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百家爭鳴教學(xué)反思3篇(百家爭鳴教師課后反思)

時間:2022-09-11 08:15:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編整理的百家爭鳴教學(xué)反思3篇(百家爭鳴教師課后反思),供大家品鑒。

百家爭鳴教學(xué)反思3篇(百家爭鳴教師課后反思)

百家爭鳴教學(xué)反思1

  1、中國兩千多年以前出現(xiàn)的以儒、墨、道、法等四派為代表的諸子百家在相互辯難中形成的“百家爭鳴”,不僅對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深刻的影響,而且對后世中國人的心理、觀念、習(xí)慣、行為方式產(chǎn)生了巨大影響,形成了漢民族獨具的文化傳統(tǒng)。但是,教材在這方面的結(jié)構(gòu)安排上存在著一定的缺陷,幾乎只是在介紹各派學(xué)說的觀點,而沒有能夠很好體現(xiàn)地“爭鳴”這一內(nèi)容,因此在教學(xué)的過程當(dāng)中如何體現(xiàn)“爭鳴”這一重要的內(nèi)容也是本節(jié)課的一大難點。另外,關(guān)于百家爭鳴的原因和意義,教材中并沒有涉及到這一塊的內(nèi)容,這就要求教師必須要在教學(xué)的過程中深入地挖掘這方面的內(nèi)容;進(jìn)而體現(xiàn)整節(jié)課的深度。

  2、本課的授課對象是高二學(xué)生。關(guān)于百家爭鳴的有關(guān)內(nèi)容。一方面學(xué)生在初中時候已經(jīng)有了一定基礎(chǔ),另一方面語文課本中也有一些先秦諸子散文的相關(guān)內(nèi)容。但是,由于年代的久遠(yuǎn),學(xué)生對這節(jié)課的內(nèi)容仍舊是感到比較生疏的。因此,采用什么樣的方式拉近與學(xué)生的距離并讓學(xué)生深入其中來感受先代哲人的智慧成了一個必須要考慮的問題。

  3、高二學(xué)生認(rèn)知能力有了較大的提高,已經(jīng)具備了運用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析問題的能力和自學(xué)、交流的能力。但是,學(xué)生對于“一定的文化是一定的政治、經(jīng)濟發(fā)展的反映”這一觀點的理解不夠。因此,教師應(yīng)通過現(xiàn)實生活中的例子加以解釋。

  4、學(xué)生在初高中都在學(xué)習(xí)文言文,但是,在本節(jié)課中,學(xué)生對一些古文理解不清。因此,教師應(yīng)加強這方面的訓(xùn)練。

  5、學(xué)生知識面有些狹窄,如“三教九”,學(xué)生不知道。教師應(yīng)加強古代文化知識的教學(xué)。

  6、學(xué)生探究能力不強。學(xué)生可以根據(jù)教材與教師提供的材料以及課前自己的學(xué)習(xí)所得,進(jìn)行推理分析。主動探究問題的答案,并學(xué)會用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題,學(xué)生要能對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較,概括和闡釋。因此教學(xué)上教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué),設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,并對學(xué)生在探究過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當(dāng)評價。

百家爭鳴教學(xué)反思

百家爭鳴教學(xué)反思2

  11月5日,陳昔安老師帶領(lǐng)工作室成員以及廣東省骨干教師一行14人來到了皇崗中學(xué)開展教研活動,聽我上一節(jié)八年級《歷史與社會》課——《百家爭 鳴》,課后工作室老師們對我這節(jié)課進(jìn)行了深入點評,并共同探討了我校教與學(xué)方式轉(zhuǎn)變的情況,在這里由衷的感謝大家對我真切的指導(dǎo),謝謝!

