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希臘神話故事讀書筆記9篇

時(shí)間:2023-12-30 19:35:50 綜合范文

希臘神話故事讀書筆記 篇1

  今年暑假,我剛剛看了一本叫《希臘神話故事》的書。這本書讓我明白了許多道理,使我深有感觸。

  書中講到,雅典娜女神的出生最奇特,她是從她的父親——眾神之王宙斯的頭里蹦出來(lái)的。從此,她就有了宙斯一半的智慧,而且她還很好戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝,所以她就成為了智慧女神和女戰(zhàn)神。阿波羅同樣也是宙斯的子女,因?yàn)樗谐驳纳湫g(shù)戰(zhàn)斗力和控制太陽(yáng)的能力,因此,他就成為了令人敬佩的太陽(yáng)之神,每天都要駕駛著華麗的太陽(yáng)神馬車從東方升起,再?gòu)奈鞣铰湎隆:绽死账雇瑯右彩侵嫠沟膬鹤?,因?yàn)樗攘松窈蠛绽哪?,所以就有了超能力,幫助人民除掉了許多禍害成為了希臘最偉大的英雄,最后也成為了神。

  其中,印象最深刻的就是“特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)”。 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)了希臘和特洛伊的猛將斗智斗勇的場(chǎng)景,展現(xiàn)了特洛伊人為了保衛(wèi)家園憤勇抗敵的精神。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)樘芈逡镣踝印晾锼构镇_了墨捏拉俄斯的妻子天下第一美女——海倫,墨捏拉俄斯想報(bào)仇,所以就引發(fā)了龐大的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。最后,希臘人用智慧贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  《希臘神話故事》這本書體現(xiàn)了希臘人民的智慧和想象力,通過一個(gè)個(gè)神奇的小故事告訴了我們?cè)S多人生的哲理。這本書很有意義,我建議大家也來(lái)閱讀。

希臘神話故事讀書筆記 篇2

  這個(gè)暑假,我閱讀了一冊(cè)《希臘神話故事》,主要內(nèi)容是帕里斯誘拐了希臘國(guó)王的王后而導(dǎo)致特洛伊人和希臘人發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。

  奧林匹斯山上的神仙都紛紛趕來(lái)加入了戰(zhàn)爭(zhēng),他們各自支持兩支不同的軍隊(duì),最終特洛伊人被希臘人所打敗。其中我對(duì)兩位神仙的印象極其深刻。分別是帕拉斯雅典娜和福布斯阿波羅。在戰(zhàn)場(chǎng)上,阿波羅擔(dān)心阿喀琉斯發(fā)現(xiàn)自己,因此用一團(tuán)云霧隱住了身軀,冒著生命危險(xiǎn),暗暗地幫助赫克托耳。而雅典娜則飛在阿喀琉斯的上空,幫助他抵擋住特洛伊人的攻擊。在這兩位神仙身上體現(xiàn)了奮不顧身,舍己為人的特點(diǎn)。為什么大家會(huì)想象出這兩位神仙呢?這與當(dāng)時(shí)人們所處的環(huán)境和時(shí)代有關(guān)??赡苁钱?dāng)時(shí)的.人們比較自私,只追求個(gè)人的利益,而不會(huì)去幫助于他人,于是他們懷著美好生活的渴求和對(duì)和平的憧憬創(chuàng)造了兩位這樣的神仙。那么這樣的創(chuàng)編和想象合理嗎?我認(rèn)為是合情合理的。

  在生活中,就應(yīng)該多一些像雅典娜和阿波羅這樣的英雄形象,舍已為人而又不求回報(bào)。在我們的生活中,也有這樣的神仙,那就是消防戰(zhàn)士們。在濃煙滾滾的火場(chǎng),總能看見他們奮勇拼搏的的身影。此時(shí)此刻,他們想的是拯救生命和寶貴的財(cái)產(chǎn),而把自己的安危置之于腦后。同樣還有邊防戰(zhàn)士也是一樣,為了人民的幸福和國(guó)家的和平,不惜奉獻(xiàn)自己的青春,守衛(wèi)在邊疆。

希臘神話故事讀書筆記 篇3

  希臘神話可分為兩大類,一類是神的故事,一類是英雄傳。

  以宙斯為首的新神居住在希臘最高的奧林波斯山上,這一新的神界體系又叫做奧林普斯神統(tǒng)。人類產(chǎn)生的時(shí)間則是在奧林波斯神統(tǒng)建立之后。英雄傳說起源于祖先崇拜,形成于氏族社會(huì)興起之后,是對(duì)于遠(yuǎn)古的歷史、社會(huì)和人向自然作斗爭(zhēng)等事件的回憶。

