下面是范文網(wǎng)小編整理的散步教后反思范文5篇 《散步》課后反思，以供參考。

散步教后反思范文1

　　假如母親是樹，那我就是樹上的果實(shí); 假如母親是鳥，那我就是在鳥巢里嗷嗷待哺的鳥寶寶;假如母親是海，那我就是在大海里自由自在生活的小魚兒。愛的舉動(dòng)可以感染每一個(gè)人，只要你愿意付出關(guān)愛，你身邊的世界便會(huì)明亮起來。

　　今天看了一篇課文《散步》。講了一位爸爸和他的妻子，兒子，一同陪身體不好的母親去田野散步。母親老了，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累。母親希望去平順的大路走走，而兒子卻覺得小路有意思。伴同兒子的時(shí)間還久，爸爸決定還是順母親的心意。但母親摸摸孫兒的小腦瓜，改變了主意：” 還是走小路吧，我走不過的地方你就背著我?！斑@樣，他們?cè)陉?yáng)光下，向著那金色的菜花，整齊的桑樹和水波粼粼的魚塘走去。到了一處，爸爸蹲下來，背起了母親，妻子也蹲了下來，背起了兒子。爸爸和妻子都慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走的很仔細(xì)，好象爸爸背上的同妻子背上的加起來，就是整個(gè)世界。

　　佛教講”誠(chéng)愛“，儒家講”兼愛“，基督講”博愛?！按丝蹋麄兊纳碛皹?gòu)成了一條和諧的音符，一道亮麗又溫馨的風(fēng)景線。 他們彼此之間的愛深深地打動(dòng)了我。這一刻，讓我體會(huì)到了真正的愛的感覺。我們的生活傾注了父母對(duì)我們多少的心血，多少的愛。而我們又該如何回報(bào)那份無(wú)私的愛，能為父母做些什么呢?我們每個(gè)人都應(yīng)該帶著一顆愛心活著。多關(guān)注和關(guān)心身邊的人與事。用我們的真誠(chéng)和關(guān)愛打動(dòng)所有人。用恩情傳播愛意，用愛連接心靈。愛讓我們的真情永存，愛也讓我們懂得了人與人之間”送人玫瑰，手有余香 “的道理。有了愛，我們的世界才會(huì)和諧。讓我們手拉手，共同迎接和諧的明天。

　　有愛就有和諧。

散步教后反思范文2

　　《散步》一文主要寫了作者、老母親、妻子和兒子一同出去散步的事。在散步的過程中，體現(xiàn)了他們一家的其樂融融、互相幫助、互相關(guān)懷，更說明了親情無(wú)價(jià)。

　　《散步》一文中，開頭寫作者的老母親因?yàn)樯眢w不好而不想出來散步，但最后還是出來了?？吹竭@里，我們都會(huì)以為作者的母親是被作者強(qiáng)迫拉出來的，其實(shí)作者本意不是這樣的。俗話說：“生命在于運(yùn)動(dòng)”，作者也是想讓多病的母親出來呼吸一下新鮮的空氣，鍛煉一下身體，這對(duì)老人來說是有好處的。從這兒我也體會(huì)到了作者對(duì)母親的敬愛。

　　在散步時(shí)，作者的母親和兒子發(fā)生了分歧，因?yàn)樽髡叩哪赣H要走大路，大路平順，對(duì)老人來說是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因?yàn)樽咝÷酚幸馑迹诼飞弦部梢酝嬉煌?。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得聽他的。作者考慮到母親體弱多病，應(yīng)當(dāng)順?biāo)囊?。所以作者決定委屈兒子，因?yàn)樽髡吲惆樗臅r(shí)日還長(zhǎng)。作者便說：“走大路”。然而，出于對(duì)孫兒的愛，就決定走小路了。

　　從這件開始由意見分歧到因?yàn)樽髡邔?duì)母親的孝心和母親對(duì)孫兒的愛而意見一致的事，充分說明了他們一家人是多么和睦?？吹竭@里，我不禁想到了我自己。作者對(duì)母親是多么孝順，而我呢?當(dāng)母親累了時(shí)連端上一杯茶都做不到，我實(shí)在是太慚愧了!

