下面是范文網(wǎng)小編分享的燃燈者作品讀書筆記范例3篇 燃燈者閱讀筆記，以供借鑒。
燃燈者作品讀書筆記范例1
讀罷越勝先生的《燃燈者》，心中感慨良多。
同樣類型的書，之前有所接觸。之前曾讀過陳來先生的《燕園問學(xué)記》以及何兆武先生的《上學(xué)記》，同是對過往求學(xué)道路上師者的追思和記錄，但是論文風(fēng)，越勝先生的《燃燈者》對我的心靈震撼更為強(qiáng)烈。
與其說這是一部哲學(xué)學(xué)人追思恩師的回憶錄，倒不如說這是兩代學(xué)人思想激蕩、相知相伴的成長史。
追隨作者的視角，讓我這個后生能夠跨越時空的障礙，與上世紀(jì)八十年代那些如饑似渴的學(xué)人一道重溫他們求學(xué)問道、探尋人生真諦的成長歷程。
盡管這些學(xué)人的成長道路各不相同，但是就像越勝先生能夠遇到周輔成先生這樣的良師益友一樣，他們的求學(xué)經(jīng)歷卻都往往是后人可望而不可及的。他們面對復(fù)雜多變的政治環(huán)境，面對艱辛、清貧的生活條件，面對珍貴稀有的學(xué)習(xí)資料，心中沒有絲毫雜念，僅僅是為了追求知識和真理，執(zhí)著、堅(jiān)毅卻又樂觀地享受著屬于他們的幸福生活。不管你是否經(jīng)歷那樣一段歲月，但是透過字里行間，你都能感受到他們那一代人對過往的求學(xué)成長經(jīng)歷是很受用的。
而這一切，在越勝先生的筆下，是那么地熠熠生輝，栩栩如生。情之切、愛之深，不用任何華麗的辭藻和刻意的渲染，讀后感同親歷，那種亦師亦友的情誼令人頗為感動。猶記得越勝先生與輔成先生踏著雪走在鼓樓東大街交談的場景，步行兩站多地的距離固然算不上遙遠(yuǎn)，或許很多時候只是默默地相伴而行，但是這幅畫面在作者內(nèi)心深處卻激起了千層浪，因?yàn)樗麄儽舜艘呀?jīng)超越了學(xué)術(shù)層面的探討和追問，直達(dá)內(nèi)心深處達(dá)到了心與心的交融。在政治背景不甚明朗的歲月里，談國事，論人生，這需要勇氣更需要彼此之間的充分信任。由此也就不難理解事后越勝先生如此掛念先生的身體狀況，甚至是“半夜心不安”，當(dāng)收到輔成先生“雪夜漫步京城，心情大好”這寥寥數(shù)語的回信后，才終究放下心來。
越勝先生是幸福的。因?yàn)樗軌虻玫捷o成先生的教誨和指導(dǎo)。輔成先生對越勝先生而言，猶如他人生道路上永不熄滅的長明燈，不知疲倦地照亮遠(yuǎn)方。他們之間的師生情誼是純粹的，不夾雜絲毫功利之心的，從1975師從先生思想啟蒙開始，到后來在學(xué)術(shù)道路上站穩(wěn)腳步，三十四年間，彼此始終將對方當(dāng)做最為尊敬的人。因?yàn)樵谒麄兛磥?，他們彼此是真正能夠讀懂對方的，是知音，是靈魂伴侶，是超越傳統(tǒng)師生情誼的真性情。
寫到此，想到曾經(jīng)朋友對我說過的一句話：朋友猶如路燈，它照亮了你的前程。你一直往前走，會一直有路燈亮。一生中，你會遇到不同的朋友，與周遭的一切發(fā)生著莫名其妙的關(guān)系，有的朋友依舊伴隨在身邊，而有些，卻已經(jīng)不復(fù)存在了。但無論怎樣，他們都見證了你的成長歷程，那些幸福美景，那些辛酸往事，人生大喜大悲的時候總是有朋友在你身旁的，如此我們才不會孤獨(dú)地或是享受快樂或是承受痛苦。也許始終陪在你身邊的路燈并不多，三兩盞，甚至一盞就足矣，人生得一知己已是莫大的幸福，我們當(dāng)然不能奢望。讀完《燃燈者》，此種感覺更為強(qiáng)烈，物化時代，真正的朋友不多，知己就更難能可貴。這種情誼猶如美酒，越陳越香，越有滋味。
燃燈者作品讀書筆記范例2
由“燃燈者”，我想到了顧準(zhǔn)，那個至今還躺著我們大多人的視線所不及的角落里的靈魂，那個曾被人用泰戈?duì)柕拿詠硇稳莸娜?，在最黑暗的時光里“拆下肋骨當(dāng)火把，照亮前路”。固執(zhí)的為了自己的信念，在肉體的折磨和精神的摧殘中，冷靜、理性的思考民族、國家、歷史問題。所謂“燃燈者”，亦是“盜火者”，普羅米修斯的神話從來就不是希臘人的無端臆想，在人類漫長的歷史中，同樣的故事總是在不同的時代、不同的“舞臺”上上演，從蘇格拉底為了喚醒民眾的從容赴死，到納吉為了自己的社會政治理念請求政府賜他死刑，從布魯諾為了真理踏上火刑架，到卡斯特里奧為了捍衛(wèi)每個人的信仰自由與加爾文大戰(zhàn)…。