下面是范文網(wǎng)小編收集的高三對與錯作文最新3篇(對與錯作文議論文),以供借鑒。

高三對與錯作文最新1
故事開始:
一個小男孩和一個小女孩在玩耍,小男孩收集了很多石頭,小女孩有很多的糖果,小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換。小女孩同意了,小男孩偷偷地把最 大和最 好看的石頭藏了起來,把剩下的給了小女孩;而小女孩則如她允諾的那樣,把所有的糖果都給了男孩。
何謂對,何謂錯?對錯,只是世人對世界上的事情的一種辨別。世上本沒有對錯,很對事也不能用對錯來下定論。
沒有對錯,只有因果。
姐姐和弟弟吵架了,因為弟弟把一些瑣碎的東西扔到姐姐床上。后來,在父親的壓迫下,他們和好了。但是,也只是表面上而已。在暗地里,他們?nèi)煨〕常逄齑蟪?,早已沒有了姐弟之間本應(yīng)和睦的氣氛。那么,父親當(dāng)初是怎樣讓他們和好的?
在當(dāng)時,父親站在門邊,不徐不緩地問:“你們發(fā)生什么事?”妹妹就在旁邊,把她自己看到的再加上一點點的偏心于哥哥,比事實夸張了一點地陳述。父親沒有替任何一個人說話,沒有偏向任何人,但卻讓姐弟倆承認錯誤。兩個心高氣傲的人啊,怎會低下高昂的頭呢!即使是暫時的妥協(xié),也無法消磨掉骨子里的不屑。感情破裂,兩人之間產(chǎn)生了隔閡,隨著時間的推延,越來越深,把兩人推得越來越遠。兩顆稚嫩的心,霎時有些凄涼。
當(dāng)年父親種下的因,現(xiàn)今也由父親吞下果。在醫(yī)生說,父親已經(jīng)沒有多長時間在世上時,妹妹在另一件病房里,待產(chǎn);姐姐刻薄地對著弟弟說:“我呢,還得去陪我的寶貝兒子,你就去看看父親吧,這是一點小錢,去買點東西,禮到就好了,人,我看就不用去了,我也沒空?!鞭D(zhuǎn)身走了;弟弟只是請了一個鐘點工去照顧父親,一個月也不去見上一面。
在父親走的那一天,妹妹正好是預(yù)產(chǎn)期到了,在產(chǎn)房做著斗爭;姐姐和弟弟站在父親的病房前,一臉淡然,看不出半點的悲傷。靜謐的空氣,帶著一絲扭曲的興奮,那個男人啊,讓他們向?qū)Ψ降皖^的男人啊,就要死了!
縱然可悲,可憐之人必有可恨之處;
沒有對錯,只有因果。
故事結(jié)束:
那天晚上,小女孩睡得很香,而小男孩卻徹夜難眠,他始終在想,小女孩是不是也跟他一樣,藏起了很多糖果呢?
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在現(xiàn)實生活中,人們總愛對事物的發(fā)展做一個絕對的“對與錯”的判斷??墒?,事情真的有那么絕對嗎?
記起有一次看《家有兒女》聽到這樣一段問話。孩子問父母:“做好人就是為了有好報嗎?”這個問題常常使人們啞然無語,讓人深思。如果一個人做好事僅僅是為了得到他人的回報,那,這還是對的嗎?
所以我覺得,對與錯并非是絕對的。
如果說,說謊是錯誤的,那么一個善意的謊言呢?記得有這樣一個故事:一個男孩從小很頑皮,每次開完家長會,老師總是批評他。男孩的母親聽后很難過,但回家總是鼓勵兒子,跟他說:“老師告訴我,你雖然頑皮,但十分聰明,只要你努力就一定有希望!”終于,十幾年后,兒子拿著清華的錄取通知書,熱淚盈眶地跪在母親面前,感謝母親這么多年來的鼓勵與理解。難道你能說這位母親善意的謊言是錯誤的嗎?我相信,沒有人會否定她的做法。
還有一個同樣讓人深思的故事。有一次,蘇格拉底正在集市上演說關(guān)于“對與錯”的話題。一個狂妄的年輕人插口道:“偷盜,殺 人就是錯,團結(jié)互助就是對。這個太簡單了?!碧K格拉底聽后笑著問:“你說只要偷盜就是錯,那我問你,如果在敵軍侵略我國時,這正是兩軍交戰(zhàn)的重要時刻,我方有人偷偷進入敵軍,偷出敵軍軍旗,你說這是對還是錯?”青年人聽到后,又駁道:“這偷的是敵人的物品,我指的盜,是不能偷親人朋友的物品。”這時,蘇格拉底又問道:“那如果我的一個朋友想不開,要自尋短見,他買了把刀,把刀藏在枕頭下,如果我把刀偷走了,使他保留了珍貴的生命,這又是對是錯呢?”年輕人啞口無語。
由此可見,對與錯,不是絕對的。有時候,對與錯的判斷在于做事的目的,根據(jù)不同的情況去分析。
