下面是范文網(wǎng)小編分享的遂昌概況導(dǎo)游詞3篇(遂昌的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞)，供大家參閱。
遂昌概況導(dǎo)游詞1
遂昌縣三仁畬族鄉(xiāng)好川文化遺址的考古發(fā)掘，是浙西南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺址，表明在4200年前。遂昌夏、商、西周時(shí)屬越，春秋屬姑蔑，戰(zhàn)國(guó)越亡屬楚;秦統(tǒng)一中國(guó)后，分郡縣兩級(jí)，屬會(huì)稽郡太末縣;西漢分三級(jí)制，屬揚(yáng)州刺史部會(huì)稽郡太末縣。
東漢獻(xiàn)帝建安二十三年(218年)孫權(quán)分太末縣南部地始置遂昌縣;《宋書(shū).州郡志》載：“孫權(quán)赤烏二年(239年)分太末時(shí)更名曰平昌?！鼻骞饩w《遂昌縣志》卷一載：“平昌縣以去十五里兩山前后平疊如昌字，故名”。晉武帝太康元年(280年)更名復(fù)稱遂昌。東漢末年，其時(shí)地廣，約含今遂昌縣和龍泉、慶元縣大部，金華縣(原湯溪縣)部分地。
南朝屬東揚(yáng)州東陽(yáng)郡或揚(yáng)州東陽(yáng)郡，變動(dòng)頻繁。隋開(kāi)皇九年(589年)至大業(yè)元年(605年)撤縣，屬東揚(yáng)州括州和東揚(yáng)州永嘉郡。光緒《浙江通志》卷四載：“唐武德時(shí)復(fù)置尋省入松陽(yáng)”?！杜f唐書(shū)》載：“唐武德八年(625年)撤縣入松陽(yáng)”遂昌自隋開(kāi)皇九年至唐武德的三十多年，據(jù)《大明一統(tǒng)志》，《讀史方輿紀(jì)要》，皆謂屬處州。唐景云二年(711年)遂昌縣復(fù)置，屬江南道括州，開(kāi)元二十一年(733年)至貞元三年(787年)先后屬江南東道括州，江南東道縉云郡、浙江東道括州、浙江西道處州、浙江東道處州。五代吳越國(guó)地，屬處州。宋時(shí)屬兩浙路處州或浙東路處州。元時(shí)先后屬江淮行省處州路，浙江行中書(shū)省處州府。明時(shí)屬浙江承宣布政使司處州府。
清光緒《遂昌縣志》卷一載，明成化八年(1472年)析八、九兩都與金華、蘭溪、龍游縣部分地置湯溪縣。清時(shí)先后屬處州府，浙江軍政府處州軍政分府。1912年屬浙江省都督府，1914年屬浙江省長(zhǎng)公署甌海道。1927年至1949年5月屬浙江省第九(麗水)、第六(麗水)第三(衢州)行政督察區(qū)。
1949年5月8日，遂昌縣城解放，屬浙江省第三專區(qū)(1949年10月改稱衢州專區(qū))，1955年3月改屬金華專區(qū)。1958年10月松陽(yáng)縣并入。1963年5月改屬麗水專區(qū)。1982年1月恢復(fù)松陽(yáng)縣，同屬麗水地區(qū)(今麗水市)。
遂昌概況導(dǎo)游詞2
好川古文化遺址位于遂昌縣城西12公里的三仁畬族鄉(xiāng)好川村，1997年夏季在好川村東部土名嶺頭崗的小山崗上進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)掘面積四千平方米，清理墓葬80處，出土石器、玉器、陶器、漆器等計(jì)1062件。經(jīng)專家鑒定，屬于良渚文化晚期，距今四千年左右，在浙西南地區(qū)是首次發(fā)現(xiàn)，為1997年全國(guó)重大考古新發(fā)現(xiàn)。
墓地規(guī)模大，墓葬數(shù)量多，以大中型葬為主，小型墓葬僅8座，占墓葬總數(shù)的10%。墓坑寬大，平面幾呈方形，墓坑的長(zhǎng)、寬系數(shù)多小于1.5，大于2的無(wú)一發(fā)現(xiàn)。不同等級(jí)墓葬的隨葬物品懸殊，大型墓葬品種類齊全，數(shù)量多，制作精;小型墓葬隨葬品種類不全，數(shù)量很少。隨葬品以陶器為主，有少量玉器、石器、漆器、，其中陶器762件，玉器98件，石器142件，漆器26件。陶器以泥質(zhì)灰陶居多，泥質(zhì)灰胎黑皮陶占一定的比例，夾砂陶、印紋陶少量。