　　從老母親對(duì)孫兒的疼愛，不禁讓我想起了《荔枝》一文。這是作家肖復(fù)興寫的，文中主要是講作者給母親買了一些荔枝，但是母親舍不得吃，卻給了她最心愛的孫子吃了。

　　種.種事跡都表明，親情是多么珍貴。我們都要去愛我們的親人，因?yàn)樗麄兪俏覀冏钣H近的人。其實(shí)，我們的親人都深愛著我們，我們也應(yīng)當(dāng)愛他們，如果你沒有愛，請(qǐng)從現(xiàn)在開始，愛你們的親人吧!

散步教后反思范文3

　　讀到這篇文章，一種莫名的感動(dòng)涌動(dòng)心頭，參雜著淡淡的憂傷，不由想起自己所從事的教育工作。我的工作不就像牽扯著蝸牛去散步嗎?那些孩子與蝸牛多么相似!我總是嫌孩子的學(xué)習(xí)速度太慢，成績(jī)提高不快，于是我就在后面不停地催促。我拉著他，扯著他，責(zé)備他，呵斥他，也許他已經(jīng)盡了力，可我仍然嫌他慢。他們的學(xué)習(xí)就像蝸牛爬行，特別是那些成績(jī)較差的孩子學(xué)習(xí)跟蝸牛簡(jiǎn)直就沒兩樣，我費(fèi)了九牛二虎之力，他還是只關(guān)進(jìn)那么一點(diǎn)點(diǎn)，于是怒氣充滿了我的心田?？晌覅s沒有想過，也許孩子已經(jīng)竭盡全力，但他還得忍受著我的責(zé)備甚至呵斥繼續(xù)往前趕?！拔覀兛床坏胶⒆訝N爛的笑臉，聽不到孩子清脆的笑聲，更顧不到孩子無(wú)瑕的童心，當(dāng)孩子流著汗甚至流著淚拼命往前趕不上的時(shí)候，我們時(shí)?？床坏剿暮顾床坏剿劭衾餄M是委屈的淚水。好不容易放假了，老師留的假期作業(yè)要寫，家長(zhǎng)還要孩子參加各種培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班，因?yàn)槲覀兛偠⒅⒆拥某煽?jī)，唯恐學(xué)分落后。其實(shí)我們心里都知道，如果拋開成績(jī)，每一個(gè)孩子都是可愛的。

　　我想，如能換一種眼光看待孩子的學(xué)習(xí)，換一種心態(tài)面對(duì)孩子的成績(jī)呢?就當(dāng)孩子是蝸牛，老師就是那個(gè)牽扯著他去散步的人，于是我們放慢腳步，聞一聞路邊的花香，聽一聽林間的鳥叫和蟲鳴，還有那溪水的歡唱。要知道有些風(fēng)景也許我們一生只能看到一次，童年屬于孩子也只有一次，童年的快樂只屬于童年，很多東西童年沒有學(xué)會(huì)，以后還有很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，把培養(yǎng)和提升孩子的學(xué)習(xí)興趣放在第一位，豈不是一位啟迪智慧的最佳引領(lǐng)者嗎?多看看孩子燦爛的笑臉，多聽聽孩子無(wú)邪的笑聲，然后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來上帝是叫孩子牽扯著我們?nèi)ド⒉?

