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記得,歌德曾說過:“讀書,就像是和很多高尚的人在說話?!闭\然,讀上一本好書比一座燈塔,指引人們在汪洋大海中安全飄過驚濤駭浪。
傳世的經(jīng)典總是等待時間下了判決才被人們認可,然后媚俗作態(tài)地去追捧。
和大多數(shù)傳世之作一樣,梭羅的瓦爾登在出版的當時遭遇冷遇,甚至譏評。甚至在它終成世界名著后他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說,在繁忙的白晝他有時會將信將疑,覺得它并沒有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得“語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動我衷腸”。
大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨居日記有什么實際價值,它既不能告訴人們?nèi)绾潍@取更大的財富,也不能給沒有目標的人們提供一個明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖,他不希望所有人在看了瓦爾登后過同他一樣的生活,他珍惜生活的豐富和多樣,以及人與人之間的差異,拒絕因襲父輩的生活方式,過著沒有感官的生活。
他也不急于去提出一個振聾發(fā)聵的哲學命題,讓學術界爭論不休,這些都離題萬里。正如他在《瓦爾登湖》的結語所言:我寧愿獨自走我的路,或者可以的話,和宇宙的建設者結伴同行,也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過市,我不愿生活在這躁動不安,神經(jīng)兮兮的,熱鬧喧囂的,雞零狗碎的19世紀,我寧可站著或者坐著思考,任由它悄然流逝。
每次讀這本書,我都會有新的發(fā)現(xiàn)。這是一本永遠讀不完的好書。和梭羅所說的一樣:“湖是風景中最美麗、最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,觀看著它的人也可以衡量自身天性的深度。”我想說的是,讀這本書,也可以衡量自身天性的深度,丈量自己的生活。
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第一次見到這本《瓦爾登湖》是在大學四年級準備考研的那段日子。一天,像往常一樣走進了學校大門對面的書店。在一排排花花綠綠的書籍中,我一眼望見了這本書,白色的底,綠線對景物進行勾勒,很意象的畫出一幅寧靜湖面被松林環(huán)繞的樣子。剎那間,感覺自己的嘈雜的世界瞬間安靜了。封面上赫然寫著Walden這幾個英文字母,我暗暗在想,這究竟是一本怎樣的一本書籍。后面細細翻開,原來是一個遠離塵世喧囂的一個獨居作者,寫了他在康萊德鎮(zhèn)附近瓦爾登湖畔的兩年生活的時光。
他自己劈柴、建屋子,房間里沒有過多的陳設,僅有的三把椅子也是為了適時而必要的社交。我忽然覺著,梭羅這個自然主義作家有著自己生活的人生信條,不僅僅要事事親力親為,讓每一秒鐘都流逝著有意義,也不讓無意義或者太多無謂的社交而打亂生活的節(jié)奏。每每內(nèi)心有嘈雜的聲音升起,翻一翻就能讓自己瞬間獲得安靜的力量。有時候,輕輕的吟誦這每一句英文文字,都覺得像一篇篇絕美的詩篇。究竟是在怎樣美的地方,或者內(nèi)心有著怎樣的生活美學和審美的眼光,才能寫出這樣自然而又詩意的句子。在一次查閱資料的時候,我才無意中了解到作者是由于至親弟弟的一次意外身亡后,內(nèi)心受到極大的沖擊而因此從大城市抽離,來到有著怡人風景的瓦爾登湖生活。
