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讀小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會1
利用這個寒假,我讀了《人民教育》編輯部主編的《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)救師》這本書,是一本寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的書,讀完后我感受頗多。讀了這本書,體會到:一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨到的解讀,在于對學(xué)生精準(zhǔn)的理解,在于對教育理念的深刻的把握。
《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)救師》這本書,給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的問題:數(shù)學(xué)是什么?我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個數(shù)學(xué)問題是什么?我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)?我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么?書中用鮮活的實例,從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問題正是我日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考、討論的。
翻開書的第一篇,就是數(shù)學(xué)家張景中寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的《感受小學(xué)數(shù)學(xué)思想的力量》。作者在文章開頭就指出小學(xué)生學(xué)的數(shù)學(xué)很初等、很簡單。盡管簡單,里面卻蘊含了一些深刻的數(shù)學(xué)思想。
作者談到“函數(shù)思想”。他說:最重要的,首推函數(shù)思想。就如文中講到的“加法”就包含了函數(shù)的思想。函數(shù)思想和方程的方法,是一個事物的兩面,都是大智慧。他又說,當(dāng)然不用給小學(xué)生講函數(shù)概念,但教師有了函數(shù)思想,在教學(xué)過程中注意滲透變量和函數(shù)的思想,潛移默化,對學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的發(fā)展就有好處。
接著又講到了“數(shù)形結(jié)合”的思想。他說:數(shù)學(xué)要研究的東西,基本上是數(shù)量關(guān)系和空間形式。數(shù)和形的聯(lián)系幾乎處處都有。我們在教學(xué)的時候,往往是學(xué)數(shù)的時候就講數(shù),到了學(xué)幾何的時候就講幾何,缺少把兩者聯(lián)系起來的意識。他說,在數(shù)學(xué)當(dāng)中,幾何具有非常重要的地位。幾乎所有重要的數(shù)學(xué)概念,最初都是從幾何中來的。所以我們不妨可以把幾何與代數(shù)結(jié)合起來教學(xué),讓數(shù)形結(jié)合的思想發(fā)揮其特殊的作用。他還說,幾何語言的`早期滲透可不可能,值得研究。
最后他強(qiáng)調(diào)了寓理于算的思想。他說,小學(xué)里主要學(xué)計算,不講推理,但是計算和推理是相通的。他說,數(shù)學(xué)活動中的畫圖和推理,歸根到底都是計算。推理是抽象的計算,計算是具體的推理,圖形是推理和計算直觀的模型。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識計算和推理的關(guān)系,從計算發(fā)展到推理,是很重要的。
文中還提到了陳省身先生的觀點,數(shù)學(xué)可以分為好的數(shù)學(xué)與不好的數(shù)學(xué)。好的數(shù)學(xué)指的是能發(fā)展的、能越來越深入、能被廣泛應(yīng)用、互相聯(lián)系的數(shù)學(xué);不好的數(shù)學(xué)是一些比較孤立的內(nèi)容。比如,方程就是好的數(shù)學(xué)。據(jù)此指出,函數(shù)的思想、數(shù)形結(jié)合的思想、寓理于算的思想,都屬于好的數(shù)學(xué)。這些思想是可以早期滲透的。早期滲透是引而不發(fā),是通過具體問題來體現(xiàn)這些思想。就我的理解,好的數(shù)學(xué)就是指的這些數(shù)學(xué)思想。
引用日本數(shù)學(xué)教育家米山國藏說過這樣一段話:“學(xué)生們在學(xué)校所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識,在進(jìn)入社會后,幾乎沒有什么機(jī)會應(yīng)用,因而這種作為知識的數(shù)學(xué),通常在出校門后不到一兩年就忘掉了。然而不管他們從事什么職業(yè),那種銘刻于頭腦中的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想方法,卻長期地在他們的生活和工作中發(fā)揮著作用。”理論研究和人才成長的軌跡都表明,數(shù)學(xué)思想能隨時隨地發(fā)生作用,使人受益終生。在教學(xué)過程中,進(jìn)行數(shù)學(xué)思想的滲透,潛移默化,這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。
對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué)?有著什么樣的問題?怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師的《對學(xué)困生問題的20年思考與感悟》之后,自己也似乎找到了新的方向。有的學(xué)生,面對某個知識點,無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時間后,會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了,自己也會感到奇怪,原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的,是由學(xué)生暫時的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時間,自然他就會了,這也是對生命的等候?!妒ソ?jīng)》中有句話“治一個人的病,先撫摩他的心”,對于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進(jìn)步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生,認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯,能夠很好的解決問題。在讀了《可否給技能教學(xué)來一次革命》后,我對文章中提出的“相機(jī)誘導(dǎo)”有所感觸,文章中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就像呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事,弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是“壞”的教學(xué)法,甚至是罪惡,而“相機(jī)誘導(dǎo)”也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理,離不開教師個人的見識,而要形成見識,則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,讀書使人增長知識。這本書給我打開了一扇窗,讓我看得更遠(yuǎn)。從這本書中,我學(xué)到了很多老師很好的經(jīng)驗,之后的教學(xué)中,我也會將這些寶貴的經(jīng)驗運用到教學(xué)當(dāng)中。
