讀《活著》有感 篇1
“有慶再也不會從這條路上跑來了?！泵慨?dāng)我看見這句話時(shí)，就會想起那本字里行間都充滿了悲傷的書——《活著》。
這本書以旁觀者的身份寫了富貴“精彩”的一生，而他的“精彩”莫過于年少不懂事，嗜毒如命，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親。母親生病，他在求藥的過程中被抓去當(dāng)了壯丁?；貋頃r(shí)，母親已染病而死，后來，妻子和女兒也死了。
這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般，富人的命值錢，而窮人的命便如糞土一般，在舊社會的背景下，權(quán)力地位顯得格外重要，而生命的去留卻是格外的草率，有慶的悲哀不是死亡，而是他懷著對生活的美好念想和對社會的善意去對待著生活中所有的`人或物，而現(xiàn)實(shí)回報(bào)給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私，是生命的草率。那些人，配不上他的善良。
對于富貴而“精彩”的一生，我只有著感嘆，沒有可憐與同情，他的一切都是他自己造成的，每個(gè)人的生命質(zhì)量都一樣，只是你怎樣體現(xiàn)，怎樣發(fā)揮，他自己選擇了好吃懶做，選擇了吃喝嫖賭，才使他的人生走向了悲劇，并不是命運(yùn)捉弄了他，而是他摧殘了生命的質(zhì)量，并不值得可憐。
富貴能接受前半生的艷福，自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著是為了物質(zhì)的索取，后半生則是為了單純地活著。書中也提到了，活著就是為了活著本身而活著，這不免有些消極，我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為人活著是為了提升生命的價(jià)值，是為了世界的進(jìn)步而活著。
年少不要做讓自己后悔的事，不要讓自己最后只為活著而活著。
讀《活著》有感 篇2
特別喜歡《活著》中的一句話，“生的終止不過是一場死亡，死亡的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時(shí)間。”
這個(gè)世上根本沒有什么感同身受，所以，我也無法真正體會福貴眼睜睜的看著親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦。一個(gè)桀驁不馴，嗜賭成性的富二代，仿佛從他輸?shù)艏抑心且话佼€地起，悲劇就開始了。經(jīng)歷四次時(shí)代變遷，對于福貴來說，活著就是一場場磨難，滿目瘡痍，失無所失。好好活著成了他活著的意義。
回憶起兒子有慶他說：“他望著那條彎曲著通向城里的小路，再也看不到兒子赤腳跑回來，月光照在路上，像是灑滿了鹽?！?，是啊，曾經(jīng)最熟悉的路，成了最無聲的悲涼。
時(shí)間教會了福貴很多，而他同時(shí)也失去了寶貴的青春?，F(xiàn)在不知悔改，將來后悔莫及！
小說最溫情的地方，就在于那頭叫“福貴”的老牛。在市集上被福貴買下來，這頭老牛像極了自己，所以取了和自己一樣的名字。這是福貴第一次可以主動決定自己的人生。到老了，有它陪著。他曾對老牛說“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田也是盡心盡力了，”累了的時(shí)候還可以坐在田坎邊，發(fā)發(fā)呆，看看那時(shí)的自己，以及仿佛沒有失去的親人。
文末他欣慰的說：“親人們先我而去，讓我最后能了無牽掛的死去?！?，這時(shí)的福貴仿佛比任何時(shí)候都堅(jiān)強(qiáng)、淡然。
于無聲中聽驚雷，于無色中看繁花。經(jīng)歷確實(shí)是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富?？幢M人世百態(tài)，嘗遍世間冷暖，好好活著，勇敢的活下去，做一個(gè)太陽一樣的人，溫暖而又充滿希望！
讀《活著》有感 篇3
翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調(diào)洋溢著樂觀，同時(shí)印證一個(gè)年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻凄涼，展現(xiàn)著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強(qiáng)征兵役的凄慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在為“活著”而“活著”的信念的`支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣?！耙孕Φ姆绞娇蓿谒劳龅陌殡S下活著?！彼盟囊簧嬖V我：活著是一種歷練，活著是一種幸福。
“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任。”活著是任何人也無法逃避的，有的人在歲月中感知到活著的意義，于是得到了生命的價(jià)值與永恒?？墒怯械娜嘶钪?，失去了追尋的方向，活得迷茫;失去了的奮斗的理想，活得可悲;失去了美好的期待，活得艱辛;失去了腳下的路途，活得愚昧。其實(shí)活著，并非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡才是真”，不要過于苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當(dāng)下。
生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時(shí)滋潤枯竭的心靈，在迷惘時(shí)指引前進(jìn)的方向，在無助時(shí)鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅(jiān)強(qiáng)，在平凡中不凡。
