下面是范文網(wǎng)小編收集的高中的作文6篇 高中的作文大全，供大家參閱。
高中的作文1
人是很喜歡回憶的。老年人坐在冬日暖陽(yáng)里用沒(méi)有牙齒的嘴咀嚼陳年往事，青年人常在夜深人靜時(shí)被微風(fēng)拂動(dòng)心事，或者被月光漂白思緒。當(dāng)音樂(lè)如流水般曲折響起，那往事的旋律也隨之逶迤。
回憶是一幅幅漸次展開(kāi)的彩照，即使是黑白相片，誰(shuí)能不怦然心動(dòng)?山珍海味吃膩了，換一點(diǎn)窩頭、酸菜，也是別有一番滋味在心頭?；貞浖词共荒軒?lái)精神上的“盛宴”，但誰(shuí)又能否認(rèn)它的營(yíng)養(yǎng)不比玉盤珍饈呢?我們生活在一個(gè)有缺陷的世界，幸福伴隨痛苦，禍福相倚相伏，當(dāng)我們找遍世界，兩手空空，卻發(fā)現(xiàn)最初的才是自己的最愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)生活可能并不美好，回憶就不一樣了，曾經(jīng)的生活一經(jīng)回憶，常會(huì)涂抹上美好的油彩。
達(dá)芬奇畫(huà)《蒙娜麗莎》，那一抹淺笑可以說(shuō)是記憶的積淀。蒙娜麗莎的端莊、典雅、雍容都經(jīng)過(guò)了達(dá)芬奇記憶的沉淀。假如若干年后他再面對(duì)那位現(xiàn)實(shí)中滿臉皺紋的老太太，心中涌起的大概是感慨吧?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此，樂(lè)事經(jīng)過(guò)回憶，其歡樂(lè)可能會(huì)增一籌;曾經(jīng)的苦惱事、揪心事經(jīng)過(guò)時(shí)間篩的過(guò)濾，千淘萬(wàn)漉之后，只剩下快樂(lè)的“金子”。即使是曾經(jīng)的憂傷，現(xiàn)在回想，也有一種“憂傷的美麗”。
月下的苦心等待和煎熬，留在多年以后的記憶中可能只有桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng)的迷人月色了。李商隱寫(xiě)過(guò)“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”的'詩(shī)句。我們可以想象嫦娥在回憶與后羿廝守，耳鬢相磨情景時(shí)的悠然神往，在她的腦海中，一點(diǎn)普通的生活細(xì)節(jié)也變得特別溫馨?？梢哉f(shuō)正在經(jīng)歷的生活是眼前的花，也許只有艷麗，但回憶中的生活卻猶如霧里看花，多了朦朧的美麗。美學(xué)中有“距離美”的概念，時(shí)間距離使往事不斷美好。況且回憶時(shí)，人們總懷著一份迷離倘恍的心情。似是而非，飄飄悠悠，如水中的月色，如穿過(guò)樹(shù)葉的風(fēng)聲;如煙似霧，朦朦朧朧，是人們回憶時(shí)的心情，是品讀往事后的心境。
回憶是一壺耐人尋味的佳茗，是一瓶甘醇誘人的老酒。回憶是失去之后的復(fù)得。好似觀看風(fēng)景，觀賞的實(shí)景轉(zhuǎn)頭即逝，回憶可以將旖旎風(fēng)光“備份”，存盤在腦海中，輕輕點(diǎn)擊，就歷歷在目涌現(xiàn)出來(lái)，供你神游千仞。
