下面是范文網(wǎng)小編分享的2022年立春時(shí)節(jié)是幾月幾號(hào)，供大家閱讀。
立春，二十四節(jié)氣之一，又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦等。立春，意味著萬(wàn)物閉藏的冬季已過(guò)去，開(kāi)始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬(wàn)物生長(zhǎng)的春季。那么2022年立春時(shí)節(jié)是幾月幾號(hào)呢？下面小編就來(lái)解答一下大家的疑問(wèn)。
目錄
2022年立春時(shí)節(jié)是幾月幾號(hào)
立春的習(xí)俗
立春艾灸哪些穴位最養(yǎng)肝
2022年立春時(shí)節(jié)是幾月幾號(hào)
2022年2月4日 星期五 農(nóng)歷正月初四
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立春的習(xí)俗
迎春
立春前一日，先要迎春。春至而萬(wàn)物生。古人把農(nóng)事叫作春事，農(nóng)忙叫作春忙。《書(shū)傳》中記載：“冬寒無(wú)事，并人室處，春事既起，丁壯就功?！秉S庭堅(jiān)有詩(shī)寫(xiě)道：“田園恰恰值春忙。”春天又是播種的時(shí)節(jié)，因此，說(shuō)到耕地，也應(yīng)該稱(chēng)為春耕。
我國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)家，對(duì)于節(jié)令，極為重視。迎春的禮儀，在《月令》中有所記載，到東漢明帝時(shí)逐漸完備，后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮，時(shí)間都在立春前一日。而在民間，迎春的儀式更是鋪張盛大，十分熱烈，其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕，注重生六一方面示人須珍惜韶光，不要辜負(fù)一年之中的最好季節(jié)。
走馬
走馬就是跑馬，即騎馬，盛行于唐玄宗時(shí)。當(dāng)時(shí)有人因此說(shuō)道：“生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書(shū)?！北狈饺俗怨乓虻乩淼貏?shì)的緣故，大多喜好騎馬。
蹴鞠
蹴鞠在古代極為盛行，相傳起源于黃帝時(shí)?！妒酚洝罚骸疤幒笈稀！薄逗鬂h書(shū)》：“六博蹴鞠?！薄稘h書(shū)·藝文志》有關(guān)于at鞠的文字二十五篇，顏師古在注釋中寫(xiě)道：“鞠以韋(皮革)為之，實(shí)之以物，踢以為戲。蹴鞠陳力之事，在昔附于兵法?！薄短接[》引用《三倉(cāng)解話(huà)》稱(chēng)：“鞠，毛丸，可踢戲?！?/p>
蹴鞠，就是如今的踢球。漢朝時(shí)做這種游戲，要在地上挖出洞窟，把球踢人其中，又因?yàn)榍蚝苋菀着艿絼e的地方，需要奮力追逐，所以還要挖出一條界線，示限制。(可參見(jiàn)《后漢書(shū)》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時(shí)有專(zhuān)門(mén)的球場(chǎng)，寬廣平坦，和今天的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)沒(méi)什么差異。毗鞠的時(shí)候，把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上，并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住，作為球門(mén)，以能踢進(jìn)球的為勝。踢球的人分為左右兩隊(duì)，相互比賽。還有一種稱(chēng)為踏球的娛樂(lè)，即用腳蹬踩在球上，拐彎奔跑?！短普Z(yǔ)林·卷五》：“今樂(lè)人又有蹋球之戲，作彩畫(huà)木球，高一二尺，女伎登躡。球宛轉(zhuǎn)而行，縈回來(lái)去，無(wú)不如意，蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》，上面羅列的規(guī)則很是詳細(xì)，涉及分左右兩隊(duì)、球門(mén)、社規(guī)以及踢法等許多細(xì)則。及至南宋臨安，蹴鞠打球已皆有社團(tuán)。
春臺(tái)戲