讀小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會2
有一句話:學(xué)到老,活到老,的確,不學(xué)習(xí)的話,人就要落后。不學(xué)習(xí)就不能使我們的教育具有后續(xù)動力,不學(xué)習(xí)就跟不上時代的發(fā)展要求,不學(xué)習(xí)就會使人的頭腦僵化,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今的時代要義。假期里,讀了人民教育編輯部《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽課過程中,面對一節(jié)好課,總是不由自主的贊嘆:他怎么能想到如此精妙的設(shè)計,學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……,而自己的教學(xué)總是那么平淡,談不上激情,也說不上有什么效率,就算把名師的教學(xué)設(shè)計搬入自己的課堂,卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無神,是為了完成任務(wù)而教,缺了自然而然的知識生成。讀了這本書,體會到:一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨到的解讀,在于對學(xué)生精準(zhǔn)的理解,在于對教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實例,從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決一些實際問題,要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時教學(xué)中我們可能會非常強(qiáng)化對學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練,而簡化甚至忽略一些過程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué),又注重數(shù)學(xué)思想、方法的滲透和運用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過程中進(jìn)行滲透,潛移默化,這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。
對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對某個知識點,無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時間后,會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了,自己也會感到奇怪,原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的,是由學(xué)生暫時的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時間,自然他就會了,這也是對生命的等候?!妒ソ?jīng)》中有句話:“治一個人的病,先撫摩他的心”,對于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進(jìn)步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生,認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯,能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學(xué)來一次革命后,我對文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事,弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理,離不開教師個人的見識,而要形成見識,則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過對名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開了許多教學(xué)中的困惑,教會了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中,我一天天變得充實,一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。
讀小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會3
讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》一書,這本書內(nèi)容豐富,這本書介紹的是小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程與方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織、教學(xué)評價等等,本書結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材進(jìn)行分析,做到理論與當(dāng)今教材相結(jié)合,我看后獲益匪淺。一方面可以復(fù)習(xí)一遍理論課,更重要的是使我對新課標(biāo)、新教材有了更深層次的理解。
教學(xué)方法就是為了達(dá)到教學(xué)目的,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)原則指導(dǎo)下,通過一整套方式組成的并運用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動方式。數(shù)學(xué)常用的教學(xué)方法有:啟發(fā)式談話法、講解法、練習(xí)法和演示法四種。我想前面三種我們的老師也會在課堂上經(jīng)常用到的,本書隨后還介紹了教學(xué)方法的改革,引入了幾種新的教學(xué)方法,例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、探究——研討法等,在這里我非常欣賞的是嘗試教學(xué)法,嘗試教學(xué)法的基本模式是:準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。