這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活。”的確，人們總是在探求生命的實(shí)質(zhì)與活著的意義，認(rèn)為人活著是為了理想、奉獻(xiàn)、青春、奮斗，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活著”，不管處境如何，不管堅(jiān)持著是為了什么，我們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命更加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們?nèi)辗e月累地采摘，那些樸實(shí)無華的花朵，也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么幸運(yùn)或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己，珍惜生命，把握人生。
讀《活著》有感 篇4
一個(gè)充盈著陽光的下午，我坐在圖書館，翻開一本書。書的名字叫做《活著》，我有很多的朋友推薦我去看一看這本書，說是非常值得一讀。但卻拖了好久才看這本書。看這本書時(shí)，我哭了好幾次，久久不能平復(fù)，我的心情變得十分復(fù)雜。
這本書首先說的是一個(gè)青年在鄉(xiāng)下一次偶然的機(jī)遇讓他聽一位放牛耕田的老人說他的故事。故事主人公叫做福貴。年輕的時(shí)候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活過得愜意瀟灑，麋亂不羈?？墒撬麉s把家里的財(cái)產(chǎn)全部賭輸了。他的生活變得一貧如洗。他后悔莫及，他痛徹心扉。當(dāng)他改過自新，準(zhǔn)備好好生活的時(shí)候，可是因?yàn)闀r(shí)代的不停變革，家人一一離去。他送走了父母的離開，送走了妻子的離開。甚至白發(fā)人送黑發(fā)人，送走了妻子，兒子，孫子的離開。只剩下他和他的一頭老牛。他已經(jīng)老了，這頭牛也老的不成樣子。他們都還堅(jiān)強(qiáng)樂觀的活著。
看這本書的時(shí)候，無數(shù)次我的腦海里出現(xiàn)了這個(gè)念頭，那就是，他，福貴，他的生活已經(jīng)如此的艱難，他的處境已經(jīng)如此的不堪。我甚至可以說他的生活就像是生活在一個(gè)房子里，沒有一點(diǎn)點(diǎn)光線投進(jìn)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的陽光而言。他為什么還要活著，為什么要這么辛苦的活著，究竟又有什么意義。這就回到了小說的開始，作者說的那句話，“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！奔词鼓愕纳顫M目瘡痍，即使你的生活千瘡百孔，即使你的生活沒有什么值得留念的，即使你的生活就是你一個(gè)人的獨(dú)角戲，最后只剩下你一個(gè)人，你也要努力的活著，這是你自己的生活。你得活著，費(fèi)勁心機(jī)的活著。只有活著。努力活著的本身，就是一種意義。
書中有這樣一句話：“沒有比活著更美好的事情，也沒有比活著更艱難的事。”活著本身就是一件非常美好的事情。因?yàn)榛钪?，我們可以迎接今天的陽光，因?yàn)榛钪?，我們可以感受明天的雨水，因?yàn)榛钪?，我們可以看見生命在土壤里不斷的開花結(jié)果，散發(fā)出更加美妙的芬芳。但是，活著的本身也就是一場修行，過程中，我們會遭受各種各樣的委屈，面臨各種各樣的心酸，你會有覺得撐不住的時(shí)候，你會有痛徹心扉的感覺，你會有各種各樣的理由與借口想要和這個(gè)世界告別，但是，你得活著，你只有把人生的這場修行努力學(xué)好，才能迸發(fā)出更大的意義與精彩。
“最初我們來到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?，最后我們離開這個(gè)世界，也是因?yàn)槲覀儾坏貌蛔??！弊x到書中的這句話的時(shí)候，我感覺非常的無力。對啊，我們來的時(shí)候是身不由己，我們走的時(shí)候也是身不由己。一切的一切，在時(shí)間的面前竟然是這么的倉皇，這么的無力。我感覺自己真的很渺小，很不堪。我們無力承受生活中更大的打擊，我們只是游離在這個(gè)世界上的一顆小小的蜉蝣。對啊，生命竟然是這么的無力，這么的無奈。我們活著，只是為了活著，為了證明，我們曾經(jīng)來過。我們的生活是有意義的。我們要努力活著，去證明我們，我們這個(gè)小小的個(gè)體，也能夠成為最璀璨的光芒。
生命是每個(gè)人的，每個(gè)人都會有每個(gè)人的生活方式。但是我想說，我們活著真的不應(yīng)該因?yàn)槿魏问挛铮魏问挛锱c我們活著的本身并沒有本身的關(guān)聯(lián)?；钪谋旧砭褪且环N意義。這本《活著》，讓我懂得了生命的意義，讓我看見了生命的韌性，讓我看到了活著本身的偉大意義。這是一本非常值得膜拜和咂摸的書，令人回味無窮。當(dāng)你讀過這本書的時(shí)候，再回過頭回顧自己的生活，就會發(fā)現(xiàn)，活著，真好！
讀《活著》有感 篇5
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過，同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個(gè)不剩地全部離去？然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦，但是我能體會到他們有時(shí)的幸福感。正如作者余華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。”和賀拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無人有權(quán)說他幸福?！毙腋５降姿闶欠N什么？它不是一些物質(zhì)，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當(dāng)中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔？
