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端午節(jié)高中作文7篇(關(guān)于端午節(jié)的作文高中作文)

時(shí)間:2023-02-14 14:32:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的端午節(jié)高中作文7篇(關(guān)于端午節(jié)的作文高中作文),歡迎參閱。

端午節(jié)高中作文7篇(關(guān)于端午節(jié)的作文高中作文)

端午節(jié)高中作文1

  全世界有很多節(jié)日,中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日,我的家鄉(xiāng)張掖也以其獨(dú)特的方式過(guò)著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡端午節(jié)。原因不是因?yàn)榍?,不是因?yàn)槭裁础?/p>

  端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節(jié)必定的習(xí)俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農(nóng)村,我們還會(huì)包個(gè)書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯?,包出?lái)的粽子各味不相同,每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的,對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣,因?yàn)轲W料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉邸T趯拸V的江面上,放下三四條龍舟,十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳,一人坐龍首敲鑼,一人坐舟中打鼓,眾人齊喊“一、二”“一、二”,其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光,還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面,生怕以后再也見不到如此偉觀了!

“每逢佳節(jié)倍思親”,就是連肚子也是想家的,心里裝著親戚們,肚子用來(lái)想家里的美食。這不,肚子又呱呱叫了。

  再過(guò)半月是農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。家鄉(xiāng)的小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  這就是我們過(guò)端午節(jié)的方式!

端午節(jié)高中作文2

  雨落端午,馬路人稀。

  也許此刻正是汩羅江的水降落世間,將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對(duì)在政治生命上失意,而文學(xué)上永生的偉大詩(shī)人的悼念吧。

  此刻我望著窗外,看著窗外灰蒙蒙的天際深處,腦海里想著自己的過(guò)去和將來(lái)。

  一個(gè)少不更事的鄉(xiāng)村少年,來(lái)到這錦簇繁華的都市中央。尋找屬于自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞,已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個(gè)理想的桃花源地。

  多少次碰壁受阻,多少次失敗重來(lái)。一個(gè)頑石般的心靈逐漸開始風(fēng)化,一個(gè)無(wú)比剛強(qiáng)的身軀逐漸開始頹廢。一個(gè)堅(jiān)定如鐵的內(nèi)心世界開始變得多愁善感,莫非是上天又讓我從失意的生活中去創(chuàng)造另外一種詩(shī)意。

  此時(shí)此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩(shī)人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計(jì)中,自己經(jīng)天緯地的胸中才華和以民為本的治國(guó)良策不得實(shí)用,而致使整個(gè)國(guó)家淪陷。他的心不能平負(fù),用他的筆寫下了《離騷》這驚世之作之后。面對(duì)著楚國(guó)亡國(guó)的收?qǐng)?,百姓之流離,從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。

  唐朝詩(shī)人李白,文武雙修,才華橫溢??上?bào)國(guó)無(wú)門,以詩(shī)文上呈。卻換得用詩(shī)文去贊譽(yù)貴妃之美。無(wú)耐之下,討以免資飲天下美酒之金牌,寄情于杯中之物,自號(hào)酒仙。每逢大醉之后,運(yùn)筆如飛,寫下那膾灸人口的華麗詩(shī)篇。友人工部有詩(shī)為證:“李白斗酒詩(shī)百篇”。從而獲得了“詩(shī)仙”和“酒仙”美名。

  南唐后主李煜,面對(duì)搖搖欲墜的南唐小國(guó),在征伐不斷,風(fēng)雨飄搖的年代,亡國(guó)后。用一支筆寫盡人間悲歡,更用亡國(guó)之無(wú)常之痛,寫下了“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”之千古名句,進(jìn)而被譽(yù)為詞中之帝,一代詞宗。

  詩(shī),是詩(shī)人的聯(lián)想。詩(shī)意,是詩(shī)人的理想。借詩(shī)以言志。借詩(shī)以抒情。詩(shī)人的本質(zhì)僅僅如此嗎?文人的功能應(yīng)是用筆去歌頌當(dāng)代生活??墒窃?shī)歌卻成為了文人發(fā)泄的后花園,失去了詩(shī)歌來(lái)源于生活而高于生活的純樸。卻終究以凄美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無(wú)病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。

端午節(jié)高中作文3

  又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處彌漫著溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就會(huì)楚歌四起。

  兩千三百年前,一位清瘦老人——屈原,在汨羅江邊徘徊,他仰望蒼天,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗十分不滿,他憤怒、哀傷,最后,他吟誦著“世人皆醉我獨(dú)醒”,帶著滿腔悲憤抱石跳入江中,以死來(lái)捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫知道此事后非常痛心,劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江喂魚以保全屈原的尸首。

  后來(lái),大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟,以此來(lái)紀(jì)念屈原??梢赃@樣說(shuō),沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污,粽子的里面包著一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。

