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工匠精神作文匯總8篇

時(shí)間:2023-09-23 08:33:53 綜合范文

工匠精神作文 篇1

  每個(gè)中國人面對(duì)世界,最引以為傲的是“中國制造”四個(gè)字。確實(shí),made·in·china已遍布世界的每一個(gè)角落,但是,如何把享譽(yù)全球的中國制造變成中國創(chuàng)造,又是每個(gè)國人心中的痛。從中國制造到中國創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實(shí)地的作風(fēng),一種精益求精的大國工匠精神。

  當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已到了最后階段,并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級(jí)為“中國創(chuàng)造”的金鑰匙。

  當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,國家實(shí)力迅速崛起于世界。但是,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)等不良的新聞。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù),只想著買彩票一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股……雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮夸與鼓噪之風(fēng)過重,亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變這種現(xiàn)狀。

  我國作為一個(gè)制造業(yè)大國,如何將“中國制造”升級(jí)為“中國創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國夢(mèng)內(nèi)容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?。要?shí)現(xiàn)“中國創(chuàng)造”這個(gè)偉大夢(mèng)想,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先,應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國工匠精神,讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次,國家注重、鼓勵(lì)技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展,讓“中國制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才,做到廣積薄發(fā),實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。

  我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門檻時(shí),也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家,但更多的人最終將會(huì)成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國工匠,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)而努力。

工匠精神作文 篇2

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

  在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

  企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

  工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神作文 篇3

  當(dāng)前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界,工匠精神也被關(guān)注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認(rèn)為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

  錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!钡镍櫰拗啤都t樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》,花了5年時(shí)間,走訪6個(gè)省,采訪了200多人,才成就了這部史詩般的作品?!对娊?jīng)》有言:“如切如磋,如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細(xì)功夫,只求數(shù)量不求質(zhì)量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。

  錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴(yán)歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦,給自己沒法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿虔誠的熱愛,就會(huì)全身心投入其中,其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下,才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘,才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。

  錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程,需要長時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒有迎難而上的決心,就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神,在藝術(shù)創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖,才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。

  錘煉淡泊名利的心性?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,文藝工作者不能簡單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國的文藝創(chuàng)作可以說進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期,但量的增長并不代表質(zhì)的提高,真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨:“在相當(dāng)多的劇作中,我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng),卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)?!边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果,這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。

“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

工匠精神作文 篇4

  今年,他又如期而至。

  他依舊穿著那件泛黃的白襯衣,拎著一個(gè)陳舊的老木箱,只是他的背更駝了,臉上的溝痕更多了。在我小的時(shí)候,王大爺是一位虎背熊腰的壯漢,走路挎著大步像風(fēng)一樣,粗長的胳膊充滿了力量,舉起我來都輕而易舉,干起活來極其麻利。但他還是他,笑瞇瞇的拍拍我的肩膀說:“又長高了?!蔽亿s緊迎他進(jìn)屋中。他拿出那個(gè)陳舊厚重的本子,用他那粗糙的雙手翻到記載著我家信息的那一頁指了指說:“今天的天氣剛剛好?!边@個(gè)人便是護(hù)船工———王大爺。

  吃過午飯,王大爺站起身來說:“就是這個(gè)時(shí)候,這時(shí)養(yǎng)船最好?!闭f著他已走出了門。我下午無事便陪他去了。

  烈日當(dāng)空,毒辣的陽光照在沙灘上,耀的人睜不開眼,一層層的熱浪翻滾著,連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船,迅速的從他的木箱中取出錘子的鑿子,熟練地叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著。船艙的溫度已經(jīng)超過四十度了,大顆大顆的汗珠從王大爺?shù)?臉頰上滾落浸濕了王大爺?shù)囊路?,可王大爺卻渾然不知依舊緊握著錘頭鏗鏘有力的捶打著鑿子。鑿?fù)旰?,王大爺用刷子仔仔?xì)細(xì)的刷掉每一臺(tái)縫隙的雜物,然后取出另一個(gè)是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油……