我認(rèn)為嘗試教學(xué)法最大的特點是做到“先練后講,先學(xué)后教”。教師先講例題,學(xué)生聽懂了以后再做練習(xí),這是過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這種“教師講,學(xué)生聽;教師問,學(xué)生答”的教學(xué)模式,學(xué)生始終處于被動的位置?,F(xiàn)在突破這個傳統(tǒng)模式,把課倒過來上,先讓學(xué)生嘗試練習(xí),然后教師針對學(xué)生嘗試練習(xí)的情況進(jìn)行講解,先讓學(xué)生嘗試,就是把學(xué)生推到主動位置,做到“先練后講,先學(xué)后教”。
總之,從這本書中我學(xué)到了很多理論知識,我會利用課余時間把本書的其他章節(jié)認(rèn)真閱讀,讓自己的理論知識不斷豐富起來,最后運用到課堂中,從而提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和課堂教學(xué)質(zhì)量。
讀小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會4
這幾天我讀了《教學(xué)論》一書,本書介紹的是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程與方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織、教學(xué)評價等等,這些內(nèi)容在理論上其實和我們在讀師范時學(xué)習(xí)的差不多,但它有一個最大的特點是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材進(jìn)行分析,做到理論與當(dāng)今教材相結(jié)合,我看后獲益匪淺。一方面可以復(fù)習(xí)一遍理論課,更重要的是使我對新課標(biāo)、新教材有了更深層次的理解。本書還有一個特點,它在第八章到第十四章介紹了概念教學(xué)、計算教學(xué)、數(shù)學(xué)問題及其教學(xué)、幾何初步知識教學(xué)、代數(shù)初步知識教學(xué)、統(tǒng)計初步知識教學(xué)、實踐活動,這樣多類型的教學(xué)介紹使我大開眼界,更使我對教學(xué)的理解提高了一個層次。
下面我想談?wù)劷虒W(xué)方法這一章。教學(xué)方法就是為了達(dá)到教學(xué)目的,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)原則指導(dǎo)下,通過一整套方式組成的并運用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動方式。數(shù)學(xué)常用的教學(xué)方法有:啟發(fā)式談話法、講解法、練習(xí)法和演示法四種。我想前面三種我們的老師也會在課堂上經(jīng)常用到的,本書隨后還介紹了教學(xué)方法的改革,引入了幾種新的教學(xué)方法,例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、探究——研討法等,在這里我非常欣賞的是嘗試教學(xué)法,這種方法是邱學(xué)華創(chuàng)造出來的,其實在幾年前我也看過《邱學(xué)華嘗試教學(xué)法》這本書,嘗試教學(xué)法的基本模式是:準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識的遷移作用,以舊引新,為學(xué)生解決嘗試問題做好鋪墊;出示嘗試問題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求,提出嘗試問題,以嘗試引路,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試;自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動中自己解決問題提供信息,課本是學(xué)生獲取知識的重要載體;嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動的主體,大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問題;學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評價,并進(jìn)行合作交流;教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識,也是對學(xué)生嘗試結(jié)果的評價;第二次嘗試練習(xí),一堂課應(yīng)該有多次嘗試,通過不同層次的嘗試活動。
我覺得這種嘗試教學(xué)法值得向各位老師推薦,本人也在教學(xué)中采用過這一方法,效果不錯。我認(rèn)為一名教師總不能只有一種教學(xué)方法,學(xué)生天天都在聽你那種方法去學(xué)習(xí),他們遲早都會厭倦的,因此我們要多掌握幾種教學(xué)方法,多點變換我們的教學(xué)形式,使我們的課堂更加精彩。
我認(rèn)為嘗試教學(xué)法最大的特點是做到“先練后講,先學(xué)后教”。教師先講例題,學(xué)生聽懂了以后再做練習(xí),這是過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這種“教師講,學(xué)生聽;教師問,學(xué)生答”的教學(xué)模式,學(xué)生始終處于被動的位置?,F(xiàn)在突破這個傳統(tǒng)模式,把課倒過來上,先讓學(xué)生嘗試練習(xí),然后教師針對學(xué)生嘗試練習(xí)的情況進(jìn)行講解,先讓學(xué)生嘗試,就是把學(xué)生推到主動位置,做到“先練后講,先學(xué)后教”。
另外,我們在上課時有兩點值得大家注意的:
1、及早出示課題,提出教學(xué)目標(biāo)。
上課一開始,立即導(dǎo)入新課,及早出示課題,開門見山,不要兜圈子。課題出示后,教師簡要提出這堂課的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生明確這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可啟發(fā)學(xué)生“看到這個課題,誰來先說說,這堂課要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容”,讓學(xué)生自己說出本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo),才能更好地主動參與。有些教師上課先來一大段的復(fù)習(xí)、鋪墊,直到把新課講完,才出示課題。這樣上課,學(xué)生一開始就蒙住了,教師講了半天,學(xué)生還不知道這堂課學(xué)什么,怎能要求學(xué)生主動參與呢?
