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教育類讀書筆記12篇(讀教育類書籍讀書筆記)

時(shí)間:2023-06-23 22:24:00 綜合范文

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教育類讀書筆記12篇(讀教育類書籍讀書筆記)

教育類讀書筆記1

  教師跟所有的人一樣,他也要作家務(wù),也要教育自己的孩子,因此就需要時(shí)間。

  那么,總的來說,能不能使教師的工作中有一些空閑時(shí)間呢?怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢?這個(gè)問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣,是涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問題之一,它是完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的。

  怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,——關(guān)于這一點(diǎn),還得另外再提幾條建議。

  親愛的同事,請(qǐng)你記?。核兄心昙?jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你,你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。

  請(qǐng)你記住:中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍,這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果。當(dāng)然,你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達(dá)到較高的水平,但是,你應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫。

  能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。

教育類讀書筆記2

  暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。剛開始看到書名,心里想著,哪有老師會(huì)不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話:“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安?!彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,立刻就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選取的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話怎樣那么坐不住怎樣那么難教怎樣那么不愛學(xué)習(xí)家長(zhǎng)怎樣也不管管等等。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

  有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

  每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自己的期望呢,還是苦著應(yīng)對(duì)自己的期望呢笑著應(yīng)對(duì)期望,期望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!

  生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵玻灰约罕?,時(shí)時(shí)注意,持續(xù)快樂的情緒,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

教育類讀書筆記3

  去圖書館借書,無意中看見了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書,我借回家后經(jīng)過幾天的閱讀,我真是感受頗多,受益匪淺。在閱讀期間,我數(shù)次流下眼淚。我從中感到了一位有愛心、童心、真心、信心的教師。

  《愛心與教育》這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西教書育人的感人故事。李鎮(zhèn)西對(duì)學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對(duì)李老師愛的回報(bào),讓成千上萬的讀者——教授、學(xué)者、學(xué)生及其家長(zhǎng)感動(dòng)流淚。

  《愛心與教育》這本書,從七個(gè)方面介紹了李老師與學(xué)生的一些感人的故事。分別是:

  一、愛心與童心——我和學(xué)生的感情故事。

  二、與玩童打交道——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

  三、鍛造卓越人格——優(yōu)秀生的培養(yǎng)。

  四、回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試。

  五、沉重的思考——有一位女學(xué)生自殺引發(fā)的德育剖析。

  六、生死兩地書——和遠(yuǎn)方以群眾學(xué)生的通信。

  七、“讓人們因我的存在而感到幸福”——引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。

  我從這本書中得到了最重要的啟示,首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),而是活生生的人,是要在學(xué)校里通過讀書獲得一定的知識(shí),而且在學(xué)校中獲得將來發(fā)展所需要的各種能力。

  其次是,我感受到了李老師對(duì)學(xué)生的一腔愛心。愛他們才會(huì)從學(xué)生的角度考慮,才能注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能和他們真正心貼心地進(jìn)行交流。他才成為了學(xué)生的朋友,而且是知心朋友。正因?yàn)槔罾蠋熤獙W(xué)生的心,他才贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。在他和學(xué)生之間,我們看不見有什么“代溝”。我覺得只有這樣的老師才是我們現(xiàn)代需要的老師。我們都應(yīng)積極向李老師學(xué)習(xí)。

  書中的許多話現(xiàn)在讓我記憶猶新,比如那句“讓人們因我的存在而感到幸?!弊鲆粋€(gè)好孩子,讓家長(zhǎng)幸福;做一個(gè)好學(xué)生,讓老師幸福;做一個(gè)好伙伴,讓同學(xué)幸福;做一個(gè)好少年,讓社會(huì)幸福;做一個(gè)好校長(zhǎng),讓師生幸福;做一名好公民,讓祖國幸福。

  對(duì)于“后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化”是每一位老師頭疼的事情。而通過閱讀《愛心與教育》這本書后,我了解到許多的方法,但不論是哪種方法,都離不開六個(gè)字——民主、科學(xué)、個(gè)性。