藝術(shù)家是浪漫的，他們很多是描摹回憶的大師，藝術(shù)歸根結(jié)底是一種回憶的再現(xiàn)和表現(xiàn)。作家寫(xiě)記憶中積淀下來(lái)的生活，畫(huà)家繪印象中的情景，音樂(lè)家譜心底的旋律。普通人在回憶時(shí)，也自然而然地把生活變成一種藝術(shù)，把記憶變成一種優(yōu)美的詩(shī)句、美麗的畫(huà)面或動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。一位藝術(shù)家說(shuō)，我靠回憶來(lái)生活。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！被貞浗o李商隱帶來(lái)“藍(lán)田日暖玉生煙”的美感，增加了他心頭的詩(shī)意。辛棄疾詞云：“人是很喜歡回憶的。老年人坐在冬日暖陽(yáng)里用沒(méi)有牙齒的嘴咀嚼陳年往事，青年人常在夜深人靜時(shí)被微風(fēng)拂動(dòng)心事，或者被月光漂白思緒。當(dāng)音樂(lè)如流水般曲折響起，那往事的旋律也隨之逶迤。
高中的作文2
理想是人生導(dǎo)航的燈塔；理想是為人指引前方路的螢火蟲(chóng)；每個(gè)人都有自己的理想，我也有我的理想---畫(huà)家。
從小的時(shí)候，每天都在家你看見(jiàn)姐姐畫(huà)畫(huà)，能把一種事物畫(huà)得栩栩如生，把一個(gè)人、一棟房、一片樹(shù)林畫(huà)得很漂亮。有一次，姐姐說(shuō)；“我?guī)湍惝?huà)個(gè)肖像畫(huà)，怎樣？”我非常興奮，連叫“好好好！”姐姐先讓我不要?jiǎng)?，讓他仔?xì)看一下我，過(guò)大概一個(gè)小時(shí)，姐姐畫(huà)好，她拿給我時(shí)，我一看，哇！怎么畫(huà)得那么漂亮??！我拿著畫(huà)跑到鏡子前，一到鏡子前對(duì)比，我整個(gè)人驚呆，簡(jiǎn)直是一模一樣。我興奮的問(wèn)姐姐，說(shuō)：“姐姐，你怎么畫(huà)的？這么漂亮，教我好不好??？”“這叫素描，理想學(xué)會(huì)畫(huà)一些簡(jiǎn)單的畫(huà)，等你長(zhǎng)大，再教你素描?！卑?？我心里產(chǎn)生一種疑惑，什么叫“樹(shù)苗”上面畫(huà)的是我，又不是樹(shù)苗。雖然我很疑惑，當(dāng)我還是不懂裝懂的說(shuō)：“哦！”我還給姐姐許下一個(gè)承諾，說(shuō)長(zhǎng)大也給姐姐畫(huà)一個(gè)肖像畫(huà)，還要畫(huà)得比姐姐的好看。
那個(gè)是小時(shí)候幼稚的承諾，直到現(xiàn)在，我才知道，什么叫素描，不會(huì)像小的時(shí)候想成“樹(shù)苗”，但是，學(xué)素描是一件非常不容易的事，一定要非常有耐心，用功，才能畫(huà)好。
我相信，雖然這個(gè)理想很艱辛，但是經(jīng)過(guò)努力，這個(gè)理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
高中的作文3
漸漸地，我們從青澀走向成熟;漸漸地，我們從父母羽翼的呵護(hù)下走出;漸漸地，我們有了屬于自己的一方藍(lán)天。
在那里，我無(wú)須偽裝，無(wú)須顧念，因?yàn)樵谀抢镉凶杂傻目諝獗M情吮吸，有熱烈的陽(yáng)光讓我們酣暢淋漓。
天空懂得大海的深情，所以化身為湛藍(lán)色的幕字;落葉懂得大樹(shù)的執(zhí)著，所以化身為養(yǎng)料，落在大樹(shù)的腳下;飛鳥(niǎo)懂得自由的幸福，所以它化身為靈動(dòng)的音符自由歌唱……
小時(shí)候喜歡在連環(huán)畫(huà)中找尋天真的快樂(lè)?！缎涟瓦_(dá)歷險(xiǎn)記》讓我讀懂了勇敢，《白雪公主》讓我懂得了關(guān)懷，《彼諾曹》讓我懂得了誠(chéng)實(shí)。在積累中我學(xué)會(huì)思考。
到了電視上熱播《花季·雨季》時(shí)，我還只是一只青澀的蘋果。林曉旭的憂郁、陳明的傲氣、王笑天的傻氣、劉夏的才氣、謝欣然的靈氣，當(dāng)然也少不了搗漿糊的王同學(xué)啦。在青澀中我讀懂了感悟。