  神的人化,人的.神化,是希臘神話的一大特點(diǎn)。

  這些神不僅在外貌上與人相似或半人半神,而且具有人的七情六欲,常常跑到人間同美貌的男女談情說愛,風(fēng)流韻事不斷,同時(shí)愛嫉妒(赫拉與赫剌克勒斯),愛虛榮,有時(shí)在道德上還不如常人。他們總是參與人間的事件和矛盾,或者在人間制造事端(宙斯報(bào)復(fù)普羅米修斯潘德拉的盒子,金蘋果與特洛伊之戰(zhàn))

  傳說中的英雄多是神與人的后代,體魄強(qiáng)健,足智多謀,力大無(wú)窮而英勇絕倫,品德高尚,是神話了的人。他們歷經(jīng)艱險(xiǎn),為民除害,代表著全希臘民族的力量、智慧和理想,其個(gè)人則是各著名氏族、部落以及后來(lái)的城邦的創(chuàng)始人,受到后人的崇拜。在他們中間,較為著名的有為民除害、立下了十二件大功的赫拉克勒斯,腳蹬飛鞋到遠(yuǎn)方力斬能把人變成石頭的女妖墨杜薩的珀?duì)栃匏梗闳蝗ッ字Z斯迷宮去擊殺吞食童男童女的米諾斯牛的提修斯,歷經(jīng)艱辛去尋取金羊毛的伊阿宋和“阿耳戈”號(hào)船上的諸位英雄,英勇抗?fàn)巺s逃不過殺父娶母厄運(yùn)的俄狄浦斯王,以及參加了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的諸位英雄阿伽門農(nóng)、阿喀琉斯、奧德修等。

希臘神話故事讀書筆記 篇4

  在我用金絲編織的童年里,我認(rèn)為,書是不容錯(cuò)過的精彩。書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。它們好像浩瀚蒼穹中的一輪明月;更像茫茫大海的一盞航標(biāo)燈,把我引向無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋。

  在我的記憶深處,有一本書令我終身難以忘懷,使得我浮想聯(lián)翩?!断ED神話》這本書我在很小的時(shí)候就曾經(jīng)閱讀過,以前可能不大能理解,現(xiàn)在重新來(lái)看這本書感覺就大不相同了。

  《希臘神話》講述了神的故事和英雄傳說兩個(gè)部分,神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容,希臘神話主要是歌頌英雄的事跡,同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話的世界,讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙,認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神:眾神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射術(shù)神及光明神阿波羅,狩獵女神與月神阿爾忒彌斯,愛與美之神阿弗羅狄忒,戰(zhàn)神阿瑞斯,火神與工匠神赫淮斯托斯,神使赫爾墨斯,農(nóng)神德墨忒爾,灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物,組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物,組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說起源于對(duì)祖先的崇拜,它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說中的主人公大都是神與人的后代,半神半人的英雄。他們體力過人,英勇非凡,體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志,成為古代人民集體力量和智慧的化身。

  希臘神話故事中的神與人同形同性,既有人的體態(tài)美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂,參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生,無(wú)死亡期;而人者生命有限,有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明,很少有神秘主義色彩。這本書對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn),不粉飾光明,也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神,它都同等對(duì)待。這些天神們有著無(wú)比強(qiáng)大的力量,他們彼此和平相處,用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。

  隨著歲月的腳步,這本書慢慢被人們所忽略,但它在我的腦海里記憶憂新。當(dāng)我讀完這本書時(shí)心中震撼了,神話是那樣的神奇,讓我進(jìn)入幻想的境界里,讓我領(lǐng)略人世的真諦?!断ED神話》讓我受益匪淺,讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙感染著我,塑造著我,成就著我,我愛讀書。

希臘神話故事讀書筆記 篇5

  我媽給我買了一本好書,《希臘神話》。我很喜歡。我看過很多遍了。這本書的內(nèi)容真的很精彩!我不僅讀得開心,還能給我姐姐、一些好朋友和我父母講一些精彩的笑話和童話。讓我們一起分享這部精彩的作品。

  這是古希臘人智慧的結(jié)晶,是流傳千年的杰出杰作!它具有永久的魅力,其瑰麗的藝術(shù)內(nèi)涵將震撼全世界每一個(gè)孩子的心靈!

  看完這本書,我知道了很多希臘神話。如:四季起源,普羅米修斯偷火,太陽(yáng)之子的悲劇,阿爾戈勇士的故事.我也相信一句話:想象力永遠(yuǎn)不會(huì)破滅。我希望更多的孩子來(lái)看這本書。了解一些關(guān)于英雄神和人類傳說的感人故事。

  我很珍惜這本書——,最富想象力的神話杰作!