  首先,“后進(jìn)生教育要民主:用心靈贏得心靈”。作為真誠的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的心靈,他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

  其次,“后進(jìn)生教育要科學(xué):把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”。把教育主動(dòng)權(quán)教給后進(jìn)生,讓他們?cè)谧晕医逃耐瑫r(shí)又接受集體的監(jiān)督,既允許其反復(fù),又鼓勵(lì)其進(jìn)步,這最能體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教育科學(xué)。最后“后進(jìn)生教育要個(gè)性:不以分?jǐn)?shù)論英雄”。

  我想,如果我們都能向李老師一樣用真心、愛心對(duì)待我們的每一位學(xué)生,都能向李老師一樣多多專研教學(xué)、專研學(xué)生,我們的教育一定成功。

教育類讀書筆記4

  領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

  教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

  學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

  記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

  兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

  只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。

教育類讀書筆記5

  花了整整一個(gè)月的時(shí)間,最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。

  這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

  愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描述的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí),還和家里持續(xù)著聯(lián)絡(luò)??勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。最后,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。

  馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子必須能成功?;I備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫忙,最后找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫忙下,馬可爾和媽媽最后重逢了……讀到那里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù),卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不就應(yīng)了……

  “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,但是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么完美的東西??!

  有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!

  其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,必須會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!

  當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你必須不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫忙的人,是不是朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。

教育類讀書筆記6

  書籍——————人類的朋友,人類進(jìn)步的階梯。大教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》更是給我們教師極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中每條談一個(gè)問題,即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  書中談到興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。例如:<爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科>一文中,鮮明而生動(dòng)地指出:有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。

  教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。

  又如<談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)>一文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個(gè)源泉所在?!币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準(zhǔn)確性

  教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

  三、教師語言的激勵(lì)性

  語言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵(lì)性。因此,教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去,使“情動(dòng)于中而言溢于表”,從而“打動(dòng)學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染”。教師語言的感情色彩,來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀,來源于教師對(duì)教育事業(yè)的無限熱愛,對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求,以及對(duì)學(xué)生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的'聲音并不抑揚(yáng)頓挫,也不慷慨激昂,但他的每句話,每個(gè)字都充滿著感情的魅力,使學(xué)生覺得意味深長(zhǎng),引人入勝,使每一個(gè)接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。:

教育類讀書筆記7

  給女兒買了《愛的教育》這本書,我也跟著一起看起來,看完之后還是有些感觸的。下面談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?/p>

  第一次聽到《愛的教育》這本書的名字,還以為這又是一本理論性特強(qiáng)的一篇說教書籍,但是當(dāng)我仔細(xì)研讀之后才發(fā)現(xiàn)并非如此?!稅鄣慕逃肥且徊繕O富感染力的兒童小說,本書講述了無數(shù)個(gè)發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,書中以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,用日記的形式記載了小學(xué)生安利柯九個(gè)月的四年級(jí)生活。愛是整篇小說的主旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書中的每一個(gè)故事都讓人動(dòng)情,字里行間洋溢著兒童的純真與情趣,教孩子學(xué)會(huì)為人處世,學(xué)會(huì)愛,成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人、一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人。

  當(dāng)我看完這篇小說時(shí),我很受感動(dòng),感動(dòng)于教師的敬業(yè),感動(dòng)于學(xué)生對(duì)教師的愛,感動(dòng)于學(xué)生對(duì)社會(huì)的愛等等,我認(rèn)為愛的教育是凌駕于知識(shí)之上的教育,作為一名小學(xué)教師,現(xiàn)在我們面對(duì)的學(xué)生大都是獨(dú)生子女,在家里是受到各種寵愛與溺愛,自私刻薄,缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí),不理解什么是真的愛,也不懂得怎么去愛人,那么對(duì)他們?nèi)绾芜M(jìn)行愛的教育,應(yīng)該是所有教育者共同研究的話題。

