有關(guān)關(guān)愛動(dòng)物的作文5篇關(guān)于關(guān)愛動(dòng)物的作文

時(shí)間：2023-07-01 14:32:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的有關(guān)關(guān)愛動(dòng)物的作文5篇關(guān)于關(guān)愛動(dòng)物的作文，供大家賞析。

有關(guān)關(guān)愛動(dòng)物的作文1

　　每次我走在大街上,看到有一些人牽著一只或幾只歡蹦亂跳的小狗時(shí),我就會(huì)很羨慕.如果我也有一條乖巧的小狗和我一起玩該多好啊!所以,回到家里我總是央求媽媽爸爸為我要一條小狗來和我做朋友.但爸爸媽媽不喜歡我養(yǎng)狗.他們說我年齡太小,為了這件事情我苦惱極了.

　　有一天晚上我正在學(xué)習(xí),爸爸從外地回來并帶回來一個(gè)大大的箱子.他微笑的看著我,我猜想：爸爸一定給我?guī)Щ貋硪粋€(gè)好禮物.我在爸爸的示意下迫不及待的打開箱子,一只黑乎乎的小腦袋從里面鉆出來,啊,原來是一只小黑狗,我高興的跳起來.

　　我把小黑狗抱起來,發(fā)現(xiàn)它長的是那樣的漂亮.長長的嘴巴,圓圓的眼睛,亮晶晶的鼻子,胖胖的身體,走起路來搖搖晃晃,尾巴還高高的翹起.它用紅紅的舌頭有好的舔舔我的手,癢癢的,我非常喜歡.爸爸說：“給它起個(gè)名字吧!”看著它黑黑的皮毛,像一個(gè)可愛的小毛球,就說：“叫它黑黑吧!”它好像聽懂了我的話,“旺旺”的沖我叫了起來.爸爸說：“它一天沒有吃東西了,給它弄點(diǎn)吃的吧!”媽媽用玉米熬了一鍋粥,聞起來香香的.我對(duì)黑黑說：“吃飯了!”黑黑跑過來,用鼻子聞了聞,伸出舌頭添了添,搖了搖尾巴,大口的吃起來,嘴里還哼哼著.我用手摸了摸它的后背,它搖了搖尾巴,好像對(duì)我表示感謝.最后它用舌頭把食物添的干干凈凈,十分可愛.

　　每天放學(xué)回家,小狗都會(huì)在門口接我,寫完作業(yè),我就會(huì)領(lǐng)著小狗去放風(fēng),逐漸的我已經(jīng)離不開小狗了,我們成了很好的朋友.

　　一天奶奶過生日,我們?nèi)胰プＹR,把小狗扔在了家里,第二天才回來.回來時(shí),我找了半天,才在門后發(fā)現(xiàn)它,抱起它發(fā)現(xiàn)它渾身發(fā)抖,用一雙恐懼的眼睛看著我,我傷心極了.爸爸摸著黑黑的小腦袋說：“孩子,它太小了,需要人細(xì)心的照顧,爸爸媽媽每天要上班,你每天要上學(xué),這樣時(shí)間久了,它會(huì)孤獨(dú)的得抑郁癥的,還是送人吧?”我十分不情愿,爸爸媽媽怕我傷心也不再提送人的事情.可是從那以后,我發(fā)現(xiàn)黑黑總是渴望的望著窗外的陽光,然后失落的躲在角落里.漸漸的我明白了,黑黑所要的是奔跑的自由,而不是我自私的把它關(guān)在家里.終于有一天我對(duì)爸爸說：“爸爸,把黑黑送人吧!”“為什么呢?”爸爸吃驚的看著我.“因?yàn)樗俏业呐笥?”爸爸贊許的拍了拍我的肩膀.

　　現(xiàn)在黑黑已經(jīng)長成一條威風(fēng)的大狗了,在鄉(xiāng)下快樂的生活著.有一次我去看它,它還高興的想我搖著尾巴,原來我們還是最好的朋友.