俗話說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋。我想那屋也只有愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的人才能有本事覓到。
幼稚與成熟，青春與成長(zhǎng)，追求與迷惘，是一種難解的情結(jié)，但又或取將其套上數(shù)學(xué)公式，方程連列一下，興許能找到答案。
所以，在生活中，我們解釋著它的奧妙。
當(dāng)今的生活變成了離不開(kāi)電腦、電視、手機(jī)、DV等等一系列電子產(chǎn)品，不是人格分裂化而是人格智能化?！妒謾C(jī)》這部鬧得沸沸騰騰的片子，主角人物何首一可謂是成為了人們茶余飯后的談資。其中劇中最經(jīng)典的一句臺(tái)詞便是：做人，要厚道。也讓聞?wù)咛湫苑恰?/p>
生活中有許多東西在變化，也有許多東西需要人去審視，觀其微忽。
人們常把青春比喻成烈火，比喻為朝陽(yáng)，而正是這些青春年少的人更是得到了太多的庇護(hù)。
只有在風(fēng)雨中，我們才能學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，只有在接觸中，我們才會(huì)懂得取舍;只有在經(jīng)歷中我們才體會(huì)得到人生百味;因此我們努力地張開(kāi)翅膀，等待飛翔。
只有在挫折中我們才感悟得到堅(jiān)韌;只有在失敗中，我們才能夠站起;只有一次次地放手嘗試，才會(huì)成功，才能成才。
沒(méi)有了雨后彩虹的欣喜，多的是汗珠和淚水;沒(méi)有了少年的癡狂，多的是自信與責(zé)任;沒(méi)有了秋千的秋天，心中多的是一份從容。
高中的作文4
每個(gè)人的心中都有屬于自己做人、做事的原則。常言道：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。許多原則性的問(wèn)題是不容置疑和改變的，比如法官判案時(shí)不能因感情的原因而去改變判決的結(jié)果，因?yàn)橐婪ㄞk事是斷案的原則；裁判不能因個(gè)人的喜好而改變判罰的尺度和結(jié)果，因?yàn)榘匆?guī)則辦事是裁決的原則；學(xué)生不能為了取得好成績(jī)而在考試中作弊，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是做人的原則。但是堅(jiān)守原則，往往是一件難上加難的事。堅(jiān)守下來(lái)，你將獲得成功；放棄堅(jiān)守，注定將一事無(wú)成。
堅(jiān)守原則能獲得成功?！案哔F不能淫，貧困不能移，威威不能屈”。歷史長(zhǎng)河中，有多少人為了原則犧牲性命。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們的戰(zhàn)士江姐、許云峰等人，因?yàn)榕淹狡种靖叩母婷?，被?guó)民黨抓進(jìn)監(jiān)獄。敵人用盡了各種慘絕人寰的刑罰。即使十指被扎進(jìn)了竹簽，即使雙腿被老虎凳折斷，就因?yàn)檫@些英雄心中有一個(gè)不可動(dòng)搖的原則：不能出賣黨的秘密。所以他們咬緊牙關(guān)，至死不渝。他們保守了黨的秘密，更是堅(jiān)守了心中的原則。正因有了無(wú)數(shù)這樣革命志士他們的堅(jiān)守，中國(guó)革命才取得了成功。
堅(jiān)守原則能獲得敬佩。不僅英雄堅(jiān)守原則，我們平民百姓也有堅(jiān)守原則的典范。比如馮驥才筆下的蘇七塊。他有一個(gè)原則：凡是看病都要先交七塊錢。當(dāng)摔斷胳膊的車夫痛苦的走進(jìn)門時(shí)，他不是不知道車夫生活窘迫，而是因?yàn)樽约旱脑瓌t不能打破。當(dāng)車夫在劉醫(yī)生的幫助下交了七塊錢后，他立刻給車夫看了病，并在看完病后把七塊錢還給了劉醫(yī)生。他這樣做也是為了堅(jiān)守自己的原則，為了原則寧愿被別人誤會(huì)他鐵石心腸。但當(dāng)大家知道了真相后，他換來(lái)的是別人對(duì)他的贊美和敬佩。
