下面是范文網(wǎng)小編分享的《信客》教學(xué)反思12篇(客中作教學(xué)反思)，以供借鑒。

《信客》教學(xué)反思1

　　《信客》是一篇情感色彩、人文色彩很強(qiáng)的散文。教師要想引領(lǐng)學(xué)生深刻感悟到信客的人格精神，深入思考人生，必須以信客的形象為著眼點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生與文本、人物和自我對話，以課文蘊(yùn)涵的情感喚起學(xué)生的情感，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在這次叫教學(xué)中有值得肯定的地方：

　　首先，從讀題目入手，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。沒有借助現(xiàn)代化手段的運(yùn)用，為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，而是輕松從讀題目入手，讓學(xué)生體驗(yàn)朗讀的快樂，一下子拉近了學(xué)生與文本之間的距離，三次比讀，學(xué)生自己就能感受到最后一次的深情，使課堂氣氛出現(xiàn)小高潮，學(xué)習(xí)熱情再度被喚起。

　　其次，立足讀中品析人物。在這個(gè)案例中，沒有只是憑著大概的印象來分析，而是引導(dǎo)學(xué)生找出文本中的描寫性語句來分析品味，因而信客的形象很清晰。抓住關(guān)鍵性的語句進(jìn)行品味、朗讀，挖掘出人物的形象和作者的情感，而不是就語言而論語言。如“他能不干這檔子是嗎？不能。說什么我也是同鄉(xiāng)，能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼嗎？老信客說過，這鄉(xiāng)間不能沒有信客。”改成““他能不干這檔子是嗎？不能。說什么他也是同鄉(xiāng)，能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼嗎？老信客說過，這鄉(xiāng)間不能沒有信客?！眱上啾日找蛔x，一字之差，自然信客的任勞任怨人格就體現(xiàn)出來了。還有“他掂著那只傷痕累累的手找到了同村從上海落魄回來的年輕人，進(jìn)門便說：‘我名譽(yù)糟蹋了，可這鄉(xiāng)間不能沒有信客?！钡睦⒑藓推砬蟮男睦碜屓宋镄蜗蟾訙嫔＃覀儾坏貌粸槔闲趴屯葱倪駠u，甚至揪心百轉(zhuǎn)。其實(shí)文中還有許多關(guān)鍵性的詞語和句子等待品味，向著高處和深處發(fā)展，感受信客的品質(zhì)，然后再有感情地朗讀這些語句，可能還會(huì)挖掘出深沉的內(nèi)涵和作者的情感。因?yàn)檎Z言是表情達(dá)意最基本的東西，正如白居易所說的“根情、苗言、華聲、實(shí)義”；而朗讀是再次咀嚼，推敲詞句，學(xué)生通過朗讀，可以更好地走進(jìn)作者、走進(jìn)課文，使課文的情和意流入心田，激起同感，激起共鳴。

　　再次，適時(shí)地進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的介紹和引導(dǎo)，使得信客的形象更具整體感和深刻性。這個(gè)案例中，學(xué)生能感受到信客的精神：堅(jiān)持不懈、任勞任怨、待人寬容、富有才干、誠實(shí)守信、默默奉獻(xiàn)等，但這些感受是零散的，膚淺的。教師在“信客失信”這一板塊中，適時(shí)地介紹余秋雨及其散文《文化苦旅》等相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解信客是憑著這些美好的人性，特別是其中的核心精神──誠信寬容完成了自己的人生追求，用自己的人格魅力營造了自己的高雅人生。這樣學(xué)生對信客的形象就有了整體感，并且上升到生命和人生的高度。而在社會(huì)進(jìn)程中，誠實(shí)守信、相互信賴的氛圍又是那樣的艱難，誠信文化正經(jīng)歷了一次辛酸的文化苦旅。舉重若輕的一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生可窺到作者的本意，真如作者所言“每到一個(gè)地方，總有一種沉重歷史氣壓罩住我的全身，使我無端感動(dòng)，無端地喟嘆……我不敢對我們龐大的文化有什么祝祈，卻希望能夠自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦急后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕?！毙趴蛶Ыo我們的是文化在傳承，發(fā)展與革新中的舉步維艱。

　　最后，追求課堂評價(jià)語詩意。本案例中，課堂評價(jià)語不單一，隨生而評，因生而設(shè)，“你的表述很完整”“你的語言是美麗”“有道理，誰來接力”使得課堂不乏詩意。作者是用詩意典雅的語言來構(gòu)筑質(zhì)樸風(fēng)雅的人生，教師的課堂評價(jià)語充滿詩意，那么實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)一種詩意的人生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，這也正是語文人文性和審美性的具體體現(xiàn)。

