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教師讀書筆記14篇 教師讀書筆記內容和感悟

時間:2023-07-23 14:12:00 綜合范文

  下面是范文網小編整理的教師讀書筆記14篇 教師讀書筆記內容和感悟,供大家參考。

教師讀書筆記14篇 教師讀書筆記內容和感悟

教師讀書筆記1

  俗話說:“若給學生一碗水,自個必有一桶水”。作為一名小學教師,在暑假期間,更應該充實自己,待開學時更加優(yōu)秀的面對學生。充實自己最直接的方法就是讀書,趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實小故事,使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬小學老師同樣面對的問題,王老師的解決方法也讓我受益良多。

  紅色的封皮,薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望?!督o音樂教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學音樂教師在教育教學生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動、貼近孩子、富有特色。書中一個個突發(fā)奇想的小妙招,一個個鮮活的故事,實踐性和操作性很強,非常實用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛心。

  李鎮(zhèn)西老師為本書作序,序中有這樣一句話:我的書,你也可以寫。我這里所說的“也可以寫”,有個前提,那就是首先踏踏實實地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫得精彩;而精彩地寫,又能促使我們更加精彩地去做。

  書中編輯了王老師的日常教學教育教學案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂;第二輯一切行動聽音樂——課堂管理;第三輯潤物無聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂的天堂——音樂活動。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂課堂管理等方面。每個案例也配了簡短的教學反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導引。上海的陳璞老師點評此書贊道:從研究的角度來看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質”的研究,這也是一線音樂教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個的案例來看,其本身的價值與對教師的專業(yè)發(fā)展推動力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅持中跋涉,在快樂中探索,“量變”最終能引起“質變”。這本書,印證了一名普通的小學音樂教師,同樣可以通過這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂教師,乃至于成為一名音樂名師。

  看完王老師的書我還有一些啟發(fā),音樂課就是音樂課,要讓孩子和語文數學課有明顯的區(qū)別體驗,我們不必拘泥于音樂課本,要以學生為中心,結合課堂實際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個孩子的感受和表現。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課,因為一場“不期而遇的暴雨”,由于安全起見,多媒體不能用了,王老師就以這場“暴雨”為主題,發(fā)散學生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長的同學還彈奏了有關暴風雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調來替換歌詞表達現在的心情,一堂音樂課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力,而且每個人都可以充分表達自己,特別開心。

  剛工作的時候,學校單位要求每位老師每周都要寫教學反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當時很煩惱,覺得平時的課時那么多,課后作業(yè)比學生的還多簡直是煎熬,但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實踐出真知,但是也要善于反思和總結,只是一味的埋頭去做還不行,還要回過頭去想、去思考,去總結。

  上課有《問好歌》,下課有《再見歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂來表達,學生們除了學唱歌,還能聽故事、做游戲……這樣的音樂課哪個孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開拓視野,讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂!

教師讀書筆記2

  《體驗音樂》由美國音樂教育家格雷珍、希爾尼穆斯、比爾編著的美國音樂教育理念與教學案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對音樂教師非常實用的書。書中的音樂知識理論、音樂教學案例及所介紹的的音樂教學技能技巧,不僅開闊了我的專業(yè)知識層面,提高了我的音樂技能,更重要的是對我的教學思想產生了更深遠的影響,使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識。

  《體驗音樂》一書中提到“應該讓學生像成年人一樣直接進入音樂體驗,進行音樂思考,由此將他們引入音樂的主題。”而《全日制義務教育音樂課程標準》也明確指出:音樂教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過提供給學生感受音樂、表現音樂,創(chuàng)造音樂的機會,使學生獲得音樂審美的體驗和享受成功的愉悅。音樂教學中,只有學生積極感受和鑒賞音樂,培養(yǎng)學生感受、體驗音樂的能力,才能使學生獲得對音樂本質的理解與感悟,進而陶冶情操,促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外,引導學生正確地感受音樂是進行音樂聯(lián)想與想象的基礎。

