下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于高三作文6篇(《高三》作文)，供大家賞析。
關(guān)于高三作文1
高三的一次月考結(jié)束后，一名學(xué)生的試卷分析里這樣寫道：沒想到一些十分簡單的題目竟然錯了，都怪自己太粗心了分析其他同學(xué)的情況，簡單題目做錯的現(xiàn)象竟然占很大的比例，主要原因就是看到簡單題目就大意了，缺少了認真的態(tài)度，眼高手低，真是平流無險有沉輪！
高三，主要就是對各學(xué)科知識的復(fù)習，正因為是復(fù)習，即要把原來的已學(xué)過的再加深鞏固若干遍至熟能生巧！知識第一遍學(xué)的時候，因為新鮮而聚精會神；復(fù)習的過程中往往一看比較熟悉，要不就不再進一步的復(fù)習，要不就在多次的復(fù)習中產(chǎn)生嚴重的煩躁、厭倦感！復(fù)習的效果可見一斑了！
生活中我們有這樣的體驗，目標可以定的高一些，但實現(xiàn)目標的每一步都要扎扎實實的走。正如高樓大廈的崛起，一磚一瓦的仔細是必不可少的。復(fù)習是一個查缺補漏、積累知識、練習知識掌握能力的過程，就應(yīng)該從最簡單的做起。很多時候我們面對一些難題束手無策的時候，才發(fā)現(xiàn)被限制的竟然是一些很簡單的知識點，它們平時的不起眼讓自己放松了警惕！
所以自己一定要有一種夯實基礎(chǔ)的想法，尤其在一輪復(fù)習的過程中，不怕細，就怕不認真，就怕輕視。無論那些知識點自己原來學(xué)的有多么熟練，時間過去了這么長，熟練程度依然如故嗎？在認真的復(fù)習過程中還能發(fā)現(xiàn)什么新問題呢？今天復(fù)習所站的角度肯定不同于原來學(xué)習新課的角度了，你現(xiàn)在是在總復(fù)習的角度，這部分的知識點你就可以從全局的角度來分析，看看它的前牽后連，和別的知識點的聯(lián)系如何等等。
一位同學(xué)說：感覺現(xiàn)在復(fù)習的過程中發(fā)現(xiàn)了一些知識是原來老師所沒有講過的，感覺就像新學(xué)的一樣！其實不是老師原來沒講，只是那時候你不夠認真，沒好好聽課，現(xiàn)在進入高三，態(tài)度轉(zhuǎn)變，學(xué)習認真仔細，自然就發(fā)現(xiàn)了很多新的知識。這是一件好事，最起碼能證明現(xiàn)在你的學(xué)習是認真的，能認真的對待了一些簡單的問題！
有時觀察一些月考的試卷，很有特點的，那些書寫認真，基礎(chǔ)內(nèi)容不出較大錯誤的同學(xué)，第二次的成績肯定會有所進步；（高三勵志 ）而一些成績雖然較好，但答題出現(xiàn)很多簡單問題犯小錯誤的同學(xué)，如開始的那位同學(xué)一樣，每次考完都要為自己不能會的全得起分來苦惱萬分！前者其實就是注重了越是簡單的越認真！
越簡單的越要認真，不是一件很難做到的事情，你只要沉下心來，抱著雞蛋里挑骨頭的心態(tài)，仔細的進行細致扎實的復(fù)習就可以了！每當出現(xiàn)看起來很熟，跳過去算了或簡單看看的想法的時候就要警醒起來！這可能就是埋下將來考試成績不理想的禍根！