而我們作為現(xiàn)代社會中生活的人,每天在工作和生活中所面對的壓力和困難,是不是也要給自己一片像瓦爾登湖這樣的凈土,讓自己休養(yǎng)生息,重換心境。而經(jīng)科學證實,大自然和植物的芳香確實是有治愈人心靈的力量。作為互聯(lián)網(wǎng)信息大爆炸的今天,每天都充斥著大量而無意義的信息。隨著日漸增長的生活壓力,許多生活在城市中的年輕人感到無法喘息。試想,是不是每個人都需要給自己的內(nèi)心留有像瓦爾登湖這樣的一片靜地,給自己釋放壓力和重獲心靈呼吸的力量。而最近在社交平臺上大火的李子柒,就像現(xiàn)代女版的“梭羅”,在深圳打拼之后,回到自己四川老家開始自己自足的鄉(xiāng)野生活。她自己劈柴、生火,上山砍竹,就為了給自己打造一個具有古風的秋千,自己塑泥灶只為給自己烤一個香軟的面包,在時令季節(jié)里做青梅酒,把自己的生活過成了只有古詩中才會出現(xiàn)的意境,吸引了大批城市青年的追捧和艷羨。
反觀這本《瓦爾登湖》,我在想,一百多年前的梭羅究竟想告訴我們什么呢?當時正處于19世紀,經(jīng)歷過工業(yè)革命后的美國,一派欣欣向榮的景象。蒸汽火車,電力時代,都給人們生活帶來了極大的便捷,而梭羅卻一針見血的指出人們并不善用工具,有的人乘坐火車只是為了去城里消磨時光。這何嘗不像是現(xiàn)代生活的我們,自認為聰明的使用了手機和互聯(lián)網(wǎng),卻殊不知每天被無謂的信息和虛擬社交浪費了大把的時間,我們自認為在使用工具,實際上卻被工具所綁架了,被動的活在一個由看不見的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈中。這個時候,也許我們要像梭羅一樣,抽離其中,真真切切的明白自己的所需所想,并規(guī)劃好自己的生活節(jié)奏。我們倒不必像梭羅那樣,離自己最近的鄰居都需要2公里的距離。而是放下手機,找到自己的生活狀態(tài),拾起一本好書,坐在咖啡廳自己喜歡的角落,品一杯好咖啡,抑或是在風景怡人的公路上,大汗漓漓的跑3公里,規(guī)劃好自己每月和每周的目標,去一個心怡神往已久的城市感受當?shù)氐娘L情……總之,就是體驗美好的生活,好好的把握當下,努力的去感受生命和生活贈與我們的每一個瞬間。
最新《瓦爾登湖》高二收獲3
翻開瓦爾登湖,便能看見“你能把你的心安靜下來嗎?如果你的心并沒有安靜下來,我說,你也許最好是先把你的心安靜下來,然后你再打開這本書,否則你也許會讀不下去,認為它太濃縮,難讀,艱深,甚至會覺得它莫明其妙,莫知所云。”《瓦爾登湖》開篇第一句話,而正是這句話,注定了《瓦爾登湖》的不凡與特殊。
梭羅在瓦爾登湖居住兩年半的時間,進行身心與自然的觸碰,思想與萬物的摩擦,他所洞察到的,是每個人心中最貞潔的花海。
梭羅所敬仰的是生于自然,用于自然。在整本書的開始,看似普通的生活方式,樸實的文筆語言,卻蘊含著豐富的人生哲理,他認為我們生活在喧囂繁雜的塵世中,應該為了自己內(nèi)心的追求去生活,而不是被現(xiàn)如今城市,農(nóng)田的生活環(huán)境所禁錮,工作日復一日,耕地年復一年,從這一代,傳給下一代,使日后的人們永遠被土地禁錮,永遠被工作束縛,而每天的生活就是為了生存而活著,在梭羅看來,在這樣紛爭的環(huán)境中,只有進入自然,去聆聽內(nèi)心的話語,去感受萬物的和諧,通過雨聲來洗刷沾滿自己身上那塵世的污穢,用孤獨去深思自己內(nèi)心的渴望。
他不僅有對生活的追求,也有對自然的敬畏。雖然在瓦爾登湖旁自己建造了一個小屋,但是他從不去打擾森林中原本的主人,總是用眼睛去觀察自然給予他們的恩慧,用耳朵傾聽大自然中的音樂盛典。并且將商人們的貪婪,自私,予以抨擊,為了利益流量,將原本的生態(tài)環(huán)境進行開發(fā),利用,他們關心的只有每日的收成,也僅有這個。
梭羅所追求的正是一種與世無爭的心態(tài),一種心屬自然的向往,一種整潔而淳樸的生活。海子在生前身上總會帶著這本書,在海子的詩:我愿面朝大海,春暖花開。正是對那樣對純潔生活的渴望,正因為感受太深刻,對現(xiàn)代環(huán)境的厭惡,對樸素生活的'渴求,使海子與死神慢慢靠近。
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