下面是范文網(wǎng)小編分享的謙讓議論文初三中學(xué)高分作文(作文 謙讓),供大家閱讀。

謙讓是一種美德,兩個人有爭執(zhí)時相互謙讓一步,什么事情都可以化解,不必鬧得面紅耳赤.謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖 不定;謙讓不是一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝.下面一起來看看謙讓的議論文作文吧,歡迎閱讀。
謙讓議論文1
今天,偶然讀到“六尺巷”的故事,很有感觸。
清朝康熙年間有個大學(xué)士名叫張英。一天,他收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他利用職權(quán)疏通關(guān)系,打贏這場官司。張英看完信后坦然一笑,揮筆寫下詩一首:“千里修書只為墻,讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!眲窀婕胰?,不要為小事而斤斤計較,再有價值的東西也是身外之物,又何必爭來搶去呢?張家人看罷來信,深深領(lǐng)會到張英和睦禮讓、豁達(dá)明理的胸襟,立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺,也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛,還為過路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道,大大方便了百姓。如今,這六尺巷已成為了中華民族和睦謙讓美德的見證。
從故事中我們看出,人與人之間需要互相謙讓,張英勸家人謙讓出三尺地,鄰家就明白了張家的用意,也將院墻讓出三尺??梢?,寬容禮讓是我們的生活中的一種美德。凡事要大度一點,做到謙讓為懷,寬厚待人。豁達(dá)、謙讓就是解決矛盾的金鑰匙。古人的高尚品德應(yīng)當(dāng)傳承,這也是我們寶貴的精神財富。
說到“謙讓”一詞,我便不由得想起偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧說過的一句話:“謙讓也是一種美。”是啊,在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美,以謙讓為君子風(fēng)度,以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。
在生活中,我們要學(xué)會謙讓。當(dāng)你走到小路時,謙讓一下人來人往,也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時,謙讓一下老弱病小,也是自己與他人方便的特好善意;當(dāng)你開車相碰時,謙讓一下彼此損失,也是自己與他人得益的最好舉動……如果我們?nèi)巳硕寄茏龅街t讓,我們的社會將是多么和諧溫馨。
朋友,請記住,謙讓也是一種美。凡事都要學(xué)會去忍一步,退一步,不必去斤斤計較。這樣,你的生活必將美好。
謙讓議論文2
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆,是因為它對于冰雪的謙讓;荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽,是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓,謙讓是一種魅力,更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨,才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓,胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓,謙讓是一種修養(yǎng)??v觀三國,一個英雄輩出的年代,一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因為心胸狹窄,不能容人,導(dǎo)致自己吐血而死,時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆:“既生瑜,何生亮!”我想,如果當(dāng)時周公瑾知道謙讓,與孔明共同伐魏,恐怕三國的歷史將要重寫。
要學(xué)會謙讓,謙讓是一種品質(zhì)。我們在學(xué)會謙讓別人的同時,更要學(xué)會謙讓自己,謙讓人生。面對于生命的挫折,我們要學(xué)會謙讓,必要時,我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情,不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學(xué)會謙讓,它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓,完成了被稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,貝多芬對于生命的謙讓,使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”,奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓,完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命,謙讓自然。正是因為有了它,才有“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖不定;謙讓不是一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的,正是因為這樣,世間才充滿著和諧。
謙讓議論文3
說到“謙讓”一詞,我便不由得想起偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧說過的一句話:“謙讓也是一種美?!笔前?,在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美,以謙讓為君子風(fēng)度,以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。
在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復(fù)存在,他們忘掉自己身處在一個素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。
正因為謙讓之禮在一些人的心目中不復(fù)存在,所以我現(xiàn)在要在此大力呼吁:“謙讓也是一種美?!毕胂肟矗谖覈迩甑臍v史上出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學(xué)士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;當(dāng)今我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤,讓陳景潤奪得了數(shù)學(xué)界的最高桂冠……記得有位名人說過:“謙讓即是對自己人格的詮釋,更是對他人的尊重和理解?!痹谖覀兊娜松锌赡軙碛性S多成就,占據(jù)許多風(fēng)光,但不管在什么時候,我們都應(yīng)該不要忘掉一種好的品質(zhì)——謙讓。
謙讓是一種美,它是我們走向成功的臺階,它是我們在為人處事方面的潤滑油,它是我們遭遇挫折時的推進(jìn)器。謙讓他人,會讓你的人生多姿多彩,更會讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰,手有余香”這成語嗎?謙讓他人,自己也能收獲很多的。
面對復(fù)雜多變的社會,你是否動搖過自己的謙讓之心。無論有沒有,你都要記住謙讓并不等于懦弱,它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人,他人也會謙讓于你。
上帝是公平的,他沒有賦予你金錢、智慧,但他給予了你走向它們的臺階,那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功,用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來,去改變自己,去獲得上帝所沒有給予你的東西,去找回以前丟失的東西。
人若謙讓,得到的是友情,是財富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,請你找回你那謙讓之心,永遠(yuǎn)不要拋棄它,不要懷疑它……
朋友,請記住,謙讓也是一種美。
謙讓議論文4
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆,是因為它對于冰雪的謙讓;荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽,是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓,謙讓是一種魅力,更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨,才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓,胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓,謙讓是一種修養(yǎng)??v觀三國,一個英雄輩出的年代,一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因為心胸狹窄,不能容人,導(dǎo)致自己吐血而死,時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆:“既生瑜,何生亮!”我想,如果當(dāng)時周公瑾知道謙讓,與孔明共同伐魏,恐怕三國的歷史將要重寫。
要學(xué)會謙讓,謙讓是一種品質(zhì)。我們在學(xué)會謙讓別人的同時,更要學(xué)會謙讓自己,謙讓人生。面對于生命的挫折,我們要學(xué)會謙讓,必要時,我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情,不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學(xué)會謙讓,它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓,完成了被稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,貝多芬對于生命的謙讓,使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”,奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓,完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命,謙讓自然。正是因為有了它,才有“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖不定;謙讓不是一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的,正是因為這樣,世間才充滿著和諧。
謙讓議論文5
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德,在處處講求競爭的現(xiàn)代社會,似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?!狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強(qiáng)食,競爭就該當(dāng)仁不讓?!辈贿^,不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票,還是與人合作、相處,優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然,也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道:“小時候讀到孔融讓梨的故事,覺得實在難能可貴,自愧弗如。有人猜想,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷,樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認(rèn),利之所在,可以使人忘形,謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事,發(fā)揚光大起來,確有教育價值,可惜并未發(fā)生多少實際的效果:今之孔融,并不多見?!彪y道謙讓真的過時了嗎?當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風(fēng)度,一種智慧,更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神,這個時代也呼喚謙讓精神,今天,謙讓不過時。
清朝時,有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置,兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧,深感面子不保,馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封,細(xì)述了家中煩惱,要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下,為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信,信中語重心長地說明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理,并在信尾文采飛揚地寫了四句話:“千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”大戶人家見信后深受教育,迅速與鄰家修好,并決定兩家之間不再壘墻,永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”,謙讓不是吃虧,是給自己留有余地。
有一則公益廣告,除了人們擁擠在公共汽車門前,始終是畫外音,一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來,一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué),因為謙讓有時不僅可以化解矛盾,還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)。“不爭”就是心境方面的一種修養(yǎng)?,F(xiàn)代社會要求人必須積極進(jìn)取,沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭,這與個人能力無關(guān),而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和,內(nèi)心平和才會靜,心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報,謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣,獲得更多信任與好感,誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會。
謙讓議論文初三中學(xué)高分作文
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