  在《體驗音樂》書中,作者對小學各年級學生的音樂學習均給予了明確的指導,律動、歌唱、樂器演奏,尤其指出重點是教會學生學習聽音樂。本學年,自己任教一年級,一年級學生正處于以“娛樂性”為主的幼兒教育向“知識性”為主的小學教育的銜接階段。他們具有好玩、好動、好奇的心理特征,模仿能力較強,抽象思維有待發(fā)展。在教學實踐中,每當讓學生跟著音樂課前律動時,學生普遍出現脫離音樂而無規(guī)律的“亂動”。對于一年級孩子體驗音樂的方式而言,確實重點就是要強化良好習慣的培養(yǎng),即應培養(yǎng)學生良好的“聽音樂”的習慣。在教學實踐中,我通過讓學生“帶著問題聽”,“想著聽”,“動著聽”等多元化的“聽”的形式,使學生變“強迫地聽”為“喜歡地聽”,由“聽而不聞”為“聽而有感”;此外用肢體語言感受,通過舞蹈動作幫助理解音樂,創(chuàng)設具有感染力的情境等,都能幫助學生更好地感受音樂,學習起來興趣盎然。

  感謝格雷珍、希爾尼穆斯、比爾,感謝《體驗音樂》,讓我受益匪淺!

教師讀書筆記3

教師讀書筆記4

  自從開展讀書活動以來,我再次以飽滿的熱情跨入讀書的行列,與大家一道遨游書海,重新領略書的韻味,品嘗書的甘甜,繼續(xù)秉燈夜讀,沉醉書香。學生時代讀的是教科書,走出社會讀的是故事書、文藝書,參加工作讀的是教案與參與書,說實在話,在沒開展讀書活動之前,我沒有認認真真地、象模象樣地讀過一本教育名家的教育專著,偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章,有點興趣時讀一點日常雜用方面的書籍,象現在這樣靜下心來讀一本本名家名著,并且還要寫讀書筆記,讀后感悟與體會,幾乎從未有過。通過一年多的讀書,使我大開眼界,精神世界為之更加豐富多彩,生命得于升華,對書籍的看法也有一個新的認識,新的評價。書籍確實能安慰我們的心靈,美化我們的心靈,靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀,有雨露的潤澤,也有花草的芳香,既有黃金屋,也有顏如玉;它既能把人生引入歧途,使你飲恨終生,也能使人生輝煌,無限幸運。以前,書籍對我來說是一種折磨一種痛苦,枯燥無味;現在是一種吸引一種味道,讀后心懷豁達,是一條河流,一片天空和大地,心曠神怡,雖然說不上陶醉,但也說得上是一種享受,一種幸福與快樂。

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》,使我真正領會了沒有愛就沒有教育,離開了情感一切教育都無從談起的真正內涵。讀了朱永新老師的《我的新教育之夢》,帶我走出了對日常教學的困惑與迷茫,走進了新的教育理念。讀了《素質教育觀念學習提要》一書后,讓我學會了理解、寬容、善待學生,明白了師生之間的民主、平等的魅力,懂得了因材施教的真正含義。這本書,讓我改變了教育態(tài)度、改變了教育行為,改變了對學生的看法。按書中的觀點,方法去嘗試、去面對教學,確實使我重新為師,重新領悟到教育的真諦和愉悅。

