下面是范文網(wǎng)小編分享的讀靜靜的頓河的讀書筆記范文3篇 靜靜的頓河讀書筆記，供大家品鑒。

讀靜靜的頓河的讀書筆記范文1

　　小的時候姐姐特別愿意看書，她找到了那個年代所能找到的所有書籍。包括詩歌、散文、人物傳記以及五花八門各種版本的圖書、小人書、畫報，受姐姐的影響我也愛上了讀書。但都要等姐姐讀完之后才能輪到我看，記得在十五歲那年， 姐姐拿回了兩本書。雖然封面已有些殘舊，但上面的幾個字卻清晰可見《靜靜的頓河》……

　　現(xiàn)在每當(dāng)我聽到或看到《靜靜的頓河》這個名字都會心潮澎湃，激動不已。思緒仿佛又回到了過去的那個年代，仿佛又看到了那個忘記了吃飯，忘記了睡覺，在昏暗的電燈下貪婪讀書的那個孩子……《靜靜的頓河》這部影響了我整個少年和青年時代的宏篇巨著。當(dāng)我再次讀完它的時候，仿佛已置身于俄羅斯大地，穿行于頓河兩岸廣袤的平原、河流、山丘，向那些正在勞作的農(nóng)夫，正在邊洗衣邊哼歌的婦女，正在戲水歡笑的頑皮的孩童，抽著劣質(zhì)卷煙的刁鉆的老頭，和正在策馬揚刀高呼“嗚啦”的年輕勇猛的哥薩克致敬!

《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說過這樣一句話“我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心”。肖洛霍夫的作品粗獷豪放，同時又細(xì)膩流暢，充滿柔情。讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書中的一個人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。你跟隨著故事的主人公葛利高里乘著月色，騎著用布包裹在馬蹄上的快馬去偷襲敵營，你也許是一個叫不上名字的`農(nóng)夫，正懶洋洋地躺在剛剛收割完麥田的草垛上，和恰娃調(diào)情……

　　至今為止沒有哪一部作品能讓我如此感動，惟有《靜靜的頓河》。肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實的寫實手法為我們展開了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒有因為戰(zhàn)爭而失去顏色，那片廣袤博大的土地，那一望無際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧矇朧的村莊，那潑辣風(fēng)騷的村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實地呈現(xiàn)在你的眼前。雖然是一部描寫戰(zhàn)爭的史詩巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描寫自然景色，風(fēng)土人情，和愛情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。

讀靜靜的頓河的讀書筆記范文2

　　20_騎行快到拉薩，路過尼洋河的時候我總不自覺的想起這本書名《靜靜的頓河》，雖然當(dāng)時僅僅聽過書名不知道具體書中內(nèi)容，總感覺緩緩的河水里藏著波瀾壯闊的故事。從今年上船11月底的時候開始讀這本書，持續(xù)了一個月才讀完這本一百多萬字的小說。讀完小說，完全沉浸在肖洛霍夫的筆下不能自拔，我覺得這不愧是世界名著，給我的感覺這部文學(xué)巨著是《紅樓夢》和《霸王別姬》的綜合體，《紅樓夢》通過對上層社會人物的細(xì)致入微的描寫來反應(yīng)當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，而《靜靜的頓河》是刻畫了以格里高力為代表的頓河哥薩克們的形象;之所以與《霸王別姬》相對比主要是一個感覺，人在時代洪流面前就像一顆螻蟻一樣，沒有選擇權(quán)，而當(dāng)時人們的任人宰割是顯得多么無助。

　　以格里高利為代表的哥薩克們有著鮮明的民族特征，哥薩克騎兵勇猛好戰(zhàn)，但也有不善戰(zhàn)以及愚昧的特點，多數(shù)也都是死于非命或寂寥一生;格里高利的原配娜塔莉亞對于愛情執(zhí)著、但終其一生仍然悲劇收場;格里高利的情婦阿尼克西亞對格里高利的癡迷、對原配婚姻的不屑，最終也是落得個人命兩空……鴻篇巨著描寫了眾多小說中的人物形象，很難以只言片語概括全篇。

