下面是范文網(wǎng)小編收集的植樹(shù)的牧羊人教學(xué)反思6篇 植樹(shù)的牧羊人思路整理，供大家參考。
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)反思1
今天我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文，《植樹(shù)的牧羊人》是一篇精讀課文，文章脈絡(luò)清晰，以時(shí)間為序，序?qū)懥俗髡吲c牧羊人的三次見(jiàn)面，通過(guò)了解老人創(chuàng)造的奇跡，，感受老人無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神，課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我將結(jié)合本節(jié)課實(shí)際的教學(xué)情況，反思我這節(jié)課的得與失。
一、目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出
在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)閱讀提示的要求，我緊緊抓住課文的三個(gè)問(wèn)題：老人是一個(gè)怎樣的人？他有著怎么樣的精神？六個(gè)了我們?cè)鯓拥乃伎迹空麄€(gè)課堂就圍繞這三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，并且層層深入，感受老人的精神。
二、課堂動(dòng)靜結(jié)合，學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流、“課文的大致內(nèi)容”，“牧羊人是一個(gè)怎樣的人”，“他的那些精神值得我們學(xué)習(xí)”，“現(xiàn)在的我們還需不需要這樣的精神”引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)默讀走進(jìn)文本，思考問(wèn)題，通過(guò)有感情地讀、悟，領(lǐng)會(huì)牧羊人不無(wú)私奉獻(xiàn)的種樹(shù)精神，造福他人的無(wú)私情懷，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，積極完成了學(xué)習(xí)任務(wù)
三、巧設(shè)鋪墊，難點(diǎn)突破
這篇課文的難點(diǎn)是領(lǐng)悟老人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從導(dǎo)入課文的主要內(nèi)容，在過(guò)渡到牧羊人的形象，在初步認(rèn)識(shí)到牧羊人的形象的同時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習(xí)，到達(dá)這一步，我設(shè)計(jì)了一個(gè)過(guò)渡性的問(wèn)題，讓學(xué)生從文中去找具體的話，來(lái)說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)怎樣的人？通過(guò)默讀相關(guān)的語(yǔ)段，學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，由此學(xué)生也可以對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行理解。
四、重視學(xué)生概括能力的培養(yǎng)
在教學(xué)中，我是讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句，學(xué)生能用自己的話進(jìn)行理解概括，這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力，又體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具行性，最后，為鍛煉學(xué)生的將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到生活中去，設(shè)計(jì)了拓展延伸題，根據(jù)植樹(shù)節(jié)的主題，設(shè)計(jì)宣傳主題與標(biāo)語(yǔ)，同時(shí)讓學(xué)生運(yùn)用婉轉(zhuǎn)有理的話對(duì)小明的媽媽進(jìn)行勸說(shuō)，同意其參加植樹(shù)活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，也鍛煉了學(xué)生的邏輯能力。
五、存在不足
?。?、教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言較單一，引導(dǎo)語(yǔ)表達(dá)不夠準(zhǔn)確，過(guò)渡語(yǔ)的表述缺乏深情
２、在理解阿爾卑斯山區(qū)的環(huán)境師，未設(shè)置相應(yīng)的`情境，要是能給學(xué)生出示一些相應(yīng)的環(huán)境圖片，會(huì)給學(xué)生很直觀的印象，學(xué)生可以會(huì)更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng)造的奇跡。
?。场⒔處熢谡n堂上的關(guān)注面太狹窄
?。础⒄n堂上學(xué)生的朗讀不是很到位，學(xué)生小組討論的時(shí)間不夠充分，老師缺少有感情的讀的引導(dǎo)，最后的齊讀，未讓學(xué)生讀出應(yīng)有的情感。
在今后的教學(xué)中，我更要注重學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的掌握情況，向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以更多的時(shí)間親近文本，與文本對(duì)話，今后還要不斷地提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，上出一堂更好的課。也希望各位老師能對(duì)我的課堂及各方面的表現(xiàn)不吝賜教。謝謝大家！
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)反思2
《植樹(shù)的牧羊人》是人教版七年級(jí)上第四單元的課文，本單元人文主題為“人生之舟”。這個(gè)單元都是關(guān)于人生的，體裁豐富，形式多樣。本課是節(jié)選自繪本《指樹(shù)的男人》，法國(guó)作家讓喬諾創(chuàng)作。課文講述了一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)夫，數(shù)十年如一日，靠自己的體力和毅力，把荒涼的土地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的樂(lè)園。贊美了他慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)、默默無(wú)私的人格魅力。
這篇文章是新教材新加的一篇文章，雖然篇幅比較長(zhǎng)，但內(nèi)容比較簡(jiǎn)單。在設(shè)計(jì)時(shí)我參考了單元目標(biāo)，將重點(diǎn)落在訓(xùn)練學(xué)生的默讀以及會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)重要的語(yǔ)句。
而學(xué)法上重在對(duì)學(xué)生批注閱讀的指導(dǎo)。讓學(xué)生在默讀中做到手到、眼到、心到，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣。在批注中去全面認(rèn)識(shí)主人公，感知作者在刻畫(huà)人物時(shí)所運(yùn)用的方法。由于是學(xué)生第一次借用這種方式進(jìn)行文本解讀，所以在學(xué)生親自動(dòng)手做批注時(shí)，我先給了兩個(gè)例子作為示范。一個(gè)例子是從段落位置去批注，一個(gè)例子從人物的描寫(xiě)方法以及詞性去批注，然后學(xué)生開(kāi)始在文章里去做批注。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生融入到情節(jié)之中，走進(jìn)人物的心靈深處，這樣才能把握人物的本質(zhì)和靈魂。隨著對(duì)牧羊人的形象明晰化，有了一個(gè)深刻全面的認(rèn)識(shí)之后，設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)人物這一環(huán)節(jié)，結(jié)合牧羊人的品質(zhì)，給牧羊人寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。讓學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成文字，不僅僅是對(duì)人物形象的概括，更是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的一個(gè)鍛煉。
