下面是范文網(wǎng)小編整理的初中懂得進退議論文3篇 關于退與進的議論文，供大家賞析。
初中懂得進退議論文1
有一鶴，自南而東飛，游于東海，入江之南林。
初，鶴遇一草，泛名芳。曾自以為心之所屬，可相惜相依，莫知其為虛幻之影，如夢，醒則飄遠。為草而傷數(shù)月，自壓此往于心，不足向外揚。隨光陰移，漸愈合，后緩益。不再言之。
鶴歷此，猶如朝齒蛇，內十年，懼觸井繩。非風雨云作不驚，攻書、墨、學術、案圖類。凡江湖事涉紅塵，皆不聞問。以退兩春秋為期，閑游于林，不染一塵。
游林久，實為心靜眼動。忽某日，俯細察驚覺，或優(yōu)者非遠而近乎?一麗人漸時入思。多詳，可描為：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。云髻娟眉，拂如柳葉;瞳眸雙神，明如葉露;靨白映紅，姿如碧荷;青絲齊腰，色如蘸墨;纖體窈窕，飄如芙蕖。其性也，行速細平緩，靜坐非好動，言慢謹略澀，調低不喜耀，溫雅滲微怒。觸心者，非貪一時之興，踟躕不前，莫為緣留纏于此。披素衣而不蓋璀粲兮，為悅之者容;珥瑤佩而不大炫揚兮，現(xiàn)惜閑注表;動作快而不錯漏亂兮，顯心靈膩慢。
所愿秉賦佳麗極優(yōu)之詞，莫為如此是也：齒白唇紅，襯映雙瞳剪水;明眸眉畫，洽秀梨花帶雨。沉魚落雁之上下，閉月羞花之內外。于冰肌玉骨時驚嘆，堪月貌花容竟折服。好賞靜芳芷蘭，留戀出水芙蓉，漫憶靡顏膩理。如夢如影里輕見，秀外惠中塑碧玉，綽約多姿。
物以合聚同類，人以清分同群。吾等閑輩，古今劃四區(qū)矣：擁德持才之士，擁德無才之人，無德持才之徒，無德無才之流。此言可釋為人者，德才兼?zhèn)湔邽槭績?yōu)，惟德缺才者凡夫之人，惟才缺德者庸俗氓徒，德才皆空者眾唾斥外。
余置屬何類乎?徒、流之輩絕不染，先德后才，甘為人先，求才需不懈，畢生追之，不為滿。
前人常訓曰：人無完人，金無足跡。余情悅當之完人，今睹閱堪番，驀深醒此訓理之于然，天下之大，踄足雖廣，嘗未現(xiàn)完人者。高山流水容識音近林之鳥得，花叢佳華容誠心追求者得?嘗敢輕斷其言也。
江湖浪濤，紅塵濃煙，進者，有得有失;退者，必無。到景而不游，乃憾事。夫進須勇也，有險惡雷電，荊刺布路，明暗莫測。選進選退，難與舉棋不決，楚河易渡，漢界為艱。
自遇與偶遇，不為人時，不為機時，于人之所攀。此為又一自戰(zhàn)，軀入獲勝則全終，敗則全退，永不涉步。
經數(shù)日深慮，得一論：進!
初中懂得進退議論文2
進退之間往往可以成就一段人生，同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個人在這進退之間所作的取舍。進者向前，退者向后，人們往往褒進者貶退者，以為退者不思進取，消極落后。其實并非全然如此。
退的三種境界：畏難而退是退縮;知難而退是明智;為進而退是智慧。很多時候，“退”并不意味著自甘墮落自我放棄;相反，它恰恰提供了一個反思過失，積蓄能量的最好時機。“退”的時候，人往往變得更清醒，更理智，也更有主見。 畏進而退者，是人們往常理解中的退者。他們往往不思進取，害怕改革創(chuàng)新，憚于突破，而安于現(xiàn)狀，頑固守舊。如鮑叔牙，他深諳花總有謝進，與其占有一隅不如讓與待放的.蓓蕾的道理，他薦管仲，而退二線助管仲，最后獲得了齊國的稱霸。他為進而退。為進而退者，無論為己或為人，都是明智之人。
春秋時，晉、楚兵遇中原，晉兵后退九十里，謂之報楚王相禮之恩，卻在地形，人心上獲得了絕對的優(yōu)勢，最終大勝。這就是成語“退避三舍”的典故。晉軍對陣前后退，看似會降低士氣，振奮敵軍，讓楚軍占了便宜。實際上退九十里等楚軍，正是以逸待勞，而楚軍則會麻痹大意，故而晉能輕松取勝。以退為進，是大智慧。退是為了更好的進，前進中遇到失敗需要我們暫時選擇退，然而，前進途中收獲輝煌時，暫時的退也不妨是一種明智的選擇。
人類在不斷地通過前人的經驗在改進，在進步。而先前的各種社會經驗延續(xù)了下來。社會前進的時候，人們只發(fā)現(xiàn)，只看見了進步的、新穎的那些東西，而忽視了某些本質問題，這就是我們的所退之處。我們在前進的同時，千萬不要忘記那些傳統(tǒng)的，但帶動我們前進的，對我們有益的東西。只有這樣，新舊結合，相互彌補，才能加快社會的發(fā)展、進步。同時對人類文明不斷加以補充。
創(chuàng)新和繼承結合，才能更好更快地發(fā)展，這就是明智的選擇。
初中懂得進退議論文3
人生如潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。這就需要我們應該既拿得起，亦放得下?？墒强v觀上下五千年，能做到那得起，放得下的又有幾人?
賈生(賈誼)可謂是德才兼?zhèn)涞囊淮娜蓑}客中的佼佼者."年十八，以能誦詩書聞于群郡中"，此時的賈誼是何等的威風八面，其前途不可限量.被薦入宮，文帝召以為博士，是年二十余，最為少，卻能言諸老先生之不能言，深得孝文帝歡心.前途一片光明.我想當時的賈誼也一定胸有成竹，準備施展自己的才能.可是天有不測風云，人有旦夕禍福.誰又能料到僅因"洛陽之人，年少初學，專欲擅權紛亂諸事"，這幾句無中生有的話，卻毀了他的一生.先是被冷落，不在被重用;然后被貶長沙，終日郁郁寡歡.而后為梁懷太傅，卻又因"為傅無狀，哭泣歲余而死，死時年三十三矣."三十三歲，正是一展宏圖之時，可賈生卻因拿得起，放不下而早早的離開了這個世界。
再來看有詩仙之稱的詩人-李白.李白一生也曾達官顯赫一時，但終因不能屈從權勢，不同流合污而被排斥，遭貶黜.可他并沒有像賈誼那般郁郁寡歡，而是寄情于美麗的山水之間，為我們留下了不少經久不朽的名作.讀李白的詩，你會被他廣闊的胸懷所吸引，被他豐富的情感所折服，會不由自主的沉醉在他詩的意境當中，這時你會感嘆：李白"詩仙"的名號真的是名副其實。
同樣是生活經歷相同的兩個人，一個是郁郁寡歡，因不被重用而遺憾終年;另一個卻寄情于山水，因詩作廣為流傳而流傳千古.這樣鮮明的對比，難道不能讓世人有所驚醒嗎?
心態(tài)決定命運.常言道：人生不如意事常_，但決定我們心理素質和成功與否的，也許關鍵是那一二點讓我們歡樂喜悅的事。
常想一二，放正心態(tài)，我們要做一個真正拿得起，放得下的人!
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