  以前也曾讀過這樣的文章,介紹人家是怎樣寬容、善待一個學生,但自己總也不知道怎樣才算最大限度的理解、寬容、善待學生。讀了《素質教育觀念學習提要》一書后,終于找到了一個很好的答案:問題學生不一定是壞學生。還舉了一個例子:英國科學家邁克勞德,上小學時曾在玩耍中殺死了校長家的一只狗,這個錯可犯大了,大家都為他擔心,為他捏把汗,不知校長該會如何處罰他,哪知他遇到了一位寬容大度的校長,允許他解剖那只狗,不過要畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結構圖,就算對他這次行為不當的處罰。正是這個包含理解、寬容、善待心懷的懲罰,使小邁克勞德愛上了生物學,并最終發(fā)現胰島素在治療糖尿病中的作用,從而登上了諾貝爾獎的領獎臺。這個故事使我明白,原來寬容、善待也能很好地融入懲罰,關鍵是要用對方法。因而,本學期我結合這個事例,進行了大膽的嘗試,對以前的教學態(tài)度,教育行為進行了深刻的反思,進一步認識到以前的教學中取得的一點點成績都是靠對學生懲、壓、擠、嚇逼出來的,真正沒有好好地善待他們,是逼他們學、壓他們讀,罰他們做、騙他們考,一步一步的高壓政策,把他們看作是一個個裝知識的容器,不斷地往里塞,特別是對待問題學生、學習差的學生,只要看到他們就沒有好心情,就有一種厭惡感,只一點小錯就會拉下一張臉,怒目圓睜,甚至于高聲大罵,象訓賊一樣說的一無是處,批得狗血淋頭,純粹把學生當犯人對待,有時罰站、罰抄、罰做,餓飯,甚至動板子,用鞭子,扇巴掌、扯耳朵對其進行所謂的教育,既傷害了學生心靈,又侮辱了學生人格,失去了學生尊嚴,現在回想起來真不應該,總有點內疚感。這個學期我一改常態(tài),對待學生滿面春風,關懷倍增,熱愛有加,心里總是有一顆相信、信賴學生的心,決心既當他們的老師、長輩、又要成為他們的朋友、伙伴。讓學生有話跟你說,有事幫你做,有問題向你請教,喜歡與你親近。一學期下來,發(fā)現每個學生確實都有優(yōu)點,都有可愛之處,都是可塑之才,例如我們班上的舒小龍,愛動,常常惹事生非,喜歡打架,而且學期初經常打架,開學后不久便伙同他人去偷群眾的甘蔗,被人當場抓獲,并繳掉了自行車。蔗主要求每人罰款2元,以示賠償,才能贖回自行車。他家里本來就困苦,又是偷盜賠償,他那敢向家里要錢,只好天天步行。我經過耐心的教育,并替他交了2元錢領回了自行車,他很感動,決心好好改正,聽老師的話,遵守紀律,后半學期有比較大的轉變,不那么惹事生非了,他的畫畫的很好,還為班上出了幾期黑板報。還有方羽同學,是個學習基礎差,經常不交作業(yè),書寫極為馬虎了事的學生,人又生的不怎么好看,你如果心情不好去看他,肯定是一只眼出膿,一只眼出血,但我沉著性子,心平氣和,耐心細致地找他談話,指出他的錯誤和毛病,并發(fā)現他很樂意助人,經常幫助同學抹黑板掃地,幫老師打開水,打掃辦公室,我每次都表揚他,作業(yè)也能按時交,而且書寫得越來越好,有一次他做得非常端正、正確,我就寫了一幅書法給他,他受寵若驚,很感動,也很驚訝,因為老師的書法只送給每次考試出眾的同學作為獎勵,今天送給我,我能不高興嗎?從此,他每次作業(yè)都能認真對待,認真完成,字也越寫越好。從中可以說明寬容、善待的教育是成功的教育。通過讀這本書,使我充分認識到,作為教師,要善于從學生身上找原因,學生產生的錯誤,多數是心理問題,有時是好奇心導致,有時是行為過失,有時是表現欲所致,有時是一時沖動。作為教師,我們應以平等、信賴、尊重去走近學生。多走近學生,與學生打成一片,你會發(fā)現學生需要的并不是一個管教者、而是一個讓他們能用欣賞的眼光去積極模仿的榜樣和示范者,是一位有寬容大度的慈祥溫和的長者,只有充分尊重學生的個體差異,才能真正因材施教,才不會因為你的懲罰而失去尊嚴、失去自信。因此,讀書能讓我陶醉,讀書能讓我思考,讀書能改變我的行為,讀書能伴我成長,走向更加成熟的自我。

  今天,當我站在書香伴我成長的演講臺上時,我雖然沒華麗的詞藻去贊美書籍,沒有動聽的語言去訴說讀書的快樂,但我深信,在往后那伴有書香的日子里,我會過得更充實,過得更愉快。讓書與生命融為一體,以書為伴,相信明天會更好!