建議通過多動筆的方式來提高自己對簡單知識的認真態(tài)度。通過在看的過程中不斷的書寫、或做題驗證，加強更直觀的復(fù)習過程，也能檢驗出自己是否真正的掌握。
關(guān)于高三作文2
當你看見街頭隨意停放的共享單車時，你是否會感慨于當今社會素質(zhì)的低下？當你看見越來越多的資本流入共享市場卻終又衰弱，你是否會意識到社會管理的不足？當你看到共享睡眠共享雨傘等”偽共享”時，你是否會發(fā)現(xiàn)共享經(jīng)濟已與初衷漸行漸遠？
尼采曾說，你在看深淵的時候，深淵也在看著你。是的，共享經(jīng)濟是一面”照妖鏡”，折射出社會的種種亂象，而我們在感慨世風日下，人心不古的同時，也應(yīng)意識到，建設(shè)共享社會，振興共享經(jīng)濟，需要你我共同的努力。共享社會，需要社會公眾的文明素養(yǎng)。面對街口的無人紅燈。你是選擇視而不見還是原地等候？為了方便自己的.出行，你是選擇鎖住共享單車還是放它自由？面對已使用的共享物品，你是選擇肆意破壞，還是保管好以方便他人？文明是生活小事的體現(xiàn)，是一點一滴中的彰顯，內(nèi)化成個人綜合素養(yǎng)的提升，也外顯出一個人的教養(yǎng)，只有人人知榮辱，懂文明，才是一個民族大氣象，才能讓人人享受到共享經(jīng)濟帶來的物質(zhì)和技術(shù)的豐厚紅利。共享社會，需要行之有效的社會規(guī)則。
古人說，沒有規(guī)則，不能成方圓，而如今，則是沒有規(guī)則，不能成共享。共享經(jīng)濟很大程度上考驗了人們的自覺和獨立意識，而當如今公眾素養(yǎng)沒有提升到一定標準時，社會規(guī)則應(yīng)該發(fā)揮其效能。面對共享經(jīng)濟資本市場的亂象，應(yīng)該提高準入標準，不要讓偽共享遍地開花，政府應(yīng)該及時發(fā)揮其監(jiān)管職能，把共享經(jīng)濟看做一個完善市場體制調(diào)整政策法規(guī)的機會，這樣才能在法律的權(quán)威下觸摸到共享經(jīng)濟的真諦。
共享社會，需要每個人心懷溫暖的人性與愛，從農(nóng)耕時代到工業(yè)時代，我們的社會由熟人時代演變到陌生人時代，人們在機器的操作和科技的洪流中迷失自我，變得麻木而冷漠。而通過互聯(lián)網(wǎng)的共享，我們正重新向原始狀態(tài)回歸，走向半熟人社會，技術(shù)迭代，人性不變，這個人性就是把生人變成熟人，把冰冷的交易變成共享關(guān)系。通過一件共享物品，你結(jié)識了更多的人更多的朋友，自然內(nèi)心洋溢著溫情與愛。去掉了金錢物質(zhì)的摻雜，社會關(guān)系更加和諧而友善，包容而溫暖。
如今共享經(jīng)濟漸成浪潮浩浩蕩蕩，不可阻擋，而同時也是對一個民族，一個國家的綜合考量，但共享之風帶來了提高了的公眾文明，健全的社會規(guī)則，社會的和諧與溫暖，如春風一般和煦而熱烈，更需要我們共同努力建設(shè)，共享社會之路漫漫長長，我們都在路上。
關(guān)于高三作文3
看慣了構(gòu)成高樓大廈的鋼筋水泥，過慣了城市中紅燈綠酒奢靡的夜生活，心若醉了，心若倦了。想要尋求內(nèi)心的另一種解脫，還內(nèi)心一片清靜無為，無需到遙遠的另一邊去尋找。輕輕地邁出一只腳，帶著心兒一起走入鄉(xiāng)野村間，那里便是最清凈，清新灑脫的自然之境了。