有關(guān)關(guān)愛動(dòng)物的作文2

　　人，自認(rèn)為是萬物之中的杰作，因?yàn)槿诵砸褟膭?dòng)物群中分離出來，且高懸于眾生之上。而“野物”們，依然蒙昧未開，即使經(jīng)人馴養(yǎng)，也僅顯示一下本能而已。于是，有人把行惡造孽者稱為衣冠禽獸，將罪責(zé)自然地推給動(dòng)物。

　　禽獸不能申辯，就成為野蠻、貪婪、殘忍的化身。然而，在人們?nèi)缡钦f的時(shí)候，是否自審呢?報(bào)上披露過一個(gè)宰狗的場面，居然把狗皮活活剝下來，像脫一件衣裳，再牽著系在狗鼻子上的繩子玩耍。血淋淋的剝皮狗如一團(tuán)紅肉，哆哆嗦嗦地在地上亂走。痛楚已經(jīng)讓狗麻木了，充血的眼中溢出無限的柔順和乞求。禽獸們尚保持原樸的習(xí)性，而人心在光天化日之下表現(xiàn)出來的殘忍去集成禍水，橫流世間。

　　人猿揖別了，人有了楚楚衣冠，自詡有了通視天地的思想，有了道德和良知，他的智慧可以更有效地去行善，也可以更有效地去作惡。為了一己之私欲，他要處心積慮，運(yùn)用謀略去占勝同類，這同類有他的朋友、同事甚至同胞。

　　記得前蘇聯(lián)一位小說家曾說過：“世界上任何一只狗都不會(huì)把普普通通的忠誠看作是什么特殊的品格，而人們卻偏要將其提到豐功偉績的高度，這是因?yàn)椴⒎撬械娜硕枷窆纺菢泳哂兄艺\不渝的品德?！钡拇_，被物引誘的人，常常輕而易舉地放棄先祖的遵奉，在名利場上明爭暗斗。何必詛咒惡人為衣冠禽獸，其實(shí)，人的天敵不在動(dòng)物那兒，恰恰是在人群里!

　　傳說上帝要淹沒惡貫滿盈的史前人類時(shí)，讓義者諾亞造方舟。并囑咐：“你同你的妻，與兒子兒妻都要進(jìn)入方舟，凡有血肉的活物，每樣兩個(gè)，一公一母，好在你那里保全生命。你要將各樣食物積蓄起來，好作你和它們的食物?！惫爬系慕?jīng)文里，就暗示了人與動(dòng)物共有的權(quán)利，而且還用了“它們”這個(gè)詞。上帝在這里強(qiáng)調(diào)了生命的共存和生靈之間的平等，保護(hù)禽獸，原是上帝之愛的一個(gè)組成部分。

　　法國人道主義思想家史懷澤在非洲蘭巴雷內(nèi)建立叢林診所，義務(wù)治病。一天，他駕船在奧戈維河行駛，看到母河馬托起河馬幼仔游動(dòng)時(shí)，產(chǎn)生了對(duì)生命敬畏的概念，于是把他同情的范圍擴(kuò)大到所有生命。而人類對(duì)動(dòng)物的傷害，不是以文明戰(zhàn)勝了野蠻，恰恰是以理性的野蠻對(duì)付天然的性，這才是可怕的野蠻!

有關(guān)關(guān)愛動(dòng)物的作文3

　　動(dòng)物是有靈犀的，是人類親密的伙伴，它們的生活精彩無限，動(dòng)物和睦相處，能讓我們感受到生命的可貴，動(dòng)物之間無言的愛，有時(shí)也能帶給我們震撼。那是一個(gè)普普通通的星期天，和往常不同的是，那天小區(qū)里熱鬧極了。定睛一看，不少人圍在小區(qū)門口，大家紛紛出來看個(gè)究竟。好奇心促使我禁不住走向“人海”，并用最快的速度到達(dá)人群的中心位置。

　　一片凄慘的景象呈現(xiàn)在我的眼前，兩只“貴賓”狗狗依偎在一起躺在地上。仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)左邊的那只小狗被車扎過，頭、脖子和身上都沾滿了帶腥氣味的殷紅的血，它那潔白的骨頭早已露在了外面，但又很快被止不住的血給吞沒，右邊的那只小狗趴在受傷的小狗身邊，對(duì)這藍(lán)天呻吟著，呼喚著，那“嗚嗚”的聲音，似乎在安慰受傷的小狗、似乎在幫它求救、似乎在打抱不平，讓人不寒而栗。人們都在竊竊私語，雖然我并不知道他們?cè)谡f什么，但我已經(jīng)對(duì)它們產(chǎn)生了憐憫之情。它們真可愛！

