晉升時老板就會想到你，這是因為老板可能問過很多職員得到的都是不情愿，而唯獨你積極的接受任務。想想，其實做的好與否，老板都不會責備你，就因你有肯定的態(tài)度。所以禮儀在職場中的人際交往不容忽視。
在看現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系，促進了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作，同時更帶來了激烈的市場競爭，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復返。這對于一個企業(yè)或服務行業(yè)而言，就更需要積極地適應這種由“賣方市場”向“買方市場”的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實施、操作的，這些實踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，那么就很難在市場上站穩(wěn)腳跟。比如說一個供銷員上門推銷產(chǎn)品時，如事先不敲門徑直而入，那是不禮貌的，甚至會被人誤解。所謂“禮多人不怪”，在市場經(jīng)濟的氛圍下，人們不僅為自己也為組織均應更多地了解學習現(xiàn)代禮儀的知識，建立市場經(jīng)濟條件下的人際網(wǎng)絡，良好的人脈關(guān)系有助自己順利走向市場、走出單位，為自己的事業(yè)鋪平光明之路。
學習現(xiàn)代禮儀，增強國與國之間的交往，順利讓自己成為合格的國際人才。大家知道對外開放的國策打破了長期封閉的環(huán)境，使得人們深刻地意識到坐井觀天只做一只井底之蛙已難以適應形勢，唯有從井底跳出，走出國門、走向世界，才是現(xiàn)代人應有的意識。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應具備一些必備的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的法則和規(guī)范。這些規(guī)范就是現(xiàn)代禮儀。現(xiàn)代禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象，便于形成跨國際的人際交往脈絡。
總的說來，人無人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。
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