當你倦了，需安適這顆疲憊的心，請向自然尋找安置這顆心的家。自然將你緊緊圍繞，但卻悄無聲息。偶然間，你也許會發(fā)現(xiàn)：春天時，土壤中冒出了綠色的小腦袋，嫩芽一點點長大?；ü嵌鋬阂亚娜痪`放出迷人的笑臉，柳芽便綠了，舒展著柔美的身軀，溪水叮咚作響，潺潺流淌。盛夏時，青蔥的山林惹人眼。秋時，麥田披上金燦燦的薄紗，落葉像只紛飛的舞蝶隨風飄揚。冬時，轉(zhuǎn)眼間，已白雪皚皚。當你還沉醉在：“生如夏花之絢爛，死于秋葉之靜美”的景象還未清醒時，隆冬已來，送你另一片冰雪世界。大自然總是時刻變化，卻又帶著一份絢爛質(zhì)樸和簡約。
自然固然很美，但卻無聲，我們需用心去感受。大音希聲，李太白飲酒賦詩，發(fā)出了“舉杯邀明月，對影成三人”，是因為他內(nèi)心感受到了自然之美與奇特。陶潛享受著“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜生活，從無聲的自然之界當中舒展了身心，滌蕩了心靈，還一片清靜無為與灑脫。當靈魂與自然和諧交融，也就達到此時無聲勝有聲的境界了。
也許，有人在搖滾樂和流行樂的高速節(jié)奏中盡情歡暢，為身心尋找自由之樂。但朋友，你為何不在自然之境中為心靈安置一個巢。自然大音希聲，有的是柳綠花紅，鶯歌燕語，流水潺潺，白云朵朵。但它卻足以讓你暢敘幽情，達到此時無聲勝有聲的效果。
景無聲，卻有情。擺脫城市的奢靡與煩躁，走進自然，滌蕩心靈。大音希聲，那么讓這泓無聲的自然清泉悄然流淌吧。
關(guān)于高三作文4
生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點。人生就簡單多了?！}記
玫瑰，以花大瓣繁者為美，單瓣則不足以表現(xiàn)其富麗堂皇之態(tài);水仙，則以色潔單瓣為上，多瓣則不足以表現(xiàn)其優(yōu)雅高階之姿。由此不難看出，繁多是美，簡單也是美!花卉如此，生命亦如此!無數(shù)生命的構(gòu)成形成自然界中無窮無盡的啟迪，因此，我們要用一生去品讀這本書，去認識它!生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黃的細沙，一點也不起眼;生命又是偉大的，就像一顆顆璀璨的明珠，非常的珍貴無比!因此，我們更要高三這偉大的生命!更要讓為我們擁有這簡單的生命而自豪!
又是一個艷陽高照的天氣，午后我一路攜著飽飽的肚子，徒步向?qū)W校走去，再次路過小公園，小風一吹，樹葉落下，頓然愜意了許多，反正離上課的時候見還早得很，于是，決定在此處小息片刻……忽然，我發(fā)現(xiàn)在雜草叢生的草叢里有幾朵凋零的花兒引起了我的注意。我用手扒開一層層草看，一朵鈴鐺似的花展現(xiàn)在我面前。幾朵花瓣早已凋零，但它依然昂首挺胸的在哪聳立著，衣服頑強不屈的樣子……過了幾天，我又來到那個草叢，看到這一幕，我不禁被花強大的生命力給震撼了：從一朵變成一簇，整齊的地排列在葉子旁，像一排剛?cè)胛榈牡男∈勘频?。此時此刻，我完全被它的生命力所佩服，我第一次發(fā)現(xiàn)竟是這樣的強盛，我感到自己在這頑強的生命面前，自己是多么渺小、脆弱。
生命如此簡單、高三!
