下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于公正的議論文3篇(公平的議論文論點(diǎn))，以供參考。

關(guān)于公正的議論文1

　　前段時(shí)間看了哈佛大學(xué)哲學(xué)系教授的課堂實(shí)錄，內(nèi)容為公正，課很長(zhǎng)我也僅僅只看了一點(diǎn)皮毛。這所課引發(fā)了很多的思考，通常在生活也會(huì)遇到類似的道德問題，在不同的情境下我們會(huì)有不同的選擇，從而構(gòu)造了復(fù)雜的哲學(xué)問題。例如，一列火車飛速行駛，前方有五名工人正在施工，另外一條道上有一人，可以選擇撞向一人。還有一種，你的身旁有一個(gè)超級(jí)大胖子你可以選擇將他推下可以擋住列車，你會(huì)如何選擇?在第一題時(shí)很多人毫不猶豫地選擇了“犧牲一人拯救五人”，而在第二題時(shí)這個(gè)說話卻又不成立。這道問題的本質(zhì)并沒有改變，但是不同的思考方式和情境卻讓我們有了不同的判斷，因此我們的公正、道德哲學(xué)是否也可以相對(duì)而論?

　　將這個(gè)話題與哲學(xué)扯上關(guān)系是永遠(yuǎn)也理不清的，那么就讓我們拋開哲學(xué)，就簡(jiǎn)單地來論一下公正。

　　公正這個(gè)話題是我們時(shí)刻會(huì)思考的，每個(gè)人多多少少會(huì)想過這樣一個(gè)問題“我為什么在這里?”。甚至經(jīng)常能聽到很多人的抱怨：我如果是某某就好了，上天真不公平。我們每一個(gè)自出生起便有了不同的命運(yùn)，不同命運(yùn)的人會(huì)互相交織在一起，每個(gè)人都處于不同的水平線上，由此便有了對(duì)比，也有了公正這個(gè)話題。

　　上天對(duì)于我們是否公正?有時(shí)候我也在想這個(gè)問題。有些人從小生在富足的家庭里享受著奢侈的生活，而有些人卻擺脫不了貧困從小就要擔(dān)起家庭給予的重任。有些人成績(jī)一般卻可以憑借著家庭背景上一所優(yōu)秀的學(xué)校，有些人成績(jī)明明夠了卻被那些有背景的人擠下來。有些人一出生就擁有非凡的天賦，有些人注定只能平庸一生。上天所給予每個(gè)人的性格也都是不同的，還有外表。從一開始似乎命運(yùn)都已經(jīng)注定，再多的努力也難以扭轉(zhuǎn)。那些一開始就生活在富足家庭里的人不費(fèi)吹灰之力就可以謀得安逸的職業(yè)，而那些窮困潦倒的人即使花盡努力考上一所名牌大學(xué)還是要拿著畢業(yè)證書奔波于各個(gè)招聘會(huì)。這樣的場(chǎng)景不免會(huì)讓我們感嘆上天是否公正，但是如果我們換一個(gè)角度來思考，這個(gè)問題似乎又有不同的答案。

　　那些富足的人永遠(yuǎn)活在安逸之中，直到死的那天讓他回顧所走過的人生，他應(yīng)該會(huì)后悔自己居然沒有奮斗過沒有轟轟烈烈過。而那些窮困潦倒的人即使他在死的時(shí)候并沒有獲得一份好的生活，但他回望奮斗過的過去一定是了無遺憾的，無論結(jié)局如何至少奮斗過也不枉來人間走一遭。

　　看見一個(gè)朋友將自己忙碌的生活寫在微博上，然后說“這才是年輕該有的姿態(tài)?！鄙钍值某鋵?shí)，每天行走于忙碌之中，盡管最后會(huì)覺得很累也會(huì)落得一身后遺癥，但是至少為了夢(mèng)想而努力過。有夢(mèng)的人是最可愛的，就該乘著年輕的時(shí)候奮斗，以免未來的自己后悔。