　　不過，課堂教學(xué)中還有需要改進(jìn)的地方：

　　第一，要巧設(shè)話題，引領(lǐng)學(xué)生與文本人物對話，抒發(fā)自己的獨(dú)特情感體驗(yàn)。教學(xué)設(shè)置的第一板塊——信客之信，提出的`問題“信客有怎樣的品質(zhì)”這個(gè)話題，強(qiáng)調(diào)的是整體感知，停留在表層，后來思考，不如改成“信客給你最深的感受是什么”，這個(gè)話題基于個(gè)性的體驗(yàn)，自由度相當(dāng)大，這使得所有學(xué)生都能積極思維，都有機(jī)會(huì)言說。

　　第二，走進(jìn)自我，情感體驗(yàn)需要內(nèi)化。如果把問題設(shè)置“如果你是這位信客，你覺得你會(huì)做得怎樣”，就是引導(dǎo)學(xué)生與自我的對話。在對話過程中，在內(nèi)心深處把自我與信客做了比較，更能深刻體會(huì)到信客的人格魅力，從而使學(xué)生的情感世界與文本的情感世界溝通，文本的情感內(nèi)化為學(xué)生的情感，在內(nèi)化過程中提升了自己的心靈世界。

　　教學(xué)的藝術(shù)永無止境，藝術(shù)是在不斷錘煉中完美。這節(jié)研究課讓我知道學(xué)生與文本的對話、學(xué)生與自己的對話應(yīng)該是課堂的精髓所在。

《信客》教學(xué)反思2

　　做老師已經(jīng)整整十年了，職業(yè)熟悉度麻痹了曾有的熱情。9月22日，一場語文教學(xué)比賽激活了從前的教育情結(jié)。課后，心中一直承載著重壓，也許到了不吐不快的時(shí)候了——

　　第一份重壓來自課堂。

　　一直困惑，如何對語文課堂知識(shí)進(jìn)行“分解”，如何對知識(shí)進(jìn)行化難為易的處理，如何在梳理之后讓學(xué)生愛上語文?！缎趴汀方虒W(xué)的第一環(huán)節(jié)中，我進(jìn)行了三次知識(shí)分解嘗試：第一次是為文章的四個(gè)部分?jǐn)M小標(biāo)題，結(jié)果失?。坏诙螐?fù)述文章的主要情節(jié)，結(jié)果失?。坏谌舜螝w納文章動(dòng)人的故事，結(jié)果依然失??！我茫然了，難道課改之后的語文教學(xué)已經(jīng)無需如此的梳理了嗎？

　　隨之而來的思索令我更加困惑，如何對語文課堂知識(shí)進(jìn)行“匯總”？依然是《信客》一文，我一直想找到一個(gè)能夠以點(diǎn)帶面，貫通全文的切入點(diǎn)，但怎樣的嘗試都無法達(dá)成心愿。最后，一位恩師指點(diǎn)我，可以從課后的一個(gè)問題入手提挈全篇，問題是：年輕信客死后為什么留下遺愿，要與老信客葬在一起？問題看似簡單，竟把全篇的精華串連。欣喜之余，我懂得了：原來在語文教學(xué)領(lǐng)域，我還有太長的路要走……

　　第二份重壓來自課后。

　　一位老師告訴我，每一節(jié)課后都問問自己，學(xué)生從這節(jié)課學(xué)到了什么？說實(shí)話，很多時(shí)候我不敢問自己這個(gè)問題，因?yàn)闊o法面對良心的拷問?！缎趴汀分?，我不得不問自己對學(xué)生的給予，結(jié)果汗顏不已，因?yàn)槲覠o法給出一個(gè)令自己滿意的說法。也許除了語言的熏陶、形象的積累之外，那節(jié)課我給予學(xué)生的真的寥寥！

　　于是我為自己追加了一個(gè)問題：《信客》的賽課令我學(xué)到了什么？概括說來只消兩個(gè)字：震驚！為了一節(jié)比賽課，我會(huì)查那么多資料，進(jìn)行那么多的嘗試，不妨回頭看看日常的語文教學(xué)，不外乎就是看看文章，讀讀參考，想想技巧，之后便欣然登場了……有多少節(jié)課留下過遺憾我已經(jīng)說不清了，現(xiàn)在想來除了震驚也只有震驚了！

　　賽課已經(jīng)告一段落了，但我卻有了終生難忘的收獲：我知道，該怎樣做一個(gè)合格的語文老師！

《信客》教學(xué)反思3

　　課堂評價(jià)語應(yīng)該充滿詩意。本案例中，課堂評價(jià)語單一，“很好”“太好”重復(fù)出現(xiàn)，使得課堂缺乏詩意。作者是用詩意典雅的語言來構(gòu)筑質(zhì)樸風(fēng)雅的人生，如果教師的課堂評價(jià)語也充滿詩意，那么實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)一種詩意的人生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，這也正是語文人文性和審美性的具體體現(xiàn)。

