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杰出歷史教學(xué)設(shè)計范文1

●教學(xué)設(shè)計思路

　　本課主要是通過傳說故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的.文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”，“勞動創(chuàng)造人”展開。

●教學(xué)目標

　　知識與能力：學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

　　過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

●教學(xué)重難點

　　教學(xué)重點：北京人、山頂洞人。

　　教學(xué)難點：本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

●教學(xué)方法

　　識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。

●教學(xué)媒體

　　1、教具準備：投影儀、多媒體電腦。

　　2、素材準備：

“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

●課時安排

　　1課時

●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程

　　新課導(dǎo)入：

　　我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦?，究竟是從哪里來?那么同學(xué)們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?學(xué)生講述，老師總結(jié)并補充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。

(展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片)

　　神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢?后來，科學(xué)發(fā)達了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展示“人類的進化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：

(板書)第1課中國境內(nèi)的早期人類

　　講授新課：

(展示“中國遠古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學(xué)回答“看一看”，教師補充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。

(板書)

　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

　　請同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識，回答以下兩個問題：

　　1、元謀人生活的年代距今多長時間?

　　2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?

　　3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?

(通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火)

　　教師總結(jié)補充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。

(板書)

　　我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器)，通過提問：什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。

　　遠古人類在緩慢的發(fā)展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。

(板書)

　　二、北京人

(展示“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識，回答以下問題：

　　1、北京人生活的年代?

　　2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?

　　3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?

　　4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢?

　　5、北京人遺址有什么特點?

(是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)

　　結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為，會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。

　　北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片)，這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢?請同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)

　　教師總結(jié)，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。

　　另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢?

(展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì))

　　教師總結(jié)，在嚴酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠古人類，他們是山頂洞人。

(板書)

　　三、山頂洞人

(板書)

　　時間：距今約1。8萬年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人

　　生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美，

　　地位：是我國氏族社會的開始

(展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”)，請同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?

　　比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn)：(展示“山頂洞人生活想象圖”)

(板書)

　　體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

　　生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族(

　　解釋“氏族”的定義)

(課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。

　　代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織

　　北京人

　　山頂洞人

●板書設(shè)計

　　第1課中國境內(nèi)的早期人類

　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

　　二、北京人

　　時間：距今約70—20萬年之間

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火

　　地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

　　三、山頂洞人

　　時間：距今約1。8萬年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美，

　　地位：是我國氏族社會的開始

　　體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

　　生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

杰出歷史教學(xué)設(shè)計范文2

【教學(xué)目標】

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟重心南移的情況，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對外貿(mào)易發(fā)展的主要史實，進而明確我國古代經(jīng)濟重心的南移最終完成于南宋之時。

　　通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟發(fā)展的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;通過思考和總結(jié)這一時期南方經(jīng)濟發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力。

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展，商業(yè)和對外貿(mào)易達到了空前的水平，居當時世界的領(lǐng)先地位，對外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進世界文明的發(fā)展作出了貢獻，增強學(xué)生的民族自豪感。

【教材分析】

　　本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時期南方經(jīng)濟的發(fā)展及其對中國古代經(jīng)濟重心南移的影響。

“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點。本課的難點是南方經(jīng)濟發(fā)展的原因。

【教學(xué)過程】

　　導(dǎo)入：復(fù)習(xí)遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。

　　北宋與遼、西夏，南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場主要在北方。這時，南方相對安定，在這種有利的環(huán)境下，南方經(jīng)濟迅速發(fā)展，并逐漸超過了北方。

　　一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展

　　出示《耕獲圖》

　　指導(dǎo)學(xué)生看圖，并回答：

　　仔細觀察《耕獲圖》，用自己的語言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。

①圖畫上有哪些人，他們在做什么?

——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚場、舂米、磨粉等勞動。

②種植的主要作物是什么?——稻谷

③插秧和揚場的場面同時出現(xiàn)，說明什么問題?

——證明宋代已有了雙季稻了。

④為什么在宋朝時能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒?

　　新引進的品種占城稻耕作周期短;南方氣候溫暖。

　　總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)：

　　1、農(nóng)作物品種的引進(占城稻)

　　2、以水稻為主的`糧食產(chǎn)量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)

　　3、茶葉、棉花等經(jīng)濟作物種植的推廣(棉花：從兩廣、福建到長江流域)

　　學(xué)生思考：江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因?