其實(shí)這本《燃燈者》寫的何止是作者一生中的三位燃燈者，也是千千萬萬人的燃燈者，更是獻(xiàn)給那些為了國家、民族、人類的事業(yè)，點(diǎn)燃自己，照亮人心、照亮歷史的先驅(qū)者們的贊歌。也許作者沒有如此宏大的情懷，我們也不缺少那些充滿了宏大歷史敘述的著作，但是經(jīng)過這些過于復(fù)雜的解構(gòu)的歷史，以及歷史中的任務(wù)，早就模糊了他們原來的面貌。而“燃燈者”可以看做是大背景下的一段“小故事”，那種隨著歷史的波紋一同起伏的人生遭遇，雖然由于夾著個人的情感有有失客觀的嫌疑，但是彌漫在筆端的那種雋永的人生體驗(yàn)，正是我們這個時代的“新生兒”最為缺乏的。這或許對于我們理解我們的歷史的一種讀到的方法、方式。
一本好書，就是能讓一千個讀者，讀出一千個莎士比亞。而讓一個讀者從一本書中讀到一千個人的命運(yùn)，也許也是文字的另外一種玄妙?！度紵粽摺肪褪沁@樣一本書。我覺得完全可以用李慎之的觀點(diǎn)來解讀這本書，所謂燃燈就是啟蒙，燃燈者所書寫的三十年就是中國新啟蒙運(yùn)動的三十年，也是中國一百多年的啟蒙史的一個縮影。鑒往知今，啟迪趙越勝的輔成先生和賓雁正是近代以來，無數(shù)啟蒙者的寫真，從嚴(yán)復(fù)、梁啟超到胡適、陳獨(dú)秀，從顧準(zhǔn)、林昭到李慎之、孫家棟、陳樂民等。作為一個歷史的旁觀者和繼承人，我們可曾想過：他們“為誰燃燈”
燃燈者作品讀書筆記范例3
“驪歌清酒憶舊時”，從閱讀《燃燈者》開始到意猶未盡的讀罷此書之后，這句話一直在我腦海中縈繞。三十年，三個人，三種不同的人生，四段截然不同而又有著某種共同軌跡的命運(yùn)。當(dāng)讀到那些述說過往的青蔥歲月的瀟灑肆意的文字，似乎耳畔真的想起了那個懵懂青年和友人把酒言歡，引吭高歌，似乎作者是在輕松愉快的驪歌清酒中寫下了這寫回憶。但是在回憶唐克的文章的末尾，作者寫到“唐克，老兄弟，你如今在哪?那把老吉他是否已常懸崖壁上，久不作聲?摘下它吧，請撫弦再歌一曲，在喑啞的歌聲中有我想說的話：‘晚風(fēng)輕輕送來，想念你的那一首歌’”?；腥婚g才發(fā)覺，原來我忘記了趙越勝所要書寫的是他這一生中的三位“燃燈者”。
相比而言，“燃燈者”這個主題固然比不上“驪歌清酒憶舊時”的詩情畫意。正如書中所言，所謂燃燈者乃是“是燈者，破愚暗以明斯道”，言語間透入出的是一種人生的哲理。但是仔細(xì)品讀書中的三位，輔成先生是“我”哲學(xué)之路上的引路人，教我如何“哲學(xué)的生活和思考”;賓雁則是“我”一生敬仰的英雄，他的勇敢、睿智、擔(dān)當(dāng)，是“我”雖不能至，心向往之的人生境界;而唐克，沒有輔成先生的學(xué)識，沒有賓雁的大義凜然，但是這個背著一把老吉他的不羈青年，在“我”最為懵懂的年紀(jì)，教會了“我”唱流行歌曲，他的灑脫、放浪形骸使“我”學(xué)會了追求自由的生活態(tài)度。而這些東西，若不是在作者短暫的一生中遇到這三個人，也許及時是皓首窮經(jīng)也未能理解其中的深意，更有可能在那個喧囂的年代，被淹沒巨大的政治洪流之中。
既然是這樣一段充滿深刻的人生感悟的回憶，趙越勝為什么要用如此華麗的文筆將他書寫的如此“自然”?所謂“燃燈”，燃燒的究竟是什么?三十年的光陰，物換星移，滄海桑田，尤其是這三十年是中國變化最為深刻的三十年，但是在趙越勝的筆下卻絲毫感覺不到隨著青春消逝后的蒼涼，理想幻滅后的失落。其實(shí)這三個影響了作者一生的人的三十年的際遇所折射是同一個人生的理念——“自由”。追求自由是伴隨這三個人一生的宿命。輔成先生終其一生徜徉在哲學(xué)的“理想國”中，即便是在最動蕩的年代，他渴望的仍舊是像希臘先賢一般思考哲學(xué)，哲學(xué)的思考;而賓雁，人生的起起落落，矢志不渝的為了社會的公正，個人的自由吶喊、抗?fàn)帲葱l(wèi)每一個人的自由權(quán)利;唐克，所有人的眼中最為卑微的一個，不管意識形態(tài)的宣傳怎樣的義正言辭，人們的目光多么的鄙夷和不屑，他依舊我行我素，從那個當(dāng)初追求婷婷時在月下?lián)崆俑吒璧男∏嗄甑截ザ嗄旰笤诎屠柘嘁姇r那個掛著個破相機(jī)，不修邊幅的中年老男人，始終如一的還是他身上那股子向往自由的沖動。
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