下面是范文網(wǎng)小編分享的重陽節(jié)的作文4篇 關(guān)于重陽節(jié)的作文怎么寫?，供大家參考。
重陽節(jié)的作文1
重陽節(jié)前一天，語文老師給我們布置了一份“特殊”的作業(yè)——給父母洗腳。
這對別人來說可能挺簡單的，對于我來說可是個略顯“艱巨”的任務(wù)。一來我生性內(nèi)斂，連句“我愛你”都無法對父母說出口，二來父母空閑少，晚上八點(diǎn)才回家而吃完飯后他們又要對賬單、整理貨物，十點(diǎn)多才能收拾好。這可使我犯了難，“作業(yè)”完不成了，不行，不就是洗腳嗎，我就不信連腳都洗不到。我靈機(jī)一動，我可以趁父母吃飯時替他們對賬單啊，這樣他們便有二十分鐘的空閑時間了。
重陽節(jié)這天，父母一回來，我便開始我的“計(jì)劃”，先是說服父母讓我對賬單，又把他們“請”到飯桌前，隨后便開始對賬單，一分鐘，兩分鐘，三分鐘……“手酸腰疼、頭暈眼花”，我的感覺用這八個字形容再恰當(dāng)不過了。在我對賬單對得想撕賬單的時候，父母終于吃完飯了，才過了十五分鐘！我連忙把要對賬單的媽媽拉到床上，說：“媽，給你個小驚喜，就耽擱十五分鐘！”“怎么？是要買什么課外書？還是怎么了？”“都不是啦，你坐下，快坐?！眿寢屢贿厺M臉疑惑一邊坐下，爸爸則坐在一旁“看好戲”，姐姐偷偷舉起手機(jī)準(zhǔn)備拍照——我們想拍下媽媽最開始驚喜的表情！“到底是什么??？”媽媽沉不住氣了，“嘻嘻，當(dāng)然是洗——腳！”
媽媽囧然，隨后要起身：“這么個小事兒，不用！我自己洗就行，你好好學(xué)習(xí)去吧！”“這怎么是小事，這、這是孝敬！”我連說，好說歹說，媽媽終于肯把腳放進(jìn)盆里了，我剛要洗，媽媽又不想洗了，她說：“我先洗一遍，我腳臭?！蔽毅等?，好笑的同時又感到一絲暖心，媽媽總是時刻為別人著想，“沒事！你腳才不臭呢，你可是我媽，就算臭我也不嫌棄。”媽媽笑了，臉上擠出一道道滿是滄桑的皺紋。我試了試水溫，輕輕地覆上媽媽的腳，開始洗腳，那腳是黑紅色的，寬大而粗糙，粗粗的血管從腳背上鼓起，宛若細(xì)蛇，那腳則宛若寫滿滄桑的樹皮，我從未見過這樣的腳，或者是，我從未見過媽媽的腳，讓人難以想象這是一位中年婦女的腳，人們更相信這是一位老嫗的腳。
“啪嗒”一絲冰涼滴落，媽媽哭了？我愕然，抬頭，正對上媽媽飽含滄桑卻清澈的眼，那濃濃的愛意、欣慰如醇厚的奶酒，讓人心生醉意。媽媽臉上一點(diǎn)兒淚痕都沒有，那絲冰涼哪兒來的？隨后，我恍然，外面下過雨，媽媽被雨淋濕后還沒擦干呢，發(fā)絲兒上還掛著水珠，倒讓我以為媽媽感動得哭?！罢α?，一直看我”“我以為你感動得哭了呢。”我抿嘴道?！肮?，我是誰！”她笑了，“我可是大美女！”“你可是大美女！”我們異口同聲道?！皩?，大美女怎么能哭，哭了就不好看了。”她更開心了，就像個三歲小孩得到了糖果，我恍然記起，媽媽也這樣哄過小時愛哭的我。我忍不住笑了，我們一開始只是小聲的笑，到最后干脆放聲大笑，而我心里，卻是酸的，媽媽終究是老了，而姐姐趁機(jī)拍下了我與媽媽相視大笑的畫面。
之后，媽媽問我為什么會幫她洗腳，我笑而不言，內(nèi)心掙扎著，輕輕說：“對不起，媽媽，我是為了完成老師布置的作業(yè)?！薄皼]事兒！你完成的特別棒！你，已經(jīng)用心了?！蔽毅等?，抬頭，正對上媽媽飽含滄桑卻清澈的眼，一如既往的'愛意、一如既往的欣慰。我釋然，又說：“媽媽，我愛你！”“嗯，我的大閨女，我也愛你。”媽媽笑了，滿臉皺紋，刻滿歲月的痕跡，但卻那么燦爛，那么溫暖。
我想，我會永遠(yuǎn)記住那雙黑紅卻結(jié)實(shí)的腳，記住那個不經(jīng)意溫暖了深秋的夜晚。
重陽節(jié)的作文2
重陽節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽公主的傳說。
據(jù)《漢書》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽女養(yǎng)大成人。誰知一年秋天，此地發(fā)生了一場大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽女，并把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會狀告閆氏，為她計(jì)回公道。李娘娘死后，重陽女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽女來年九月九日瘟魔重現(xiàn)時見機(jī)行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：鏟除瘟魔，天下太平。