  夕陽西下,今天的任務(wù)終于完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閑談起來,我好奇地問道:“王大爺您的手藝這么高超,干了多少年了?”王大爺呵呵一笑的說道:“四十多年了,年輕的時(shí)候從父親的手中接過這把錘頭和鑿子,每年這個(gè)時(shí)候我都會(huì)與船在一起,這里的每一條船都像我的朋友,我做這些就是為了讓我這些老朋友保持健康,我一定要把這件大事干好。

  一天結(jié)束了,王大爺也該回家了,我望著他遠(yuǎn)去的背影,不禁陷入了沉思:王大爺這類人可能不知道他們堅(jiān)守的意義,但是他們的行為詮釋了他們從未聽聞的“工匠精神”吧。

工匠精神作文 篇5

  什么是工匠精神?字典上解釋到:一種匠人精神,對(duì)一件事情,對(duì)一種信仰,一絲不茍,做到極致,執(zhí)著堅(jiān)守,一生熱愛的精神品質(zhì)。

  說起工匠精神,我先想到的是那些在歷史長河中代代相傳的工匠手藝和傳統(tǒng)文化。古時(shí)的中國,曾是一個(gè)立于眾國之首的泱泱大國。繁華富饒,更享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。沒有小國家敢來侵犯。甚至有許多國家派使者前來拜訪,學(xué)習(xí)我們中國的優(yōu)秀文化。

  繁華過后是蒼涼,這些古文化在歷史的長河中慢慢消逝。但是無論時(shí)代怎么變化,無論還有多少人記得8這些中國文化的精髓,總有那么一群人,堅(jiān)定不移的守護(hù)著我們中國的瑰寶,并且一代一代傳承,傳承這種精神,這種品質(zhì)。

  具體來說說景泰藍(lán)的制作過程吧。分為六個(gè)步驟——制胎掐絲,點(diǎn)藍(lán),燒藍(lán),打磨,鍍金。來說說掐絲這一步吧。這是一種非常精細(xì)的工作,掐絲工人心里有譜,不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他們能自由的在銅胎上粘成山水,花鳥,人物種種圖畫當(dāng)然也能按照美術(shù)家的設(shè)計(jì)圖圖樣工作,他們雖然不是美術(shù)家,但是在這一方面他們并不遜色。制作的工人都知道刻畫的時(shí)候用繁筆,為接下來的點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)做好充分的準(zhǔn)備。他們使景泰藍(lán)物推陳出新,博得多方面人士的愛好。當(dāng)然這也需要花費(fèi)他們好大的功夫才能完成。他們心里明白,所謂“干一行愛一行”就是如此。他們一生堅(jiān)守這個(gè)職業(yè),一生執(zhí)著,一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心里知道。所謂干一行愛一行,就是如此。這就是工匠精神的內(nèi)涵。

  作為一名中職生的我,我的職責(zé)是好好讀書,將來爭做國家棟梁之才。同時(shí)我們也要發(fā)揚(yáng)工匠精神,讓這種精神滲入我們生活中的一言一行當(dāng)中。向每一位工匠師那樣不忘初心,大膽創(chuàng)新執(zhí)著堅(jiān)守。工匠精神,不僅僅是指工匠們所擁有的這些精神,同時(shí)這種精神也是傳承中國之美的一種方式。讓我們傳承工匠精神,爭做行者達(dá)人吧。

工匠精神作文 篇6

  從前“車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國制造敬而遠(yuǎn)之。

  出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

  需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國人對(duì)“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會(huì)大放異彩。

工匠精神作文 篇7

  大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才,他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠,則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才,他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師,世界同樣也少不了工匠。因?yàn)?,一個(gè)大師開辟的道路,需要無數(shù)工匠去平整。

  大師情懷,是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈,是以視野為前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,沒有對(duì)名利的妄念。

  大師固然無價(jià),但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。

  工匠精神易學(xué),難度容易接受。王羲之四海放浪形骸,魯迅怒懟整個(gè)文壇,那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上,甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛,需要巨大的勇氣;而悲憫整個(gè)民族,首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚,還要有召喚才行。這些大師情懷,實(shí)在難學(xué)。而工匠精神,概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比,工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點(diǎn),不必苛求太多。