《信客》教學(xué)反思4

　　終于上完《信客》后，略感輕松。余秋雨作品是我非常喜歡的，其歷史的厚重感和語言的凝重感是我以及我的學(xué)生所缺乏的，所幸在這節(jié)課上同學(xué)們與我產(chǎn)生精神上的共鳴，為余秋雨喝彩，為當(dāng)代中國有如此優(yōu)秀的散文家喝彩。其后又感困惑，或許這種師生間的良性交流與互動(dòng)是一種偶然，或許這只是后排坐著的許多領(lǐng)導(dǎo)與老師所營造的壓力氛圍下的一種激情，然而當(dāng)這一切都過去之后，我們又剩下些什么呢？

　　從事太陽底下最光輝的事業(yè)五年來，頗感語文老師之為難。語文課似乎人人能聽，人人能評，人人都有想法的課。語文教學(xué)也是為許多教育家、專業(yè)或非專業(yè)人士詬病最多的。于是從上第一天課起，腦子里就混沌模糊，既怕誤人子弟，耽誤學(xué)生前程，又怕辜負(fù)學(xué)校厚望，于是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。如此五年，甚為辛苦。然在與前輩、同行與學(xué)生的共同研討與交流中似發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)略有點(diǎn)價(jià)值的東西，一是語文課必須是基于語言文字的，二是語文課必須要達(dá)到師生共鳴的目的。

　　猶記得剛參加工作時(shí)即是南山區(qū)大力推進(jìn)新課程改革之時(shí)，我抱著極其虔誠的心態(tài)去聽各種各樣的課（特別是公開課），突然發(fā)現(xiàn)大多數(shù)語文課聽不懂了。有在課堂上翩翩起舞者，有在課堂上離題萬里者，有整節(jié)課道德者教化者，不一而足。由此深感自我見識(shí)之淺陋，于是在課堂上依樣畫瓢，結(jié)果有一天一位前輩聽完我課后醍醐灌頂式地問了我一句：“你在上語文課嗎？”我猛然間全身震顫了一下，是啊，我在上語文課嗎？由此發(fā)現(xiàn)，其實(shí)當(dāng)語文課離開語文本質(zhì)的時(shí)候已經(jīng)異化了。

　　于是在以后的工作中無論上怎樣的課，上哪一篇課文，我都時(shí)刻牢記：一定要把這節(jié)課上成語文課。語文者，語言文字也。當(dāng)然這里特指漢語言文字，語文課不能離開漢語言文字，不能離開文本，否則就是離水之魚，斷翅之鳥。許多老師說《信客》這堂課最成功的一點(diǎn)就是無論對信客辛苦工作的分析還對信客優(yōu)秀品格的分析都沒有離開過文本，師生不斷地從文本中尋找問題的答案。我認(rèn)為無論《紅樓夢》還是《阿Q正傳》，它們是文學(xué)名著而不是哲學(xué)名著或心理學(xué)名著，根本原因還是在于作者通過他們高超語言運(yùn)用技巧表達(dá)他們對人、對世界的認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)生從語文課上要學(xué)到的首先應(yīng)該是語言與文字。雖然，這堂課在語言文字的賞析上還顯得比較粗淺，但是畢竟是自己的一大進(jìn)步。

　　第二點(diǎn)深刻感悟是師生共鳴的重要性。一堂課應(yīng)該是由師與生共同組成的，它不僅屬于老師，也不僅屬于學(xué)生。屬于老師變成了一言堂，屬于學(xué)生變成了菜市場。師生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧的，心靈共通的，能產(chǎn)生共鳴效應(yīng)的。這種共鳴效應(yīng)一方面源于教師課堂上良好的提問與引導(dǎo)和學(xué)生的回答，但更重要的是師生間長期的交流與溝通。莫說溝通對于班主任是十分重要的，對于任課老師也同樣重要。對于自己所任課的學(xué)生沒有了解，沒有信任，就沒有師生的長期的合作，課堂也就失去了活力。常言道：“聽其師，信其道?！睂W(xué)生只有“聽”，才會(huì)“信”，才會(huì)學(xué)好。而這個(gè)“聽”，源于心靈上的“聽”，而非耳朵之“聽”。這種境界需要的是一種融合。不幸的是，這方面，在這節(jié)課上表現(xiàn)得并不太好，課堂雖顯熱鬧但深層次的溝通不足。希望在以后的課堂教學(xué)中會(huì)越變越好。

　　教學(xué)至今已五年有余，深感語文教學(xué)之艱難。究竟該如何上好一堂語文課尚有許多困惑，還是運(yùn)用中山先生那句遺囑勉勵(lì)自己吧：“革命尚未成功，同志仍須努力?！?/p>