鼎(三足盤(pán))、簋、缽、豆、罐、杯、鬶、為隨葬陶器的'基本組合。陶豆數(shù)量占隨葬陶器總數(shù)的一半以上，型式豐富，頗具特色。玉器多錐形器、玉珠等裝飾品;漆器上幾何形曲面玉片數(shù)量較多，在4座墓葬中發(fā)現(xiàn)的12件三重臺(tái)階狀(祭壇狀)曲面玉片為其他遺址、墓葬所不見(jiàn);玉僅在7座大中型墓葬中發(fā)現(xiàn)8件;琮、璧等未見(jiàn)。石鏃95件，是數(shù)量最多的石器。石錛34件，石鋮11件，三孔石刀1件。沒(méi)有發(fā)現(xiàn)石耨刀、斜柄石刀、石犁等農(nóng)耕用具。
墓葬的頭向多朝東南，絕大多數(shù)墓葬的墓向在95°～160°之間，僅10座墓葬的墓向在27°～55°之間，表明好川文化受共同的原始宗教的制約。葬具外填土內(nèi)放置隨葬器物也是好川文化頗具特色的葬谷。
好川文化遺址地處仙霞嶺南麓的大山深處，山高坡陡，森林茂密，雨量充沛，動(dòng)植物資源豐富，可供耕種土地稀少。距縣城妙高鎮(zhèn)約12公里。屬山間低谷丘陵地貌，發(fā)源于好川西約8公里的忠溪經(jīng)好川襟溪匯入松陰溪，屬甌江水系。
嶺頭崗處于北緯28°33′27″、東徑119°10′42″，是一相對(duì)高度為31米的谷間低丘，崗頂相對(duì)平整，平面大致呈鞋底形，面積約5000平方米。崗頂東迎日出，西送日落，光照充足，向北可遙望1700多米白馬山。近代嶺頭崗成為墳地。1970年辟為茶園。1997年3-4月間，好川村修水渠從吳處水庫(kù)引水，準(zhǔn)備將嶺頭崗茶園改為水田，并借來(lái)推土機(jī)施工，推土機(jī)推出文物。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月的搶救性發(fā)掘，共清理80座墓葬，出土玉器、石器、陶器、漆器、(痕跡)等隨葬品1028件(組)。
遂昌概況導(dǎo)游詞3
聽(tīng)說(shuō)遂昌金礦非常好玩，到處都是金，到處都是銀，我?guī)е闷嫘娜ニ觳鸬V去游玩。
我們的車(chē)開(kāi)了，我們的車(chē)?yán)@著連綿起伏的山巒，在連綿起伏的山巒中若隱若現(xiàn)。
我們首先來(lái)到了草鞋換粥的景區(qū)，它說(shuō)的是：古代時(shí)，有一個(gè)人開(kāi)了一家賣(mài)粥的小店，專門(mén)給挖金礦和挖銀礦的人喝的，用他們的舊草鞋去換新草鞋，并且還給他們免費(fèi)吃粥，因?yàn)槟堑昀习迨菫榱速嶅X(qián)，把挖礦人的舊草鞋拿去洗，洗下來(lái)的泥土里面會(huì)有帶金子的，這位店家就利用舊草鞋換新草鞋還免費(fèi)給挖礦人喝粥洗下了很多金子。
我們走了一段路，來(lái)到了唐朝金洞，一走進(jìn)去又黑又冷，洞的墻上有的地方很光滑，有的地方很粗糙，墻上到處是金，如果你不仔細(xì)看，是看不見(jiàn)的。告訴你，這個(gè)洞里金4噸，銀40噸，礦石30余萬(wàn)噸，這些數(shù)是不是很使人驚奇?奇怪的是，他們挖礦石的時(shí)候?yàn)槭裁匆崖烽_(kāi)的那么窄?
如果像我爸爸這么胖的人就會(huì)刮到肚皮。出來(lái)時(shí)，我問(wèn)爸爸：“有沒(méi)有刮到你的大肚皮?”爸爸說(shuō)：“那還用說(shuō)，我不僅刮到一下，刮到了好幾下呢!”
接著，我們又來(lái)到了明朝大洞，里面和唐朝的大洞差不多，就是洞的上面有一些像帳篷一樣的東西，爸爸問(wèn)我：“你說(shuō)，洞的上面那東西是干什么用的，你知道嗎?”我說(shuō)：“是怕雨水漏下來(lái)，因?yàn)槭^是有縫隙的，所以是用它來(lái)防止雨落下來(lái)的。”最后，我們坐著小火車(chē)來(lái)到了黃金。
黃金博物館里有說(shuō)我們手上帶的黃金是怎么形成的，這里說(shuō)是先把金采回來(lái)，再用火煉成的。還有許多東西可以去了解。
今天的游玩真有趣，并且讓我學(xué)的了許許多多豐富的知識(shí)。
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