  今天一早,和左鄰右里一樣,媽媽便去菜場(chǎng)買包粽子的材料:糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好,把粽葉和紅棗洗凈,洗好后,再把紅棗切碎,用調(diào)料把紅棗與糯米拌在一塊兒,過(guò)了一小時(shí),媽媽開始包粽子了,她先把粽葉折成一個(gè)陀螺形,把拌好的糯米用勺子盛在粽葉里,再用靈巧的雙手左折右疊,最后用繩子層層纏繞,很快一個(gè)精致的粽子便誕生了。

  開始煮粽子了,那一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子就像一個(gè)個(gè)小鴨子,在水中快樂的游泳。大約一小時(shí)后,滿屋飄香,粽子煮熟了,我迫不及待地拿起一個(gè)粽子,用嘴吹吹,輕輕解開繩子,剝開粽葉,哇!露出泛黃的米粒,咬一口,滿嘴都充滿著粽葉的清香,再咬一口,便會(huì)看到暗紅色的大棗餡兒。糯米的清香與大棗的香甜結(jié)合在一起,別有一番滋味。

  在這粽葉飄香的節(jié)日里,我深深感受到炎黃子孫對(duì)屈原的尊重和對(duì)祖國(guó)的熱愛,立志做一個(gè)愛祖國(guó)、愛人民、有理想、有抱負(fù)的小公民。

端午節(jié)高中作文4

“節(jié)分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能夠洗得直臣冤?!边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是由于屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是由于當(dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。

  而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國(guó)際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

  包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但是都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但是都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

  一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但是卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō),雖是眾說(shuō)紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

  其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng),無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是由于傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人,而情更加感人!

  節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節(jié)高中作文5

  端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它的設(shè)立是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的浪漫主義詩(shī)人——屈原。在那一天,人們把包好的粽子扔在汨羅江里,為了防止屈原的身體被侵蝕,另外,人們?cè)诤由腺慅堉?,各式各樣的活?dòng),分外的熱鬧。

  今年的端午節(jié)也是不例外,家家戶戶都在包粽子,迎接端午節(jié)的到來(lái)。我們家呢,奶奶早早地起床,收拾了一番,便到河邊去打仍沾有露水的艾葉,我也瞎湊合,幫忙燒水,等奶奶打好了一大捆的艾葉回來(lái),便直接放到熱騰騰的水里,繼續(xù)燒,等著燒開,艾葉的香味在水蒸汽的氤氳下,散開了,滿屋子淡淡的清香,甚是舒爽。

  就這樣,艾葉出鍋了,晾了片刻,奶奶便開始修剪艾葉頂端折斷口,修剪完畢,終于開始包粽子了,我在一邊看著,奶奶挑選四片艾葉,兩片墊底,兩片加固,雙手將它們?nèi)Τ蓤A錐形,一手捏著,一手去舀事先準(zhǔn)備好的糯米,再加一顆我最愛吃的大紅棗,手抖一抖,讓米分布均勻,用多出的艾葉蓋住,包緊,一個(gè)粽子就這么包好了。我在一邊看的手癢癢,也想試試,奶奶欣慰地笑了: “難得你有這樣的心啊,現(xiàn)在會(huì)包粽子的人越來(lái)越少了,都買現(xiàn)成的,哪有自己包的好吃啊?!闭f(shuō)著,奶奶便教我如何選取艾葉,如何包扎,手勁使多大,不包不知道,包好一個(gè)粽子學(xué)問多著呢!

  粽子包好了便可以下鍋了,經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí),香噴噴的粽子便出鍋了,嘗一口,黏而不膩,甚是爽口。每年端午,“倔強(qiáng)”的奶奶都會(huì)親自包粽子,爸媽怕她麻煩,讓直接去超市買,奶奶一直都不愿意,在她眼里,這是一個(gè)傳統(tǒng),傳統(tǒng)怎可丟棄?

  在過(guò)去,每年端午節(jié),人們都會(huì)舉辦活動(dòng),包粽子,賽龍舟等等,一起來(lái)歡度傳統(tǒng)節(jié)日,隨著時(shí)間的推移,人們似乎都慢慢開始淡忘傳統(tǒng),生活水平的提高,科技的進(jìn)步,機(jī)械生產(chǎn)越來(lái)越普遍,包粽子也變的機(jī)械化,越來(lái)越少的人親自包粽子,都直接去超市里買現(xiàn)成的,似乎已經(jīng)忘記了包粽子本身的意義。包粽子本身無(wú)可厚非,但是在這背后,值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

  現(xiàn)在,韓國(guó)把端午節(jié)列為自己國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國(guó)人憤恨同時(shí),也應(yīng)該思考反思,到底是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果?傳統(tǒng)是財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)去其糟粕,取其精華,虔誠(chéng)地繼承和發(fā)揚(yáng)。