那么，我們?cè)撊绾螆?jiān)守原則？首先，我們要選擇適度的原則，原則有好有壞，好的要堅(jiān)持，壞的要擯棄。選定好原則就要努力堅(jiān)持下去。在堅(jiān)守原則的道路上會(huì)遇到很多抉擇。比如：在堅(jiān)守原則和得罪朋友之間抉擇；在堅(jiān)守原則和出賣組織換取生命中抉擇等等。此時(shí)我們一定要咬牙堅(jiān)持，堅(jiān)守心中的原則。因?yàn)閳?jiān)守原則換取的是正確和更美好的結(jié)果。
堅(jiān)守原則是難事，但堅(jiān)持下來(lái)，你將獲得成功、敬佩等等。所以，為了得到更美好的結(jié)果，我們就要咬牙堅(jiān)守自己的原則。
高中的作文5
歷史的車輪還在滾滾向前，負(fù)載著千秋滄桑，世態(tài)炎涼。幾千年的旅程，是一條崎嶇漫長(zhǎng)的路。途中那些被淹沒(méi)的凡庸俗子，包括太多的文人志士，隨著時(shí)代鐘聲的消，匿，宛如一陣清煙，煙消云散，抹不下一筆痕跡，可是，唐宋八大家作為這一旅途中的嬌寵兒，卻在歷史的長(zhǎng)卷上博得了一席之地，并將自己的名字鑄入了光輝的史冊(cè)中。而韓愈作為其中的一朵絢爛的奇葩，更是遐邇聞名。他的詩(shī)，他的文，他的胸襟，他的抱負(fù)，都不失是我們深入探討且經(jīng)久不衰的話題。
最先接觸韓愈是從一首《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》開(kāi)始，讀罷此詩(shī)的人，都能從中看穿這是詩(shī)人遭貶后的憤滿之作。而伴隨來(lái)的一系列問(wèn)題又恰巧為我們更深層次了解韓愈的人格搭起了橋梁。韓愈銀何事觸怒了皇上？韓愈怎會(huì)有如此大的膽量去頂撞皇上？韓愈到底是個(gè)怎么樣的人物？…我想，通過(guò)了解這些內(nèi)容，不光對(duì)我們理解這首絕唱，即對(duì)我們了解韓愈的人格品行也具有著極大的促進(jìn)作用。根據(jù)有關(guān)資料查閱，韓愈之所以遭貶的緣故在于：
唐憲宗李純?yōu)榍箝L(zhǎng)生不老之道，曾幾度迎佛骨入宮供奉。韓愈當(dāng)時(shí)為刑部侍郎，寫(xiě)了著名的《論佛骨表》，反對(duì)憲宗迎佛骨，從而觸怒了先皇，欲處以死刑，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才幸免一死。死罪可恕，活罪難逃，韓愈就此被貶潮州。已步入人生暮年的他，如何經(jīng)受得起漫漫遠(yuǎn)程的折磨，可是甚至圣旨已下，在掙扎也是無(wú)濟(jì)于事。太多的酸楚，太多的無(wú)奈，壓抑在韓愈的心髓深處，得不到的宣泄絲毫釋放宣泄。就在韓愈抵達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)同行，給爺爺做伴。韓愈就在這一瞬間，寫(xiě)下了這首膾炙人口的千古絕唱。
細(xì)嚼本詩(shī)的文字語(yǔ)言，每一筆，每一處，都無(wú)不傾吐著韓愈凄楚難言的激憤之情?！耙环獬嗑胖靥?，夕貶潮州路八千，欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前，知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單56個(gè)字， 將遭貶的前前后后都詳盡的梳理了一番.首聯(lián)中寫(xiě)自己獲罪遭貶的原因.“朝奏” 與“夕貶”形成強(qiáng)烈的對(duì)比呼應(yīng).反襯出了意外獲罪情況之急速.