  最早了解張劉祥局長是去年在《山西教育》讀過他為“視點”欄目所作的文章《辦好學校,教師第一》和《讀書,應該成為教師的一種信念》,深深被這位書生局長新銳的觀點所觸動。寒假時間充裕,幾乎每天行走于網絡論壇中汲取營養(yǎng);不經意間,“教育在線”張劉祥的主題帖子“理想與行動”躍然跳入我的視線。認真讀之,就像孫明霞老師所描述的那樣“簡直就是一座豐富的寶庫,讓我欣喜若狂,喜形于色,終于找到了這樣好的學習地方”。激動之情溢于言表,不斷的關注、回帖、交流,并進駐到了他的博客“秋水共長天一色”,深深被他的激揚文字所感動。這些精妙之言,給人以啟迪,助你以行動,激起了讀者對教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長已有兩部隨筆著作《且行且思——基礎教育工作收集》和《求真與創(chuàng)新——寫給中小學教師》問世初,按捺不住激動的心情向張局長求取那座深藏經典的“藝術寶藏”。

  一、從愛生入手,感悟“教育的真義”

  “沒有愛,就沒有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛的教育》到當代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,始終以“愛生”為主線,來詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛的使者,把整個心靈獻給孩子,用愛造句,用愛生活,才能“奏響愛的旋律”和教育最強音。當一名好教師,要關心學生,尊重學生,信任學生,理解學生,寬容學生,這五個方面詮釋教師的的標準——就是愛,進而達到師生心靈共呼應,奏響教育主旋律?!皩W會關心,為學生的幸福人生奠基”,“尊重每一個學生”“補上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個“愛”字,從每一個細節(jié)中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點點滴滴,潤物無聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛學生的心是當一個好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”,希望大家領悟愛的真諦,感悟教育的真義。

  二、從課堂切入,挖掘“教育的智慧”

  課堂是教師演繹人生的舞臺,是教師成長的生命綠洲,更是教師展現教育智慧的`平臺。教育是藝術,是追求,需要教師智慧來表現,它正是教師在處理日常教育問題所表現出來的機智、技巧和藝術所在。德育專家王曉春的《教育的智慧從哪里來——點評100個教育案例》一書,給出了詳盡的答案。作為教師,應該時刻研究課堂,梳理課堂,精心打磨每一課,醉心錘煉每一句語言,讓課堂因生成而更精彩,讓教育的智慧盡情構建充滿活力和激情的溫馨課堂。大量讀書,深入實踐,及時總結,積極科研,促進教師專業(yè)成長,向名師學習,學他們的奉獻,學他們的敬業(yè),學他們的創(chuàng)業(yè)精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺,展示挖掘課堂中教育的智慧。

  三、從成長入手,培養(yǎng)“教師的精神”

  學習,是教師專業(yè)成長的“保鮮劑”。教師的成長關系著課堂教學的成敗。激情與理想并存,在學習中成長,在反思中感悟,突出教師專業(yè)的自主成長,讓教師有意愿和能力進行教育教學的實踐性探究,實現自我發(fā)展的成長。這樣教師應做好“讀書、反思、寫作”三件事,堅守自己的個性,“不跪著教書”,堅持求真與求實,用終生的時間來備課,在逐漸反思中成長,書寫精彩的人生。學校的發(fā)展,學生主體的凸現,依靠教師來推動和實現,因此,“辦好學校,教師第一”。每一位教師都有自己的思想,具備獨立思考的精神,與時俱進,緊跟時代步伐,善于學習,勤于思考,勇于實踐、敢于超越,一次次用心點燃校園里每一個幼小的心靈中渴望知識的火焰。

  沒有付出,哪來成功,沒有積累,哪來精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時間來備好每一節(jié)課,在反思寫作中引領成長,執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。

  四、從行為入手,提高“教師的素養(yǎng)”

  北師大教授肖川認為“教師的素養(yǎng)包含三個層面:文化底蘊、教育追求和教育智慧?!惫P者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛,素質、人格、禮儀、健康和習慣等等,而這些都涉及教師的行為藝術。但目前中小學教師中普遍存在的“人文知識缺少、文化底蘊不足,藝術修養(yǎng)膚淺”三大問題是困擾著教師的人文素養(yǎng),學校必須下大力氣、通過多種途徑提升教師的自身修養(yǎng),書中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略,不失為好方法,從中汲取經驗,品嘗教育的力量,提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳,就在于陶老有一顆寬容的愛生之心,善于與學生面對面交流。站在學生的立場多想想,讓學生感受到教師的期待與信任。教師要有學習的習慣,從書中學,從網絡中學,在工作中學,在反思中學,在寫作中學,做一個學習型、反思型教師,遨游書海、沖浪網絡,架構教師成長的“立交橋”,讓博客為教師成長“添翼”,讓寫作為教師成長“催化”、“助推”,讓教師的一切行為成為教師的自覺行動,努力提高教師的素養(yǎng)。