《信客》教學(xué)反思5

　　《不平常的信》是西師版教材第五單元第一篇課文，主題是感悟動(dòng)人心魄的美好情懷。我原計(jì)劃上兩課時(shí)，覺得內(nèi)容不多沒必要，在教學(xué)時(shí)就安排了一課時(shí)，結(jié)果時(shí)間很緊——估計(jì)是在上課前幾分鐘我引)導(dǎo)學(xué)生初步了解了本單元的主題及內(nèi)容后才進(jìn)入課文教學(xué)的，從而耽誤了后面的感情朗讀時(shí)間——而這一環(huán)節(jié)可以放在課外完成。

　　在教學(xué)中，我采用了以下教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　一、質(zhì)疑釋疑，破題切入。讓學(xué)生討論：

　?、傥闹胁迦肓藥追庑诺钠瑪?？

　?、凇安黄匠５男拧钡降字傅氖悄姆庑?？ 讓學(xué)生瀏覽課文，畫出相關(guān)句子與同學(xué)交流。

　　二、扣住題眼，理解詞語。

　?、僖龑?dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課題，挖出題眼“不平?！绷糇鲬夷罴と?。

　?、谝龑?dǎo)認(rèn)讀生字新詞。

　?、勐?lián)系上下文理解相關(guān)詞語（課后第二題）

　　三、激趣賞析，品讀感悟

　?、僖龑?dǎo)學(xué)生沿著起因（趙蒙生死）—發(fā)生（排長寫信）—發(fā)展（趙媽托人代筆回信）—結(jié)果（感悟到趙媽的堅(jiān)強(qiáng)和偉大）這一線索，讀課文，了解故事梗概。

　?、诶首x“抗戰(zhàn)勝利后的1946年春天，我們收到那一封不平常的來信”等句子，掀起情感波瀾，感悟英雄母親的堅(jiān)強(qiáng)意志和博大胸懷。

　?、巯鄼C(jī)運(yùn)用范讀、領(lǐng)讀、學(xué)生分角色讀、小組間輪讀、挑戰(zhàn)讀、全班齊讀等多種形式，在互相評議中循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生理解英雄媽媽對大叔說的話，為學(xué)生理解文章中心奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生順理成章地感悟和歸納文章中心，感受文章平中出奇的樸實(shí)美。

　　四、拓展空間，強(qiáng)化技能

　　1. 學(xué)了這一課，你有什么收獲？學(xué)生總結(jié)歸納。

　　2. 你想對那位堅(jiān)強(qiáng)而偉大的母親說點(diǎn)什么？

　　3. 你想對自己說點(diǎn)什么？

　　反思我的教學(xué)，在引導(dǎo)學(xué)生解決理解詞語時(shí)，可以讓學(xué)生在文中找出相關(guān)的語句，進(jìn)行練讀，進(jìn)行感悟理解；而我沒有進(jìn)行練讀——沒有為聯(lián)系上下文理解意思掃清障礙。這是第一大失誤。

　　其二，在引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟初始，對每一個(gè)環(huán)節(jié)導(dǎo)讀不夠，僅僅就讀準(zhǔn)音讀通順作為尺碼，而后就直接進(jìn)入了對那封不平常的信的感悟——這一部走得太快了，以至于在理解感悟后一部分時(shí)倍感吃力。我覺得可以在前兩封信上下功夫，在導(dǎo)讀時(shí)應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩寫信人及看信人當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，進(jìn)行有聲有色的導(dǎo)讀，然后深情并茂的誦讀“抗戰(zhàn)勝利后的1946年春天，我們收到那一封不平常的來信”等句子，掀起情感波瀾，感悟英雄母親的堅(jiān)強(qiáng)意志和博大胸懷。從而順理成章地引導(dǎo)學(xué)生理解英雄媽媽對大叔說的話 ，為學(xué)生理解文章中心奠定基礎(chǔ)。

　　其三，在引導(dǎo)學(xué)生朗讀英雄媽媽對大叔說的話時(shí)缺乏層次感，學(xué)生沒有讀味道來，在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)練習(xí)。

　　其四，在第二課時(shí)教學(xué)拓展這一環(huán)節(jié)上，沒有及時(shí)讓學(xué)生寫下自己的收獲及對英雄母親與對自己說的話，單單就讓學(xué)生說了——而且還可以把相關(guān)的詞語板書出來，以提示學(xué)生組織有序的語句進(jìn)行練筆。

　　縱觀全課教學(xué)，如果上兩課時(shí)，第一課時(shí)可以上至引導(dǎo)讀文，了解故事梗概截止，而且要對前兩封信進(jìn)行感情練讀。第二課時(shí)就重點(diǎn)感悟英雄媽媽對大叔說的話，感悟這封信的“不平?！痹谀睦?；同時(shí)處理相關(guān)作業(yè)。