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存？它們之間的輕微分界在哪里？”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?/p>
無論怎樣，日子都會過下去，明天總會到來，也總會離開。它從來不會因?yàn)槟承┦露Ｏ履_步，它永遠(yuǎn)均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中，就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著，十天前還發(fā)愁的考試，現(xiàn)在竟都過來了！何止一場考試，人生又何嘗不是這樣？
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護(hù)。我正活著，我感受著。
讀《活著》有感 篇6
寒假里讀了余華的《活著》，這本書非常有意義。
《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
故事講述了福貴的一生。他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
讀《活著》有感 篇7
史書翻過這一頁將記憶封存，太多小人物湮滅在了歷史的茫茫風(fēng)煙中，無跡可尋。而他們的命運(yùn)，本就在隨著時(shí)間大船沉浮，自己如何控制？因此，他們 只能堅(jiān)強(qiáng)地承受命運(yùn)的重?fù)?dān)。
年輕時(shí)游手好閑又幾乎無惡不作的福貴，終于輸?shù)袅俗约核械募耶a(chǎn)。在動蕩的歷史背景下，生活的苦難，也接二連三地來到。親人們一個(gè)又一個(gè)地去世了，他的生活依舊貧窮，生命中最后的歲月只能和一頭老牛度過。在蒼茫的暮色中，“我”看著老人和他的牛慢慢遠(yuǎn)去，只余“我”一人……
讀《活著》有感 篇8
他們可以沖破種種既定的條款，做別人認(rèn)為“特立獨(dú)行”的事，盡管在與其他人比較時(shí)，是那樣的與眾差別，但是，為了本身心中的那份執(zhí)著，高興的去沖破著什么。那么，我呢？
從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林當(dāng)一名墟落醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即使身體不容許我們跑、跳、走、越，但誰又能攔截想飛的心呢？
他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個(gè)人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細(xì)品味后，則是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù)，但是對付每一個(gè)生命的個(gè)別來說，生命卻只有一次，獨(dú)一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，任務(wù)完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了可以或許更長久的生活下去，以是捕殺、奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個(gè)生命系統(tǒng)的正常循環(huán)
那么，我呢？
二零歲以前的我，生命是怙恃呵護(hù)下茁壯成長的時(shí)期，二零歲后，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經(jīng)想過，卻因?yàn)闆]有尋求到什么而不了之。
n現(xiàn)在當(dāng)這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學(xué)識，卻因?yàn)閼卸瓒傅×藭r(shí)光；曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生，卻因?yàn)槟懶《辗α死硐耄辉脒^讓本身把人生走得豐富，卻因?yàn)槭《畹脝握{(diào)。
曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢？
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。
讀《活著》有感 篇9
余華的《活著》，幾乎是用了一下午時(shí)間，一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個(gè)人，看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的`友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。
生活對富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來了，就吹風(fēng)，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來，繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我對生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂，都建立在活著的基礎(chǔ)上，活著需要韌性，活著才是一件幸福的事。