　　藝術(shù)的創(chuàng)作也是來源于現(xiàn)實，小說的時代背景是在動亂的年代中，不同的派系和思想派系互相爭奪著土地與人民。小說并沒有明確的立場，即不支持當(dāng)時的紅軍，也不支持暴動軍……僅僅是通過以格里高利為代表的鮮活的生命為載體，述說著他們的思想及自身的行動。格里高利的思想經(jīng)過多次波折，先后支持沙皇，又叛變支持紅軍，再接下來參加哥薩克暴動軍等。他的思想也是矛盾的，他的行為也是愚昧的，他對待家里人和鄉(xiāng)里人也是愛憎分明，不能謂之好，也不能說之壞。

　　任何的點評在這個大作前也很乏味，只有深入閱讀才能細(xì)細(xì)品味。由于人物眾多，故事脈絡(luò)也很復(fù)雜，所以閱讀時要沉下心來，認(rèn)認(rèn)真真聽肖洛霍夫說的每一個故事。頓河是靜靜緩緩的，但是生活中頓河兩岸的哥薩克卻是激流涌動、波瀾壯闊!

讀靜靜的頓河的讀書筆記范文3

　　在《靜靜的頓河》中肖氏堅持了一種與歷史家和政治家的立場迥然有別的作家立場。政治家以歷史的進步的宏大目標(biāo)為惟一的追求，在這樣的追求中個人可能成為犧牲品。歷史家則按照這樣的精神來敘述歷史。作家立場的實質(zhì)是關(guān)注個體的權(quán)利、愿望和追求。麥列霍夫的家破人亡、彼得羅——伊萬·阿列克塞耶維奇——妲妮婭之間的親人仇殺的悲劇、并非事出無因的月申斯克暴動(肖氏對高爾基說，“發(fā)生暴動是由于對待中農(nóng)哥薩克采取過火行為的結(jié)果?！?、雙方都不經(jīng)審判的濫殺俘虜?shù)鹊?，這些同時期別的作家的作品中不敢涉及、政治家和歷史家被忽略掉的細(xì)節(jié)，這部小說卻大書特書，革命和戰(zhàn)爭中被犧牲者的聲音就這樣曲折地傳達了出來。

　　其實，對《靜靜的頓河》有一個不斷重讀的過程。對主人公葛利高里的評論就有一波三折的戲劇性轉(zhuǎn)折。在作品剛問世的20年代，評論家通常稱該形象為“人民的敵人”，50年代又認(rèn)為他是“反叛者”，或認(rèn)為他陷入了“歷史迷誤”，到了80年代他已被推崇為“真理的探索者”。葛利高里評論史中出現(xiàn)了如此巨大的反差，其實在我們看來，分歧并不像人們想象的那么大。在評論葛利高里的時候，蘇聯(lián)的評論者們局限于同樣的理論思維的框架中。不管是將葛利高里視為“人民的敵人”的批評者，還是將他看成是真理探索者的論者，都只局限在以社會歷史價值確定人物的意義。批評家逐漸將葛利高里由人民的敵人變成真理的探索者，這并不意味著他們真正認(rèn)識到了這個人物形象的社會學(xué)價值或?qū)徝纼r值，這僅僅反映了主流意識形態(tài)對這位聲望日隆的肖洛霍夫的招安策略。80年代的批評家的邏輯是這樣的：既然肖洛霍夫是一位偉大的作家，那么他心愛的主人公葛利高里還會是壞人嗎?于是就有了葛利高里由敵人而變?yōu)槊月氛?，再變?yōu)橛⑿鄣膽騽⌒赃^程。

　　在《靜靜的頓河》中肖氏采用了頗為聰明的寫作策略。為了既要說出真理，又要讓書能夠到達讀者手中，也為了保護自己，在作品中容納了兩個聲部——勝利者的聲部(即前面說到的第一個主題)和無辜受害者的聲部。作家采取了將兩個聲部交織的敘述策略。因為有了勝利者的聲部，反映了歷史的趨勢，他的作品就可以與主流意識形態(tài)吻合;因為包括了無辜受害者的聲部，當(dāng)人們重新認(rèn)識歷史中的冤假錯案的時候，不能不折服作家在逆境中堅持講真話的勇氣。這是肖洛霍夫的作品能在具有不同的價值觀念的人群中都能得到認(rèn)同的重要原因。

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