　　如果只上一課時(shí)，就應(yīng)該單刀直入，不走彎路。首先從課題入手，抓住題眼“不平?！?，請學(xué)生瀏覽全文，弄清共有幾封信的片段？哪封信是不平常的信？然后就對每一封信進(jìn)行練讀，同時(shí)弄清楚這封信是在什么情況下是誰寫的？為什么要寫？當(dāng)時(shí)的心情怎樣——如此進(jìn)行練讀的話就能夠讀出情感來。在此基礎(chǔ)上去感悟那封不平常的來信就輕松多了。

　　本課最大的失誤是自己明知一課時(shí)上不完卻這樣做，這是極不明智的。希望以后不再發(fā)生如此糊涂透頂?shù)拇朗铝恕?/p>

《信客》教學(xué)反思6

　　一篇看似比較簡單的寫人散文，在教師的精心引導(dǎo)下，師生共同推開了一扇扇文本的“小窗”，對文本進(jìn)行了細(xì)讀。結(jié)合課文的分析讓學(xué)生掌握了這種細(xì)讀的方式。本文篇幅較長，教學(xué)中宜采用長文短教的方法，對兩個(gè)信客分析，應(yīng)該以年輕信客為主題。但是本堂課的設(shè)計(jì)，采用并行的線索。這樣使得學(xué)生對兩個(gè)信客的主次認(rèn)識(shí)不是很清楚。另外，由于重點(diǎn)落實(shí)對主題的深入探討，對語言的分析比較少。其實(shí)余秋雨大師的語言很經(jīng)典，很精辟，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)和仿寫他的句子。但是本堂教學(xué)中教師的板書設(shè)計(jì)很有特點(diǎn)，語言很精練，基本對仗，對學(xué)生在語言上也是有引導(dǎo)的。拓展中聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)，恰好能引導(dǎo)讓學(xué)生去評價(jià)前段比較熱點(diǎn)的事情，讓學(xué)生相信我們的社會(huì)雖然缺少誠信，但是善良的人還是在誠信的道路上艱難前行。這樣對學(xué)生的情感教育目標(biāo)也就順利完成。作業(yè)設(shè)計(jì)，主要引導(dǎo)學(xué)生用本堂課學(xué)過的閱讀方法，去閱讀余秋雨的其他作品，讓學(xué)生真正去認(rèn)識(shí)大師。整堂課，思考的成分比較多，感覺上比較沉悶，但是《文化苦旅》討論的主題本身就比較深刻，讓學(xué)生去感受這個(gè)沉重的主題本來就不是一件很容易的事情。

《信客》教學(xué)反思7

　　在教學(xué)中，我感到，放開手讓學(xué)生乘著想象之舟暢游在文本之中，學(xué)生和我都感到一種輕松、愜意。我之前所擔(dān)心學(xué)生不會(huì)了解信客的工作，不能欣賞“余氏”的深邃都完全多余，通過設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題，學(xué)生很快就能夠理解信客遭受著身體和心靈雙重的苦難，從而理解了信客之“苦”，苦還要繼續(xù)去做，而且有年老信客的前車之鑒，在信客生涯中咬牙堅(jiān)持，默默奉獻(xiàn)，無愧于老信客之信，眾鄉(xiāng)親之信。于是我的板書“苦”與“信”就這樣水到渠成。在整個(gè)教學(xué)過程中我和我的學(xué)生始終被文章所感動(dòng)著，信客的形象越來越鮮明，最后“信客”當(dāng)了老師，校長，“信客”之信放大了，一位學(xué)生在回答關(guān)于理想的問題時(shí)，說要當(dāng)一名信客，我當(dāng)即引導(dǎo)：信客作為一種職業(yè)已經(jīng)不復(fù)存在，但是信客已經(jīng)不再是職業(yè)的一種，做任何的行業(yè)，都可以成為那種職業(yè)中的“信客”。一百個(gè)人讀《紅樓夢》，就會(huì)有一百個(gè)林妹妹的形象。

　　在新課標(biāo)中也指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。我深刻的體會(huì)到，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，眼光也是獨(dú)到的，在課堂最后的談感受中，一位同學(xué)就談到，他想到了老信客，老信客也同樣是山里的鄉(xiāng)親和外面的世界聯(lián)系的一座堅(jiān)實(shí)的橋梁，即便是最后“失信”了，他想的仍是“不能沒有客”，這樣的責(zé)任感和使命感同樣是令我們肅然起敬的。我和其他的同學(xué)為他的獨(dú)到的思維和精彩的回答情不自禁的報(bào)以掌聲。把課堂還給學(xué)生，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳フ{(diào)動(dòng)學(xué)生，這將是我在我的語文的教學(xué)之路上永遠(yuǎn)思考的問題。