2、盡快打開課本,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
課題出示后,學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo),應(yīng)盡快打開課本,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生通過自學(xué)課本,從課本中初步獲取知識,這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要形式。盡快打開課本,意思是越快越好。過去也要求學(xué)生自學(xué)課本,只是在教師講完新課以后,大約在第30分鐘時,再讓學(xué)生翻開課本看一看?!敖裉炖蠋熤v的都在這一頁,請大家看書。”其實到這時,教師已經(jīng)什么都講清楚了,學(xué)生已經(jīng)沒有興趣再看書了。這種“馬后炮”式的自學(xué)課本僅是形式而已,學(xué)生并沒有做到自主學(xué)習(xí)。自學(xué)課本要成為學(xué)生主動的要求,最好先提出嘗試問題,用嘗試題引路自學(xué)課本,使學(xué)生知道看什么,怎樣看,解決什么問題。自學(xué)后應(yīng)該及時檢查,及時評價,讓學(xué)生講講看懂了什么,有什么收獲。這樣學(xué)生自主地看書,收獲會很好。
讀小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會5
當(dāng)今世界正在發(fā)生著深刻的變化。社會的發(fā)展決定了教育必須跟上時代的步伐,因此,教育必須朝著適應(yīng)未來的方向進(jìn)行深刻的變革。自20xx年9月啟動我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來,中小學(xué)的課堂里正在發(fā)生著質(zhì)的變化,課程改革的理念已在基礎(chǔ)教育改革的實踐中初見端倪。
課堂教學(xué)設(shè)計是教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),是教學(xué)的目的性、過程性、科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,不但需要深厚的教育理論作支撐,而且需要適切運用豐富多樣的教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)。
第一,在教育理論與實踐的結(jié)合上進(jìn)行了有益的探索。長期以來,教師們普遍認(rèn)為系統(tǒng)而復(fù)雜的教學(xué)理論不易被有效地運用于課堂教學(xué)中。而在新課程推進(jìn)過程中,教師們努力學(xué)習(xí)新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)理論,并積極探索與實踐的結(jié)合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作,同時也注重將教師的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)上升到理論層面。事實證明,理論必須與實踐不斷結(jié)合才能為教師所掌握和運用;同樣,也只有經(jīng)常性地反觀課堂教學(xué)實踐,對其進(jìn)行深度思考與梳理,才能使教學(xué)認(rèn)識上升到理性的高度。這套《新課程教學(xué)活動設(shè)計叢書》正是積極探索教育理論與實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。
第二,在教師的專業(yè)發(fā)展上進(jìn)行了有益的探索。新課程的推進(jìn)既向教師提出了巨大的挑戰(zhàn),同時也應(yīng)看到,它更是教師專業(yè)發(fā)展的極好機(jī)遇。教師工作的性質(zhì)決定了它不是機(jī)械的重復(fù)。教師既要堅定不移地貫徹落實黨的教育方針,同時作為專業(yè)人員還必須遵循少年兒童心理發(fā)展的規(guī)律,諳熟他們的需求,掌握學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容與方式。
第三,在改變課堂教與學(xué)的方式上進(jìn)行了有益的探索。查爾斯?赫梅爾在《今日的教育為了明天的世界》中指出,在百科全書式的知識已經(jīng)過時、百科全書比老人老得還快的大變革時代里,教師再也不能僅限于傳授知識,而需要“喚醒不被知曉或沉睡中的能力,使得每個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的幸?!?。因此,改變教與學(xué)的方式成為本次課程改革追求的重要目標(biāo)之一。深圳市南山區(qū)正是以改變教與學(xué)的方式為突破口,對課堂教學(xué)如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,如何突出知識的建構(gòu)過程,如何增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗,如何使學(xué)生形成正確的價值觀等方面的問題作了大量深入的探索。這套叢書中的教學(xué)設(shè)計雖然側(cè)重活動性,但每一個教學(xué)活動的設(shè)計都力圖向人們反映一種理念:只有將學(xué)習(xí)任務(wù)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我需求,才能真正喚起學(xué)生的求知欲望,才能真正激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,才能真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
讀小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會6