  首先對(duì)學(xué)生要有愛心,教師的愛實(shí)際上是最無私最純潔的愛,記得自己以前在中學(xué)執(zhí)教的時(shí)候,班上有個(gè)女生,是個(gè)留守兒童,父母在外地打工,她跟爺爺奶奶一塊生活,性格較倔強(qiáng),對(duì)于老師的話一般不予理睬,經(jīng)常和老師發(fā)生沖突。當(dāng)我得知她的情況后,我就盡可能多的給她關(guān)心和愛護(hù),在她13歲的生日那天我還特地為她組織了一次生日宴會(huì),將班上的班干召集起來一起為她慶祝生日,她非常的感動(dòng),在我的關(guān)心下她的表現(xiàn)慢慢變好了,性格也變的開朗起來,師生關(guān)系也就越來越融洽了,現(xiàn)在她已經(jīng)畢業(yè)了,但是每年的教師節(jié)她都會(huì)發(fā)個(gè)短信來問候我一下,我感覺特別的欣慰,告訴自己只要付出我們的愛,相信學(xué)生會(huì)感受到的。

  其次對(duì)你的學(xué)生要有寬容之心,要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,孩子犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,因?yàn)闆]有誰不犯錯(cuò)誤,只要改正就好了,所以教師當(dāng)遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),一定要冷靜處理,有可能你的處理方式不當(dāng)會(huì)影響他的一生,愛因斯坦小板凳以及華盛頓砍樹的故事,這些故事都是很好的事例,在現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)常會(huì)遇到這種情況。記得在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,我找學(xué)生上黑板,因?yàn)樯虾诎宓娜藬?shù)有限,沒有被找到上黑板的同學(xué)就有點(diǎn)失落,突然有個(gè)同學(xué)站起來說:“老師,說你沒找他上黑板,他恨你!”我一聽這還得了,哪能這樣呢?但是轉(zhuǎn)念一想,他的出發(fā)點(diǎn)是好的,是為了要上黑板,可能只是一時(shí)頭腦發(fā)熱,但是不能就這樣算了,畢竟他犯了錯(cuò)誤,于是我讓他站起來,他覺得大禍臨頭了,不敢抬頭,我說道:“你意識(shí)到你的錯(cuò)誤了嗎?你現(xiàn)在說你現(xiàn)在該說的話,老師就原諒你的過錯(cuò)”,那個(gè)男孩一愣,沒想到聽到的是這樣的話語,含著淚向我承認(rèn)了錯(cuò)誤,我也借機(jī)在班上進(jìn)行了教育犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,關(guān)鍵是要改正過來。

  最后對(duì)待學(xué)生要有耐心,跟學(xué)生打交道真的是一件磨性子的事情,如果你沒有很好的耐心的話,我想有的時(shí)候你會(huì)被學(xué)生氣的直跺腳。有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤很多,講了一遍小孩不是很懂就不耐煩了,老是說這么簡(jiǎn)單的問題都不會(huì),上課不都講過的了啊。長(zhǎng)時(shí)間下去學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣會(huì)減弱,而對(duì)于疑難問題,那就更害怕思考,打擊了小孩的積極性。我一般對(duì)于學(xué)生的教育先認(rèn)真聆聽他們的意見和想法,聽清楚他們內(nèi)心的想法,然后找到他們想法的錯(cuò)誤點(diǎn),這樣才能更好的去幫他分析和解決問題,總之要有耐心,耐心聽他說,耐心的對(duì)他說。

  當(dāng)然,教師對(duì)學(xué)生的愛,不是無原則的,而是要始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格?,F(xiàn)在的教育倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了這個(gè)目標(biāo)的達(dá)成我會(huì)努力奮斗的。今后我將立足教育崗位,率先模范,為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教育類讀書筆記8

  “孩子,把你的手給我”,不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進(jìn)晚餐,還是老師和學(xué)生相聚在窗明幾凈的辦公室內(nèi)促膝談心,這將是一幅多么溫馨的畫卷。然而,我們并不常這樣表達(dá),我們幾乎沒有這樣的機(jī)會(huì),我們?cè)S久沒有感受過這樣的溫馨了。掩卷深思,作為一名未來的教師,我要學(xué)習(xí)的改變的還有很多很多。