各地民間舉行種.種娛樂(lè)活動(dòng)，用以迎接春氣，預(yù)兆豐牽。人們?cè)陂_(kāi)曠之處搭臺(tái)，聚資請(qǐng)戲班表演，祈福農(nóng)祥，稱(chēng)為春臺(tái)戲‘賣(mài)春困立春過(guò)后，天氣漸漸和暖，往往使人容易隨睡，易于徽惰。兒童于立春當(dāng)日應(yīng)特別早起，高呼：“賣(mài)春困!”用以振作精神。宋朝陸游有《歲薯》之詩(shī)：“從今春困不須賣(mài)，睡到日高三丈時(shí)?！贝送?，還有《歲首書(shū)事》，“賣(mài)困兒童起五更”，詩(shī)后自加注解：“立春未明，相呼’賣(mài)春困‘，亦舊俗也。”
天子躬耕
在古代，天子諸侯都有親耕措田的禮儀。精田是古代天子諸侯征用民力耕種的田地。典籍中記載，天子有精田千畝，諸侯百畝?！抖Y記·月令》關(guān)于孟春載有：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃擇元辰，天子親載來(lái)耙，措之于參保介之御間，帥三公九卿諸侯大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推。卿諸侯九推?！北＝?，即衣甲;參，即所乘之馬。這句話(huà)是說(shuō)，勇士身披盔甲陪乘，以保護(hù)君王，農(nóng)具放在馬匹與駕車(chē)者之間。漢文帝、景帝時(shí)，先后頒布詔令，告示全國(guó)“聯(lián)躬耕以給宗廟粟盛”，又說(shuō)“聯(lián)親耕為天下先”。
從那時(shí)起，皇帝于立春皆親自在精田耕種，祭祀先農(nóng)，又建造精田倉(cāng)，把收上來(lái)的谷物全都用來(lái)祭祀，作為集盛，也就是供奉的食物。此后歷代遵循這種規(guī)矩，只在時(shí)間上小有差異，或者正月，或者二月不等。漢章帝、唐太宗、晉武帝時(shí)都用正月，漢明帝、齊武帝則用二月。
到了清朝，從雍正五年開(kāi)始，京師以及各府、州、縣都要在當(dāng)?shù)貣|郊選擇潔凈豐腆的田地，修建先農(nóng)壇。壇內(nèi)開(kāi)辟有措田四畝九分，耕牛一頭，農(nóng)具一副，挑選勤勞謹(jǐn)慎的農(nóng)夫兩名，免除他們的差役，酌情給予口糧，讓他們?cè)谵r(nóng)壇里看守灌溉，地里的收人都用作祭祀，以為粟盛。每年二月，挑選一個(gè)屬吉的亥日，在黎明時(shí)分。由官員率領(lǐng)本地德高望重的長(zhǎng)者以及農(nóng)夫代表，在先農(nóng)壇恭敬致祭，祭祀完畢，官員脫下蟒袍，按照九卿耕種的條例，行九推禮，農(nóng)具為赤色，牛為黑色，種箱為青色。在縣上，由知縣扶犁，典史播種，德高望重的老者一人牽牛，奏慶賀豐年的禮樂(lè)，九推九返，最后由農(nóng)夫?qū)⑻锏厝扛?，所用的種子，應(yīng)悉數(shù)按照當(dāng)?shù)氐耐恋匦再|(zhì)，精心挑選。儀式非常隆重。
理農(nóng)具
立春過(guò)后，即將開(kāi)始耕種。農(nóng)家須把農(nóng)具歸類(lèi)整理，可以使用的收拾整齊，不能使用的重新購(gòu)買(mǎi)。宋朝陸游有詩(shī)道：“立春新戲歲，最先理農(nóng)器。”農(nóng)家在試驗(yàn)農(nóng)具的時(shí)候，敲鼓慶賀，叫作長(zhǎng)秧鼓，意在希望秧長(zhǎng)禾秀，收成豐盛。
浴蘭湯
白芷性質(zhì)辛溫，能夠解肌發(fā)表，散除風(fēng)燥濕，使全身血行增速，潤(rùn)澤膚色，可以用來(lái)敷臉。桃皮味苦性平，能治療心腹疼痛，解蠱蟲(chóng)，辟疫房。青木香，就是馬兜鈴的根，性質(zhì)辛、苦、冷，能夠散除風(fēng)濕，解毒清熱，消腫，還能夠治療皮膚病、惡蛇咬傷，醫(yī)家常用作解毒藥。相傳，在立春之日，用以上三味藥物煎湯沐浴，全年都會(huì)少生疾病。
養(yǎng)蜂
立春之后。天氣日漸回暖，植物萌芽開(kāi)花，此時(shí)，原本潛伏在巢內(nèi)過(guò)冬的蜂群，也會(huì)逐漸開(kāi)始活動(dòng)。所以，近日應(yīng)檢查巢房，加以整理，并準(zhǔn)備好割蜂蜜和分封所需要的一切器具，例如巢箱、繼箱、隔王板、捕蜂器、蜂帚、熏煙器、面具、手套、割蜜刀、蜂王籠、給餌器等，以便各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。至于剛開(kāi)始養(yǎng)蜂的人，由于經(jīng)驗(yàn)不多。管理未熟，在春天開(kāi)始入手，由于天氣溫和，即使小有疏忽，也不會(huì)輕易導(dǎo)致失敗，尤為便利。
嚼春