  每年端午節(jié),我都只吃奶奶親手包的粽子,它有一種別樣的味道。

端午節(jié)高中作文6

  每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是我們中國(guó)民間一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié),相傳過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚國(guó)大夫、著名愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  我們老家過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲,用來(lái)避邪,小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋,戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊,以求吉祥。

  過(guò)端午節(jié)吃粽子,是我國(guó)南方各地共有習(xí)俗,只不過(guò)粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子,而大多數(shù)地方都是用一種專門可以用來(lái)包粽子的竹葉,這種竹葉除用來(lái)包粽子,以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異,有些地方做成長(zhǎng)方形,像個(gè)小枕頭,大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò),做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈,護(hù)佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米,里面的餡也是不一樣的,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的,十分好吃。

  每逢端午節(jié),家家還要把屋子打掃干凈,灑上雄黃水,防止毒蟲滋生。我聽爺爺說(shuō),過(guò)端午節(jié)還要喝雄黃酒。不過(guò)爺爺曾經(jīng)看到過(guò)一條資料,說(shuō)喝雄黃酒對(duì)人體有害,所以,我們家不再喝雄黃酒了。

  過(guò)端午節(jié)那天,我國(guó)南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八,都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽,冠、亞軍還要頒發(fā)獎(jiǎng)狀和證書,同時(shí)還有一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)呢。

  賽龍舟可有意思了,每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外,我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓,船尾放一面大鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動(dòng)一致,鼓聲,鑼聲“嘭”落槳。因此,劃龍舟比賽時(shí),河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊(duì),還在國(guó)際比賽中得過(guò)冠軍呢!

端午節(jié)高中作文7

  端午節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)?shù)搅硕宋鐣r(shí)節(jié),大街小巷就成了快樂的海洋。端午節(jié)也是我最愛的節(jié)日:好吃的粽子,激烈的龍舟競(jìng)賽,有著中藥味兒的菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,還有雄黃酒、小香囊¨¨¨

  粽子是端午節(jié)的象征,嘉興的五芳齋馳名中外,肉粽味道咸鮮、豆沙粽子甘甜不膩,還有好吃的`火腿粽子。我的外婆在端午節(jié)時(shí)還會(huì)做幾只粽子給我吃,外婆先把豬肉切成大約五厘米的細(xì)條,用醬油、米酒浸泡一夜,糯米則用浸過(guò)肉的醬汁加鹽拌勻。包粽子的時(shí)候,外婆先把粽葉折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。之后,就是煮粽子了。1小時(shí)后香噴噴的談氏粽子就完成了,那味道真是令人難忘。

  賽龍舟真熱鬧,所有人都跑去南湖邊看龍舟賽,萬(wàn)人空巷。只見在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的湖對(duì)岸有一排龍舟,龍舟中站著幾個(gè)大漢,他么正活動(dòng)著身軀,準(zhǔn)備著馬上要開始的比賽。裁判一聲哨聲,幾十條龍舟一起進(jìn)發(fā),每一個(gè)選手都努力的劃著,和著那鼓手的鼓點(diǎn),努力的劃著。那鼓手也認(rèn)真的敲著鼓,鼓聲就像雷鳴一樣,震耳欲聾。幾條龍舟你追我趕,就像幾條巨龍?jiān)谒下有?。漸漸地那條插著白旗的龍舟在眾龍舟中脫穎而出沖在了最前面。岸邊也有許多人在為他搖旗吶喊。正當(dāng)大家都在為“白龍”的優(yōu)勢(shì)呼喊的時(shí)候,“藍(lán)龍”沖了上來(lái)。它“吼聲”更響,氣勢(shì)更足。“藍(lán)龍”上的勇士也更有精神頭。“藍(lán)龍”慢慢超了上來(lái),但“白龍”不愿那么輕易地被趕超,鼓手更用力的擊起了鼓,勇士們也更賣力的劃龍舟?!鞍垺钡闹С终哂终駣^了起來(lái),搖旗吶喊。這一次的龍舟賽,不到最后一刻是決不出誰(shuí)是最后的贏家。最后“藍(lán)龍”最先奪標(biāo),沖過(guò)了終點(diǎn),“白龍”的支持者頓時(shí)泄了氣。其實(shí)輸贏不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在看賽龍舟中的快樂心情。

  端午節(jié)給我們帶來(lái)了那么多歡樂,我們也要了解一下端午節(jié)的由來(lái)。端午節(jié)的來(lái)歷,有紀(jì)念屈原、紀(jì)念曹娥、紀(jì)念伍子胥等幾種說(shuō)法。紀(jì)念屈原是最多的說(shuō)法。據(jù)說(shuō),愛國(guó)詩(shī)人屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,人們每逢五月初五投五色絲粽子,以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。

  在我的記憶里,這端午節(jié)就是端午節(jié),快樂而有趣。

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