曾經(jīng)聽一位同行說過:《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》一書,是一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師必讀的書,讀完之后直后悔為什么沒早一點讀到這本書。書中論述了小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程與方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織、教學(xué)評價等諸多方面,對小學(xué)數(shù)學(xué)教師的教學(xué)有很大的指導(dǎo)意義。它有一個特點,就是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材進(jìn)行分析,做到理論與當(dāng)今教材相結(jié)合,讀后獲益匪淺。
它在第八章到第十四章介紹了小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、計算教學(xué)、數(shù)學(xué)問題及其教學(xué),尤其是其中關(guān)于計算教學(xué)的論述使我對小學(xué)數(shù)學(xué)中計算教學(xué)的理解提高了一個層次,書中談到“計算更多的是一種內(nèi)隱的心智活動”。下面我就結(jié)合書中的一些的觀點并結(jié)合我在計算教學(xué)中的一些體驗,談?wù)勎覍τ嬎憬虒W(xué)的一個新的認(rèn)識,即:應(yīng)關(guān)注計算教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)。
很多教師在計算教學(xué)中都喜歡采用操作的方法,本來結(jié)合操作讓學(xué)生理解算理無可厚非。根據(jù)學(xué)生的思維特點,算法的建構(gòu)離不開操作的直觀感知來獲取算理,但并不意味著有了操作就可以理解算理、建構(gòu)算法。事實上動手操作所獲取的只是對算理的直觀感知,迫切需要教師通過有效引導(dǎo)來搭建平臺,幫助學(xué)生進(jìn)一步內(nèi)化整理,以便溝通算理與算法之間的內(nèi)在聯(lián)系。也就是說:操作不能停留在對結(jié)果的追求和對算理的理解上,還應(yīng)及時概括和提煉出算法。教師在學(xué)生操作之后引導(dǎo)學(xué)生用語言表述出操作過程,幫助學(xué)生實現(xiàn)“實物操作”向“算法操作”過度,讓學(xué)生體驗從直觀到抽象的逐漸演變過程,逐步擺脫對操作的依賴,從而促使學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展。把操作活動與知識教學(xué)緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生把抽象的思維外顯為直觀的操作活動,學(xué)生的思維由動作到半動作半表象,再到表象思維,最后到抽象思維,由易到難,循序漸進(jìn)拾階而上不斷深入。
另外,課堂上讓學(xué)生充分操作,在操作中充分理解算理,這就為抽象出算法儲備了豐富的感性認(rèn)識和感性經(jīng)驗,為算法建構(gòu)提供了有力支撐。在此基礎(chǔ)上,再展開分析、比較、綜合、概括,將學(xué)生零散的經(jīng)驗和認(rèn)識進(jìn)行整理、匯聚,幫助學(xué)生將認(rèn)識進(jìn)一步明晰化、系統(tǒng)化,從而自然地促進(jìn)算法的建構(gòu)。
如果僅停留在操作層面,不能讓學(xué)生在頭腦中對獲得的感性經(jīng)驗進(jìn)行必要的重構(gòu),而讓仍沉浸在直觀形象算理中的學(xué)生運用抽象的算法進(jìn)行計算,則欲速而不達(dá),不利于算法建構(gòu)。
在這本書中,作者指出了現(xiàn)實數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的典型問題:第一,不注意教學(xué)的連續(xù)性,一個單元的幾節(jié)課都采用類似的生活情境。第二,不注意問題設(shè)計的真實性,有的問題是虛構(gòu)的,現(xiàn)實生活中根本不存在。第三,不注意溝通的實質(zhì)性,教師只是從表面上呈現(xiàn)現(xiàn)實生活中的數(shù)學(xué)問題,沒有注意從本質(zhì)上揭示數(shù)學(xué)問題的現(xiàn)實意義。對此,聯(lián)系實際,不難發(fā)現(xiàn):好多教師用“數(shù)學(xué)問題 ”+“生活情境”的思維方式來體現(xiàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實的關(guān)系,這在一定程度上反應(yīng)了教師對數(shù)學(xué)與現(xiàn)實溝通問題的認(rèn)識膚淺,這種簡單化和表面化的認(rèn)識,成為影響教師實現(xiàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活深層次溝通的直接障礙。
書中提到:要用綜合的思維方式對數(shù)的運算結(jié)構(gòu)教學(xué)進(jìn)行整體改革,即融口算、筆算、估算和簡算為一體。我想,在教學(xué)此類知識時,在思維方法上,應(yīng)該突破原有的單一凝固的某種算法前提下的教學(xué)格局,不是用簡單的“加法”,而要用綜合的方法來關(guān)注和處理單一打破后出現(xiàn)的復(fù)雜的多維變化的信息,通過價值判斷和結(jié)構(gòu)化的處理,形成有核心的豐富的統(tǒng)一。這才是融合以后形成的“多”與“一”的統(tǒng)一。新形成是的“一”不是“單一”,而是有“主”有“從”、有“層次”、是多方面的和諧統(tǒng)一。這種融合可以喚醒學(xué)生靈活判斷與主動選擇的自覺意識,意味著學(xué)生的思維有了更大的空間,是一個更深層次的靈活主動。這才是計算教學(xué)深層次的教育價值。
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