人生的意義或許真的不在命運(yùn)之外，也許活著的意義就是在活著本身。當(dāng)我們還在抱怨生活里的不如意，為生活中的不完美而糾結(jié)抓狂時(shí)，不妨靜下心來讀一讀這本書，或許你會更加感恩和接納生活，感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福，接納生活給予的不足與苦難。
讀《活著》有感 篇10
生活就像一個(gè)三維的幾何圖形，它是多面的，但我們有一雙平視的眼睛。優(yōu)秀的文學(xué)作品會用語言和文字把你的思維帶入它的多維世界，就像籃子一樣。所以讀一本書就是對另一個(gè)人的認(rèn)知?！坝嗳A”的《活著》似乎講述了一個(gè)“富二代”的失敗歷史。主人公“福貴”并沒有只看到土地的`父親，那就是他的生活。
母親的溺愛只是父親懲罰的擋箭牌。活著的“福貴”只是一種身體，或者他從未活過。時(shí)間是如此美妙。歷史的變化使“福貴”一無所有。然而，悲劇把他壓碎，埋在真實(shí)的土壤里，生根發(fā)芽。這是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這可能是“余華”創(chuàng)作的初衷。
面對看似簡單而深刻的話題“活著”，這是一部讓我們學(xué)會思考的作品。我們是想活在別人眼里還是活在自己心里？“活著”可以解釋為“生存”和“生活”。當(dāng)然，“福貴”可能沒想那么多。他只是覺得“活得像自己一樣”。然而，即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活得像自己一樣”？或者有多少人想過“活得像自己一樣”！
面對財(cái)富、貧窮和突如其來的災(zāi)難，如何“活著”！也許只有經(jīng)歷過才能理解。寫作不僅是一種記錄，更是對世界認(rèn)知提高的一種梳理。不要生活在別人的觀點(diǎn)中，學(xué)會深入思考。
讀《活著》有感 篇11
“活著”作為一個(gè)詞語，在中國人的語言里充滿了力量。它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻。而是要忍受生命賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸?？嚯y無聊和平庸。我覺得這部書最大的價(jià)值在于讓人更加真實(shí)的領(lǐng)悟什么叫做堅(jiān)強(qiáng)的生命，或者說一個(gè)人到底可以承受多少苦難。同時(shí)也引導(dǎo)每一個(gè)讀者去思考一個(gè)人活著的意義到底是什么？
一本書，看哭了整個(gè)下午，為人物的相親相愛所感動，又被故事情節(jié)的曲折所折磨，可是我卻會有一種很強(qiáng)烈地想讀下去的欲望，越是悲慘，越想去看到一點(diǎn)希望。于我而言，看完了活著，我內(nèi)心深處油然而生的先是無限悲哀，悲哀過后是久久不能平靜的內(nèi)心起伏。福貴總是帶著對生活的渴望，努力生活下去。雖然和他一起生活過的所有親人都死在了他前面，但面對這樣的打擊，他還是挺了過去，很讓我動容。在福貴的身上，我看到的是一個(gè)人對于苦難的無限承受力。我感受到的是活著這件事本身的不容易?；钪h(yuǎn)比死了困難得多。一個(gè)人能夠隨意了結(jié)自己的生命，這是很容易的事情，事實(shí)上也有很多人是這樣做的。因?yàn)槿嗽谶@個(gè)世界上活著的每一天，都要承擔(dān)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任和生活本身賦予個(gè)人的各種酸甜苦辣。但是因?yàn)榉N種活下去的困難，我們就不活了嗎？答案顯然是否定的。
我一直深信好的文學(xué)作品一定是教人向善的。余華的這部《活著》無疑是一部優(yōu)秀的`文學(xué)作品。我覺得它向我們傳遞的是人對于苦難的承受力，以及人的一種頑強(qiáng)堅(jiān)韌的生命力的美好。對于活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人來說，生命本身就是有價(jià)值的。在中國老百姓的觀念里也一直有“好死不如賴活著”這樣的俗語。而余華在這部作品里面更是具體形象地用各種各樣的事件向我們闡釋了這句話。家珍得病走了、有慶輸血過度走了、鳳霞走了，就連苦根都離開了。生命中的親人一個(gè)個(gè)逝去了，生活一次次地打擊著福貴，可他沒有妥協(xié)，沒有失去生的希望。這本身就足以讓人震撼，我們不得不去思索支撐他活下去的動力是什么？如果我們從旁觀者的角度去審視福貴的一生的話，他這一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有?？墒怯嗳A在這里用第一人稱去敘述整個(gè)故事，福貴苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他所經(jīng)歷過的這一切由他自己的口講出，讓讀者讀來一方面覺得真實(shí)可信；另一方面，第一人稱敘事也容易拉近讀者和文本之間的距離，讓讀者親歷現(xiàn)場，直面這場殘忍，讀者的閱讀體驗(yàn)自然而然就更加深刻了。我也就比較容易理解為什么福貴經(jīng)歷過這么多的苦難仍然和它的老牛相依為命地活著。因?yàn)橹灰钪蜁邢Ｍ?，活著本身就是有價(jià)值的。
書中有這樣的一句話，我至今都印象深刻。余華在書中寫道：“做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”我覺得這段話很有價(jià)值，至少會給很多在痛苦中掙扎的人一些觸動和安慰吧。這句話提醒我們思考人這一生到底什么才是最有價(jià)值的。從我個(gè)人的經(jīng)歷來看，我上學(xué)的時(shí)候努力學(xué)習(xí)，為的是上一個(gè)好大學(xué)，找一份安穩(wěn)的工作；而在這求學(xué)的過程中，我也經(jīng)歷過一個(gè)朋友因?yàn)樯《x開，一些同學(xué)因?yàn)槌煽儾焕硐牖蛘邏毫^大不堪重負(fù)而結(jié)束了自己的生命。在這個(gè)漫長的求學(xué)過程中，我一直都在想，如果我的那些因?yàn)橐粫r(shí)的失意而輕生的同學(xué)們，看到了這本書或者這句話會不會有一絲絲的觸動呢？