《信客》教學(xué)反思8

　　原以為，這一節(jié)課堂氣氛會(huì)比較活躍，但實(shí)際情況與預(yù)期得相差甚遠(yuǎn)。其中最主要的問題在于，學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，不能快速從大量的內(nèi)容中提取出關(guān)鍵句或關(guān)鍵詞；此外，我個(gè)人在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極發(fā)言方面缺乏技巧，加之眾多老師聽課，連平日發(fā)言極為出色地學(xué)生也顯得拘謹(jǐn)不敢回答。這一些都導(dǎo)致了對“信客”人物形象的分析不夠深入、不夠精辟，相比之下，較為簡單的整體感知卻花了太多時(shí)間。在拓展延伸環(huán)節(jié)，“雪山信使尼瑪拉姆”這一材料，本該是這一堂課中最富有視覺沖擊力、最能引起師生情感共鳴的一則材料，但由于課前已讓學(xué)生查閱了相關(guān)信息，當(dāng)我展示她最具代表性地圖片時(shí)，學(xué)生已沒有新鮮感，情感反應(yīng)并不強(qiáng)烈。加之，起來概括此事件的同學(xué)，并未能講你最值得說的事跡概括出來，所以，尼瑪拉姆材料沒有發(fā)揮到其最大價(jià)值，這實(shí)為一種遺憾。 另外，頒獎(jiǎng)詞的設(shè)計(jì)也是一個(gè)敗筆吧。頒獎(jiǎng)詞學(xué)生平日接觸的就比較少，而且頒獎(jiǎng)詞本身對語言的精煉就有相當(dāng)高的要求。當(dāng)時(shí)，連寫作能力非常強(qiáng)的學(xué)生在一首歌過后，都難以完成一兩句，可見對于初中生來說，這難度太大了，未能達(dá)到課堂練筆目的。課件臨時(shí)出問題，是本堂課的小插曲，今后開課前，一定要在所使用的電腦上做最后的測試。 雖然這堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo)，但教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂引導(dǎo)方面若能更好些，學(xué)生會(huì)有更大的收獲。

《信客》教學(xué)反思9

　　一、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，正如一則廣告語所說的：“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通，一個(gè)都不能少”。電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來了很大的便利，手機(jī)短信相互祝福已悄然成為一種時(shí)尚。提及20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)間，對外通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)人------信客。也許人們難以想象，其實(shí)在很長時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨先生的《信客》將向我們講述一段故事?！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者?！弊屛覀冊诠适轮腥フJ(rèn)識(shí)信客，體會(huì)他們的苦澀人生吧！

　　二、閱讀感知

　　1、作者及及背景介紹：（.課件演示）

　　2、師生共同朗讀課文：

　　A：師出示目標(biāo)（.課件演示）；生根據(jù)師出示的目標(biāo)，結(jié)合自己的實(shí)際，有選擇性地或創(chuàng)造性地寫出自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　B：生說一說對課文的感受（可以是知識(shí)與能力方面的，可以是過程與方法方面的，可以是情感與價(jià)值觀方面的）。

　　C：誰愿意起來說一說本文中自己不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞呢？

　　三、合作探究

　　A：學(xué)生選讀課文某一段或幾段。

　?。?）針對所讀的段落設(shè)計(jì)1、2個(gè)問題并思考。

　?。?）對于學(xué)生提出的問題進(jìn)行典型的收集，并篩選出有價(jià)值的問題，請同學(xué)相互答或師點(diǎn)撥。（板書問題）

　?。?）同桌討論相互提出的問題（師或生沒有解決的問題）

　　B：師提出問題，生思考并回答。

　?。?） 作者在寫信客之前，為什么先寫一個(gè)老信客？

　?。?）作者重點(diǎn)寫了信客什么事跡？為什么重點(diǎn)寫？

　　四、專項(xiàng)探究。

　?。ㄕZ言特色的了解）

　　A：學(xué)生跳讀全文，勾畫出你認(rèn)為的精彩語句，用下列的句式簡要說出它的美感。

　　我認(rèn)為： 這個(gè)句子美，是因?yàn)?。

　　B：學(xué)生再次有感情地讀一讀各自找出的美句。

　　C：教師小結(jié)本文的語言特色。（質(zhì)樸典雅，精辟暢達(dá)）

　　五、整合創(chuàng)新

　　學(xué)生用如下句式說一說信客的形象：（師板書）

　　我認(rèn)為信客是 的人，從文章 可以看出，我想對文中的信客說： 。

　　六、活動(dòng)與探究：

　　課后第三題：為墓碑寫一段話。

　　七、板書設(shè)計(jì)：

　　信 客

　　余秋雨

　　素材 品格

　　做信客理由 任勞任怨

　　如何做信客 誠信無私

　　為什么不做信客 待人寬容

　　當(dāng)教師，校長是好樣的 善良厚道

《信客》教學(xué)反思10

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，大家好！今天我很榮幸代表我校教師在這里進(jìn)行作課交流。下面，我將本課的教學(xué)反思作一匯報(bào)。

