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介紹端午節(jié)的由來作文匯編7篇

時間:2023-09-13 11:51:03 綜合范文

介紹端午節(jié)的由來作文 篇1

  一天我看了一本書,書里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來”。里面寫著:屈原是個楚國的大臣,皇上聽了他的話把國家治理得井井有條?;噬戏浅檺鬯???墒牵渌蟪伎此@么受皇上的寵愛,就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話?;噬下犘帕俗嬔?,結果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后,由于太悲傷,想不開就自盡于江中。

  屈原死后,楚國百姓悲痛萬分,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準備的.飯團、雞蛋等食物,投進江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了,就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進江中,說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸,以免傷害到屈原。后來為怕飯團被蛟龍所食,人們想出用粽葉飽飯,外纏踩死,后來發(fā)展成粽子。

  以后,每在農(nóng)歷五月初五,就有了龍舟競渡,吃粽子,喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。

介紹端午節(jié)的由來作文 篇2

  今天是端午節(jié),你知道端午節(jié)的有來嗎?

  大家是不是有的知道有的不知道,那我就告訴大家吧!

  過端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽到秦國連敗楚國,國家命運危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的.端午節(jié)。

  端午節(jié)的由來就是這樣的。

  我過端午節(jié)那天,南方會舉行賽龍舟吃粽子比賽……北方則會去踏青。

  請大家記住這個節(jié)日,弘揚民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。

介紹端午節(jié)的由來作文 篇3

  在每年的五月初五“端午節(jié)”,人們會賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒,這些習俗來自于一個故事。

  傳說愛國詩人屈原投江后,楚國的老百姓紛紛前往汨羅江邊憑吊他。漁夫們列起船隊,打撈屈原的身體。一位漁夫拿出雞蛋和飯團,一個個丟進江里,說喂飽了魚龍蝦蟹,它們就不會去咬屈大夫了。人們見了就紛紛仿效。一位醫(yī)生則拿來了一壇雄黃酒倒入江中,說要藥暈蛟龍水獸,以免它們?nèi)コ郧蠓?。后來,人們用揀樹葉來包飯,還在外面纏上彩帶,慢慢地就發(fā)展成了今天的粽子。后來,人們將每年的五月初五定為“端午節(jié)”,在當天賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒,以此來紀念愛國詩人屈原。

  以此,媽媽們讓我拿了一個飯團包粽子,我看著飯團和揀樹葉非常緊張,好不容易包成了三角形,又不知道怎么打結,最后打上了蝴蝶結。媽媽給了我一個大拇指,我真的很開心!

  端午節(jié)會讓我想起古時候的故事。它也給了我很多快樂。

介紹端午節(jié)的由來作文 篇4

  惡日禁忌說

  漢代人認為,五月五日為惡月、惡日,且有“不舉五月子”之俗,即五月五日所生的嬰兒無論是男或是

  女都不能撫養(yǎng)成人。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。甚至出現(xiàn)了“五月到官,至免不遷”,“五月蓋屋,令人頭禿”等說法。這一習俗至遲從戰(zhàn)國開始流行,迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應劭《風俗通》以及《后漢書》中,多有記載。

  五月五日是惡月惡日,以除瘟、驅(qū)邪、求吉祥,因而出現(xiàn)了相關的文化活動,形成了頗有特色的端午節(jié)。

  夏至說

  首倡夏至說者為黃石先生,1963年他在《端午禮俗史》(香港秦興書局1963年出版)一書中提出,端午節(jié)如涓涓之水發(fā)源于遠古時代,三代匯為川流,秦漢擴為河,唐宋納百川而成湖海。端午節(jié)源于夏至說聞世后,學者吞吐百家,從更廣泛的視野去研究。1983年,劉德謙先生在《端午始源又一說》(《文史知識》1983年5期)中,認為端午來自夏、商、周時期的夏至,且提出端午節(jié)中“斗百草”、“采雜藥”等與屈原無關。劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:

  1.性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。

  2.端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關。

  3.《歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。

介紹端午節(jié)的由來作文 篇5

  戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原很受楚懷王器重,因為有別的奸臣在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原。

  公元前229年,秦國派使臣請楚懷王前去議和,屈原看破了秦王的陰謀,進宮叫楚懷王別去,楚懷王不聽,還把屈原趕了出去。楚懷王一進秦國就被關起來,楚懷王十分后悔。隨后秦王攻打楚國,楚國被打敗了,屈原聽到這個消息后,在五月初五這天,投入汩羅江。

  人們?yōu)榱思o念他,把這天稱做端午節(jié)。

  端午節(jié)的起源作文150字篇二端午節(jié)的來歷

  今天是端午節(jié)了,但我不知道端午節(jié)的來歷。媽媽告訴我,戰(zhàn)國時期,楚國有一個叫屈原的大臣,小人對皇上說了屈原的壞話,皇上不再信任屈原,就把他流放到遠方,他很傷心就跳河殉國了。老百姓們?yōu)榱思o念他,就往河里扔吃的東西,最后形成了端午節(jié)。

  端午節(jié)我們吃粽子,系彩繩,賽龍舟,真是熱鬧非凡呀!

  小朋友們,你們喜歡端午節(jié)嗎?我們吃粽子的時候別忘了學習屈原的愛國精神呀!

介紹端午節(jié)的由來作文 篇6

  兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。又是一年端午節(jié),我很想體會體會這種氣氛,便向祖母要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就能開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?包好的粽子放進鍋里用猛火煮,大約1小時后,改文火煮30分鐘就行。

  在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我開心得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點連筷子都要咬下來了。

  今年端午節(jié),我學會了包粽子,品嘗到自己勞動的果實,那感覺不是一般的甜蜜。

介紹端午節(jié)的由來作文 篇7

  昨天夜里第一次在這里看到了——北斗七星。

  而今天就迎來了一年一度的端午節(jié)。

  一提到端午節(jié),人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。

  粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣?,F(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

  農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。

  過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

  關于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。

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