  《孩子,把你的手給我》分為十個(gè)章節(jié),通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子闡述了如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母,都希望每天會(huì)是平靜的一天,沒有叫嚷、爭(zhēng)辯、戰(zhàn)爭(zhēng)??墒潜M管如此,生活中還是充滿了無休止的小麻煩、階段性的沖突,以及突如其來的危機(jī)。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榻處熞嗷蚴歉改付紱]有意識(shí)到語言的破壞力量。因?yàn)檎Z言像刀能夠帶來痛苦,即使不是身體上的痛苦,在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發(fā)生的不幸,常常不是因?yàn)槿狈?,而是缺乏?duì)孩子的理解;不是因?yàn)槿狈χ腔?,而是缺乏知識(shí)。與孩子溝通應(yīng)該學(xué)會(huì)把孩子像客人一樣對(duì)待。

  第一章分多個(gè)方面解釋了和孩子對(duì)話的這門有規(guī)則的獨(dú)特藝術(shù)。首先,孩子在交談時(shí)很少是無知的,他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒有完結(jié)的十萬個(gè)為什么并不是單純的想獲得大量的知識(shí),他們想要得到的是這個(gè)問題會(huì)不會(huì)影響到他們的生活,所以同孩子溝通應(yīng)該理解到孩子提出的簡(jiǎn)單問題背后的真正用意。其次,與孩子溝通應(yīng)做到換位思考,因?yàn)橹挥挟?dāng)孩子感到被理解時(shí),他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少。

  由此,我想到我的中學(xué)時(shí)代老師通常對(duì)有情緒怒氣的學(xué)生的做法是:冷處理或者是立刻嚴(yán)厲的批評(píng)他。如果我作為老師不妨換一種方式,說一些理解他的話。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起,你是理解他的。這樣學(xué)生心情得到理解,情緒也會(huì)緩和,師生的情感關(guān)系自然會(huì)提升很多。給孩子一定地理解,他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少,誠懇地承認(rèn)孩子的困境,承認(rèn)他們的情緒和抱怨,說出他們的失望。說教和批評(píng)是毫無效果的,不能起到一點(diǎn)好作用,并且會(huì)產(chǎn)生距離和怨恨。

  除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書提出了這樣的命題:愛是需要技巧的。只擁有愛是不夠的,掌握大量的育兒常識(shí)也是不夠的,自以為有了愛和知識(shí)就可以教育孩子的父母其實(shí)并不一定能使孩子

  健康成長(zhǎng),甚至不足以與孩子切實(shí)地交流。技巧與知識(shí)是兩回事。就如同一位外科醫(yī)生,僅有對(duì)患者的無限愛心和豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的,誰都知道那是非常危險(xiǎn)的事,因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)生缺少專業(yè)的技能訓(xùn)練。父母就應(yīng)該像一位受過技能訓(xùn)練的外科醫(yī)生那樣,小心地、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,用特別的方式與孩子相處,交談。要知道語言就像刀,使用得當(dāng)是去除病痛的利器,使用不得法,就會(huì)帶來精神上的極大痛苦,其破壞力甚至是致命的。遺憾的是,有的父母并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),他們無所顧忌地使用著這把刀,傷害了孩子自己都不知道,還在埋怨孩子無可救藥。

  這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法,但我覺得它同樣適用與教師和學(xué)生間的溝通。書中說到對(duì)于孩子所表現(xiàn)出來的行為,我們應(yīng)該給與指導(dǎo)而不是批評(píng)。因?yàn)榛蛟S教師不經(jīng)意的一句話就會(huì)傷害到學(xué)生。所以,不論是自己的孩子還是自己的學(xué)生,當(dāng)他們表現(xiàn)出行為不當(dāng)時(shí),他們需要的不是批評(píng),而是指導(dǎo)性的幫助。