　　其實(shí)每個(gè)人多多少少都會(huì)感慨不公正的，因?yàn)楸緛砭蜎]有公正可言。但是請(qǐng)你拍著胸脯問自己：你覺得現(xiàn)在幸福嗎?你是否擁有一個(gè)雖然不富裕但是完整溫馨的家庭?你是否擁有一群一直陪伴著你的朋友?你是否有那么幾個(gè)慈祥的長(zhǎng)輩?你是否擁有過那么幾件讓你開心的事?如果你全都回答你擁有，那么你無資格感慨不公平，因?yàn)槟銚碛械囊呀?jīng)夠多，你完全沒有理由去抱怨任何的人或事。因?yàn)橐?，在世界的很多角落，甚至有連這些也不曾擁有的人。什么都不應(yīng)該抱怨，只能思考自己是否還能努力一下，使事情變得更好。

　　因?yàn)槿撕腿酥g是不同的，所以便有了對(duì)比，也產(chǎn)生了公正一說。相同的事情放在不同人的面前是有不同的看法的，公正也是相對(duì)而論的。所以無需感慨公正這個(gè)問題，上天給予每個(gè)人的都是一樣的，只是不同的心態(tài)會(huì)有不同的看法。

　　因此最重要的還是要擁有一顆良好的心態(tài)，不在世俗中泯滅。

關(guān)于公正的議論文2

　　所有人都是平等的，他們都被造物主賦予固有的不可剝奪的權(quán)利。

　　——杰弗遜

　　公正是一種態(tài)度，是用相同的標(biāo)準(zhǔn)衡量某人或某事。公正地看人，就是要以做人的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)要求，而不是身份、地位等外在形式。社會(huì)的和諧和個(gè)人的發(fā)展離不開公正的社會(huì)環(huán)境，但公正從來都是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的公正。

　　在人類社會(huì)的任何時(shí)候都需要公正，戰(zhàn)爭(zhēng)年代也不例外。

　　在1941年日本聯(lián)合艦隊(duì)的戰(zhàn)機(jī)從珍珠港上空呼嘯而過，并使數(shù)千美軍陣亡后，美國政府正式對(duì)軸心國宣戰(zhàn)，大批大批的美國士兵被運(yùn)輸?shù)綒W洲對(duì)德國作戰(zhàn)。在空軍方面，美國也投入了相當(dāng)多的力量，許多白人飛行員奔赴德國作戰(zhàn)，因?yàn)閼?zhàn)局進(jìn)入了白熱化，美國的戰(zhàn)斗機(jī)飛行員人數(shù)漸漸減少，最后美國政府才下定決心讓黑人去開戰(zhàn)斗機(jī)來彌補(bǔ)人員的短缺。為什么美國不早點(diǎn)將黑人派去進(jìn)行空中作戰(zhàn)?因?yàn)樵诿绹鴩鴥?nèi)有很多人認(rèn)為黑人的智商低不適合駕駛飛機(jī)，但美國也有許多軍方高層相信黑人的能力，在經(jīng)過激烈的爭(zhēng)論后，美國軍方終于同意黑人駕駛戰(zhàn)斗機(jī)。這次公正的對(duì)待確實(shí)給了黑人不小的鼓勵(lì)，在之后的幾年之中，黑人飛行員在作戰(zhàn)中發(fā)揮了極大的作用。公正的待遇可以使人對(duì)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

　　在社會(huì)中，只有自己的努力才能實(shí)現(xiàn)更好的公正。

　　新加坡森林集團(tuán)總裁孫炳炎在接受記著采訪時(shí)指出：“雖然森林集團(tuán)是由我創(chuàng)立的，我的兒子都在森林集團(tuán)工作，但是他們不是公司的唯一接班人，假如我的兒子沒有條件或不適合作為公司的接班人，就應(yīng)該讓其他有才能的人來結(jié)伴，機(jī)會(huì)對(duì)每一個(gè)人都是公平的。”這說明公正需要自己努力去爭(zhēng)取。

　　但如果有人想利用不公平的手段來獲得利益，這種人最后往往會(huì)身敗名裂。

　　2014年巴西世界杯上出現(xiàn)了一件震驚足壇的事件?？肆_地亞對(duì)陣喀麥隆的比賽中，有許多喀麥隆球員操縱比賽來騙取賭金。在比賽的下半場(chǎng)喀麥隆球員宋無緣無故肘擊克羅地亞當(dāng)家球員曼祖基奇，被紅牌罰下，事后才知這是為了騙取賭博公司的賭金。事件發(fā)生后喀麥隆政府對(duì)此事進(jìn)行了許多調(diào)查，并罷免了許多相關(guān)官員。這說明公正的獲利競(jìng)爭(zhēng)是不可改變的。

　　公正不可缺，讓我們共建公正社會(huì)吧!