  五、從校園切入,散發(fā)“書籍的芳香”

  莎士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光?!薄皼]有書,不能稱其為校園”。讓師生多讀書、讀好書,書香定會綻放在校園,散落在每一個角落,滋潤著校園里我們每一個人的心田。我們可以想象,師生生活在書籍的世界里,通過多種途徑,補充精神元素,在閱讀中快樂成長,師生時時,處處充滿著閱讀的喜悅,一個個故事讓我們醍醐灌頂,一則則哲理讓我們豁然開朗。讓我們的每一位教師學生都把捧讀書籍作為一種生活習慣,讓校園里的每一個角落見證師生讀書的熱情,我想我們的校園定會書香滿園,處處散發(fā)書籍的芳香。

  六、從成果切入,展示“讀書的收獲

  “讀書,讀書,再讀書!——這是教師教育素養(yǎng)這個品質要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學校長時,就規(guī)定了教師讀書是“金科玉律”。讀書讓我們聆聽大師們的教誨,飽餐大師們的智慧,它猶如指路明燈,為我們指明了教育的方向,點亮了心中的希望,領略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作,享受著千姿百態(tài)、營養(yǎng)豐厚的“教育大餐”,伴隨著一部部追尋新理念,探求新實驗的教育大作,走進一個個智慧的世界,讓精神食糧滋潤我們的心田。

  讓讀書成為可能,讓讀書成為習慣。當一名讀書校長、教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀滋養(yǎng)心靈,用讀書豐厚底蘊,使我們內心開放、鮮活、細膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤物無聲,從理論延伸到實踐,我們深深的感受到讀書給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書籍是無價之寶,讓我們用心領略、觸摸教育的風景,展示讀書的收獲。

  從張劉祥局長的書中我們看到的是張局長的成長過程,他用心書寫的那些真實的、求真的、創(chuàng)新的激揚文字,不僅是寫給我們廣大中小學教師的,更是寫給他自己的,這不僅是對廣大中小學教師的殷切期望,更是他自己工作的真實寫照。讀著他,品著他,我們更加真實的感受到了這位讀書局長——張劉祥!

教師讀書筆記5

  對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。總的來說,讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

  一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系,好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發(fā)現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

  二、讀書開闊人的視野。

  書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

  從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。

  人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。

  所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師讀書筆記6

  寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書,這本書是國內第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質,培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,教師讀書筆記。能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

  首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵,提高專業(yè)水平,從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

  其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風順的嗎?20世紀xxxx年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

  那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?學校應為營造“學習化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

  專業(yè)化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發(fā)展最新動態(tài),積極學習和運用現代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。

  20世紀xxxx年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。

  讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。

教師讀書筆記7

教師讀書筆記8

  對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他以前走在文字改革的先端,是新文化運動的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學教育中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、xxx學等諸多領域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導的白話文就應是“活”的文字。

  書中涉獵的領域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同主角轉化中為人,治學的態(tài)度,能夠充分體現他畢生倡言的“大膽的假設,留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。

  對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個xxx”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的xxx,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹的態(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

  如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

教師讀書筆記9

  同樣是一節(jié)課40分鐘,為什么有的老師效率高呢?怎樣才能打造出高效課堂呢?這就需要有效的老師,只有有效的教師才能促進課堂教學的有效性,《有效教師》這本我們提供了有效教學的基本理念和實踐指導。

  所謂“有效”,主要是指學生通過一段時間的學習后,學生所獲得了具體的進步或發(fā)展。教學有沒有效益,并不是指老師有沒有教完內容或教得認不認真,而是指學生有沒有學

  到什么或學生學得好不好。就像小學語文教學生識字一樣,要求學生掌握10個生字,學生記住了10個字,我們說完成教學任務了,如果學生在能用他們組詞,造句,那這就是高效。

  我認為,在 “有效的課堂”、 “有效的教學”, “有效的作業(yè)”中,落實這一系列“有效”的,恰恰是我們老師,只有有效的教師才能促進課堂教學的有效性,才能為學生量身打造有效的作業(yè)。怎樣才能成為一名“有效”的老師呢?

