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愛(ài)國(guó)心報(bào)國(guó)情強(qiáng)國(guó)志征文優(yōu)秀作品展示1
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷?
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
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為什么我們的腳步那么輕?
為什么我們的隊(duì)伍那么靜?
為什么我們的心情那么沉重?
因?yàn)槲覀円ツ瞧袷ザf嚴(yán)的土地：王東倉(cāng)烈士之墓。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！苯裉烨迕?，我們排著長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍，走在集市喧囂的人群中，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。
到了!我們到了!這里是英雄先烈們安息的“家”。
肅立在墓碑前，我仿佛看到了七八十年前英雄先烈們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵的畫(huà)面。細(xì)細(xì)瞻仰著每一塊墓碑，浮想聯(lián)翩。是他們用自己的鮮血和青春鑄就了我們今天的和平和幸福。我們今天來(lái)紀(jì)念革命先烈，深切緬懷他們的豐功偉績(jī)，表達(dá)我們的思念之情，來(lái)告慰他們的在天之靈。
聽(tīng)著老師講述英雄先烈的故事，我情不自禁淚濕了眼眸，他們那可歌可泣的故事讓我深深震撼：七八十年前這片土地上還是戰(zhàn)火紛飛、民不聊生。為了保家衛(wèi)國(guó)、人民安寧這一偉大使命，英雄們舍身赴死，在所不惜!愛(ài)國(guó)心，中國(guó)夢(mèng)，革命先烈鐵肩支撐!
如今，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去，英雄們也湮沒(méi)在歷史的洪流中，但他們英勇頑強(qiáng)的革命精神深深激勵(lì)著我們，國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，讓我們從他們身上汲取偉大的精神力量，奮力前行。
祖國(guó)的明天要靠我們來(lái)創(chuàng)造，就像前人梁?jiǎn)⒊膭?lì)我們的那樣：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，而我們就是響當(dāng)當(dāng)?shù)纳倌?我們就是祖國(guó)的希望，未來(lái)的棟梁，我們要為中華民族的的繁榮富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
為了不負(fù)先烈們的重望，為了我們的愛(ài)國(guó)心，中國(guó)夢(mèng)，我們應(yīng)該怎么做呢?我宣誓：人民為先，祖國(guó)至上;誠(chéng)實(shí)勇敢，自律自強(qiáng);努力學(xué)習(xí)，天天向上;振興中華，奮發(fā)圖強(qiáng)!
讓我們祝福我們偉大的祖國(guó)，共同喊出我們的心聲：“美哉我少年中國(guó)，與天不老!壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!”
專家點(diǎn)評(píng):
本文最大的優(yōu)點(diǎn)是小作者善于引用古詩(shī)和名言，例如：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”從側(cè)面反應(yīng)出小作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
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坐而論道不如起而行之，大考也可以是大機(jī)遇，殷憂啟圣、多難興邦，中華民族之所以總是能歷經(jīng)磨難而砥礪奮進(jìn)，發(fā)現(xiàn)危中之機(jī)，與愛(ài)國(guó)主義精神支撐下的知行合一是分不開(kāi)的?！毒V要》明確提出：“倡導(dǎo)知行合一，推動(dòng)愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)?！?/p>
首先要做到明晰事理，將對(duì)國(guó)家發(fā)展和個(gè)人命運(yùn)關(guān)系的認(rèn)識(shí)建立在相應(yīng)的真知、正見(jiàn)基礎(chǔ)上。以明理、真知促進(jìn)對(duì)祖國(guó)情感的澄明，使之從自發(fā)到理性并成為相關(guān)行動(dòng)的動(dòng)力;其次，在小我與大我的關(guān)系中樹(shù)立自己的遠(yuǎn)大志向，這一志向的堅(jiān)定性與內(nèi)在的意志力相通，為奮斗實(shí)踐提供堅(jiān)實(shí)保障;再次，在日常生活、本職工作中，不斷積累、習(xí)行愛(ài)國(guó)舉動(dòng)，積習(xí)既久，可以涵養(yǎng)更為自信的愛(ài)國(guó)行動(dòng);最后，應(yīng)特別明確和重視自覺(jué)認(rèn)同的重要性。新時(shí)代愛(ài)國(guó)行動(dòng)更應(yīng)是自覺(jué)化育的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，個(gè)人層面價(jià)值觀第一個(gè)就是“愛(ài)國(guó)”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺(jué)踐行的基礎(chǔ)在于“德”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！