瘟魔見到紅色，聞到酒氣和怪味，聽到喊聲，縮成一團(tuán)，重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業(yè)，健康長壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來視察，見到了重陽女和玉佩，報(bào)知安帝。安帝召重陽女進(jìn)京相見，父女擁抱大哭一場。后安帝貶黜閆氏，專門為李娘娘修了娘娘廟，封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中，重陽公主以母親葬在重陽、逢節(jié)要去祭奠為由，執(zhí)意回到重陽店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當(dāng)?shù)氐歉?、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽公主生在重陽，長在重陽，又在重陽結(jié)婚、生子，百歲而亡。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃柟餍蘖酥仃柕烙^，年年重陽節(jié)前來朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰(zhàn)亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽百姓為重陽公主修的重陽道觀都已不復(fù)存在。但歷史總會留下一些痕跡。
距重陽鎮(zhèn)10公里的西坪鎮(zhèn)有一個皇后村?！段鲘{地名志》講：相傳，一皇后經(jīng)此小憩，地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時已身懷六甲，行動不便，曾在當(dāng)?shù)匦ⅰ?/p>
近年，我縣重陽文化研究會又在重陽寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)幾件實(shí)物證據(jù)?！段鲘{地名志》上說的后寺就是今天的重陽寺，該寺在抗日戰(zhàn)爭中被日軍炸毀，現(xiàn)殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見恭李氏字樣，這與傳說中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦，古代一般稱皇帝為龍，皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的文字和圖形推斷，此寺在后來修建中可能為李娘娘專門修了一個殿，也可能此寺改成了娘娘廟。中國的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬年碑，這塊碑的碑文大多都看不清了，但天子萬年四個字清晰可辯。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龍?zhí)熳?。天子萬年碑是與皇帝有關(guān)。這位皇帝就是漢安帝，這與李娘娘生重陽公主的傳說十分一致。由此可以推斷，傳說中漢安帝為紀(jì)念李娘娘，重修了重陽寺、娘娘廟是真實(shí)的，是有碑可證的。
重陽節(jié)的作文3
坐在辦公桌前，望著窗臺上吐香搖曳的九月菊，我心馳神往、感慨萬千。對于九月菊，我總是偏愛。這是因?yàn)榫旁戮盏娘h若浮云的獨(dú)特風(fēng)姿，以及“凌霜留晚節(jié)，殿歲奪春華”的可貴風(fēng)格。九月菊少牡丹之霸氣，無梅花之傲氣，與紅葉凌霜，如青松傲骨。故歷代文人墨客多以菊之品德自勵自勉：陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；韓琦的“莫嫌老圃秋容淡，猶看黃花分外香”；蘇東坡的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”皆為千古流傳之詠菊名句。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！鞭k公室外的嘈雜聲，將我纏綿于賞菊醉意拖了回來?？刹皇锹铮忸欃p菊，殊不知重陽至。心中忽然就想起了那句“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽?！钡脑娋鋪怼Ｔ诒姸嗟膫鹘y(tǒng)節(jié)日中情有獨(dú)鐘者當(dāng)屬重陽節(jié)了。若問緣由，那就得從其別稱——“老人節(jié)”說起。據(jù)報(bào)載：去年重陽節(jié)，某報(bào)記者進(jìn)行了一次隨機(jī)性的街頭調(diào)查。結(jié)果顯示，大多數(shù)接受采訪的年輕人并不知道當(dāng)天是重陽節(jié)，有的雖然知道是重陽節(jié)，但不曉得有老人節(jié)一說。
