下面是范文網(wǎng)小編整理的高中雙刃劍為題議論文3篇(雙刃劍議論文的標(biāo)題)，以供借鑒。
高中雙刃劍為題議論文1
電腦和網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在已經(jīng)和人們的生活分不開了，關(guān)于“上網(wǎng)好不好”這個(gè)問題已經(jīng)爭論很久了，在這個(gè)問題上，我持中立態(tài)度，我認(rèn)為上網(wǎng)有好處，也有壞處。
我認(rèn)為上網(wǎng)有很多好處。首先，上網(wǎng)可以拓展我們的視野。網(wǎng)絡(luò)可以讓我們足不出戶，就可以了解世界各地發(fā)生的事。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交各國朋友，可以領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，聆聽優(yōu)美動(dòng)聽的悅耳歌曲。其次，在網(wǎng)絡(luò)上，我們還可以學(xué)到許多知識(shí)，上網(wǎng)學(xué)習(xí)早已非常普遍，在網(wǎng)上聽課，可以使書本上枯燥乏味的文章變得生動(dòng)有趣，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。如果有不懂的地方，可以細(xì)細(xì)鉆研，直到明白為止。想要閱讀書籍而無處找尋的時(shí)候，只要在網(wǎng)上一輸入，立刻就能搜索到。再者，我們還可以和網(wǎng)友們一起聊天，說說彼此的心事，談?wù)勛约旱娜松胂胱约旱奈磥?。大家還可以交流交流學(xué)習(xí)心得、人生感悟。從而，提高學(xué)習(xí)能力和溝通能力。上網(wǎng)的好處，三天三夜也說不完。
但是，不要認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)帶給我們的只有利益和好處。稍有不慎，你可能就會(huì)跌進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的深淵，無法自拔。
網(wǎng)絡(luò)帶來了好處，卻也帶來了壞處?，F(xiàn)在許多學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，天天進(jìn)網(wǎng)吧。許多家長反對(duì)孩子上網(wǎng)，因?yàn)樗麄冎谰W(wǎng)絡(luò)的危害。沉迷網(wǎng)絡(luò)，會(huì)使自己的健康大打折扣。長時(shí)間上網(wǎng)，會(huì)使我們的視力下降。通宵打游戲，更會(huì)讓我們?nèi)鄙偎撸庖吡ο陆?，可能?huì)染上許多疾病。我曾經(jīng)看過一篇報(bào)道：某中學(xué)生在網(wǎng)吧上網(wǎng)時(shí)猝死，原因是過于激動(dòng)引得心臟病突發(fā)?？戳诉@篇報(bào)道，我不寒而粟，再看從網(wǎng)吧出來的人，大多臉色蒼白，缺乏營養(yǎng)，真令人同情!長時(shí)間上網(wǎng)，還會(huì)影響學(xué)習(xí)、荒廢學(xué)業(yè)。有些學(xué)生上網(wǎng)成癮，天天泡網(wǎng)吧，虛度光陰，浪費(fèi)自己的大好青春。每天無精打采，成績一落千丈，卻總是一副無所謂的樣子。這樣的人到最終只會(huì)遺恨終生，悔不當(dāng)初。
上網(wǎng)的好處太多，壞處也不少。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，有利也有弊。上網(wǎng)究竟好不好，其實(shí)是沒有明確的答案的。它的好壞，在于人的自身，與網(wǎng)絡(luò)沒有關(guān)系。我們?nèi)绻煤美镁W(wǎng)絡(luò)，它就能為我們提供我們所需要的，可以讓我們終身受益。相反，如果不好好利用，醉心網(wǎng)絡(luò)游戲，便會(huì)毀了人的一生。如何利用網(wǎng)絡(luò)，就靠我們自己的把握了!
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，我衷心地勸誡大家好好把握自己，利用網(wǎng)絡(luò)，讓自己的人生道路充滿光明，努力學(xué)習(xí)，健康成長!
高中雙刃劍為題議論文2
善良，是寬以待人;善良，是舍己為人的無私奉獻(xiàn)。這是我們眼中往往的善良。殊不知，善良也是一把穿刺人心的雙刃劍。
善良是一種尊重。2004年的青歌賽，34歲的陳春蓉被主持人文清問到為什么現(xiàn)在才來參賽，她回答說：“因?yàn)槲业男蜗蟛缓谩！蔽那逭f：“你說錯(cuò)了。你知道嗎?其實(shí)你很美?，F(xiàn)在請(qǐng)你幫我個(gè)忙，對(duì)著鏡頭微笑一下。”她的話說完，觀眾們眼前出現(xiàn)的是陳春蓉?zé)釡I盈眶的特寫鏡頭。
如果文清只是象征性的提出問題后草草結(jié)束，那么給予陳春蓉的只是更多的緊張和自卑，又如何有如今在舞臺(tái)上的自信和感動(dòng)?如果當(dāng)年的母親只是給了那個(gè)乞丐10塊錢草草了事，那么乞丐在用完這些錢之后的人生又是怎樣一番風(fēng)景，繼續(xù)這樣的生活，還是用自己的力氣走向自已的人生?