薄暗隆睆?qiáng)調(diào)的正是從自覺(jué)認(rèn)同出發(fā)的價(jià)值觀建構(gòu)。這次戰(zhàn)疫中涌現(xiàn)出許多讓人印象深刻的“逆行者”，各行各業(yè)的職業(yè)精神或有不同，但在國(guó)家需求、社會(huì)面臨災(zāi)難面前，他們之所以能夠做到不懼風(fēng)險(xiǎn)、迎難而上，其背后所蘊(yùn)含的無(wú)疑均是源于自覺(jué)認(rèn)同的一種抉擇和擔(dān)當(dāng)。中國(guó)傳統(tǒng)儒家哲學(xué)倡導(dǎo)的“修齊治平”價(jià)值理念，作為傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)情感的獨(dú)特追求，其首先明確的“明明德于天下”總體價(jià)值原則，以及“格致誠(chéng)正”“修身為本”實(shí)踐工夫，對(duì)推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的知行合一，仍具有一定的理論價(jià)值和啟發(fā)意義。
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“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”在人類漫長(zhǎng)的歲月進(jìn)程中，曾經(jīng)，我們的古人就是以這種自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神屹立在世界的巔峰之上。甚至至今，因?yàn)槲覀児湃藙?chuàng)造出來(lái)的文明一直仍是引世人矚目的聚焦點(diǎn)。為什么我們的古人這么偉大呢?經(jīng)過(guò)很多學(xué)者研究后，總結(jié)出了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的結(jié)論——樸素的民族主義精神，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是——愛(ài)國(guó)精神。
愛(ài)國(guó)首先要了解民族的歷史——文化是民族群體意識(shí)的載體，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)?！皭?ài)國(guó)?”誰(shuí)不會(huì)呢，那難道只有口頭上說(shuō)的那么簡(jiǎn)單嗎?你實(shí)踐過(guò)嗎?你了解多少我們中國(guó)的歷史呢?我想如果我們每個(gè)人這樣問(wèn)問(wèn)自己，那么就不會(huì)有那么多自以為是的“愛(ài)國(guó)人士”了，那么我們的中華民族也就一定會(huì)更加富強(qiáng)了!理所當(dāng)然吶，我們每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國(guó)的歷史，深入了解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。
詹天佑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上!”徐悲鴻畫(huà)的馬算是我們國(guó)畫(huà)中的一個(gè)巔峰，可是在他留學(xué)的時(shí)候，他受到過(guò)不少外國(guó)人的排擠，他們常常鄙夷他，辱罵他是“東亞病夫”、“軟弱的中國(guó)人”。面對(duì)這么大的屈辱，徐悲鴻并沒(méi)有沖動(dòng)地去和他們爭(zhēng)議，而是將一腔愛(ài)國(guó)之情化為了滿忱的動(dòng)力，最終以優(yōu)異的成績(jī)完成了學(xué)業(yè)，用實(shí)力證明了中國(guó)人的風(fēng)采。因此，世人評(píng)論徐悲鴻的馬中蘊(yùn)含著中國(guó)人的傲骨。所以往往，愛(ài)國(guó)就需要我們把自己的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，把個(gè)人的發(fā)展同國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，關(guān)注自己的命運(yùn)、心系國(guó)家的前途和命運(yùn)。
愛(ài)國(guó)就是要愛(ài)我們的骨肉同胞。在我們過(guò)著今天的美好生活，你是否遺忘了曾經(jīng)我們那浴血奮斗的八年戰(zhàn)爭(zhēng)呢?你還記得一個(gè)熟悉的名字——?jiǎng)⒑m嗎?她只有13歲啊，但是在敵人的威逼利誘下，她并沒(méi)有屈服，她是這樣對(duì)敵人說(shuō)的：“只要我還有一口氣，就要為人民干到底!”支持她的是什么呢——對(duì)，就是因?yàn)樗龕?ài)自己的祖國(guó)和同胞，所以她才沒(méi)有出賣自己的戰(zhàn)友。沒(méi)有這種精神，我們今天是不會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的!
作為新世紀(jì)的少年們，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神!使我們的民族精神傳承不息!
專家點(diǎn)評(píng):
本篇議論文以愛(ài)國(guó)為主題，簡(jiǎn)明扼要的闡述了什么是愛(ài)國(guó)以及如何愛(ài)國(guó)，論據(jù)豐富，語(yǔ)言流暢富有說(shuō)服力，層次分明且銜接自如，過(guò)渡流暢。但文章中引用的“天行健……厚德載物”一句，出自《周易·乾》，意為君子要懂得順應(yīng)天道，懂得承載包容。用于本文引出愛(ài)國(guó)精神似乎略有牽強(qiáng)，希望作者酌情更正。
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