  工匠精神普適,不對(duì)人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師,而加之于普通人身上,就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的,在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則,大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比,德國人貌似少了一份才氣與靈氣,但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范,離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣,將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個(gè)結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待,愿意并樂于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項(xiàng)工作。人民在充實(shí)中幸福,國家在沉默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來了非凡的成就。

  其實(shí),工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生,每年兩次參加時(shí)裝大會(huì),二十多年來從未間斷。他曾這樣評(píng)價(jià)自己:(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作,沒有追隨潮流,也沒有野心勃勃。這位大師級(jí)的服裝設(shè)計(jì)者,卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個(gè)工匠,水到渠成,厚積薄發(fā),是工匠精神培育出了一位大師。

  腳踏實(shí)地,心平氣和,專心致志,這樣的工匠精神,會(huì)為世界留下無數(shù)精良可靠的作品,會(huì)讓無數(shù)天馬行空的夢(mèng)想落地開花。

工匠精神作文 篇8

  錢!錢!錢!在經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展的今天,金錢改變了人們物質(zhì)生活,也改變了人們內(nèi)心的精神世界。

  看窗外的雨,噼里啪啦地敲打著窗戶與窗外的遮雨蓬,像在聲討失去了一絲不茍精神的國人;

  聽窗外的雷,轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們,像是控訴逐漸逝去的創(chuàng)新精神的勤勞民族。

  我們走在了當(dāng)下時(shí)代的前沿,卻邁不出穩(wěn)健的時(shí)代步伐,看看滿街的山寨產(chǎn)品,瞧瞧琳瑯滿目的假冒偽劣商品,還有如快餐般的耗損后備資源,一切都在警示我們重復(fù)走著歐美的曾經(jīng)的道路。

  產(chǎn)品就是不能生產(chǎn)使用長久的,這樣商家才有錢賺,要是每種產(chǎn)品都用它十幾二十年,或者一輩子,那產(chǎn)家不倒閉了,還能賺錢嗎?

  很早以前聽朋友評(píng)論現(xiàn)行商品,以賺錢為目的是商家的本性無可厚非,換作德國人,同樣的商品,在德國人的.觀念里,就是我不是要你經(jīng)常更換商品,那樣顧客會(huì)覺得我們的產(chǎn)品質(zhì)量很差,而是商品越耐用越好,那樣顧客會(huì)覺得我們商品質(zhì)量好、信譽(yù)高。

  車間里,無意中看見中山一個(gè)公司專用的包裝紙箱,靜靜地放置在角落,表面依然能清晰看到上面的字體:工匠精神!很有意義,卻感覺離那個(gè)境界又是如此遙遠(yuǎn)。

  工匠精神:氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。

  如若在德國,我不會(huì)懷疑他們矢志不渝、專注、堅(jiān)持、精準(zhǔn)、務(wù)實(shí)的工匠精神,眾多德國百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后,依然堅(jiān)挺地屹立在世界的舞臺(tái),這就是世界上最好的證明。

  驀然回首,滿世界民眾都在嘲諷著我們泡沫的經(jīng)濟(jì),華而不實(shí)的坑人數(shù)據(jù),撕掉外層自我標(biāo)榜的標(biāo)簽,撇去粉飾經(jīng)濟(jì)的泡沫,我們?nèi)A麗醉人的品質(zhì)能否經(jīng)受住歲月的考驗(yàn),我們是否給后代留下了堅(jiān)實(shí)的道路。

  學(xué)問在民間,如此淺白明了的話,難住了多少所謂國學(xué)大師、難住多少整日吹噓的專家之流,而是窮其一生打造一件精品,甚至子承父業(yè),世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人,他們才是我們應(yīng)該歌頌的工匠,他們才是我們民族發(fā)展的堅(jiān)挺脊梁。

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工匠精神讀后感3篇


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