所以說，是文清給予了陳春蓉善良與感動(dòng)，是那位母親給予了那個(gè)乞丐尊嚴(yán)與希望。是她們用自已的方式禱告了別人，什么是善良與尊重。
善良不是一味的縱容。著名慈善家陳嘉庚，相繼的捐得了巨額金錢，在國內(nèi)興辦各類學(xué)校。他有個(gè)兒子曾向公司支借了50元錢，陳嘉庚查賬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了，警告兒子說：“你爸爸的錢是不能給侵吞的!”從那之后，兒子再也沒有敢動(dòng)過父親一分錢，而陳嘉庚清廉嚴(yán)正的名譽(yù)也廣為流傳。
如果陳嘉庚的善良是對(duì)兒子的縱容，如果母親的施舍是對(duì)乞丐的鼓舞，那么善良的意義又如何被理解?
真正的善良不是刻意的。春秋時(shí)期的趙簡子，勢焰熏天，卻想一味的善良，常常讓老百姓捉了斑鳩鳥送到府中讓他放生。大年初一，趙簡子的府邸被來自個(gè)地方的老百姓擁進(jìn)，他們是來進(jìn)獻(xiàn)斑鳩讓他放生的。趙簡子的門客在一旁看了很久，向趙簡子說到：”您對(duì)生靈的仁慈之心難能可貴，可是讓老百姓們捉斑鳩給您放生，那么被誤傷的斑鳩一定有很多啊，如果你有一顆慈仁的心，那么應(yīng)該是下令禁止捕捉，不是這樣人為的造成傷害。“
真正的善良來于內(nèi)心，不是像農(nóng)夫與蛇一樣蛇的反扒，不是像趙簡子這樣顛覆善良的善良。
善良，是一把雙刃劍。雖然是最可貴的，但是有時(shí)善良會(huì)使你陷入困境，所以我們應(yīng)該把善良給予那些同樣善良的人們。不過最重要地還是每人都有一顆善良的心，讓我們將最純的善良，撒向人間的每一個(gè)角落，讓萬物與我們一樣——擁有善良。
高中雙刃劍為題議論文3
英國有一句諺語道：“經(jīng)驗(yàn)包含著珍貴的學(xué)問。”歷史沉淀的經(jīng)驗(yàn)、前人遺留的經(jīng)驗(yàn)、自我積累的經(jīng)驗(yàn)，常常指導(dǎo)著我們乃至后世人的思維活動(dòng)。但須知，經(jīng)驗(yàn)卻也不是萬能的。在不同的情況中，在不同的時(shí)代里，經(jīng)驗(yàn)是一柄寶劍，卻也可能是一柄斷劍。
我們只需記住一點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)是一把雙刃劍。怎樣用好經(jīng)驗(yàn)，他要求我們?cè)诶^承的是同時(shí)，學(xué)會(huì)變通;在堅(jiān)守的同時(shí)，記得轉(zhuǎn)向。
在通往成功的泥濘道上，經(jīng)驗(yàn)使人能快速越過沼澤，爬過高山?！盁o他，唯手熟爾?！辟u油老翁以數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn)說話，其穩(wěn)當(dāng)?shù)氖址?，熟練的技藝不僅令當(dāng)時(shí)射箭場上的眾人拍手叫好，也令數(shù)千年后的我們敬佩不已;新中國成立之初，剛飽受了十四年戰(zhàn)亂之苦的中國滿目蒼夷、民生凋敝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。但《戰(zhàn)國策》中說：“前事不忘，后事之師?！苯梃b同為社會(huì)主義國家蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，中國制定了第一個(gè)五年計(jì)劃，決定優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，并且在不到五年的時(shí)間內(nèi)，取得了令人矚目的成就。這樣的事例不勝枚舉，而它們無一不在向我們揭示著一個(gè)道理：要想干成一份事業(yè)或是學(xué)成一門手藝，我們需要在時(shí)間中積累經(jīng)驗(yàn)，也需要在經(jīng)歷過程中借鑒經(jīng)驗(yàn)。
但在這個(gè)新舊交替頻繁的年代，一旦墨守成規(guī)，裹足不前，經(jīng)驗(yàn)便不再是令我們制勝的法寶，老黃歷也許成為阻礙我們發(fā)展的絆腳石。相信大家都聽過這樣的一個(gè)故事：驢子馱鹽渡河，它不小心滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽融化了，它站起來時(shí)輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，他馱了海綿，走到河邊，就故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸了水，驢子就再也站不起來，終于淹死了。驢子死的原因很簡單：成功的經(jīng)驗(yàn)沖昏了他的頭腦，盲目的借鑒，使它喪失了生命。同樣地，在社會(huì)生活中，如果我們沉浸在固有的經(jīng)驗(yàn)之中而不愿創(chuàng)新，那么我們就難以取得進(jìn)步，甚至?xí)斜簧鐣?huì)淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。
老馬識(shí)途，不能一生只走一條路。百戰(zhàn)將軍，不會(huì)只在一種地形上打仗。而經(jīng)驗(yàn)猶如一把雙刃劍，我們要在不斷的失敗中積累經(jīng)驗(yàn)，攜經(jīng)驗(yàn)前行，也要勇于掙脫經(jīng)驗(yàn)的伽鎖，大膽的探索、嘗試、創(chuàng)新，從而取得進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
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