關(guān)于高三作文5
日月回轉(zhuǎn)，陰晴圓缺。蹣跚學(xué)步的孩子已志在四方，行于五洲；而千帆過盡時，流水落花里，何其榮幸，能有那悲傷時拂去淚痕的雙手、那遺憾困頓中縈紆耳邊的鼓勵還留于心間；這似水年華中還有那點滴幫助存于心河。
穿越歷史的壁壘，輕輕撥時光的珠簾。那些知恩之人，感恩之事依舊在歷史的長河中熠熠生輝，告誡我們滴水之恩，涌泉相報的真理。
感恩猶如靜呷清茶，滌蕩污濁沁人心脾。
春秋的河水永遠不是平靜的流淌，上有諸侯爭霸、下有百家爭鳴。而俞伯牙與鐘子期的故事，也是其中的一抹亮色。伯牙善琴，鐘子期能聽音辨意。秦山之行，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，伯牙輕撫古琴，流水之音傾泄而出。而這高山流水之音恰有鐘子期識得，二人結(jié)為知音，約好來年相會。而再會時子期已經(jīng)病逝，伯牙痛惜傷感，摔破古琴。知遇之恩，由此而報。再觀韓信少年時，家境貧寒，父母雙亡。雖用功讀書、拼命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，只好求人“白食”，常遭冷眼?；此掀醇喰醯睦蠇D可憐韓信，與他分食飯菜。天天如此，從未間斷。韓信受封淮陰侯后始終不忘“漂母”，一飯之恩以千金相贈。
感恩好似慢嗅幽香，源于生活匯于點滴。
古有投桃報李，結(jié)草銜環(huán)，今有感恩于心，奉獻于行的處世哲學(xué)。曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，打翻了船。佛陀像樹葉般在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。然而，到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅！”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩？” 佛陀說：“原來我并不喜水，都是師父每次強把我拉入水中，教我學(xué)會游泳。若非師父，我命今日休矣！”危難之時，不是責備任何人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個世界上，還有什么事情能讓其痛苦與憤恨呢？如英國作家薩克雷所言：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！备卸?，是一種歌唱生活的方式，是慢嗅幽香似得存在，它源于對生活的愛與希望。
感恩就像美酒，余味苦澀終有回甘。
意大利的女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。他人疑惑不解時她回應(yīng)道：“我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。”倘若我們將抱怨化作言謝，將麻木索取化為感恩戴德，生活將是多么的絢爛與美好。在這似水流年中，我們執(zhí)著的不應(yīng)是你給了我多少回報，而應(yīng)是謝謝你，讓我領(lǐng)略到別處的風景。
我想，我們的生命里會有許多已知別離的相聚，永不相聚的別離。那些人，經(jīng)過了我們，心中留下的或是路遇挫折時有力的雙手，或是低落傷悲時溫情的祝福。我們的路上有他們的腳印，眼里是他們的背影，未來也許不會再見。但依舊感謝，何其榮幸這似水年華有你參與，謝謝你路過，給了我不一樣的風景。
關(guān)于高三作文6
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
曾幾何時，夢想著一間古屋，遠離喧囂，只有流水，古樹相伴，日出而作，日落而息，幽靜而安閑。一家人，其樂融融。春，與花陪;夏，聽蟬鳴;秋，摘葡萄;冬，堆雪人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。當夜晚降臨，圍坐在火爐旁，聽各位來著心酸的塵世煩擾，為其排憂解難，安心養(yǎng)神，不亦樂乎。無需城市鋼筋叢林的保護，無需那燈紅酒綠的糜爛，無需酒肉穿腸過的豪邁，只是，簡單的，一間陋室，一家人。
明月松間照，清泉石上流。
曾幾何時，夢想著一片森林，幽深寂寥，古木參天，一條溪流穿流而過。一個人，踮起腳尖，跳躍在溪流中的石子上，唱著早已失傳的空靈絕唱，陽光，斜照在前方。在綠葉叢林中奔跑，擁抱陽光。追尋著動物的蹤跡，找尋著大自然的芬芳。向著藍天吶喊，咆哮天蒼!自由的空氣，自由的人兒，自由的世界，自由的心房。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
曾經(jīng)何時，著一片汪洋，潮平兩岸闊，風正一帆懸。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝昏夕陰，氣象萬千。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。釃酒臨江，橫槊賦詩。載著一葉扁舟，游蕩在碧波浩淼，翱翔于水天一色。
三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
曾幾何時，夢想著一輪圓月，桂樹下，青墻旁，聽著大自然的呢喃細語，品著一杯陳年老釀，思念著遠方。攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
曾經(jīng)何時，夢想著一片桃花源，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
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