　　1、經(jīng)濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗;

　　2、自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農(nóng)作物的生長;南方自然條件保持較好。

　　3、政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。

　　二、南方手工業(yè)的興旺

　　思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”

　　學(xué)生回答后教師進行歸納：絲織業(yè)水平超過北方;棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展;江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心，制瓷工藝取得新的突破;造船業(yè)發(fā)達，居世界首位。

　　1、絲織業(yè)水平的提高(蜀地、江浙)

　　2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)

　　3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器，瓷都：景德鎮(zhèn))

　　4、造船業(yè)的發(fā)展(廣州、泉州)

(通過圖片展示說明南方手工業(yè)的水平)

　　三、南方商業(yè)的繁榮

　　1、南方商業(yè)都市的發(fā)展(商業(yè)都市：開封、杭州)

　　強調(diào)杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。

　　2、海外貿(mào)易的發(fā)展

(1)外貿(mào)港口：廣州、泉州;

(2)市舶司的設(shè)立

　　3、貨幣制度的變化(世界上最早的紙幣：交子)

　　兩宋時期，南方經(jīng)濟在中國經(jīng)濟中的地位已經(jīng)超過了北方，對朝廷的財政收入起著重要作用，表明中國古代經(jīng)濟重心南移的進程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的知識，對中國古代經(jīng)濟重心南移的進程進行歸納、總結(jié)，對歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認識。

　　4、小結(jié)：

　　類別 發(fā)展成就

　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展

　　糧食作物 占城稻的引進與推廣;蘇湖成為糧倉;水稻產(chǎn)量居糧食首位

　　經(jīng)濟作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣

　　手工業(yè)的發(fā)展

　　紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方;棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)

　　制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心;浙江哥窯燒制冰裂紋瓷;景德鎮(zhèn)成為瓷都

　　造船業(yè) 居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達

　　商業(yè)的繁榮

　　商業(yè)都市 杭州是南宋時最大的商業(yè)都市

　　對外貿(mào)易

　　在當時世界上占有重要地位;廣州、泉州是大商港;對外貿(mào)易范圍擴大;外貿(mào)收入是朝廷財政收入的重要來源

　　貨幣 四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。

　　5、作業(yè)：課后作業(yè)

杰出歷史教學(xué)設(shè)計范文3

　　原始農(nóng)耕生活

　　一、課程目標

(一)內(nèi)容標準

　　簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

(二)教學(xué)目標

　　1.知識與技能

　　知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過實物圖片或考古紀錄片，讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。

　　2.過程方法與能力

　　通過對河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國遠古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認識人類進步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。

　　3.情感態(tài)度與價值觀

　　通過了解祖國境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻，增強民族自豪感。

　　人類由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說明人類的每一次進步，都是經(jīng)歷了漫長的歷史探索和艱苦的勞動實踐取得的。通過學(xué)習(xí)感受勞動和創(chuàng)造的艱辛與價值，培養(yǎng)百折不撓的奮進精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。

　　二、教學(xué)要點

　　重點：本課的教學(xué)重點是河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)與生活狀況所反映出的原始農(nóng)耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識。

　　難點：本課的教學(xué)難點是對原始農(nóng)耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。

　　教學(xué)過程：

　　課前導(dǎo)入：我們已經(jīng)學(xué)過中國遠古人類，知道了目前所知中國最早的遠古人類(稍稍停頓，讓學(xué)生來回答。)――元謀人，他們生活的年代距今――170萬年。遺留人類化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經(jīng)會用――火。

　　講授新課：

　　在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進入了一個新時代：農(nóng)耕時代，為了大家學(xué)習(xí)這一時代的歷史，教材精心挑選了兩個文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國的北方(黃河中下游地區(qū))和南方(長江流域)。請同學(xué)們把書翻到第8頁看圖“我國原始農(nóng)耕時期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個文化遺址。

　　這兩個遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，接下來我們再通過學(xué)習(xí)比較來認識兩個時期在距今年代、生活地區(qū)、原始農(nóng)耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。

　　我國的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對原始人類的影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低，科學(xué)技術(shù)有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說明人們對自然的依賴。一方面也說明無論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。

　　小結(jié)：通過對本課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大概了解了我國原始農(nóng)耕生活的兩個代表河姆渡居民和半坡居民的原始農(nóng)耕生活特征，現(xiàn)在請同學(xué)們說說從河姆渡居民和半坡居民的農(nóng)耕生活中，你看到了什么?我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出來的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻。

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