下面是范文網(wǎng)小編收集的年高考滿分作文_高考優(yōu)秀作文3篇 高考滿分 作文，供大家賞析。
年高考滿分作文_高考優(yōu)秀作文1
歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。
沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)_迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興的希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅(jiān)守信念，傳遞勇氣，因?yàn)樗麄冇幸粋€信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下，紀(jì)念自己的前人，正是這份紀(jì)念的心情，讓這個民族保存著自信、堅(jiān)韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時已離開祖國。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù)，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀(jì)念她的祖國波蘭，或許正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時曾經(jīng)失落無助，就在這時，有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會枯萎，我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人?！比盟恼媲行袆幼龅搅?，她用細(xì)膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀(jì)念方式。
有人從黃河的各水段中采集不同的樣板，來紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀(jì)念自己的祖國;而我們，在細(xì)雨紛紛的清明時節(jié)，總會帶著思念，去紀(jì)念為我們幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀(jì)念歷史，心中已準(zhǔn)備好，創(chuàng)造未來。
年高考滿分作文_高考優(yōu)秀作文2
“一個人若不須服從任何人而僅須服從法律，那么，他便是自由的?！惫擞谄洹锻ㄍ壑贰返撵檠缘??？梢姺ú豢蛇`，即是無知，也非違犯法律的理由。
小閆掏鳥，縱屬無知，也當(dāng)知王法無情，縱不知所捕何物，也當(dāng)自行了解。今其卻欲以“無知”洗脫罪名，實(shí)大謬矣。竊以為，無知不可凌云于法。
“法律是最低限度的道德?！币麅?nèi)克如是說。自由國度之所以需要強(qiáng)制性的法律，便是為了阻止人們脫離了道德的束縛，走向黑暗。正是由于法不存于心，即最起碼的道德底線都未守住，小閆才會因掏燕隼被執(zhí)入獄。的確，認(rèn)識燕隼的大學(xué)生并無幾人，然而，尊重生命一條莫非歷經(jīng)十幾年教育的大學(xué)生會不知曉?看似無知，實(shí)則是內(nèi)心所謂的道德中少了“敬畏生命”一條?？档掠醒裕骸拔晃疑险?，燦爛星空;道德 律令，在我心中?！比羧缈档滤?，心中常懷道德，又何以犯法?無知不能凌駕于法，無知僅僅是道德缺乏的借口罷了。
無知不可凌駕于法，因?yàn)闊o知的凌駕將會引起更多惡意的違抗。其實(shí)自由的人們就猶如一條順流而下的小溪，在法律的河岸的約束下，小溪可以任意游戲，或急成溪，或卷起浪花或水波不興，或匯入江河或自成一支，但也無妨。但若有那么一卷無知的浪花妄想脫離河堤的束縛，來到岸上，或許并無大礙，但倘若這引起了千層野心 勃勃的巨浪的注意，并尾隨其后，上岸后的水流自會渡過一切，則法之河堤到那時也無可奈何了。同樣，無知的小閆若被無罪釋放，或許此事無足輕重，但誰能料是否會有更多的人借此鉆法律的空子，借“無知”為藉口而犯罪?到那時，人性的黑暗戰(zhàn)勝了法律，洶涌澎湃地侵占了一切，則如何是好?
村上春樹云：“假如有堅(jiān)固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我選擇站在雞蛋一邊?！钡蚁?，若這堵高墻是泛著正義之光的法律，而這雞蛋是小閆的無知，村上春樹會重新選擇捍衛(wèi)這高墻。依然記得明英宗祁鎮(zhèn)手下大宦官王振的無知帶來的“土木堡之變”;依然記得正德皇帝對理政的無知帶來的劉瑾專權(quán);依然記得清政府“閉關(guān)鎖國”對外國的無知帶來后來多少喪權(quán)辱國 的條約!那是貢布雷大教堂的百年光塵，伊斯坦布爾的藍(lán)色穹頂均無法掩蓋洗刷的黑 暗!故，無知實(shí)不可凌駕于法!
無知可諒，但終不可凌駕于法。法之所在，雖千萬人吾往矣!
年高考滿分作文_高考優(yōu)秀作文3
美國作家梭羅說：“從圓心可以畫出多少條半徑，即生活方式就有這樣多?！比缡茄裕罟倘欢鄻?，但其都被死死釘在同一個圓心上。
任何一條半徑都是圓上的點(diǎn)到圓心的距離，人必須走向圓心，無法出逃。
人之多，固然生活方式多樣，在面對不同的人生之路，則各取適合的方式前進(jìn)。蒙田認(rèn)為“世界是多樣化”，沒有兩樣?xùn)|西是完全相同的，正對照著每一條圓半徑，沒有兩條半徑是完全相同的。多種多樣的人生，也僅是從生到死的一次美麗旅行。
半徑可以不同，人就不能走同一條直線嗎?如果每個人的路相同，那就失去人類可貴的“個性”。莎士比亞的“一千個人心中有1000個哈姆雷特”，《1984》中溫斯頓沖破封建體制的決心等都將隨機(jī)械復(fù)制而消失殆盡。倘若有那一天，世界必然是尋求思想自由到“能講出二加二等于四的自由”一般的可怕世界。
個性之繁，本就是人類的愧寶。早在_教盛行，思想控制的中世紀(jì)，就有但丁、薄伽丘之流大言人性的偉大，十五世紀(jì)佛羅倫薩的街頭早已有一批又一批的學(xué)者講述道理，用著作打開人們對自我的認(rèn)識，打破對個性的限制;亦如明清后期，中國的思想家們在面對皇權(quán)的專利壟斷以及奴性控制之時，發(fā)生吶喊，將中華的讀書人從高不可觸的儒家云端，拽到民生國政的現(xiàn)實(shí)中來。個性之貴，究其本源，是人與人各有不同，因而各個性獨(dú)一無二，走上的路亦不與旁人重復(fù)。
但千萬條路中，當(dāng)每個人用其各自的方式前行的時候，終點(diǎn)都是圓心。但偉人都不會因知道道它的終點(diǎn)而停下的腳步。正如許多普通人一般，幼年時孟子也會受外界影響，而孟母三遷使其獲得良好教育，他才能在儒學(xué)上獲得“亞圣”之稱;像大多數(shù)黑人一樣，奧巴馬幼年生活也頗貧困，但他母親在一天仍打許多工的情況下，仍一大早起來為其上課，并希望他不再受歧視與貧苦困擾。最終他可以入住白宮。也許失去指導(dǎo)，他們也將如大多數(shù)人碌碌一生，但他們都有母親指導(dǎo)，輕輕將半徑調(diào)撥一下，他們的人生便有了別人不能擁有的光彩。在自己的個性上發(fā)出其特別的光芒。
人生的終點(diǎn)必然是死亡，我們不同的半徑都指向同一個圓心，并不想著距離圓心多遠(yuǎn)，而是用付出澆出榮耀，無問西東。
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