  第一,教師必須對教育事業(yè)熱情、對學生摯愛,散發(fā)出教師的智慧的光芒?!敖逃枰獰崆?,需要愛”,“沒有愛就沒有教育”,更談不上成為一名有效教師。我們不要埋怨我們的環(huán)境不好,埋怨我們的學生不好教,我們要反思,是不是我們的方法太少?我們需要不斷地學習,提升自己、充實自己。

  第二,“合作交流”是新課程的重要目標。作為教師更應懂得合作交流的重要意義。多與學生交流、交往,你會更容易走進學生的世界;多與同事合作交流,你會得到更多身邊的長者、名師的指名和幫助。

  作為一名一線教師,深知當前教育的諸多弊端:師生壓力大,學生厭學等。通過學習《有效教師》,督促我從以下幾方面努力改進自己的教學:真正的走進學生的心靈世界,不要傷害孩子的自尊心、對學生的期不要太高、講究課堂管理的技巧、講究評價的方法。

  第三,成為有效教師的關鍵就是學會有效反思。在教育教學中,批判的考察自我的主體行為依據,通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學效能的過程。教師要善與在教學有效教師讀后感前、教學中、教學后三個階段進行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發(fā)現差距。

  第四、教育的本源是愛的教育。在學生面前老師就是他們的一面鏡子,鏡子里的我們要給學生更科學、更豐富、更健康的世界,這樣現實生活中他們會把世界看得更加豐富多彩、更有愛意。

教師讀書筆記10

  在提倡素質教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期看高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應當怎樣做教師?這是我們常常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何往教學生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺??傆^全書,我將一些讀書體會回納為以下幾點:

  一、做一個真實的人,勇于露拙也勇于表現自己。

  不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生眼前露拙。卻不知,這是一個誤區(qū)。實在,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對而言,他們已不再象小學生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學生眼前偽裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,假如老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗讀,不經意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增。總之,讓學生了解一個真實的你!

  二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個大覺。

  有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是進步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。"用藝術來'宣泄'實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術。在藝術創(chuàng)作進程中,自己的主觀世界完全投進了進往,夜以繼日樂此不疲,會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他非常自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量。"

教師讀書筆記11

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是能夠肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠;讀書,讓我在有限的從教時間內,實現自身的無限。”

  “讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸?!?/p>

  “讀書雖不能改變人生的物象,但能夠改變人生的氣象。”

  “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?!?/p>

  “讀書是檔的營養(yǎng)品……一個人,只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動,大腦自然得到運轉,心靈自然被酬勞?!?/p>

  讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實施于課堂教學之中,這樣的實踐我想必須是具有教師獨立特色的教學活動,竇老師強調教師就應具有必須的個性,教學活動應當有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,調動情緒的方法?;貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學之中,此刻想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責?;蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這能夠在你的學生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也必須會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧!

教師讀書筆記12

  作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學經驗還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養(yǎng),也能促進一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言,想要讓自我的學生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學的東西實在太多,而又不明白從何學起。

  自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電,我看了一些關于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。

  《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個老師經常會遇到的問題,與實際生活中遇到的典型事例相結合,加上精辟的理論分析,我發(fā)自內心的覺得這是一本對于一名想要進步教師的好書。

  比如,蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,讓我從中真的學到很多,雖未親身經歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師就應要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的資料深入地思考。

  “教給學生一杯水,教師就應有一桶水?!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。比如,上課的時候,一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識,肚子里還就應裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地

  讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

  在現實生活中,我了解到許多老師經過多年的教學,認為自我對所教資料已爛熟于心,沒必要再認真努力地學什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識越豐富,講起課來資料就越生動搞笑,而學生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時代的不斷進步,知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;最后但不只是只有這一點,就是教師在不斷學習和親身體驗學習過程的同時才能更加理解學生的學習過程。在制定學習計劃,實施教學過程中才能更容易做出與學生實際的相貼合的對策??傊處熡肋h沒有理由停止學習或放松學習,而學習就正是在不斷的閱讀中實現。

  一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

  透過《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自我的教育教學工作服務,提高自我的教育教學水平而努力。