我認(rèn)為，人活著本身就是一件有意義有價(jià)值的事情。我覺得每個(gè)人活在這個(gè)世界上都或多或少地遭受了一些苦難，但是我們不能因?yàn)檫@些暫時(shí)的苦難而失去生的希望和勇氣。在我每次心灰意冷，甚至覺得還不如死了算了的時(shí)候，我都告訴自己想一想福貴。
我想這就是這部作品的力量吧。它賦予人活下去的勇氣，不輕易地放棄自己的生命，同時(shí)也讓人心平氣和地去承受命運(yùn)賦予我們的一切苦難。而我們在承受了苦難之后，一定會從中汲取養(yǎng)分成為更好的自己。
讀《活著》有感 篇12
苦難是生命的常態(tài)，煩惱與痛苦總相伴我們一生。當(dāng)你明白這，就沒有必要再自怨自艾 。
但是你可曾想過——自己的兒子被活活抽死，自己的女兒大出血而絕望的死去，女婿被水泥板活活夾死，父親在上廁所的途中死去，母親因?yàn)闆]有得到藥治而病死，妻子因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)而病死，只留下自己一個(gè)人孤獨(dú)的生活在人世間……沒錯(cuò)，這就是《活著》主人公福貴悲慘的一生，余華先生用他那近乎冷酷的文筆，帶我們走進(jìn)了那個(gè)充滿壓抑的生活環(huán)境中。
我追隨著那個(gè)蒼老的人的背影，走在了那條充滿了苦難的石頭路上，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難。
余華先生寫作的高明之處在于，他從來不會讓生命的苦難一下子來臨，他都是先給讀者以光明希望——讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們時(shí)，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽……”
當(dāng)首先讀到有慶的死時(shí)，我真的發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法再讀下去——有慶是一個(gè)非常乖巧的孩子，即使非常殘酷的社會現(xiàn)實(shí)中，他仍然沒有對困境大喊大叫，而是默默地承受著一切；有慶聰明善良，寧肯自己吃苦也要把羊喂好，然而面對現(xiàn)實(shí)，他只能眼巴巴地看著他家的羊死掉，也許有慶只能算是中國無數(shù)窮苦人家的一個(gè)典型，一出生的命運(yùn)似乎已得到了定格。
聽說要獻(xiàn)血，第一個(gè)跑到了醫(yī)院，但沒想到卻被黑心的醫(yī)生活生生的吸死在了那里！那時(shí)的.福貴跑到醫(yī)院，卻發(fā)現(xiàn)早晨還活蹦亂跳的兒子卻變成了一具已經(jīng)動不了的尸體，早晨還是熱的，晚上卻變成了冷的……
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
余華塑造的這一家人，對于生活的苦難和挫折可以用一個(gè)詞來形容，就是——逆來順受：你給我什么，我便承擔(dān)什么……他們像是一個(gè)巨大的懷抱，默默地承受生活給予他們的所有苦難。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！庇嗳A說的這一句話，我到現(xiàn)在都未能夠解開其中的謎語。其實(shí)，說實(shí)話，當(dāng)我讀完《活著》這一本書之后 我便不再想要翻開它讀第二遍——《活著》帶給讀者的那種令人窒息的生命的痛，讀了都會讓人潸然淚下。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?/p>
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
也許真的是——生活并不是一帆風(fēng)順的，活著，真是一件幸福的事。只有活著，才有機(jī)會斟酌悲喜；只有活著，才有資格評點(diǎn)成??；只有活著，才有心境品味榮辱；只有活著，才有精力參悟生死……
“所以，可得好好活著，可得好好活著……”
讀《活著》有感 篇13
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會長成為一個(gè)期望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)此刻1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放下先鋒試驗(yàn)。然后我們再回眸身后。這時(shí)候就會發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動潛力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命好處的哲學(xué)追問。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會有一個(gè)結(jié)局：人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)資料，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
讀《活著》有感 篇14
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。
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