下面是范文網(wǎng)小編分享的高考語文作文2021年3篇(2022高考作文規(guī)范范文)，以供借鑒。
高考語文作文2021年1
初心是前進(jìn)的信念，是人生道路的指明燈。
——題記
__曾經(jīng)說過：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。如果當(dāng)代大學(xué)生忘了初心，沒有理想，沒有追求，沒有目標(biāo)，何談希望?何談力量?將初心付諸于行動，國家才能振興，才能興旺。
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！盻_對青年一代寄予殷切期望。但如今呢?各大高校普遍的現(xiàn)象是逃課上網(wǎng)打游戲，上課玩手機(jī)，平常不學(xué)習(xí)，考試搞突擊。中考時的拼搏，高考時的奮斗，仿佛已經(jīng)泯滅在歷史的痕跡中，在普遍的大一大二中間，沒有理想，沒有目標(biāo)，整日渾渾噩噩，過一天算一天的學(xué)生大有人在。只有轉(zhuǎn)變這一風(fēng)氣，改變這一現(xiàn)象，使大學(xué)生有理想，有信念，國家才能富強(qiáng)，民族才有希望。
每一個人都有自己的初心，都有過在某一時刻心頭一熱的沖動，但是，但在這花花世界中，有的人對于自己的理想矢志不移，無論前方是荊棘坎坷，還是艱難險阻，他都會不斷的努力，不斷的堅持，為了實現(xiàn)自己的初心，始終在人生的道路上奮斗著。
我們每一個人的初心大都不一樣。有的人的初心，很容易實現(xiàn)。雖然比較容易實現(xiàn)，但是也有著自己的燦爛;有的人的初心理想，則是需要披荊斬棘，需要經(jīng)歷種.種的磨難，需要度過層層坎坷，才會綻放，然而一旦綻放，就會光芒萬丈。所以，我們的未來在一定程度上是由我們的初心決定的。我們未來是想過一個平平淡淡的生活，還是想有一個豐富多彩的人生，那就要看你是否能守住初心，然后經(jīng)過自己的拼搏奮斗，最終實現(xiàn)自己的初心;但是有的初心，看上去就像是奢望，好像并不是現(xiàn)實，只是理想的期冀，每當(dāng)我們在這條路上前行的時候，總是不斷地留下了憂愁，不斷的執(zhí)著，不斷失落，卻又不斷走著，努力向前走著。即使最終實現(xiàn)不了初心，但是自己努力過，拼搏過，那曾經(jīng)的汗水即使?jié)补嗖怀鰠⑻齑髽?，也會收獲一棵挺拔的白楊。要樹立當(dāng)代大學(xué)生的信念，堅持自己的初心，不斷在大學(xué)的海洋里深造，在圖書館的寶庫里汲取養(yǎng)分，在人生的道路上不斷砥礪前行。
堅定初心以后，我們在實現(xiàn)初心的道路上有荊棘，有誘惑，有陷阱，所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向，不斷前行。有時我們很羨慕那些實現(xiàn)了自己初心理想的人，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因為我們還在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。而那些實現(xiàn)了理想的人，他們坐在巨人肩上的遮陽傘下，品味著屬于他們的勝利果實，這讓我們羨慕，讓我們模糊，讓我們感覺到從未有過的疲憊，也讓我們會流下羨慕的眼淚。我們此時需要的就是堅持，堅定，咬牙前行。因為我們知道那些是別人的成功，別人的風(fēng)景，我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù)，還在前行。初心此時可能激蕩，可能動搖，但是我們?nèi)绻軌虮３种逍?，腳踏實地，砥礪前行，那就離初心的實現(xiàn)又進(jìn)了一步。
每一個人的初心，都必須自己在人生的海洋里搏流擊浪，沒有人可以代替我們實現(xiàn)自己的初心，只要我們堅定自己的初心，堅持不懈的走著自己的征途，一步一個腳印，那么初心的實現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了。
作為當(dāng)代大學(xué)生，珍惜韶華、敏于求知，方能練就過硬本領(lǐng);大膽創(chuàng)新、積極探索，方能譜寫人生篇章。我們不僅要努力學(xué)好文化理論知識，更要將文學(xué)理論知識應(yīng)用于實際，為社會做一些實實在在的事情。南京的一所大學(xué)的學(xué)生曾經(jīng)說過：“我們青年學(xué)子只要堅定自己的初心，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，一定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。
高考語文作文2021年2
上蒼賜人以三書，一曰有字之書，二曰無字之書，三曰心靈之書。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書者可稱書生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書，故世間之人皆為書生也。
