【導(dǎo)語(yǔ)】下面是網(wǎng)友“kenqiankong”整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記（共9篇），供大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記 篇1
四大名著是我最早擁有的書籍與我相伴多年，擱置于書櫥中，歲月的痕跡使之泛黃而陳舊。雖有“少不讀紅樓，老不看三國(guó)”之說(shuō)，我卻偏偏逆其道而行。小時(shí)候捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》趴在床頭似懂非懂的翻閱著，到成年后獨(dú)愛(ài)在夜深人靜的夜晚靜心品讀。
一個(gè)人走進(jìn)紅樓的世界，看大觀園里小橋流水、仙花馥異，但見(jiàn)香榭樓閣、畫棟雕檐；看粉黛佳人情韻雅潔，結(jié)社吟詩(shī)，才華橫溢，識(shí)眾須眉男子不若彼裙釵，卻敵不過(guò)紅顏薄命；看盡金陵賈、史、王、薛四大封建貴族從鼎盛走向衰敗，最終落得家業(yè)凋零、金銀散盡，樹(shù)倒猢猻散。這樣的紅樓讀來(lái)蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。
《紅樓夢(mèng)》這樣一本古典小說(shuō)何以讓古今眾人為之癡狂沉迷？許是它的誕生本就是迷一樣的存在。關(guān)于它的作者、版本、脂硯齋評(píng)以及散失的佚稿眾說(shuō)紛紜，許多派系也爭(zhēng)相出籠，“紅學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。不少知名的學(xué)者文人也都是紅迷代表如：王國(guó)維、蔡元培、胡適、張愛(ài)玲等。由于研究者、愛(ài)好者眾多使得“紅學(xué)”分外熱鬧。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記 篇2
一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣?？偸怯X(jué)得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來(lái)中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集，才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來(lái)在圖書館來(lái)亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng)，于是就借來(lái)看了。
對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)性的欣賞來(lái)說(shuō)，我是沒(méi)有什么太多的評(píng)價(jià)。主要是因?yàn)槲易约褐R(shí)能力有限。對(duì)小說(shuō)理解不夠深刻。對(duì)我來(lái)講，只是看看其中的情節(jié)。對(duì)小說(shuō)的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想通過(guò)賈寶玉來(lái)反映他對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書，完全是因?yàn)樗澩娴奶煨运?。賈只是一個(gè)小孩而已，哪個(gè)小孩不貪玩呢?而且一個(gè)有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒(méi)有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人 鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉 乳名 兼美 ,脂寓兼具寶釵、黛玉之類 擅風(fēng)情、秉月貌 ,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了 蓉大奶奶 的寶座,她 蓉大奶奶 的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟，無(wú)錢無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。 假不假白玉為堂金作馬 ，且 上上下下都是一雙富貴的眼睛 ，因此她的地位并不像鳳姐 蓮二奶奶 的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中 第一得意之人 這是由于她生的 裊娜纖巧，行事又溫柔和平 ，她不僅 秉花容 ，而且 會(huì)行事兒 這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事，會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì)芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道： 寶叔， 你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著我，不要理他 ，為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫， 三四個(gè)人一日輪流著倒，有四五遍來(lái)看脈 ，秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn)，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周，落人非議， 如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就 滅亡 的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記 篇3
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿憂傷。——題記
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變?？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟?、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫。曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，創(chuàng)建了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，作品對(duì)任何一個(gè)人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻?nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華。
唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙。”……如此描寫，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
現(xiàn)在很多作品對(duì)人物的描寫往往達(dá)不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無(wú)力，沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值，其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí)，要想寫出人影來(lái)，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代，也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒。所以說(shuō)若沒(méi)有平日觀察的功底，現(xiàn)在的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見(jiàn)風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛(ài)哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺(jué)中感悟，比起其它三部名著來(lái)，更有難度，如不細(xì)讀，必不能品味透徹……
