蒙山大佛導(dǎo)游詞5篇(靈山勝境大佛導(dǎo)游詞)

時(shí)間：2023-09-25 15:43:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的蒙山大佛導(dǎo)游詞5篇(靈山勝境大佛導(dǎo)游詞)，供大家參考。

蒙山大佛導(dǎo)游詞1

　　蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于公元559年（北齊天保二年），北齊文宣帝高洋賜額開化寺。寺后鑿石修路，在寺后一里處依山鑿刻佛像，即蒙山大佛。

　　蒙山大佛開鑿的年代存在爭(zhēng)議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后，即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述北齊文宣帝天保末年，鑿石通蹊，依山刻像，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于公元559年（天保十年）。

　　隋朝仁壽年初，開化寺中新建佛閣以保護(hù)大佛，并改名為凈明寺。公元620年（唐武德三年），唐高祖李淵曾來此禮佛，并將寺名改回開化寺。另一說李淵禮佛是在稱帝之前，禮佛回去后當(dāng)夜夢(mèng)化佛滿空，毫光數(shù)丈，登基后李淵將寺名改為開化寺。公元657年（唐顯慶二年），唐高宗李治巡幸并州，與皇后武則天同游童子寺、開化寺，童子寺佛像高一百七十多尺，開化寺大佛高二百尺，李治與皇后、妃嬪、宮人施舍了很多珠寶、財(cái)物、衣服。

　　公元844年（唐會(huì)昌四年），開化寺佛閣在唐武宗滅佛中廢毀，蒙山大佛遂暴露在風(fēng)雨中。公元895年（唐乾寧二年），盤踞并州的河?xùn)|節(jié)度使、后來追封后唐武皇帝的晉王李克用參拜蒙山大佛后，命人重建開化寺佛閣。歷經(jīng)五年，佛閣終于建成。公元945年（后晉開運(yùn)二年），鎮(zhèn)守太原的北平王、后來的后漢高祖劉知遠(yuǎn)到開化寺焚香禮佛后，出資重修佛像和佛閣，留有蘇禹圭所撰《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》。

蒙山大佛導(dǎo)游詞2

　　今天一早，我們?nèi)揖蛠淼搅宋挥跁x源區(qū)金勝鄉(xiāng)寺底村的蒙山大佛旅游區(qū)。終于要一睹為快了，車剛一停下，我就迫不及待地向景區(qū)跑去。

　　一踏入景區(qū)，一股大自然的氣息就迎面撲來，我深深地吸了一口，頓覺神輕氣爽。展現(xiàn)在眼前的是茂密蔥郁的樹林，各種各樣叫不上名的野花，還有就是一條清澈見底的小溪。聽著水聲，伴著美景，就像走在了人間仙境，我就是那快樂的小精靈。

　　順著小溪往山上走，沒覺得有多累時(shí)，就看到了一個(gè)大大的廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)的正前方是一大段臺(tái)階，沿著臺(tái)階一步一步地往上走，我的心也越來越激動(dòng)了，馬上就要看見蒙山大佛了。懷著這樣期待的心情終于走完了最后一個(gè)臺(tái)階，“哇”一個(gè)好大好大地佛像就在我的面前，他那寬寬的雙肩，高大的身軀，慈祥的面容都那么讓人心靈為之震動(dòng)。人們都從見到他的驚奇中轉(zhuǎn)變?yōu)殪o寂，靜靜地觀賞他的雄偉，為他的恢弘氣勢(shì)所震撼。這真是世界摩崖石刻藝術(shù)中的精品。

　　我舉起像機(jī)拍下了這一奇觀，我要拿回家好好地品味，并且告訴我認(rèn)識(shí)的人，讓他們也快快來這里看看。

蒙山大佛導(dǎo)游詞3

　　蒙山大佛，又名西山大佛，位于山西省太原市西南20余公里處的蒙山。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間，本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。元朝末年，蒙山大佛被毀。1980年大佛被重新發(fā)現(xiàn)，但佛頭已不知去向?，F(xiàn)在的大佛頭部為后人新鑿的。

　　蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米，按照比例計(jì)算，加上佛頭高度，大佛原本高度約為46米。大佛前的平臺(tái)上存有面闊三間的建筑遺跡，門墩石和地栿尚在。遺跡北面存有一龜趺，碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞，是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè)，崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。

蒙山大佛導(dǎo)游詞4

　　蒙山大佛位于山西省太原市西南約20公里處，始鑿于北齊高洋帝天保二年(551)，距今已有1400多年，其開鑿時(shí)間比四川樂山大佛早162年，可謂歷史久遠(yuǎn);蒙山大佛鑿刻時(shí)，“夜則以火照作，寒則以湯為泥”，費(fèi)時(shí)25載，佛像高63米，比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛高10米，可謂規(guī)模宏偉，堪稱天下第一佛。