頷聯(lián)“路八千”由貶謫之遠(yuǎn)反映了獲罪之重。頷聯(lián)也在另一方面也體現(xiàn)了韓愈剛正不阿的品質(zhì)和對(duì)國(guó)家忠心耿耿的一片赤子之心。韓愈明知道自己進(jìn)諫不免會(huì)遭到急風(fēng)驟雨的下場(chǎng)，但為了替帝王除去政治弊端，為了朝廷的興盛，即使殘年身處逆境也在所不惜。言詞情情懇懇，當(dāng)然也不乏充斥些許怨憤之情。在頸聯(lián)中韓愈借“云橫”“雪擁”，描述了路途的艱險(xiǎn)，借助于景抒寫(xiě)了心中的抑郁，悲憤及前途的渺茫的痛楚。威廉更是扣人心弦，令人心寒。當(dāng)然，本詩(shī)可以純粹理解為韓愈遭貶后的憤慨之作，可韓愈在悲憤的情感基調(diào)上又不失筆勢(shì)縱橫，境界開(kāi)闊的氣象特征。從此也可看出一代偉大詩(shī)人韓愈的胸襟之廣闊。
上面著重從韓愈的詩(shī)為材料來(lái)走進(jìn)韓愈，聆聽(tīng)韓愈。下邊我想以韓愈的文章作為墊石，進(jìn)一步去解讀韓愈，了解韓愈。
一篇《師說(shuō)》響遍大江南北，韓愈的人格魅力及對(duì)社會(huì)那份深深的責(zé)任感也表現(xiàn)在里邊。直至今日，“使者，所以傳道受業(yè)解惑”的思想精髓還一直在影響著人們的學(xué)習(xí)生活?！稁熣f(shuō)》的基本精神與“古文運(yùn)動(dòng)”中的“文以載重”的思想是一致的。它的思想意義在于它繼承和發(fā)展了前人關(guān)于師道的觀點(diǎn)，是有創(chuàng)見(jiàn)的，它是韓愈教育思想的精髓，為我國(guó)教育史提供了新的比較進(jìn)步的見(jiàn)解?！稁熣f(shuō)》這篇文章雖然只有456個(gè)字，但它精湛的思想?yún)s一直影響著歷代教育工作者，是我國(guó)古代教育史中珍貴的教育文獻(xiàn)。是一份寶貴的教育遺產(chǎn)?！稁熣f(shuō)》中開(kāi)宗明義第一句話就是“古之學(xué)者必有師，師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！痹谖覈?guó)教育史上第一次完整地對(duì)教師的職責(zé)進(jìn)行了論述。這個(gè)論述從韓愈作《師說(shuō)》起至今一直在啟示著教師忠實(shí)地履行著自己的天職，這個(gè)論斷的生命力就在于韓愈的很大程度上提示了教師的職責(zé)這一客觀真理。韓愈所說(shuō)的“傳道”當(dāng)然指的是傳儒家之道，傳儒家修身、齊家治國(guó)評(píng)天下之道。授業(yè)是指講古文六藝之類的儒家經(jīng)典，受到文化知識(shí)方面的教育。解惑則指教師在教學(xué)過(guò)程中解答學(xué)生在“道”與“業(yè)”兩方面的疑。善于思考的人們?cè)谶@時(shí)都會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑，韓愈為何會(huì)提出這樣的問(wèn)題，《師說(shuō)》不是他送給學(xué)生李蟠的一篇說(shuō)理性文章嗎？這就需要我們從師說(shuō)的背景去分析，進(jìn)而去探索韓愈寫(xiě)作的目的。