關(guān)于公正的議論文3

　　近日讀史，感觸頗深。東漢冀州刺史蘇章“今天請(qǐng)友飲酒暢敘舊情，明朝開堂審案秉公執(zhí)法”，將貪贓枉法之好友，在家宴中飄飄然“人家頭上只有一頂青天，而我卻得天獨(dú)厚有兩頂青天”的清河太守繩之以法，在公正無私中撐起了“一頂青天”。

　　歷史在延續(xù)，時(shí)代在發(fā)展。翻越歷史長(zhǎng)空，穿越時(shí)光隧道，我們更要深刻體味“一頂青天”，大力提倡公正無私，使其歷經(jīng)歲月的磨礪而愈加燦爛輝煌，經(jīng)受時(shí)空的洗禮而愈加晴空萬里。

　　公正無私是一種崇高的思想境界。它是人類永遠(yuǎn)仰慕的美德，是一種可于天地共存、與日月爭(zhēng)輝的高尚德性。一個(gè)人具備了公正無私的品德，就能光明磊落，實(shí)事求是，主持正義，揚(yáng)善除惡?！肮?，偏生暗”和“有公心必有公道”等古訓(xùn)，講的就是這個(gè)道理。對(duì)中國歷史文化有著重大影響的儒家，一貫提倡公正無私。從古至今，“天下為公”、“公正無私”始終是先進(jìn)人士追求的理想，公正無私者總會(huì)青史留名，為當(dāng)時(shí)和后世永遠(yuǎn)銘記，以權(quán)謀私、徇私枉法者始終受到譴責(zé)、鄙視。 “天下為公”、“公私之交，存亡之本”、秉公執(zhí)法、不徇私情的精神，是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是今天我們進(jìn)行思想建設(shè)和政治建設(shè)的寶貴財(cái)富。

　　公正無私是一種基本的道德素質(zhì)。堯舜讓位、祁奚舉賢、腹暾誅子闡明了公正無私、公私分明的道德品質(zhì)。從本質(zhì)上說，公正無私是處理人際關(guān)系時(shí)公平與正義的倫理原則，是調(diào)制好一切家庭、社團(tuán)、國家及全人類關(guān)系的最基本智慧，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)該追求和具備的價(jià)值取向;而腐敗，則是對(duì)公正無私的根本否定和最大踐踏。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)就是要公正無私。公正無私、公私分明歷來都是黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容，在新的社會(huì)主義榮辱觀中同樣處于重要位置。腐敗分子之所以腐敗，就是因?yàn)樗叫呢澯蛎?，不能時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴，最終成為害群之馬，為世人所不齒。因此，我們要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)肅紀(jì)律，加強(qiáng)修養(yǎng)，始終做到公正無私、公私分明，為黨始終保持旺盛的生命力貢獻(xiàn)力量。

　　公正無私是從政的道德根本。古人從不同角度申論官德之內(nèi)涵，首先強(qiáng)調(diào)的就是“公正無私”。《尚書》說：“以公滅私，民其允懷”，“無偏無黨，王道蕩蕩”;《淮南子》說：“公正無私，一言而萬民齊”。所謂“王子犯法，與庶民同罪”等，都體現(xiàn)著為公不為私，秉公不徇私的精神。歷史上眾多秉公執(zhí)法，不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年來始終被奉為官員的楷模。公正無私是政德的根本要求，因此，我們要大力提倡公正無私，在實(shí)際工作中始終堅(jiān)持公正無私，不憑私意，不徇私情。只有這樣，才能心底無私天地寬，理直氣壯，擋住各種壓力，頂住各種誘惑;才能肝膽可鑒，無堅(jiān)不摧、無往不勝，真正承擔(dān)起社會(huì)和時(shí)代賦予我們的歷史使命。

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