整個(gè)教學(xué)中，始終抓住語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這四個(gè)方面的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。比較成功的地方就是批注閱讀的運(yùn)用。學(xué)生掌握了批注式閱讀的方法和技巧，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生閱讀質(zhì)量，養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣。其次教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，清晰。不斷引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、品味理解課文內(nèi)容。運(yùn)用朗讀、品味結(jié)合的方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語(yǔ)以及蘊(yùn)含哲理的議論句、抒情句。
在反思中，也發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)遺憾：首先引導(dǎo)時(shí)的語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，造成學(xué)生對(duì)我的表達(dá)不清楚。特別是批注時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一定思路的指導(dǎo)。比如這個(gè)段落通過(guò)什么，表現(xiàn)了人物什么，這樣的方法規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維的清晰化。其次設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生的`積極性未調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛比較沉悶。另外學(xué)生寫(xiě)完頒獎(jiǎng)詞后，給學(xué)生展示的時(shí)間不夠充分。這是一篇小說(shuō)，人物是虛構(gòu)，但給人的感受是真人真事。故事講真，而給學(xué)生未講出繪本背后的故事。關(guān)于小說(shuō)的虛構(gòu)和真實(shí)，未給學(xué)生了明確，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：小說(shuō)是虛構(gòu)的真實(shí)。
《植樹(shù)的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來(lái)，他一直這樣，一個(gè)人種著樹(shù)，已經(jīng)有有一萬(wàn)棵樹(shù)苗，在這光禿禿的土地上扎根，長(zhǎng)成大樹(shù)。”面對(duì)剛剛實(shí)施的新教材，或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫，但是一次次的教研，一次次的探索，在老教材中融入新教材的理念是我接下來(lái)要思考的著重點(diǎn)，希望自己能夠在語(yǔ)文這個(gè)大世界中真正有所長(zhǎng)進(jìn)。
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)反思3
《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文的寫(xiě)作順序特別清晰，易于學(xué)生自主梳理情節(jié)。所以我先從記敘文的文體特征入手，結(jié)合教材思考探究的問(wèn)題設(shè)置，定下了本堂課的教學(xué)目標(biāo)：先讓學(xué)生默讀課文，通過(guò)勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句，理清課文脈絡(luò)。再精讀課文，了解牧羊人的形象，學(xué)會(huì)歸納人物形象的`方法。最后遷移出課堂，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，思考牧羊人植樹(shù)行為的意義。
我整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)基本上是結(jié)合導(dǎo)學(xué)案的習(xí)題完成的。特別是說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)______的人，給出了實(shí)例，我們就可以通過(guò)課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象的方法。我認(rèn)為一堂課的重要價(jià)值并在于將學(xué)生該學(xué)會(huì)的閱讀方法和策略、知識(shí)能力傳授到位。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一個(gè)人物，從會(huì)分析一個(gè)人物到會(huì)分析所有人物，再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀中。就教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)基本上是達(dá)成的，但還有更為細(xì)小的地方能進(jìn)一步提高，比如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后，其實(shí)還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個(gè)人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而得出一個(gè)分析人物的方法，以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。
另外，我認(rèn)為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達(dá)他們的觀點(diǎn)，但是并不是自己得出答案。比如牧羊人的性格，大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來(lái)堅(jiān)持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對(duì)生活一絲不茍等，這時(shí)我本應(yīng)順勢(shì)讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨，總結(jié)人物的魅力，我卻由于時(shí)間原因，在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案，這實(shí)際上對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)反思4
《植樹(shù)的牧羊人》是法國(guó)作家讓·喬諾的一篇小說(shuō)。將這篇小說(shuō)編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價(jià)值，更有對(duì)學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對(duì)人物的細(xì)致描寫(xiě)與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會(huì)字里行間流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。
這篇小說(shuō)是一篇外國(guó)音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，以“變化”為線索來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)啟幸福之門(mén)，梳理情節(jié);探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個(gè)方面的努力：
一、設(shè)計(jì)主要問(wèn)題，一線串珠，領(lǐng)悟文本真旨。
語(yǔ)文教學(xué)中的主問(wèn)題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生迅速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問(wèn)題展開(kāi)積極有效的對(duì)話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。
整堂課圍繞著“變化”的主線依次展開(kāi)。在教學(xué)中，我設(shè)置了以下幾個(gè)問(wèn)題：1、幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?2、滄海變桑田，荒野變綠洲，這似乎是一個(gè)逆天奇跡，牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡，使人們過(guò)上幸福生活的?3、牧羊人創(chuàng)造了奇跡，給上萬(wàn)人創(chuàng)造了幸福生活，人們生活幸福了，牧羊人自己幸福嗎?4、牧羊人在種樹(shù)之初幸福嗎?