　　東漢明帝永平十一年(68)便開始在此建立寺院。南北朝隋唐時(shí)期，凈土宗始祖曇鸞、高僧慧瓚、以及凈土宗開宗三祖師之一的道綽等一代高僧，都曾在此弘揚(yáng)佛法。在那很長(zhǎng)一段時(shí)期，晉陽(yáng)地區(qū)高僧云集，是中國(guó)北方重要的佛教文化中心。而蒙山大佛所在的開化寺，則是其中香火最盛的寺廟之一。在海外，特別是日本、韓國(guó)及東南亞佛教界，都將蒙山大佛稱為“交城蒙山大佛”，因?yàn)槲挥谏轿魇〗怀强h的玄中寺就是佛教凈土宗心目中公認(rèn)的祖庭。其實(shí)，佛教凈土宗的早期道場(chǎng)就在蒙山大佛所在的開化寺，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，才有了海外佛教界所稱的“交城蒙山大佛”之誤說。而日本佛教界更是推崇蒙山大佛，認(rèn)為其歷史悠久居中國(guó)佛像之首。

　　大佛所在的寺院，原是東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551年)，北齊文宣帝高洋賜名“開化”，又稱“開化寺”，并依山鑿寺后大巖為大佛和建造上、下二寺。大佛經(jīng)過五個(gè)皇帝，歷時(shí)25年終于鑿成。隋文帝仁壽初年(602)，建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱“凈明”寺。傳說，隋末李淵做太原留守時(shí)，參拜蒙山大佛的當(dāng)晚夢(mèng)見“化佛滿空，毫光數(shù)丈”，以為祥瑞，從而堅(jiān)定了起兵反隋的決心。李淵當(dāng)皇帝后的唐武德三年(620)，復(fù)名“開化寺”。顯慶五年(660)，唐高宗李治攜皇后武則天巡幸并州，瞻仰開化寺及大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財(cái)物衣服”，并令并州官長(zhǎng)“速莊嚴(yán)備飾圣容”，“開拓龕前地，務(wù)令寬廣”。

　　武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后，用了兩年時(shí)間，由皇帝內(nèi)宮特制袈裟兩件，派專使馳快馬飛送并州，給大佛披上袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩，“放五色光，流照崖巖，洞燭山川”，“道俗瞻睹數(shù)千萬眾”，轟動(dòng)天下。唐武宗滅佛時(shí)，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。晚唐乾寧二年(895)，晉王李克用竭河?xùn)|之力，五年用工三十萬，重修大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945)，北平王劉知遠(yuǎn)留守晉陽(yáng)，再次重修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣，高五層，每層十三楹，二十六間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi)，可見閣之大。一時(shí)蒙山大佛在皇家眼中形同國(guó)廟，在百姓眼中至靈至寶，倍受尊崇。其社會(huì)和歷史地位可見一斑。這令中國(guó)蒙山大佛在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，顯得尤為光鮮靈異!

　　中國(guó)蒙山大佛自問世以來，倍受皇家關(guān)寵，僧眾喜愛，為弘揚(yáng)和傳播佛教文化發(fā)揮了重要作用。然而，隨著朝代更替、歲月變遷，曾經(jīng)顯赫一時(shí)的蒙山大佛也在不知不覺間逐漸淡出了人們的視線。在飽受戰(zhàn)火損毀和大自然風(fēng)霜雨雪的剝蝕后，終于在元朝之末閣傾像塌，大佛的頭部早在元代之前就已經(jīng)崩落。從此，大佛之腹、手、腿、足以及基座和大閣遺基就被掩埋于山石、殘磚和泥沙之中，不為后人所知。顯赫了八百年的“蒙山大佛”從此埋沒六百余年。史籍中曾記載蒙山大佛便已“蕩然無存”。

　　上世紀(jì)80年代，在太原南郊文化館工作的王劍霓參加地名普查時(shí)刻意尋找失蹤多年的大佛。王劍霓的祖父王建屏曾任抗戰(zhàn)時(shí)期山西佛教會(huì)會(huì)長(zhǎng)，是山西佛協(xié)會(huì)創(chuàng)始人。王劍霓從小就從祖父那里聽過很多蒙山大佛的故事。為尋找蒙山大佛，王劍霓踏遍了整個(gè)晉源的西山地區(qū)，甚至差點(diǎn)失足掉落懸崖，終于在蒙山發(fā)現(xiàn)了五代后晉北平王劉知遠(yuǎn)《重修蒙山開化莊嚴(yán)閣記》的殘碑。而他最終認(rèn)定當(dāng)?shù)厮碌状宓摹按蠖茄隆本褪敲缮酱蠓稹?983年，王劍霓在《地名知識(shí)》雜志上發(fā)表文章《“晉陽(yáng)西山大佛”遺跡找到了》，引起了中國(guó)考古界和佛教界的轟動(dòng)。

　　自從1980年蒙山大佛被發(fā)現(xiàn)以來，社會(huì)各界有識(shí)之士對(duì)蒙山大佛給予了高度關(guān)注，并通過各種渠道呼吁對(duì)大佛進(jìn)行修復(fù)保護(hù)和開發(fā)。蒙山大佛是世界佛教史上的一大奇跡，這樣一尊具有1500多年歷史的摩崖石刻大佛，它所承載的歷史文化是其他大佛所無法比擬的，文化研究?jī)r(jià)值和社會(huì)價(jià)值是毋庸置疑的。是世界摩崖石刻藝術(shù)中的精品。湮沒在塵土中的大佛端坐于蒙山南麓的石崖之間。寬大的胸肩、修長(zhǎng)的雙臂從兩側(cè)石崖中呼之欲出，殘破的半截佛身仍然傳達(dá)著令人震撼的莊嚴(yán)使命。