下面是范文網(wǎng)小編收集的懷念屈原端午節(jié)作文3篇 關(guān)于屈原端午節(jié)的作文,以供參考。

懷念屈原端午節(jié)作文1
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都會(huì)賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊。
傳說(shuō),屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,為國(guó)忠誠(chéng)。昏君楚王卻聽(tīng)信_(tái)臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
在過(guò)端午節(jié)時(shí),人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習(xí)俗。這些習(xí)俗都是為了驅(qū)邪或紀(jì)念屈原的死。
又祭屈原街道里散發(fā)出淡淡的香味,那是煮粽子發(fā)出的清香,端午節(jié)到了。端午節(jié)是個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,這天人們都要吃粽子,掛香包……人們用各種形式來(lái)歡度這個(gè)節(jié)日。當(dāng)然,也會(huì)想到那位與端午有關(guān)的詩(shī)人--屈原。那種悲苦的命運(yùn),讓人對(duì)他同情,對(duì)他懷念,于是,便有了端午,便有人祭奠他,一遍一遍。屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離_》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章“屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰?!泵穲虺嫉倪@首《五月五日》,寫的就是屈原,那種悲哀,那種凄涼,那種孤獨(dú),那種感傷,讓人也跟著憂愁。
屈原啊,你很痛苦吧,自己費(fèi)盡了心思想要幫祖國(guó),卻遭到_臣的陷害,眼看著殘 暴的秦軍攻入楚國(guó),焚燒楚國(guó)的宮殿,_楚國(guó)的人民,伴隨著你種植在宮殿花園里的心,也同樣被燒成灰燼,沒(méi)有心的你,就象一棵沒(méi)有根的樹(shù),所以你選擇了死,以死來(lái)證明你的心,跳下了那汨羅江,你就這么的一跳,便結(jié)束了一切。在你跳下的那一刻,你看到了那悲痛的人們,在為你哭泣,你欣慰的笑了,原來(lái)人在死前會(huì)是如此的明了啊!屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。雖說(shuō)有些神化,但一位詩(shī)人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,千百年來(lái)一直為人們所傳誦,著實(shí)令人敬仰。又到端午,又聞粽香,又祭屈原。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
懷念屈原端午節(jié)作文2
今天是端午節(jié),我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開(kāi)飯,姥姥就端上來(lái)一盆自己包的粽子。我見(jiàn)后很高興,急忙伸手拿了一個(gè)大的,剝開(kāi)粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗,非常好吃。
這時(shí),姥爺說(shuō):“先別忙著吃,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)呢?”
我忽然想起了前幾天看過(guò)一本關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)的書,于是我便脫口而出:“我知道!我知道!”。
原來(lái),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌?guó)的實(shí)力大,有雄兵百萬(wàn),戰(zhàn)馬無(wú)數(shù),戰(zhàn)車千乘。
屈原就是楚國(guó)的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策,昏庸的楚王都沒(méi)有采納。有些大臣對(duì)楚王說(shuō):“大王,如果你聽(tīng)了屈原的話,楚國(guó)將毀在屈原的手里,連您都活不成了!”
楚王便將屈原削職為民,逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。
日復(fù)一日,年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí),楚國(guó)被秦國(guó)滅亡了,屈原很傷心,便來(lái)到汨羅江邊,發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨,投江自殺。
人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江了,便跑到江邊,往江水里仍許多粽子,以免江里的魚(yú)把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后,玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五,以后人們每年這天都包粽子來(lái)紀(jì)念屈原,這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子,邊給大家講屈原的故事。這時(shí),媽媽又問(wèn):“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢?”
我冥思苦想,想了半天也沒(méi)想出來(lái)。
姐姐則若有所思的說(shuō):“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神?!?/p>
我忽然心頭一亮,接著說(shuō):“還有堅(jiān)持真理的精神?!?/p>
大家紛紛說(shuō)對(duì)。姥爺又說(shuō)話了:“過(guò)端午節(jié)的意義,不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子,更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”
懷念屈原端午節(jié)作文3
初夏像一個(gè)調(diào)皮的小男孩,說(shuō)笑就笑,說(shuō)哭就哭。剛才還是艷陽(yáng)滿天,火紅的太陽(yáng)如同一個(gè)巨大的火球一般,刺辣辣地照著大地,熱得奔走的人兒臭汗淋漓,不一會(huì)兒,天空中飄過(guò)幾片烏云,空氣悶熱,轉(zhuǎn)眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見(jiàn)得很大,但是很密,飄飄揚(yáng)揚(yáng)。
哦,端午踏著舞步輕快地來(lái)了。
走過(guò)鄉(xiāng)村,每家每戶忙碌著,歡聲笑語(yǔ)。一陣水汽從鍋里漫開(kāi),那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。嗯,清香、誘人,那是粽香,濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來(lái)到城鎮(zhèn),蓄滿水的河道上,有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲,響成一片,十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上,十幾個(gè)青壯漢子,揮舞著手中的漿,喊著號(hào)聲,奮力向前進(jìn)發(fā)。
眾所皆知,端午的由來(lái),起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合,共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。流放期間,屈原感到心中郁悶,開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國(guó)文學(xué)的起源之一,寫下了憂國(guó)憂民的《離_》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
雖說(shuō)有些神化,但一位詩(shī)人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,千百年來(lái)一直為人們所傳誦,著實(shí)令人敬仰。
又到端午,又聞粽香,又見(jiàn)龍舟,又祭屈原。
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