有字之書，文章著述也。以一字概之，是為錄。往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之;詩仙詞圣書佳句，而后人吟詠之。有字之書，乃作文章者之見聞經(jīng)歷、所思所想，付諸于文?？追蜃铀洞呵铩罚饭妒酚洝?，皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書也。以文章傳道義，以詩篇記良辰，此有字書之真諦也。
無字之書，生活經(jīng)歷也。以一字概之，是為行。勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無字之書也。無字之書是為行萬里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬化冥合之間，讀自然造物之書。鬼斧神工，最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。于困頓失意之時，讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘，最重之書乃人生。
心靈之書，思想精神也。以一字概之，是為己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心靈之書包羅萬象，可絕非萬象本身也。康德、柏拉圖之思考，于此二人乃心靈之書，而其著述非心靈之書，故此書無法外借也。心靈之書乃思想本身，發(fā)于人，終于人。凡世間之人皆有心靈之書，而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書錄無字之書，圣人以有字之書傳心靈之書;學(xué)者以無字之書習(xí)有字之書，行者以無字之書證心靈之書;賢者以心靈之書衍有字之書，哲人以心靈之書明無字之書。此三書連環(huán)相扣，缺一不可。書生在世，讀盡經(jīng)典，而讀此三書斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。
失有字之書，則文明難以傳承發(fā)展;略無字之書，則學(xué)問皆如紙上談兵;缺心靈之書，則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書于人間。是故世人盡能讀此三書，行此三書，傳此三書。
高考語文作文2021年3
王家衛(wèi)在《一代宗師》中有言：見天地，見自己，見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”，即見天地萬物的運(yùn)行之理，讀“無字之書”，即見蕓蕓蒼生的社會跡象，讀“心靈之書”，即見自己內(nèi)心的所欲所求。然而如何將三者有機(jī)的結(jié)合，使自己既不讀死書，又不汲汲于世，也不閉鎖內(nèi)心呢?想必，以知識和社會經(jīng)驗來豐富內(nèi)心，剔除紛擾，才是“讀書”之途。
現(xiàn)今社會，基礎(chǔ)教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個人的心中，而網(wǎng)絡(luò)的大潮則將碎片化的知識和信息日富一日地帶到人們面前。可以說，“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂化的興起，各種從所未見的社會現(xiàn)象和社會心理被寫在了如今的“無字之書”上。然而，一位哲人曾說“不知情權(quán)比知情權(quán)更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對“有字之書”和“無字之書”，“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價值，讀出道德律令和精神準(zhǔn)則，才能拒絕動搖，讀到真實的自我與內(nèi)心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛的東西?！倍R和社會閱歷同樣可以成為人的武裝，從書本和社會中剔除糟粕與流俗，才能達(dá)到心靈的上升。
同樣，偉大的心靈亦有益于個人對“有字之書”與“無字之書”的理解?？箲?zhàn)時曾有文人說自己當(dāng)年讀宋人著作不知國破家亡之苦，只有到了抗戰(zhàn)時國家陷于危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時，也說自己閱讀歌德的《親和力》時，由于誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見，真正偉大的心靈會以知識和閱歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。
誠然，無論哪一本書，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識和社會閱歷豐富內(nèi)心，升華的內(nèi)心又從社會和書本中去除雜質(zhì)，淘得真金，在不斷循環(huán)中臻于完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得，重讀“有字之書”與“無字之書”的結(jié)晶。
如此一來，人生三讀，豈不快哉?
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