立春吃春餅生菜等，俗稱(chēng)嚼春、咬春或者嘗春。唐朝時(shí)，立春這一天有制作春盤(pán)的習(xí)俗?！端臅r(shí)寶鑒》載：“立春日，唐人做春餅生菜，號(hào)春盤(pán)?！倍鸥Α读⒋骸分袑?xiě)道：“春日春盤(pán)細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)，盤(pán)出高門(mén)行白王，菜傳纖手逃青絲?！贬瘏⒂性?shī)道：“汝南遙倚望，早去及春盤(pán)?！彼纬K軾有：“青蓄黃菲試春盤(pán)?！苯鸪脝?wèn)亦有：“里社春盤(pán)巧欲爭(zhēng)，裁紅暈碧動(dòng)春情?！边@些詩(shī)句用意都在迎新。
昔時(shí)立春之日，朝廷用春盤(pán)頒賜臣下，制作極為精巧。宋朝、明朝均如此。(宋史·禮志》中記載：“立春賜春盤(pán)?！?lt;燕都游覽志》則有：“凡立春日，于午門(mén)，賜百官春餅?！睋?jù)《乾淳歲時(shí)記》記載，由后苑所制的春盤(pán)，每盤(pán)價(jià)值數(shù)萬(wàn)錢(qián)。馮應(yīng)京《月令廣義》中寫(xiě)著：“春餅者，薄劑熔菜肉裹食也?！苯贤ǚQ(chēng)為春卷，大多在油鍋中煎炸而成，也有用面粉烙成薄餅，卷物而食之，所以又叫薄餅?！峨S園食譜》有：“山東孔藩臺(tái)家，制薄餅，薄若蟬翼，大若茶盤(pán)，柔膩絕倫?！庇钟校骸扒厝酥菩″a雄，裝餅三十張，每客一罐，餅小如柑，雄有蓋，可以貯餡，用炒肉絲，其細(xì)如發(fā)，蔥亦如之，豬羊并用，號(hào)日西餅?！苯?，考究的人多用火腿、蝦仁、雞肉、蟹粉、冬筍、肉絲等作為餡料，制成春餅，用來(lái)款待客人，尤為風(fēng)行。
食蔥
生蔥能使皮膚生機(jī)暢順，柔滑細(xì)膩，促進(jìn)血液循環(huán)，鎮(zhèn)定神經(jīng)過(guò)敏，還能使人生熱發(fā)汗，抵杭惡寒，預(yù)防感冒。與酒配合食用，可以暢通五臟。
咬春
供春季食用的蘿卜，多在上一年晚秋播種。蘿卜根部肥大，味甘質(zhì)脆，顏色發(fā)紅的還可以順氣醒睡，化痰清熱，健身美容。蘿卜生吃最好，汁水越多，功效越好?；加形杆岬?，最好能每餐生吃紅蘿卜，尤其以鮮嫩者為佳。我國(guó)北方，立春日盛行吃蘿卜，據(jù)說(shuō)可以解春困?！冻潜奔?shī)注)說(shuō)北京的風(fēng)俗皆在立春吃蘿卜，叫作咬春。此時(shí)，往往半夜中，街市仍然有人出售蘿卜，并叫賣(mài)著“賽過(guò)脆梨!”彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟·咬春詞》中寫(xiě)著：“蘿卜辛，名咬春，此是古人菜根意，可愧一食萬(wàn)錢(qián)人，食萬(wàn)錢(qián)，態(tài)游戲，笙歌歲里朝朝醉，不到山村水邊去，九十韶光睡夢(mèng)中。春人誰(shuí)識(shí)春滋味?！?/p>
接春
樟葉就是樟樹(shù)的葉子，性質(zhì)辛溫，香氣辛烈。燒樟葉可以辟邪，除濕氣，殺蟲(chóng)。本日，浙江東部的人多在庭院里燒樟樹(shù)葉，使其僻啪作響，傳說(shuō)可以祛陰邪，俗稱(chēng)接春，也稱(chēng)烽春。
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立春艾灸哪些穴位最養(yǎng)肝
立春養(yǎng)肝一定要關(guān)注這幾個(gè)穴位：肝俞穴、太沖穴、太溪穴、三陰交穴、足三里穴。
肝俞穴是肝的背俞穴，是肝的元?dú)庠谏眢w背部匯聚而成的“水潭”，是養(yǎng)肝不可缺少的穴位。太沖穴是肝經(jīng)的原穴，大約相當(dāng)于儲(chǔ)存肝經(jīng)元?dú)獾膫}(cāng)庫(kù)，刺激太沖，能很好地調(diào)動(dòng)肝經(jīng)的元?dú)猓垢闻K功能正常。肝俞穴與太沖穴搭配，在中醫(yī)里屬于“俞原配穴”法，能夠補(bǔ)肝陰，養(yǎng)肝柔肝。
足三里穴、三陰交穴是補(bǔ)脾胃的要穴，脾胃是后天之本，氣血靠它們運(yùn)化，所以養(yǎng)肝必須把脾胃這個(gè)運(yùn)化氣血的“機(jī)器”保養(yǎng)好。
太溪穴是腎的原穴，是儲(chǔ)存腎臟元?dú)獾膫}(cāng)庫(kù)。肝屬木，腎屬水，樹(shù)木需要水的澆灌才能健康成長(zhǎng)，所以養(yǎng)肝必須要滋陰。用太溪調(diào)動(dòng)腎臟的功能，能夠更好地“滋水涵木”。
用這幾個(gè)穴位養(yǎng)肝護(hù)肝，艾灸的效果很不錯(cuò)?？梢越?jīng)常用艾條或者灸大夫艾灸儀灸這幾個(gè)穴位，每個(gè)穴位灸15—30分鐘。
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