教師讀書筆記13

  近期讀的劉慈欣的第二本科幻短篇,篇幅短小卻韻味十足,情節(jié)設置簡單但回味悠長,巧妙地將現實與科幻有機結合起來,于無聲處彰顯了人性的愚昧無知,以及教育傳承即使如星點火苗也充滿著燎原人類福祉的能量,給人以莫大的希望,而在兩代生命體之間充當知識傳遞媒介的個體,即教師。

  牛頓第一定律:任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態(tài),直到外力迫使它改變運動狀態(tài)為止。

  李老師帶著對恩師的承諾和信念留守在窮鄉(xiāng)僻壤的山村,傾盡一生堅持用自己的知識和力量嘗試去點燃孩子們心中的科學和文明的火苗。他也想一直保持教書育人的勻速運動,無奈生活的壓力,身體的病痛和村民的愚昧都成了極大的阻力,讓他傳授知識的歷程異常艱難。

  牛頓第二定律:一個物體的加速度,與它所受的力成正比,與它的質量成反比。

  在書里提到的人們普遍認知還處于愚昧階段的小山村,想要推動知識的普及是件非常困難的事情,物質的匱乏讓村民們需要尋求立竿見影的小富即安,百年大計,教育為本,教育大計,教師為本,而要提高教育的加速度,對教育和教師的扶持勢在必行。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來,老師是人類靈魂的工程師,是引領學生走出矇昧混沌狀態(tài)的啟明星,猶記在我人生中予我諄諄教導循循善誘的師長們,他們或親切溫厚因材施教,或坦率真誠鼓勵回響,或標準嚴厲良苦用心,更有激揚文字引發(fā)創(chuàng)意和遐想。我們遨游在知識的宇宙中,看穹宇包羅萬象,勃發(fā)上九天攬月之雄心;觀滄海容納百川,燃起入五洋捉鱉之豪情。老師正是這知識宇宙的核心,散發(fā)著光和熱,用光明和溫暖撫慰點亮人心的黑暗,化腐朽為神奇,使平庸變偉大,而當精神愈之清澈,靈魂愈之通透,我們才可更加理性透徹地看待這個世界乃至地球之外的宇宙。作者更是借擁有高度發(fā)達文明的外星人之口,表達了對教師的崇敬之情,人類作為沒有記憶遺傳的生命將自己的文明發(fā)展到令高級文明側目的階段,教師的橋接傳承功不可沒。全社會更應形成一種合力,加速發(fā)展教育事業(yè),著名的政治家范仲淹說:“善國者,莫先育才,育才之方,莫先勸學?!苯逃娜衿占昂蜕疃劝l(fā)展才是一國的立足之本,以及人類跳出本我的局限探索宇宙的根本保證。

  牛頓第三定律:相互作用的兩個物體之間的作用力和反作用力總是大小相等,方向相反,作用在同一條直線上。

  力的作用是相互的,此刻我可以想象,知識作為一種矢量,如陽光般溫暖充盈著孩子們求知若渴的赤子之心,而反饋帶給老師的幸福感和成就感不言而喻,更深層次地,“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也”,引導學生進行獨立思考,激發(fā)其認知過程中的主觀能動,將知識活學活用,老師針對個體因材施教,教學相長,更是極為豐富地闡述了“知行合一”,教師和學生在牛頓第三運動定律的體系里有機促進,相得益彰。人類在仰望浩瀚無垠的宇宙文明時,作者更是拋出極端而神圣的例子,李老師不得不燃盡生命之光,將寶貴的知識財富無私奉獻出來,使地球文明免于湮滅。電影《星際穿越》里庫珀說“牛頓第三定律告訴我們,總得留下點什么”,放在此處雖然讓人覺得宿命且悲傷,但更讓教師的意義非同凡響。

  “宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的?!?/p>

  人類的千差萬別與教育密切關聯(lián),而教師在其中扮演著靈魂人物的角色,讓地球文明成為宇宙中看似不可理解的真實存在,致敬所有教師!

教師讀書筆記14

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

  讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

  有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

  每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

  工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。

  “公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

  《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代在發(fā)展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文:教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。

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給教師的建議讀書筆記12篇(《給教師的建議》讀書筆記摘抄及感悟)


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