  總之,老師與家長(zhǎng)的語言具有培養(yǎng)、激發(fā),或者威脅、毀壞的力量。當(dāng)注意到孩子的努力,并且表示感激時(shí),我們就幫助了他們培養(yǎng)希望和信心。與此相反,會(huì)造成孩子的焦慮和反抗,可能會(huì)對(duì)孩子造成傷害,影響他一生。

  倘若日后我成為教師,我會(huì)在教育學(xué)生中充分的運(yùn)用教育的智慧,語言的技巧,理解孩子,尊重孩子。

教育類讀書筆記9

  1、教師是學(xué)習(xí)者,研究者,創(chuàng)造者。變成覺醒的猛獅。

  2、讓德育生動(dòng)可愛。

  3、從細(xì)節(jié)教育孩子與人相處。處處替別人著想,處處不給別人添麻煩。

  4、領(lǐng)略成功者的心略,別愉走我的快樂,好心情帶來好運(yùn)氣。

  5、鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品自高。不能欺騙自己。

  6、把教育激情作為基本功。讓學(xué)校的發(fā)展促成人的發(fā)展。

  7、管理就是給別人創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。就是摳細(xì)節(jié),就是扔袍袱。

  8、三要:自讀:書聲瑯瑯;午休:安安靜靜;自修:認(rèn)認(rèn)真真。

  9、三細(xì):細(xì)化行為規(guī)范要求,細(xì)心觀察學(xué)生的表與變化,細(xì)致地做好每一件事。

  10、聽課三個(gè)一:找出一個(gè)亮點(diǎn),指出一個(gè)缺點(diǎn),提出一個(gè)建議。

  11、用人不疑,疑人不用,信之則忠。

  12、教師反思的內(nèi)容:

  你的教學(xué)行為與新理念會(huì)有哪些不適應(yīng)的地方?

  你的思維方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響?

  有沒有關(guān)注你的教學(xué)是否有效?

  13、謀教育之大道。為理想信念立信。

  14、教師提示語:

  如果能收回你放飛的心,老師將非常感謝你。你迷路了,老師等著你回來。

  15、管理即生活的存在方式,潤(rùn)物細(xì)無聲的管理境界。把以人為本根置于心田。

  16、領(lǐng)略成功者的心略,別愉走我的快樂,好心情帶來好運(yùn)氣。

  17、自尊是一根細(xì)細(xì)的弦。少年的心是敏感而脆弱的,只有輕柔而巧妙地彈拔。

教育類讀書筆記10

  工作之余喜歡翻看《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》這本書。雖然有些案例已看過多遍,但每當(dāng)再次拿起依然愛不釋手,因?yàn)樽x它能給我許多教育的靈感和啟示。

  1,對(duì)待孩子要多一些耐心

  其中的一篇案例記敘了一個(gè)可愛的8歲小男孩,不愛寫作業(yè)不愛靜心讀書,一到下課就愛跟在老師后面:“胡老師,昨天我被狗咬了”;“胡老師,李強(qiáng)上課踢我”。“胡老師,我不想和趙小路坐一位了”??粗f個(gè)不停,他的老師總會(huì)不耐煩地對(duì)他說:“知道了,知道了。老師很忙,今天就這樣吧?!倍⒉簧鷼?,很寬容,慢慢地扭頭走了。一天,當(dāng)他的老師布置完作業(yè)準(zhǔn)備去開會(huì),他又站了起來,沒等他開口,他的老師先說話了:“又有什么事?快點(diǎn),我忙。”“我沒有本子,還有……”“好了,自己想辦法吧!”說完老師就去開會(huì)了。等開完會(huì)來到辦公室,這位老師便看到自己位上放著一個(gè)色彩鮮艷的小蛋糕,旁邊還放著一張小紙條:“胡老師,你很忙,也不知道你有沒有時(shí)間看我的紙條。今天是我的生日,原先我想當(dāng)面告訴你,讓你和我分享快樂??赡闾α耍蔷驼?qǐng)你品嘗小蛋糕,好嗎?”這位老師很慚愧,撥通了孩子家的電話號(hào)碼,給他送去祝福,并告訴他其實(shí)老師并沒有那么忙。