我以“幸福”這一主問(wèn)題為突破口，設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的字里行間去推測(cè)牧羊人最初種樹(shù)的目的，探究他在種樹(shù)過(guò)程中的幸福體驗(yàn)，對(duì)于小說(shuō)的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語(yǔ)則是對(duì)小說(shuō)主旨的升華，也是對(duì)同學(xué)們的美好希冀，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。
二、朗讀品析結(jié)合，放飛思維，分析人物形象。
對(duì)人物形象的分析是小說(shuō)教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)牧羊人的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方式，畫(huà)出描寫(xiě)牧羊人言行的語(yǔ)句，用具體內(nèi)容來(lái)說(shuō)明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。
在圈點(diǎn)勾畫(huà)中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學(xué)生對(duì)這位牧羊人的人認(rèn)識(shí)也慢慢清晰起來(lái)。茫?；哪校裂蛉缩狨岐?dú)行，手拿鐵棍，戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海;是公家的，還是私人的地，他說(shuō)“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中，十萬(wàn)棵橡子只有兩萬(wàn)顆發(fā)芽，剩下的一萬(wàn)顆橡子艱難成活的畫(huà)面突現(xiàn)在眼前……在師生對(duì)話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無(wú)私、認(rèn)真仔細(xì)、心無(wú)旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來(lái)。
為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析，我時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。如將“三年來(lái)，……剩下的一萬(wàn)棵會(huì)在這光禿禿的土地上扎根，長(zhǎng)成大樹(shù)?！边@個(gè)句子重點(diǎn)分析、品讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。
三、自主合作交流，各抒己見(jiàn)，珍視獨(dú)特體驗(yàn)。
新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
對(duì)于小說(shuō)的主旨，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的.解讀。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花，時(shí)時(shí)困擾著我?？嗫嗨妓骱螅覜Q定從探究牧羊人的幸福入手，先后拋出兩個(gè)問(wèn)題：“牧羊人種樹(shù)之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹(shù)的過(guò)程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹(shù)的目的。對(duì)于種樹(shù)過(guò)程中牧羊人的幸福體驗(yàn)，學(xué)生興趣濃厚，暢所欲言，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土?！弊x出“思念是一種幸福”;有的從“戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有擾亂他的生活?！斌w會(huì)到“心無(wú)旁騖地做事也是一種幸?！?有的從“這些白樺樹(shù)棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣?！鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸?！?有的從“牧羊人還活著，而且身體還很硬朗?！斌w會(huì)到“身體健康也是幸?！?。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。
但是，本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方，如學(xué)生課堂讀書(shū)、圈點(diǎn)勾畫(huà)的時(shí)間偏少，對(duì)文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時(shí)間偏少，流于形式，未真正落到實(shí)處;教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)不夠豐富等。
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)反思5
《牧羊女》是一首優(yōu)美輕快的三拍子歌曲，本節(jié)課我進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，最初設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，有一個(gè)觀點(diǎn)一直縈繞著我，我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍，給學(xué)生以展示的空間，讓課堂成為他們才藝表演的舞臺(tái)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。在本節(jié)課的教學(xué)中，我本著以新課標(biāo)的要求為指導(dǎo)原則，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)方式，通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)用優(yōu)美的聲音演唱歌曲，并能靈活的表現(xiàn)三拍子的節(jié)奏特點(diǎn)，無(wú)論是歌曲的.學(xué)習(xí)、律動(dòng)的表演，學(xué)生的表現(xiàn)都很出色。