唐德宗貞元18年社會(huì)上存在著嚴(yán)重的“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，而且，這種風(fēng)氣已從魏晉始流傳幾百年了，“師道之不聞也久矣”，當(dāng)時(shí)韓愈剛進(jìn)國(guó)子監(jiān)當(dāng)四門博士，面對(duì)這種不良風(fēng)氣，為恢復(fù)師道，不僅自己抗顏為師，并做《師說(shuō)》，對(duì)師道作了精辟的論述。當(dāng)時(shí)柳宗元評(píng)論說(shuō)：在“師道不存的情況下，唯獨(dú)韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師”。而韓愈作此篇的目的在于闡述師的作用，師的職能，從師的必要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。全文通過(guò)批判恥于學(xué)師，廢棄尊師重道傳統(tǒng)，看不起百工技人的社會(huì)現(xiàn)狀，提出了一系列精辟的帶有民主性精華的教育思想。毋庸置疑，韓愈在當(dāng)時(shí)引來(lái)了社會(huì)各階層人士的非議，可是他依舊頂著世人鄙薄的眼光及壓力，堅(jiān)持著自己的為師之道。韓愈的人格魅力也就在于此。
總而言之，韓愈是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的文人。他的一生一直是以天下為已任，始終奉行“達(dá)則兼濟(jì)天下”，似乎從來(lái)也沒(méi)有甘心“窮則獨(dú)善其身”的地位。所以，他雖然遭到被貶山陽(yáng)令和潮州刺史等幾次重大打擊，然而并不恢心頹廢，報(bào)國(guó)之志不流，仍然關(guān)注人民的疾苦，他既有非常偉大的超乎常人的一面，又有敢于為天下先，敢于言常人所不敢言的頂天立地的大丈夫的偉岸氣節(jié)。韓愈一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗，這種精神，可以說(shuō)是留給后人的一份寶貴的精神財(cái)富。而韓愈的政治品德，是儒家?guī)熗降幕緝?nèi)容，使其成為一代師表，他在文學(xué)和哲學(xué)上的成就及才華使其教育思想大放異彩，開(kāi)啟了宋明理學(xué)的前導(dǎo)。他的教育思想流傳至今仍具有旺盛的生命力，值得我們學(xué)習(xí)、研討與借鑒。
高中的作文6
最稚嫩的葉，連凋零都不屑，何必生離死別。
太美的，是罪，太智慧的，也是罪，那些太美太智慧的，是女子還是男子，美好得連寂寞都是罪過(guò)。那些在時(shí)光斑駁光影里未消失的淺淡輪廓，一筆勾勒出一個(gè)傳奇，是誰(shuí)又在誰(shuí)的背影里替誰(shuí)唏噓不一般，千年未逝的孤寂，誰(shuí)又執(zhí)筆來(lái)題。染指一席妖冶過(guò)剩的流光，傾城最傷人。
脫不開(kāi)，故事的結(jié)局總是逃不開(kāi)悲慘的宿命。死，往往有兩種或輕于鴻毛，或重于泰山，不知道他們又該用什么來(lái)評(píng)定，輕，重早已介于兩者之內(nèi)或之外了，或許應(yīng)該是這第三種吧，久久縈回，散不去一縷孤魂愁殺人。
或短暫或漫長(zhǎng)，時(shí)光總是消磨他們比其他人更多的心智，滲透脈絡(luò)的壓抑，不動(dòng)不痛，這難以復(fù)加的傷，這無(wú)法言表的恨。一顰一笑是刀，巧笑顧盼是劍，在這刀光劍影中交織的平生，誤了別人，也傷了自己。無(wú)欲無(wú)求又如何，為人棋子又怎樣，世人都說(shuō)他是美如妖，是毒藥，不能靠近，不得觸摸，不許窺探。舉世皆濁我獨(dú)清也好，眾人皆醉我獨(dú)醒也罷，途經(jīng)這里，不是歸者而是過(guò)客，我生之前誰(shuí)是我，我死之后我是誰(shuí)，抵不過(guò)宿命，渡不過(guò)彷徨，困在了眼淚中央。
傾城，一座孤獨(dú)而蒼老的城，一縷被愛(ài)而凄美的魂。在這個(gè)世界上有人也好無(wú)人也罷去在意那些過(guò)往，逝去的，就讓它似水了無(wú)痕，也許可以自由，也許可以呼吸。最稚嫩的葉，連凋零都不屑，何必生離死別。
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