希臘神話故事讀書筆記 篇6

  讀完《古希臘神話故事》,感觸最深的就是:相比于中國(guó)神話,希臘神話總是會(huì)給人一種真實(shí)的、世俗的和似曾在生命某個(gè)階段經(jīng)歷的感受,總是會(huì)給人以靈的沖擊,讓人們對(duì)生活有所思考和沉思,而中國(guó)神話總是能讓人產(chǎn)生無(wú)數(shù)的遐想和向往,因?yàn)橹袊?guó)的神話往往都是正義和平和的,少有血腥和殺戮,總是會(huì)體現(xiàn)或者說是表現(xiàn)出一種脫離社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的境界,總是會(huì)表現(xiàn)出一種高尚的行為,給人一種超脫的“神秘”色彩,而且諸神的形象也會(huì)給人一種不食人間煙火的而味道,仿佛他們總是不用吃飯、不用

  睡覺、不會(huì)有憂愁煩惱、不會(huì)傷心、不會(huì)痛苦、不會(huì)有七情六欲、 更不會(huì)死??傊麄兊囊磺行袨槎紩?huì)為我們所不理解,甚至在你讀書看那些故事時(shí),會(huì)產(chǎn)生某種奇怪的情緒,讓你去不斷遐想天國(guó)的魅力。而在讀古希臘神話時(shí),你不僅會(huì)隨著那驚心動(dòng)魄頗具離奇的情節(jié)而心情此起彼伏,更會(huì)產(chǎn)生對(duì)人生、人性以及社會(huì)

  倫理道德的思考。比如,故事“伊阿宋取金羊毛”它不僅體現(xiàn)了 希臘故事中對(duì)人的形象的塑造更體現(xiàn)了人性的偉大和人的力量的強(qiáng)悍,肯定了人的價(jià)值和力量;而且在希臘神話中又有一個(gè)矛盾的現(xiàn)象,就是他們一方面承認(rèn)人的力量,另一方面又否定人的主觀能動(dòng)性,肯定或者說是強(qiáng)化“神”的力量,宣揚(yáng)命運(yùn),宣揚(yáng)宿命的不可抗拒性,也就是說,希臘神話在強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義的同時(shí)又在宣揚(yáng)唯心論,使自己的故事在接近現(xiàn)實(shí)世界事實(shí)的同時(shí)又在某種程度上穿上了“神秘”的禮服。

  總之,作為不同的國(guó)度,希臘神話和中國(guó)神話確實(shí)存在著很大的差別,而這些故事的不同,也就體現(xiàn)了隨著地理位置的不同、思想方式的不同、國(guó)家制度的不同以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同而產(chǎn)生的對(duì)事物的`不同的認(rèn)識(shí)角度和思考方式,也就是說社會(huì)意識(shí)的不同主要是由當(dāng)時(shí)兩國(guó)的不同社會(huì)形態(tài)和社會(huì)存在 的不同造成的。而究其原因,細(xì)分其理論,也無(wú)非是這樣:

  希臘神話本身就是源于古老的愛琴文明,作為歐洲最早的文學(xué)形式,它大約產(chǎn)生于公元前8世紀(jì)以前,起初,它是以原始人民口頭相傳形式傳承的,直到西元前7世紀(jì)才由大詩(shī)人荷馬統(tǒng)整記錄于《史詩(shī)》中。而且希臘神話包括了神的故事和英雄傳說兩個(gè)部分,諸神的故事是由于原始時(shí)期,人們對(duì)自然現(xiàn)象,對(duì)人的生死和別的一些事情難以解釋,所以他們就不斷幻想、不斷的沉思,而在他們的想象中,宇宙萬(wàn)物也便就全都有了生命,就產(chǎn)生了宙斯(眾神之王)、赫拉(天后、婦女們的保護(hù)神)、雅典娜(智慧、勝利、女神)、阿波羅(宙斯和勒托之子, 在詩(shī)和藝術(shù)中變現(xiàn)為光明、青春和音樂之神)、普羅米修斯(創(chuàng)造人類的先知)等等帶有英雄色彩的形象。

  而英雄傳說則源于對(duì)祖先的崇拜,而傳說中的人物都是神和人的后代,他們往往體力過人、英勇非凡,是那 種半神半人的英雄,而情節(jié)的設(shè)置也就是神對(duì)其設(shè)置的種種無(wú)法實(shí)現(xiàn)或是很難實(shí)現(xiàn)的阻礙,讓其飽經(jīng)經(jīng)困苦和磨難,但往往在這些過程中,又會(huì)有諸神進(jìn)行的幫助和鼓勵(lì),且結(jié)果往往是美好的,他們總會(huì)勝利。

  而這些故事和人物的塑造,也正是在其當(dāng)時(shí)社會(huì)基礎(chǔ)的情況上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,也就是說一定的社會(huì)存在決定一定的社會(huì)意識(shí),當(dāng)時(shí)這些故事和人物的產(chǎn)生也就體現(xiàn)了人們對(duì)自我力量和意識(shí)的肯定,體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意識(shí),也就在后世的流傳中成為當(dāng)時(shí)人們集體力量和智慧的化身。