縱觀這節(jié)課，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、在導(dǎo)課中，請(qǐng)學(xué)生做熱身運(yùn)動(dòng)，了解三拍子的節(jié)奏和用節(jié)奏為歌曲伴奏，是讓學(xué)生對(duì)歌曲的提前感受，緊接著讓學(xué)生欣賞美麗的畫(huà)面和優(yōu)美的音樂(lè)，在無(wú)意識(shí)中將注意力集中到歌曲的內(nèi)容上。
2、充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在這節(jié)課中，針對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行中的問(wèn)題，讓學(xué)生自己去探究，如：你覺(jué)得我們哪里還需完善？你對(duì)每句休止不同該如何解決？你覺(jué)得怎樣處理歌曲感情呢？等等。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生始終扮演著“問(wèn)題解決者”的角色，教師則承擔(dān)著“輔導(dǎo)者”的角色。老師只是通過(guò)一些教學(xué)手段及設(shè)備讓學(xué)生自己走進(jìn)音樂(lè)世界中，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，最終去享受美的音樂(lè)。
不足之處：
在給學(xué)生教授提高歌唱表現(xiàn)力的基本技能時(shí)，同時(shí)也應(yīng)該讓學(xué)生在欣賞別人演唱的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“表現(xiàn)力”的重要性，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)“表現(xiàn)”的習(xí)慣。在學(xué)生學(xué)會(huì)后，可再給學(xué)生范唱或放錄音，讓學(xué)生將范唱和自己唱的進(jìn)行比較，找出差距，激勵(lì)學(xué)生更好的表現(xiàn)歌曲。
在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，才能使學(xué)生歌唱表現(xiàn)力不斷提高，學(xué)生的歌聲才能更動(dòng)聽(tīng)。
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)反思6
本文通過(guò)“牧羊人”堅(jiān)持種樹(shù)改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一個(gè)主旨：只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。
1．本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。
2．?dāng)⑹旅鑼?xiě)細(xì)致生動(dòng)，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間蘊(yùn)含著作者的深情；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)；用第一人稱(chēng)敘事，“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對(duì)植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。
3．夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào)；結(jié)尾的議論既照應(yīng)開(kāi)頭，又給主人公以高度評(píng)價(jià)，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
植樹(shù)的牧羊人贊美牧羊人——這是一個(gè)難得的好人三見(jiàn)牧羊人一見(jiàn)：選橡子、種橡樹(shù)二見(jiàn)：高原上滿是樹(shù)木三見(jiàn)：廢墟充滿生機(jī)與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無(wú)私不圖回報(bào)積極樂(lè)觀
本文通過(guò)三次去高原所見(jiàn)到的不同景象，來(lái)贊美牧羊人心存美好、堅(jiān)持不懈來(lái)改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對(duì)高原的景物描寫(xiě)，指導(dǎo)學(xué)生品析對(duì)牧羊人的描寫(xiě)，深入理解文章中心。
可取之處：
第一課時(shí)注重內(nèi)容和人物形象的把握，第二課時(shí)注重語(yǔ)言的品味和技巧的賞析，重難點(diǎn)處理得當(dāng)，層次分明。
不足之處：
對(duì)教材主題的開(kāi)掘還不夠，教師和結(jié)合植樹(shù)節(jié)的由來(lái)，向?qū)W生闡釋植樹(shù)造林、綠化環(huán)境的意義，鼓勵(lì)學(xué)生每年植一棵樹(shù)，貢獻(xiàn)自己的`一份力。當(dāng)然在小組討論交流階段，也存在著基礎(chǔ)太差而不參與的學(xué)生，這就顯得小組凝聚力差，課堂參與率低。在展示質(zhì)疑階段，由于學(xué)生的水平有限，表達(dá)能力不足，使得學(xué)生展示的質(zhì)量不高，但是語(yǔ)文的落腳點(diǎn)就是為了提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和心靈感悟，而展示的語(yǔ)言表達(dá)就是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢的的提高的。所以目前，在高效課堂的展示環(huán)節(jié)我鼓勵(lì)學(xué)生要先敢于說(shuō)，因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在的敢說(shuō)才會(huì)有將來(lái)的會(huì)說(shuō)。
所以，目前在推行高效課堂的初始階段，需要去攻破的主要問(wèn)題還是怎樣讓每一個(gè)學(xué)生或者絕大多數(shù)都能開(kāi)口說(shuō)，真正形成全體或大多數(shù)積極參與，全體或大多數(shù)有所提高的課堂。
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