下面是范文網(wǎng)小編分享的堅持自我高中高分議論文3篇 關(guān)于堅持的議論文高中有分論點，供大家賞析。

堅持自我高中高分議論文1

　　昔者，堅守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個時代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順?biāo)浦郏诒峙c堅守?自我，誠然需要堅守。

　　如何堅守自我?試想，焚木取炭的青年倘使對沉香的功用已頗有見地，對立場的信心已無可撼搖——又豈會暴殄天物，慘淡收場?

　　可見，堅守自我，首先要洞悉自我?！叭∑渚A，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅守意義。卞和獻(xiàn)璞，厲王以為石，刖其左足;再獻(xiàn)璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻(xiàn)玉再三?因為他深諳此璞玉中掩著的是連誠之寶。因此，他的堅守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價值。盲目的自我堅守，要么，是身陷迷途;要么，便是促成一場逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。

　　堅守自我，更需要意志堅定。正是因為蘇武夠堅定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對團(tuán)團(tuán)慘白如縞素的羊群;正是因為岳飛夠堅定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的'綿延江山;正是因為林俊德夠堅定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅韌的意志戰(zhàn)勝了艱險，堅守了尊嚴(yán)與信仰。一如藤蔓，若煣兼復(fù)槁曝，若地面的平緩與安適動搖了它向上攀援的決心，那么力能扼死參天古木的青藤亦不過委地蓬草罷了，甚而連身為藤蔓的形態(tài)都難以保全。

　　堅守不了自我是一種悲哀。一個人的悲哀，在于覬覦他人的魚目而滾落了自己手中的明珠;一個民族的悲哀，在于追求他族的光鮮而遺失了自己的內(nèi)涵。一如時下滾滾不去的英語熱潮中，多少華夏族人為了求職、為了國際化，過分重視英語學(xué)習(xí)而忽略了本國國學(xué)——那些浩如煙海、厚若巍巒、綴珠聯(lián)壁的字字句句?中華民族的自我，委實也需堅守——然而，堅守自我不意味著固步自封、閉門造車，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)時代的變化，適當(dāng)作出無妨初衷的變更，從而跟進(jìn)時代，勇立潮頭。

　　堅守自我吧，愿無悔與你同行。

堅持自我高中高分議論文2

　　蔚藍(lán)的天空，白云依舊;狂怒的海浪，礁石依舊;紛擾的人群，我心依舊?；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多，我們曾經(jīng)堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。

　　曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達(dá)與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅守自我。

　　如果說成功這前的堅守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。

　　最后，當(dāng)他終于得以歸來的時候，有人問他為什么獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。”“腹有詩書氣自華，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常!

堅持自我高中高分議論文3

　　《邯鄲學(xué)步》這個故事，想必大家都聽過。燕國的年輕人為了學(xué)趙國邯鄲人優(yōu)雅、穩(wěn)重的步伐，竟忘記如何走路，只得狼狽地爬回老家。聽了這個故事，第一反應(yīng)當(dāng)然是笑了，腦海里自然浮現(xiàn)出那位年輕人慢慢地挪回家，頭發(fā)結(jié)成一團(tuán)，手上青筋都暴露出來，嘴里還流著血，衣服早就破得像抹布似的，眼睛充著血，小孩子見了都騎到他身上;大人看見便譏笑一番;老人則連連嘆息。大笑過后，你有沒有想過，自已有過像年輕人一樣愚不可及地去模仿他人呢?自已就是自已，別人也終究是別人。既然世上只有一個“我”，為什么不好好做自已?人們往往為了得到更多利益，開始一味地模仿他人，也漸漸遺忘了自已曾經(jīng)的優(yōu)點，得到的只會是別人的影子。大千世界，美麗無比，妙趣橫生，正是因為有了不同，那又為什么想著變成他人，而不好好地做自已呢?做自已才是最重要的。

　　每個人都渴望自已優(yōu)秀，內(nèi)心深處對比自已優(yōu)秀的人又羨慕又妒忌。我也不例外?；@球培訓(xùn)班里新來了一位女同學(xué)，投籃又快又準(zhǔn)，三步上籃幾乎比教練還標(biāo)準(zhǔn)。我很不甘心，三步上籃對我來說是難上加難，為了蒙混過關(guān)，我發(fā)明了“四步上籃”“五步、六步上籃”，結(jié)果是被訓(xùn)了個“狗血噴頭”，唉……我開始觀察起那位新生，很快知道了她叫吳韓偉，妹妹叫周芷怡，也是培訓(xùn)班中的一員，以后凡是投籃，我都看著吳韓偉站著的位置，腳又是怎么放，手是怎么捧球，我一一照做。腳站偏右的點上，雙手相差不大，跳的時候右腳出力……我自認(rèn)為模仿的很到位，可當(dāng)我的球從葉綠如宜的頭上保持一厘米的距離擦過，并差點讓李蘇靜倒在我的球下，“傷害”眾多無辜者時，我真是糊涂了。怎樣投好球呢?于是我再次把目光停留在吳韓偉身上，發(fā)現(xiàn)她站的位置容易砸板，而我適合投空心，應(yīng)該往左站，我試了試，球果真投中了!看來模仿是可以，但要取其精華，去其糟粕。

　　經(jīng)過打球經(jīng)歷，我明白要學(xué)會做一個有主見的人。你不是一杯水，一面鏡子，只映出別人的生活，卻無法體會到自由的權(quán)利，那只是一個傀儡。一生短暫，每個人的命運之書是不同的。因此，每個人的生活都是美妙的，無論有多艱難，堅持自我，永不迷失，做最好的自已。

堅持自我高中高分議論文3篇 關(guān)于堅持的議論文高中有分論點相關(guān)文章：