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！
常聽(tīng)人討論，“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記 篇4
“道不盡的紅樓事，做不完的紅樓夢(mèng)”，初讀《紅樓夢(mèng)》，我循著甄士隱（真事隱去），賈雨村（假語(yǔ)村言）的身影緩緩進(jìn)入這部中國(guó)古典巔峰之作中，進(jìn)入那個(gè)“真亦假時(shí)假亦真無(wú)為有處有還無(wú)”的大觀園。
在書中，我看到了“孤傲多慮，才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅，舉止雍容”的薛寶釵、“率性叛逆，憐香惜玉”的賈寶玉和“精明強(qiáng)干，圓滑周到”的王熙鳳。其中最令人憐惜的是林黛玉，她小小年紀(jì)，體弱多病，因母親去世而投靠賈府。雖有祖母庇護(hù)，終是寄人籬下，所以她平日里待人處事小心翼翼，唯恐失了禮數(shù)，
黛玉初見(jiàn)賈母，被問(wèn)曾念何書時(shí)，她如實(shí)回答：“只剛念《四書》”，但當(dāng)她聽(tīng)賈母說(shuō)其他姐妹“不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”時(shí)，頓覺(jué)自己剛才失言，后面寶玉再問(wèn)起時(shí)，就答：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這些對(duì)話和內(nèi)心活動(dòng)的描寫充分體現(xiàn)出黛玉的善良、謹(jǐn)慎而又心思細(xì)膩。
大觀園里的姐妹眾多，她們?cè)谠?shī)、詞、歌、賦方面造詣?lì)H高，一次“秋爽齋偶結(jié)海棠社”讓她們的才華大放異彩。探春發(fā)起大觀園中人結(jié)社作詩(shī)，眾姐妹響應(yīng)，她們還分別起了別號(hào)：李紈（稻香老農(nóng)）、探春（蕉下客）、黛玉（瀟湘妃子）、寶釵（蘅蕪君）、寶玉（怡紅公子）等。李紈被大家推為社長(zhǎng)，負(fù)責(zé)評(píng)詩(shī)，迎春限韻，惜春監(jiān)場(chǎng)。詩(shī)會(huì)所吟詠的題目是"海棠"，時(shí)間限制是一柱香時(shí)間，差不多十五分鐘。比賽規(guī)定韻腳，每句話最后一個(gè)字固定，難度大時(shí)間短，但他們不但都完成了，而且還不乏佳句佳作。海棠詩(shī)以風(fēng)格論，黛玉清新而寶釵溫厚。寶釵、黛玉 **/ 終是才高一籌，斗詩(shī)中位列伯仲。
從兩人詩(shī)的開(kāi)篇就可以看出寶釵和黛玉性格上的差異，寶釵寫海棠：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆；而林黛玉寫的是：半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。一個(gè)關(guān)起門來(lái)欣賞，表現(xiàn)出封建貴族大戶閨秀的自重、保守；一個(gè)半掩門，則表達(dá)了黛玉內(nèi)心的叛逆和倔強(qiáng)。
《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹把自己代入創(chuàng)作的人物中，每個(gè)人的詩(shī)作無(wú)不暗喻著自己的身世和未來(lái)，充分展示了曹公的才華橫溢和奇思妙想。
經(jīng)典就是經(jīng)典，讀《紅樓夢(mèng)》，我發(fā)現(xiàn)通遍文章多一字嫌多，少一字賺少，故事龐雜，卻相互輔墊，環(huán)環(huán)相扣。這本書對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。
我們平時(shí)學(xué)習(xí)以為語(yǔ)文好讀書多就可以寫出好文章，讀《紅樓夢(mèng)》才發(fā)現(xiàn)，好文章是綜合多門學(xué)科的作品。一個(gè)黛玉進(jìn)賈府的路線圖，就可以把榮府的房屋結(jié)構(gòu)、方位整理出來(lái)；一道美食“茄鲞”，讓人為其制作過(guò)程的繁瑣、講究嘆為觀止。這些都需要我們多學(xué)習(xí)多觀察，學(xué)無(wú)止境學(xué)海無(wú)涯。把學(xué)過(guò)的知識(shí)融合起來(lái)用于實(shí)際生活中，這才是正確的學(xué)習(xí)之道吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記 篇5
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到那里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。之后方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛(ài)不已。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵?？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉所以更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未所以真正歡樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自我只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記 篇6
從故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，單單“黛玉進(jìn)賈府”這一回，情節(jié)過(guò)程就分為“進(jìn)、見(jiàn)、游、聊”等數(shù)步。十分生動(dòng)地再現(xiàn)了封建大家仕族的生活面貌和禮儀習(xí)慣，對(duì)事件這么細(xì)膩、觸手可及的描寫，可算是前無(wú)古人了。
從整體布局來(lái)看，每一回都承上啟下，自成體系，黛玉進(jìn)賈府一為以后的故事做了鋪墊，二又第一次給讀者展示了賈家各號(hào)人物的性格，補(bǔ)充了上回單以冷子興之口來(lái)描寫人物的不足。通過(guò)靈動(dòng)的文字，一個(gè)個(gè)人物躍然紙上——敏感小心、知情達(dá)理、善于觀察、隨機(jī)應(yīng)變的才女林黛玉;放蕩不羈、不畏禮教、細(xì)心多情的美男賈寶玉;位高權(quán)重、封建守舊的家長(zhǎng)賈母;機(jī)靈多變、處事圓滑的管家王熙鳳。還有荒淫的賈赦，富貴的賈政，賈家三個(gè)大小姐。通過(guò)外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作，即使對(duì)性情只字未提，卻已一目了然。
從語(yǔ)言上來(lái)看，它善從側(cè)面和細(xì)節(jié)寫人繪事，一個(gè)小停頓，一個(gè)小眼神，一個(gè)小動(dòng)作，似不合，卻真切，讓人無(wú)限聯(lián)想、猜測(cè)。它善用詩(shī)文，這是極少見(jiàn)的。不僅用詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、典故、諧音，甚至還有暗喻：從人名、地名到刻的字，封的詞。這些無(wú)一不體現(xiàn)了作者的良苦用心和大而不亂的整體規(guī)劃。
在這里，人是活著的，是有靈魂的人。如魯迅先生言：“其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫并無(wú)諱飾，和以前小說(shuō)敘好人完全是好的，壞人完全是壞的，大不相同?！边@也許能解釋四大名著中“紅學(xué)”的自成體系了。不同的人讀，會(huì)有不同的感受，不同的年齡讀，會(huì)有不同的感受，不同的時(shí)間讀，會(huì)有不同的感受。粗讀、細(xì)讀、反復(fù)地讀，都會(huì)有不一樣的感受。