  我 校推行教與學(xué)方式轉(zhuǎn)變,嘗試按照“五步三查”模式開展學(xué)生自主高效課堂,其中五步是:獨學(xué)---群學(xué)---小展示---大展示---反饋;三查是:查預(yù)習(xí) 訂正---查展示問題---查學(xué)情反饋。對于這種還課堂自主于學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動性的理念我還是很贊同的。課前我給班級學(xué)生分成五組,分別代 表:儒家、道家、墨家、法家、兵家,在小組長的帶領(lǐng)下分工合作收集資料,為課堂合作展示做準(zhǔn)備;課堂中我設(shè)計了預(yù)習(xí)檢查、百家講壇、治國辯論、名言競猜、 達(dá)標(biāo)測試、拓展運用等環(huán)節(jié)來帶動學(xué)生學(xué)習(xí)、活動。

  雖然只是40分鐘的課堂,卻給了我很多思考:

  1、課前準(zhǔn)備和展示習(xí)慣養(yǎng) 成不夠。由于是借班上課,師生不熟悉,對學(xué)情不夠了解,學(xué)生沒有養(yǎng)成參與課堂的語言習(xí)慣、秩序習(xí)慣,以致課前做的很到好的作品,如:手抄報、課件、讀書 卡、詩詞等資料沒有和語言、知識內(nèi)容緊密結(jié)合,以致表達(dá)不夠流暢、精煉,影響了組與組之間的互動、交流。

  2、課堂設(shè)計環(huán)節(jié)過多,對內(nèi)容的深度和學(xué)生的思考挖掘不夠深刻,課堂理性分析和情感提升不夠。

  3、導(dǎo)學(xué)案應(yīng)更貼切學(xué)生,符合學(xué)生水平,結(jié)合學(xué)情,貫穿于教學(xué)的預(yù)習(xí)、合作、課堂、課后等環(huán)節(jié),以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,理順課堂程序。

  在辛苦之余,我也十分感謝工作室給我這次講課的機會,讓我能全身心的投入的課堂中去,讓我對教好一堂課有了更多的思考、提升,好的課堂應(yīng)該具備真實、愉悅、參與、思索、知識、情感等等重要因素,我將在以后的教學(xué)中不斷探尋學(xué)生成長、教師成熟的教學(xué)之道。

百家爭鳴教學(xué)反思3

  在上課之前,我一直在思索:《百家爭鳴》這一課,怎樣 才能既激發(fā)學(xué)生的興趣,獲得較好的教學(xué)效果?通過授課實踐后,我有了以后幾點感悟:①弄清“百家爭鳴”的時代。“百家爭鳴”開始于奴隸制瓦解的春秋時期, 興于新興地主階級登上歷史統(tǒng)治地位的戰(zhàn)國時期。②明確“百家爭鳴”的背景:各國地主階級通過不同形式先后奪取政權(quán)、封建諸侯割據(jù)天下并不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。 ③把握爭鳴的特點。每位思想家,各個學(xué)派都對共同關(guān)心的每個問題分別站在各自的立場上,各抒已見彼此辯論。

  這節(jié)課按要求是認(rèn)識非常多的思 想家,在教學(xué)上我重點突出孔子和韓非子。因此,對于其他思想家學(xué)生只有一個淺顯的理解,而重點在于探索儒家思想和法家思想的內(nèi)容和影響。學(xué)生通過閱讀課文 概括重要思想家的成就,概括得比較到位。另外,我再加一些思想家的故事,學(xué)生比較感興趣。尤其是介紹老子的故事,介紹《道德經(jīng)》的由來,學(xué)生既感覺有興 趣,又增長了知識。另外,我讓學(xué)生講故事、講格言,學(xué)生表現(xiàn)得非常積極。如孟子“孟母三遷”的故事、莊子“坎井之蛙”“庖丁解?!薄坝稳杏杏唷钡墓适隆㈨n 非子受李斯迫害的故事等,學(xué)生講得非常生動。

  一堂成功的歷史與社會課要以建構(gòu)主義為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生主動建構(gòu)。因此,教師要立足于學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方式及教學(xué)方式,進(jìn)行詳細(xì)的備課和反思,學(xué)正為師,身正為范。

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