  讀后,我和那位教師一樣的慚愧:曾經(jīng)我也覺得自己很忙。感覺與學(xué)生交流是浪費(fèi)我寶貴的時(shí)間,有了這些時(shí)間我能改多少本作業(yè)、有了這些時(shí)間我能備多少節(jié)課。殊不知,在自己打著“我很忙”的旗號(hào)拒絕傾聽學(xué)生的心聲時(shí),喪失的是為人師的耐心、愛心、丟失的是學(xué)生對(duì)老師的依賴和親密。

  2,關(guān)心愛護(hù)問題學(xué)生

  盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名弟子卻染上偷竊的惡習(xí),當(dāng)其他弟子請(qǐng)求盤圭禪師趕走這名偷竊的弟子時(shí),盤圭禪師卻把眾弟子召來對(duì)他們說:“你們都是明智的人,知道什么是對(duì)什么是不對(duì),只要你們?cè)敢?,到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清,如果我不教他,誰來教他?”這番飽含深情的話語溫暖了偷竊者的心靈,也滌凈了他的心靈。從此偷竊的沖動(dòng)如煙消散。

  讀了這則故事,我們不禁被盤圭禪師大慈悲的胸懷所感動(dòng)。教育從本質(zhì)上來說是一種以人為本的情懷,是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)中,不管教育表現(xiàn)形式多么紛繁復(fù)雜,但“愛”應(yīng)該是它的核心。教育不能沒有愛,可我們現(xiàn)在的教育由于種種原因,卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛的回歸,需要一個(gè)充滿愛的心靈去震撼另一個(gè)心靈。盤圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個(gè)真理,同時(shí)也用它完美的結(jié)局證實(shí)了---愛,是一種無聲的教育。

  3,以人為本,創(chuàng)造適應(yīng)人的教育

  設(shè)計(jì)迪斯尼游樂園的美國哈佛大學(xué)校長(zhǎng)格羅佩斯,在設(shè)計(jì)游樂園的路徑時(shí)受啟發(fā)于一位葡萄園主老婦人,這位老婦人因缺少勞動(dòng)力而讓買葡萄的人到園里自己摘葡萄。于是,他讓工人在游樂園所有的空地上都撒上了草種,不幾天小草發(fā)芽了。格羅佩斯讓游樂園提前三個(gè)月對(duì)外開放。一開始,因沒有路,游人不敢走,格羅佩斯告訴游人,在游樂園里想怎么走就怎么走,沒有任何限制。于是,幾天過后,草地上清晰地呈現(xiàn)出被人踩出的優(yōu)雅自然的小道。這些小道,走的人多的地方就寬些,走的人少的地方就窄些。格羅佩斯就讓人沿著人們自然踩出的痕跡修了路。因?yàn)橛螛穲@的路徑設(shè)計(jì)既和諧自然,又滿足了游人的需要,尊重了游人的自主選擇,因此被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。

  這個(gè)故事讓我聯(lián)想到了我們的教育教學(xué),并且感觸很深。在過去的教育教學(xué)中,我們有誰能夠像格羅佩斯那樣,以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,積極性和首創(chuàng)精神,大多數(shù)教師唯恐學(xué)生走了歪路,浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,始終牽著學(xué)生不肯撒手,到后來活潑可愛充滿創(chuàng)造精神的兒童都被我們“培養(yǎng)”成了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“老實(shí)”“聽話”的學(xué)生。實(shí)際上,過多的束縛,違背了教育規(guī)律,違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,只能壓抑學(xué)生的天性,只能阻礙學(xué)生健康的成長(zhǎng),而“順其自然”,因勢(shì)利導(dǎo),才能令其茁壯成長(zhǎng),趨向完美。教育必須是而且只能是適應(yīng)人的教育,而不是使人適應(yīng)教育的教育。我們要學(xué)習(xí)格羅佩斯“以人為本,順其自然”的思想,讓教育適應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。