一代名著，千古絕文。紅樓夢(mèng)，不讀不可。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記 篇7
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書，說(shuō)實(shí)話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn)，含義內(nèi)容和寫作背景，只單單看他半文言的的寫作語(yǔ)言，就會(huì)讓我覺(jué)得索然無(wú)味，再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣，所以在四大名著中，認(rèn)真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書中所說(shuō)滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？讀過(guò)前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問(wèn)世傳奇。至此，空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的`來(lái)源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談，隱約間察覺(jué)什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結(jié)交了賈雨村，并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后，慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后，回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府，有人報(bào)喜，可向林如海求得復(fù)職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著眾人，點(diǎn)化甄隱士出家；嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度；情節(jié)緊湊有序，扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記 篇8
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的.人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣，集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的，歷史上從未有過(guò)的，屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種"，他為愛(ài)情而生，又為愛(ài)情而死，愛(ài)情是他的生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛(ài)得真誠(chéng)，愛(ài)得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記 篇9
“儂今葬花笑人癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所體現(xiàn)的悲涼和傷感深深吸引。
古往今來(lái)，不少名家大作被世人傳頌，但沒(méi)有一本書像《紅樓夢(mèng)》這樣將我深深吸引住。
初讀紅樓，是稚嫩，是無(wú)知。我只看到了寶玉的輕浮，黛玉的柔弱，寶釵的寬厚，王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書，只是記載了賈氏一家的興衰史。于是，我將它棄在了書架上。
時(shí)隔幾年，再讀紅樓，我拂去書上的細(xì)塵，慢慢品讀。這一回，我看見(jiàn)了寶黛之間的凄美愛(ài)情，看見(jiàn)了作者的煞費(fèi)心機(jī)。作者在寫書時(shí)將人名、地名、物名全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無(wú)稽崖上的青埂峰上開(kāi)始了“荒誕無(wú)稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應(yīng)嘆息”;王熙鳳最終“亡西風(fēng)”;瀟湘館中黛玉“消香”，怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結(jié)局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中說(shuō)明了是“假史枉寫”并透露出《紅樓夢(mèng)》這部以“賈、王、薛、史”四大家族為核心的小說(shuō)是一部“家亡血史”。并且，紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經(jīng)典著作。從此，我對(duì)紅樓愛(ài)不釋手。
現(xiàn)在，我每次拿起這本書，都帶著對(duì)作者深深的敬佩和對(duì)這本書的欣賞，它使我看到了創(chuàng)作的巔峰所在。寶玉曾說(shuō)：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
紅樓夢(mèng)始于言情終于言情而不止于言情，不錯(cuò)的，它記載了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的披露;紅樓夢(mèng)的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲，更不錯(cuò)的，它的所有都值得我們欣賞。
如今，再拿起紅樓，撲鼻而來(lái)的，是飽含著深刻思想和醉人感傷的淡淡書香，我已沉醉其中。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記（錦集9篇）相關(guān)文章：
★ 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12篇(紅樓夢(mèng)讀書筆記 )
★ 初中生《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6篇(《紅樓夢(mèng)》讀書筆記高中)
★ 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12篇 紅樓夢(mèng)讀書 筆記
★ 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12篇(紅樓夢(mèng)讀書 筆記)
★ 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12篇 紅樓夢(mèng)讀書筆記大全三
★ 關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記左右3篇(有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀書筆記)
★ 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3篇(紅樓夢(mèng)讀書筆記簡(jiǎn)書)
★ 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文大全3篇 紅樓夢(mèng)讀書筆記
★ 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記與心得優(yōu)秀范文4篇 紅樓夢(mèng)讀書筆記及心得體會(huì)
★ 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記感慨心得3篇 紅樓夢(mèng)讀書筆記讀書心得