　　《信客》是余秋雨的一篇散文，文中把感性的生命與理性的思考相融和，內(nèi)涵豐富，感情真摯。那么，哪些角度易于學(xué)生領(lǐng)悟文中的真情呢？教學(xué)的焦點(diǎn)馬上集中在教師這堂課上要“教什么”這個(gè)核心問題上來。

　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，當(dāng)每個(gè)人的“信譽(yù)”正經(jīng)受著危機(jī)的時(shí)候，信客的“信”應(yīng)該是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。于是，我設(shè)計(jì)了三個(gè)重點(diǎn)問題：1、信客為什么沒能堅(jiān)守一生？2、信客是一個(gè)怎樣的人？3、信客給我們哪些啟示？

　　第一個(gè)問題重點(diǎn)在于體會(huì)做信客的艱難困苦。第二個(gè)問題重點(diǎn)在于體會(huì)一個(gè)擁有人性光輝的普通人，在惡劣的環(huán)境下是靠什么來堅(jiān)守自己的道德底線。但是，細(xì)細(xì)品味，覺得還缺點(diǎn)什么。那就是缺少能夠叩擊學(xué)生心靈，促使每個(gè)人深刻反省的一記重錘。于是，就產(chǎn)生了第三個(gè)問題。

　　概括言之，按照初識(shí)信客——走近信客——品讀信客——回望信客的順序，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)有立體感的平凡而偉大的人物。在課堂教學(xué)中，我力爭讓學(xué)生感悟到：信客沒有堅(jiān)守一生不等于他就是一個(gè)失敗者，和我們每個(gè)人相比，信客堅(jiān)持了幾十年依然是偉大的、值得人們?nèi)ゾ囱龅?。他只是一個(gè)普通人，一個(gè)平凡的人，他不是一個(gè)圣人。他已經(jīng)在用自己的行動(dòng)蕩滌我們每個(gè)讀者的心，讓我們每個(gè)人都在思考，在心靈的刻度上，我們距離信客到底有多遠(yuǎn)。

　　在教法的選擇上，我主要采用情境創(chuàng)設(shè)、學(xué)案引領(lǐng)、自主合作的教學(xué)方式。課堂上，給學(xué)生時(shí)間去品讀，思考，合作。不論是讓學(xué)生感受信客的苦難，還是去概括信客的品質(zhì)，亦或是讓學(xué)生寫下一段感悟的話語，都力爭為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展創(chuàng)設(shè)空間。這樣，把閱讀、思考、活動(dòng)的時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、共同合作中得以發(fā)展，讓學(xué)生的思維能力在原有的基礎(chǔ)上得到提升。

　　對于學(xué)案的設(shè)計(jì)和使用上，我本著既要包括本課重難點(diǎn)的內(nèi)容，又要能切實(shí)引領(lǐng)學(xué)生逐步深入課文完成本課學(xué)習(xí)任務(wù)的原則。設(shè)計(jì)了兩部分：預(yù)習(xí)案和探究案。在預(yù)習(xí)案中主要讓學(xué)生了解作者和課文背景、掃清字詞障礙以及整體感知課文。預(yù)習(xí)案的學(xué)習(xí)為探究課學(xué)習(xí)進(jìn)行鋪墊。本堂課，是在此基礎(chǔ)上完成探究案學(xué)習(xí)。在探究案設(shè)計(jì)中除了重要探究點(diǎn)之外，還針對問題給出相關(guān)提示，引領(lǐng)學(xué)生將探究點(diǎn)化難為易，以便更好地完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　當(dāng)然，這堂課還有許多值得提升的地方。比如在讓學(xué)生體會(huì)信客工作兇險(xiǎn)時(shí)，關(guān)于心靈之苦方面還應(yīng)再深入些，因?yàn)檫@個(gè)方面的理解對于

　　分析人物形象有著重要的作用。在學(xué)生對于文本的再現(xiàn)進(jìn)行概括、分析時(shí)，教師的適時(shí)點(diǎn)撥應(yīng)再有效些。在回望信客這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫一段話時(shí)，由于時(shí)間的關(guān)系，挖掘還欠缺深刻。在學(xué)案的設(shè)計(jì)和使用上，由于還處在探索、實(shí)踐階段，還有很多需要完善的地方。