由此可見，重陽節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，恰恰反映了傳統(tǒng)文化對年輕一代影響的日漸式微。令人不可思議的是許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，而對中國傳統(tǒng)的“七夕”卻不屑一顧，實(shí)乃可悲！
工作二十余載，雖不能功成名就，但也編鑒修志五部。每逢重陽，帶領(lǐng)女兒、兒子到老家看望爺爺、奶奶，幫助他們干干家務(wù)、陪陪他們說說話，這樣以踐促行的行動，促成其尊老、愛老、敬老的行為養(yǎng)成。
前文提及我對重陽節(jié)情有獨(dú)鐘，其實(shí)還有一段與奶奶有關(guān)的點(diǎn)滴當(dāng)屬其因。
自打記事起，我跟太太、奶奶一起生活，幸運(yùn)的是，她們對我百般呵護(hù)，生怕我受到一絲一毫的委屈。記憶里，奶奶對我最好了。雖說那時家里窮得揭不開鍋，靠奶奶每天步履蹣跚地務(wù)農(nóng)維持生活，但吃穿方面從沒虧待過我。重陽節(jié)那天是奶奶最喜歡的日子，我喜歡看她在這一天綻放難得的笑容，宛若燦然盛開的菊花；我喜歡聽她在這一天講述自己的故事，充滿曲折和苦難；我喜歡和她在這一天去縣城湊熱鬧——逛“九月九”白云寺廟會；我喜歡聽她在這一天說出自己的愿望——到老家寧夏海原走走。
十多年前，奶奶飯量突然減少，時常呻吟心口痛。于是我和父親、叔叔帶著她去了省城蘭州診斷，確診為食道癌。這晴天霹靂的診斷結(jié)果，使全家悲痛欲絕。當(dāng)奶奶硬撐著，笑容滿面地走下車時，許多人以為診斷錯了。剛上炕，她就一下子癱倒了……
從她去世那一年，至今整整十多年了，每每憶起，心里都會有不可言喻的隱痛。仿佛又看到了她對我慈愛地微笑，我淚眼模糊，聲音哽咽“奶奶，孫兒等著帶您去逛“九月九”白云寺廟會；給您備好到老家寧夏海原走走的車輛”。唯有此時，才能真正理解“子欲孝而親不在”的苦楚和無奈。
“九月九”重陽節(jié)這一天，我都要來到奶奶的墳?zāi)鼓钅滤?林的“許熱”，祈求偉大的安 拉賜予她永久的樂園。
一陣微微的秋風(fēng)掠過窗口，辦公室的九月菊香氣撲鼻、沁人心脾。接孩子的時間到了，看著走出校門的兒子，心里默想：重陽佳節(jié)，我要給他好好講講有關(guān)太太、奶奶的故事。教他如何做人，學(xué)會感恩，懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”的道理；了解祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，引導(dǎo)他在這種文化氛圍中汲取營養(yǎng)、茁壯成長，真正成為“知書達(dá)理、尚禮重義”的祖國棟梁之才。
重陽節(jié)的作文4
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九?！爸仃柟?jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！?/p>
重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽節(jié)的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽?！毕鄠髯源藭r起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的?！肚G楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
三國時，.魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！笨梢姰?dāng)時節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。(《節(jié)令瑣談》馬大勇編著金城出版社)
其二：
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時間的坐標(biāo)，同時使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時間有了新的認(rèn)識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
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