　　時(shí)間一分一秒地流淌著，圍觀的人也越來越多，四處還是死氣沉沉的。那天正是春末夏初的時(shí)候，梔子花開了，美麗的花瓣落在了受傷小狗身上，它微微一怔，但淡淡的花香輕輕溜進(jìn)它的鼻子里，算是心靈上的一種安慰吧！受傷小狗的同伴用憐憫的目光看著它，不時(shí)發(fā)出“哦哦”的絕望叫聲，它還不停地用爪子撫摸著它。這時(shí)，人群中有人猶豫著并緩緩地走上來，那人似乎準(zhǔn)備接近那只可憐的小狗。右邊的小狗聞道了異味，迅速轉(zhuǎn)過頭來，黑眼中露出冷淡的光芒，一閃一閃，那光芒似乎帶著憎恨，咄咄逼人。那人感到害怕了也就慢慢退了回去，除了我，許多好心人都這樣做，結(jié)果都是一樣。

　　讓我試試吧，也許我能成功，我的心涌起沖動(dòng)，想上去摸摸那只可憐的小東西，可不知怎么回事，我的腳始終沒有挪動(dòng)，是害怕，是嫌棄，還是……？我不知道。這時(shí)，四周令人窒息的寧靜，時(shí)間在一分一分地溜走，不只什么時(shí)候，狗的主人來了，二話不說，抱起那只血淋淋的小狗，那只狗在主人的懷里，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛是睡著了，另一只沒有受傷的小狗緊跟其后，人們漸漸散去，小區(qū)里又恢復(fù)了寧靜。

　　人群漸漸散去，但我的心久久不能平靜，是感動(dòng)？是欽佩？受傷的小狗肉體受到了傷害，但它的同伴幫助了它，保護(hù)了它，讓它感受到了溫暖，而人們呢？做錯(cuò)事卻逃之夭夭。動(dòng)物之間尚且能做到不離不棄，我們?nèi)祟惒粦?yīng)該反省嗎？

　　愛在生活中綻放，簡單而深刻，短暫而精彩。

有關(guān)關(guān)愛動(dòng)物的作文4

　　記得前蘇聯(lián)一位小說家曾說過:“世界上任何一只狗都不會(huì)把普普通通的忠誠看作是什么特殊的品格，而人們卻偏要將其提到豐功偉績的`高度，這是因?yàn)椴⒎撬械娜硕枷窆纺菢泳哂兄艺\不渝的品德?！钡拇_，被物引誘的人，常常輕而易舉地放棄先祖的遵奉，在名利場上明爭暗斗。何必詛咒惡人為衣冠禽獸，其實(shí)，人的天敵不在動(dòng)物那兒，恰恰是在人群里!

　　傳說上帝要淹沒惡貫滿盈的史前人類時(shí)，讓義者諾亞造方舟。并囑咐:“你同你的妻，與兒子兒妻都要進(jìn)入方舟，凡有血肉的活物，每樣兩個(gè)，一公一母，好在你那里保全生命。你要將各樣食物積蓄起來，好作你和它們的食物。”古老的經(jīng)文里，就暗示了人與動(dòng)物共有的權(quán)利，而且還用了“它們”這個(gè)詞。上帝在這里強(qiáng)調(diào)了生命的共存和生靈之間的平等，保護(hù)禽獸，原是上帝之愛的一個(gè)組成部分。

　　法國人道主義思想家史懷澤在非洲蘭巴雷內(nèi)建立叢林診所，義務(wù)治病。

　　一天，他駕船在奧戈維河行駛，看到母河馬托起河馬幼仔游動(dòng)時(shí)，產(chǎn)生了對(duì)生命敬畏的概念，于是把他同情的范圍擴(kuò)大到所有生命。而人類對(duì)動(dòng)物的傷害，不是以文明戰(zhàn)勝了野蠻，恰恰是以理性的野蠻對(duì)付天然的獸，這才是可怕的野蠻!