由于愚蠢與保守思想的存在,一些真理不幸被掩蓋。試想,如果沒有伽利略勇于_大科學(xué)家的理論,人們又怎會認識到自己的錯誤?再者,當(dāng)哥白尼推出“日心說”時,又有多少自以為是的貴族嘲笑他的白癡,甚至有人認為他有精神病。如果500年后的人們來回想我們這個時代,我們又該有多少愚蠢的行為呢?或許正把被若干年后的人們發(fā)現(xiàn)是錯誤的理論與事實當(dāng)成真理在信奉著。也許,正如我們現(xiàn)在看古人的一些錯誤覺得可笑一樣。
是啊,世間沒有絕對的對與錯,事物總是相對存在的。對與錯可能會隨著時間的變化而變化,會因為某種因素而發(fā)生令人想不到的轉(zhuǎn)變。所以,我們一定要理性地去面對事情,不能過早的下結(jié)論。
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我記得有一句很經(jīng)典的俗話——“不聽老人言,吃虧在眼前”。這句話可以說是在每個地方都聽得到,被家長大人或者老人來告訴他們自己的孩子,以此來教育他們的孩子一切不可貿(mào)然行事,做一切事情之前都要聽聽老人或家長的話,因為家長經(jīng)歷的要比孩子經(jīng)歷得多得多,經(jīng)驗也更豐富。
在生活中,我們發(fā)現(xiàn)老人對諺語以及一些我們所不了解的俗話不但是理解,而且是理解得非常透徹。這些老話都帶著一定的道理和一定的知識面,于是,就對我們的成長產(chǎn)生了不可忽視的輔助力量。我們都知道,我們還小,對于一些人的本性我們看不透。對于人的本性這個問題,我相信不會有誰比年過半百的老人看得更透徹了(當(dāng)然除了一些世外高人之外啦)。好說歹說他們也在這個世界上活了有五六十年了,什么樣骯臟或純潔的人沒見過(夸張點說,他們見過的人比我們吃的鹽粒都多)。所以當(dāng)我們被一個人蒙在鼓里時,或者在迷惘中找不到方向時,不妨問一問我們這些老前輩,征求一下他們的意見,讓我們在邁向下一步的時候,盡量選擇一條最完美的路。但如果我們在這個時候不聽老人的話,那我們可真是要吃大虧了。
現(xiàn)在的老人大多數(shù)都是50后40后級別的人物,他們見多識廣,經(jīng)歷了很多很多的事情,他們目睹了新中國的發(fā)展,他們見證了新中國最完美的成長。所以,這類級別的老人通常會拿一些我們所不知道的事來來教育生活安逸之中的我們。這些老人大都有自己的主見,自己的.思想,自己的說法。他們的話很有哲理很精辟。但是,有時候我認為老人們的思想中有時也會有一些極端的偏見,抱怨以及不滿。在言傳身教之中,這些偏激的思想就傳到我們的思想當(dāng)中。我們還是小孩子,思想處于非常的不穩(wěn)定當(dāng)中,認為家長與老人說什么都是對的,于是,家長與老人們就讓這種不良的想法種植入我們的腦海之中,然后順著這種不良思想繼續(xù)向壞的方面發(fā)展。最后,這種老舊的思想爬滿我們的腦子,漸漸占據(jù)我們自己的想法,這樣,我們就擁有了這個世界上最不可取的思想——因循守舊。記得,有一個愚人熬湯的故事說的就是一個人熬湯拿著勺子舀了些,嘗嘗淡就往里加鹽,然后不重新舀,只是在原先的勺子里繼續(xù)嘗嘗咸淡,結(jié)果他把一罐子的鹽都放里了,結(jié)果還是淡的。這就說明事物在不斷的發(fā)展,如果你老是用一成不變的辦法總有一天會碰壁的。
其實,在我的理解中,因循守舊在現(xiàn)在高速發(fā)展的社會當(dāng)中是非常不可取的?,F(xiàn)今的社會,有的時候有些事情,往往并不是都能被老一輩的人所能理解,一些新穎的思想與瘋狂的做法,讓我們的老前輩感覺困惑。在這種情況下,他們將他們舊的觀念強制的塞進我們的思想,讓我們的思想變得遲鈍,并且與這個世界嚴(yán)重的脫軌——這種情況對于一切都在飛速發(fā)展的世界來說,無疑是最大的bug?,F(xiàn)在的世界需要的更多的是創(chuàng)意,而不是循規(guī)蹈矩的將舊的風(fēng)俗習(xí)慣重新搬回這個科技的時代。
因此,我們不能一昧的認為老人的話就一定是對的,我們需要用自己的思想去判斷對與錯。老人的話,有一些可以受益終生,但有一些卻不可取。
說到底,我們一定要學(xué)會判斷事情的對與錯。老人的話一定要按自己的需要來取。可以的不取,必將后悔終生,不可取的取了,也會后悔終生。對與錯,正與反,最終還是要由我們自己根據(jù)我們的實際情況來判斷、來主導(dǎo)。
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