  而且希臘神話中的人和神同形同性,既有人的體態(tài)美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂,參與人的活動(dòng),而且很少給人“神秘”的色彩。他們大多數(shù)是世俗的、普通的、平凡的;而且希臘神話中的大多數(shù)故事都是充滿血腥的,不是戰(zhàn)爭(zhēng)便是殺戮。所以,相比較下來(lái),中西方的神話故事總是存在某種程度上的差異和區(qū)別,而這種差異和區(qū)別也是無(wú)法避免和修復(fù)的。只有在閱讀中,以不同的心態(tài)和方式使自己處于那個(gè)情景,處于那個(gè)時(shí)代的特征,讀出屬于自己的一份理解和感觸。

希臘神話故事讀書筆記 篇7

  讀了《希臘神話故事》這本書之后,我不禁佩服希臘人的想象力。

  他們把國(guó)內(nèi)的最高山脈,即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地;把種種的自然現(xiàn)象視為神的指示本意,從中來(lái)揭示未來(lái)的禍?!傊谒麄冄劾锷袷谴嬖诘?。每一個(gè)神,每一個(gè)英雄,每一個(gè)人,都有各自的性格、特點(diǎn)。

  希臘的神不像中國(guó)的神那樣。中國(guó)的神,是憑空想象出來(lái)的,人們把他們想象得非常完美、偉大而神秘,他們有常人所沒有的無(wú)上法力,因而人與神之間的差距非常大;而古希臘的神卻是古希臘英雄的化身,他們的秉性與人非常相近,他們來(lái)往于神和人之間,既有神的偉大,也有人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),人們與神自由相處,和睦相往。

  但是,為了各自的利益,也會(huì)搞陰謀甚至相互殘殺,如著名的奧德修斯設(shè)計(jì)殺帕拉墨得斯,偉大的阿喀琉斯為戰(zhàn)利品而跟亞格門農(nóng)鬧翻…… 《希臘神話故事》是希臘人智慧的結(jié)晶,是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象征。這本書不但內(nèi)容精彩,情節(jié)復(fù)雜,還使我懂得了許多道理:人不可能完美無(wú)缺,即使再?gòu)?qiáng)悍偉大的人也會(huì)有他的弱點(diǎn)。

希臘神話故事讀書筆記 篇8

  暑假里,老師推薦我們讀了一本書,就是《中國(guó)神話故事》。書中的每一個(gè)故事都非常精彩,其中的一篇《貌丑心美的嫫母》給我留下了深刻的印象。

  《貌丑心美的嫫母》講得是一個(gè)名叫嫫母的姑娘,她從小就因丑陋的面容而飽受嘲笑和欺侮,就連她的親生父母都嫌棄她。但嫫母不僅勤勞能干,而且樂于助人。但后來(lái)她因?yàn)槿ド蕉此兔骰鸢l(fā)生意外而受傷,雖然她保住了性命,但卻比原來(lái)更丑了。她把自己關(guān)在山洞里,不見任何人。最后,在黃帝的安慰下嫫母終于走出了山洞,聽見人們對(duì)她高喊著:“您永遠(yuǎn)是最美麗的,最美的!”

  讀了這個(gè)故事,我想我平常也有以貌取人的時(shí)候。記得我在學(xué)舞蹈的時(shí)候,舞蹈班有一個(gè)又黑又瘦、貌不驚人的小女孩,我總是嘲笑她細(xì)弱的腿會(huì)不會(huì)被老師給掰折了,但是后來(lái)她是那一個(gè)班里跳得最出色的,也是最能吃苦的一個(gè)。我不禁對(duì)她刮目相看,所以以貌取人是最不應(yīng)該的。媽媽經(jīng)常跟我說:“人不可貌相,海水不可斗量”只有勤奮、刻苦地做事才能體現(xiàn)自己的價(jià)值,贏得大家的尊重。

希臘神話故事讀書筆記 篇9

  今天我讀了一本《希臘神話故事》書,讀完之后很有感觸,所以寫下了這篇讀后感。

  《希臘神話故事》大體講了神的故事和英雄傳說。神的故事涉及宇宙、人類起源、神的誕生等內(nèi)容;英雄傳說主要寫的是英雄的事跡?!断ED神話故事》講了許多古希臘時(shí)候的故事,如七英雄遠(yuǎn)征底比斯,奧德修斯的傳說、特洛伊的故事……整體看來(lái),這本書不僅再現(xiàn)了古希臘的歷史進(jìn)程,而且也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。它涉及了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、英雄與懦弱、愛情與詭計(jì)、美德與奸詐等一些人類文明進(jìn)程中的永恒主題。

  《希臘神話故事》是人類偉大的詩(shī),具有無(wú)窮的魅力。

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