  關(guān)于教育類讀書筆記(三)

  時(shí)間過得飛快,也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣。

  前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,“同為人師,為何一些簡(jiǎn)單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對(duì)于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。()反思過去,作為教師,自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對(duì)他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對(duì)他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X中忽略了。長(zhǎng)此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排?,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

教育類讀書筆記11

  陶先生的“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!边@句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)的年代及世界風(fēng)云突變的情況下,“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。

  第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。這里要強(qiáng)調(diào)的是,我們?cè)谧⒅刂?德、智)統(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。我們知道,從知到行是一個(gè)復(fù)雜的品德的心理過程,當(dāng)今學(xué)生思維活躍,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,就會(huì)思考“我活著是為了什么?”于是,人生觀的問題便隨之產(chǎn)生。對(duì)于他們來說要把人生發(fā)展近景和遠(yuǎn)景正確結(jié)合起來思考,形成成熟的心理是十分困難的。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們樹立以愛國主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。

  第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí),解決了各種難題,認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì),就會(huì)產(chǎn)生興奮感和成就感,這種興奮感和成就感是學(xué)生對(duì)困惑感的否定和對(duì)學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的肯定,由此帶來的喜悅和歡樂體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感,進(jìn)一步強(qiáng)化其探索行為,從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。攀登新的高峰,取得一次又一次的勝利。

  陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,為教出求真的學(xué)生,為了讓學(xué)生學(xué)做真人,我們永不止步,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向成功!

教育類讀書筆記12

  這是一本催人淚下的書,這是一本有著千萬呼聲的書,這更是一本有著充分教育意義的書。這就是《愛的教育》。

  本文是以一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情,用日記的形式。從與朋友們?cè)谕晃蓍芟聦W(xué)習(xí),到因父母工作變更,而不得不轉(zhuǎn)學(xué)。安利柯,這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)努力……他逐漸長(zhǎng)大。的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

  讀了這本書的人,無一不為它的內(nèi)容所震憾,震撼于作者那流暢的文筆,更震撼書中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話,通過一個(gè)發(fā)生在意大利國土上的小故事來教育孩子們,啟迪孩子們的心鎖,讓孩子們踏上美好的未來之路。這也不失為一種好的教育方法。

  書中的人物太多,我無法一一列舉,但是總體分為三大類:老師,同學(xué),父母。這些人無一不體現(xiàn)出書的主題"愛"。這些中,有朋友之間的愛,有父母對(duì)孩子的愛,有老師對(duì)學(xué)生的愛……很多很多。且這都是人世間最真摯的愛。

  但是在如今的社會(huì),這種愛恐怕早已成為泡影了吧,不止一次在電視上,報(bào)紙上,網(wǎng)上……看到有一些人嫌父母老了,不中用了,就虐他們;有一些人,見到以前的朋友老師,理都不理。這難倒就是所謂的"愛"嗎?我們不得不捫心自問了。用最平實(shí)的語言來表達(dá)這份愛,我不會(huì)用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實(shí)的語言來表達(dá)這份愛。

  愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。

  "愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……。因?yàn)槿缤諝獍愕膼塾袝r(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西??!

  班級(jí)里有幾個(gè)學(xué)困生,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,生活習(xí)慣更差,我試圖用自己的愛去感化他們。新學(xué)期的資料費(fèi)都是我?guī)退麄兘坏模粋€(gè)別談話,談理想,探討生活中的人很事;探討為人處事,關(guān)愛他人;買學(xué)習(xí)用品如文具盒、筆等為進(jìn)步的禮物給他,讓他們感覺濃濃的愛包圍他們,讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛能創(chuàng)造出奇跡——當(dāng)他們回憶自己的童年,有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛,以愛的教育,愛的感化。

  讀完整本書,不僅明白了如何去給予愛,更明白,原來自己的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行?!稅鄣慕逃?,不僅描述了安利柯所受的"愛的教育",現(xiàn)實(shí)生活中的我更是受益匪淺。

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