　　以上就是我對本課所作的教學(xué)反思，不當(dāng)之處，懇請專家老師給予批評指正。謝謝！

《信客》教學(xué)反思11

　　《 信客》是一篇情感色彩、人文色彩很強(qiáng)的散文。余秋雨先生寫的《信客》，實(shí)為文化苦旅中的“信客”，是誠信、寬容文化在不誠信、不寬容文化中的一次苦旅。文中的“信客”肩負(fù)的是誠信和寬容的文化，然而，這種文化的提升和生存之路卻是那樣的艱難。余秋雨在《信客》中寫出了老信客和年輕信客同樣的悲?。豪闲趴秃湍贻p信客都被迫遠(yuǎn)離信客這一職業(yè)，一個(gè)是偶然的、唯一的一次失信，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對他一生誠信的徹底否定，老信客痛楚無奈地從浸滿誠信文化因子的這一職業(yè)中悄然退出；而另一個(gè)則是因?yàn)樘\信而被捕進(jìn)班房，認(rèn)識(shí)到誠信“這條路越來越兇險(xiǎn)，我已經(jīng)撐持不了”而決然退出。他們殊途同歸的根源都在于：整個(gè)不誠信的社會(huì)文化環(huán)境對以他們?yōu)榇淼恼\信文化進(jìn)行詆毀和嘲弄，甚至是迫害（信客因誠信被打耳光、進(jìn)班房）。教師要想引領(lǐng)學(xué)生深刻感悟到信客的人格精神，深入思考人生，必須以信客的形象為著眼點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生與文本、人物和自我對話，以課文蘊(yùn)涵的情感喚起學(xué)生的情感，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。本課教學(xué)的內(nèi)容我設(shè)計(jì)了四個(gè)問題：

　?。?）作者在寫信客之前，為什么先寫一個(gè)老信客？

　?。?）作者重點(diǎn)寫了信客什么事跡？為什么重點(diǎn)寫？

　?。?）信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起？

　?。?）怎樣理解信客特殊的品格和素質(zhì)？讓學(xué)生按信客———新、 老信客———信客這一順序逐一探討，體會(huì)作者為信客立傳的用意以及聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的意義。

　　在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生積極討論，踴躍發(fā)言。在展示學(xué)習(xí)成果時(shí)小組成員都爭相上臺(tái)，讓課堂真正交給學(xué)生，在老師的主導(dǎo)下較好地完成了教學(xué)任務(wù)。在品味和揣摩語言的環(huán)節(jié)，難度雖大些，但學(xué)生亦能用“我喜歡......，因?yàn)?.....”的句式積極發(fā)言，雖賞析水平不高，但也能說出一些獨(dú)到的見解，積累了自己喜歡的句子詞語，既培養(yǎng)了語感，又增強(qiáng)了語言積累。

《信客》教學(xué)反思12

　　在**四中名師交流周的“同課異構(gòu)”活動(dòng)中，我嘗試用翻轉(zhuǎn)課堂的形式執(zhí)教了八年級(jí)語文《信客》一課。

　　初二學(xué)生對于寫人記事類文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，已經(jīng)具備了一定的歸納、總結(jié)能力，故而在“課前自學(xué)”階段，主要解決了整體感知環(huán)節(jié)的系列任務(wù)，并試圖用問題來引導(dǎo)學(xué)生與文章、與作者對話，幫助學(xué)生尋找并打開進(jìn)入作品人物心靈世界的精神通道。課堂時(shí)間則以“隨堂練習(xí)，檢測學(xué)習(xí)成果；探討問題，強(qiáng)化學(xué)習(xí)重點(diǎn)；答疑解惑，解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)”為主要任務(wù)。

　　課前我精心制作了微課，設(shè)計(jì)了“學(xué)習(xí)任務(wù)單”，學(xué)生們的自習(xí)很有成效，提出的問題富有討論價(jià)值，這是這次嘗試翻轉(zhuǎn)課堂給我最大的震動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)造力是無窮的，老師要做的就是想方設(shè)法讓其釋放這種潛質(zhì)。

　　在課堂授課中，我大膽地用一個(gè)主問題整合自學(xué)階段學(xué)生對課文的感知，并大量地展示學(xué)生的自學(xué)成果。在學(xué)生發(fā)言過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生丟棄文本、自說自話的問題，并做出相應(yīng)的調(diào)整。最大限度地將課堂交給學(xué)生，同時(shí)發(fā)揮教師引導(dǎo)課堂討論的作用。

　　反思整個(gè)備課、教學(xué)環(huán)節(jié)，還有缺憾。首先，對于學(xué)生還沒有充分地信任，提前預(yù)告課堂探討問題，雖然使課堂探討更有序，卻也限制了學(xué)生的創(chuàng)造性，“預(yù)設(shè)”意味濃。其次，無論采取何種形式，語文課的本質(zhì)不能丟，這堂課對于語言的賞讀品味還不夠。

　　教學(xué)相長，這次的嘗試讓我深深感嘆這一點(diǎn)，以生為本，以文為本，這是我在今后的教學(xué)中必須時(shí)刻銘記于心的。

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