　　每個(gè)學(xué)生都是一株幼苗，我們不能渴求所有的幼苗都開出美麗的花朵，但是只有把愛的陽(yáng)光和雨露撒向每一個(gè)學(xué)生，才有可能迎來“春色滿園”的美景，老師就是要用愛的行動(dòng)和語(yǔ)言使園子里綻放盡可能多的“花朵”。

散步教后反思范文4

　　《散步》是我上初中學(xué)的第一篇課文。

　　這篇課文并不算長(zhǎng)，作者用了短短的文字描寫了一件極為普通的小事——散步，卻彰顯出了普通記敘文沒有的主題與特點(diǎn)。

　　文章的大意是這樣的，我與母親、妻子、兒子在田野里散步，在走哪一條路時(shí)起了分歧。兒子要走大路，母親要走小路，我無(wú)法選擇起來。最后決定聽從母親的，走小路。于是，每到一處，我背起母親，妻子背起兒子，我們就在田野里慢慢地慢慢地走著。

　　這以小見大的事，彰顯了文章的主題：尊老愛幼。從小時(shí)候起，父母就教育我要經(jīng)常打電話給爺爺奶奶，多與他們聊聊天，要尊重他們，說話不可以沒有禮貌。對(duì)比自己小的孩子，要愛護(hù)。我并不喜歡小孩子，經(jīng)常做不到后面的那一條規(guī)定?？纯醋约旱母赣H呢，每個(gè)月都會(huì)跑回農(nóng)村老家看一看爺爺奶奶，對(duì)那些連話都不會(huì)說的小孩更是極具耐心。而我呢，雖然每個(gè)星期都會(huì)打電話給爺爺奶奶，但說不到三言兩語(yǔ)就掛了電話，對(duì)小孩子更沒有耐心。雖然父親一再教導(dǎo)我，但我總是做不到像父親那樣有耐心。

　　有一個(gè)最好的例子，奶奶耳背，身體不好，有很多食物都不能吃，但是奶奶又不知道。經(jīng)常看到父親一遍一遍地在對(duì)奶奶說食物的名字。如果按照我的作風(fēng)，就會(huì)打一張表格，拿去看吧，別來問我。在這一點(diǎn)上，我與父親要求的尊老愛幼完全不符。

　　課文的最后一句“好像我背上的，同她背上的加起來就是整個(gè)世界”，這句體現(xiàn)出來的就是母子之間情誼深厚。有句名言說得好，哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母，才是人類的文化之舉。所以說，多去和父母交流，多去和老一輩人聊聊天，做到傳統(tǒng)美德中的孝敬才是最重要的。

散步教后反思范文5

　　《美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作，也是他生前惟一一部結(jié)集出版的美學(xué)著作。作者沒有建構(gòu)什么美學(xué)理論體系，而是用他行云流水般的抒情筆觸、愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味來自生活中無(wú)所不在的藝術(shù)美，待得我散步歸來，我發(fā)覺自己的心靈得到了升華與凈化。對(duì)于體味中國(guó)藝術(shù)至境，宗白華原則的是從“錯(cuò)彩鏤金”走向“芙蓉出水”，以他特有的方式將中國(guó)美學(xué)的各方特色熔鑄出來并標(biāo)舉到了極致。

　　宗白華先生認(rèn)為，美學(xué)的內(nèi)容，不一定在于哲學(xué)的分析、輯的考察，也可以在于個(gè)人的行動(dòng)所啟示的美的體會(huì)和體驗(yàn)。他的美學(xué)研究不重哲學(xué)的分析、邏輯的考察，而重趣談、風(fēng)度、藝術(shù)和審美的體驗(yàn);不是從邏輯定義和概念辨析出發(fā)，而是從美的體會(huì)或體驗(yàn)出發(fā);不是糾纏于本質(zhì)、對(duì)象、特征等美學(xué)理論的空泛討論，而是憑借自己深沉的心胸去充分領(lǐng)略、感受大自然、藝術(shù)人中的生命美、境界美。

　　宗白華美的態(tài)度是超俗的，又是入世的。他在書中展示了一個(gè)美的人生和宇宙，充滿了親切感與家園感。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無(wú)盡的生命”，也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序，圓滿的和諧”。英國(guó)詩(shī)人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國(guó)”就是這種描述的最景致的詩(shī)句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈，是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動(dòng)與清和的美的統(tǒng)一。而他似乎輕而易舉地領(lǐng)悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動(dòng)和氣韻。

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