下面是范文網(wǎng)小編分享的《三峽》教學(xué)反思12篇 三峽的孩子愛(ài)三峽教學(xué)反思，供大家賞析。
《三峽》教學(xué)反思1
《三峽之秋》是一篇寫景抒情的散文，作者以優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了三峽的秋景，讓讀者得到了美的享受。
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我基本能做到靠攏《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色，體會(huì)作者熱愛(ài)三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者按照時(shí)間順序描寫景物的方法。通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究來(lái)學(xué)習(xí)課文，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多講，多讀，自讀，自悟。
在導(dǎo)入部分，我制作了多媒體課件，讓從來(lái)沒(méi)有到過(guò)三峽的學(xué)生對(duì)三峽有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。在精讀課文時(shí)，我安排了一讀、二讀、三讀三個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在讀中感悟三峽的美。一讀讓學(xué)生初步感知課文，談?wù)剬?duì)三峽之秋最初的印象；二讀讓學(xué)生說(shuō)出課文是按什么順序?qū)懙模诔隽艘惶飚?dāng)中景物的哪些特點(diǎn)；三讀課文，具體深入地感知文中的一詞一句，從優(yōu)美的景物描寫中體會(huì)三峽在一天中的不同特點(diǎn)。但在教學(xué)處理時(shí)，我不應(yīng)該把三峽在一天中不同景色的特點(diǎn)在二讀中出示，這樣使得老師講得太多，而學(xué)生在三讀課文時(shí)自己的體會(huì)就少了。每個(gè)時(shí)間段的特點(diǎn)應(yīng)該在細(xì)讀課文時(shí)，由學(xué)生根據(jù)不同景色的描寫、自己的體會(huì)，自己概括出來(lái)。
其次，在這堂課中對(duì)學(xué)生朗讀感悟的訓(xùn)練較少，也使得學(xué)生沒(méi)能把文章讀到位，對(duì)于文章的理解也是表面的'。一堂課上下來(lái)，我的感受很深：語(yǔ)感是一種頓悟（言說(shuō)者的人生經(jīng)驗(yàn)同語(yǔ)言形式的融合），它和悟性、靈性相隨，語(yǔ)感得到培育，悟性、靈性也就生在其中。當(dāng)學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解時(shí)，我們老師應(yīng)倍加珍視，并加以強(qiáng)化、疏導(dǎo)；而當(dāng)學(xué)生對(duì)文章的理解停留在表面時(shí)則要?jiǎng)?chuàng)造條件令他們感悟語(yǔ)言文字的魅力。這樣這堂課才會(huì)上得精彩。
《三峽》教學(xué)反思2
《三峽的孩子愛(ài)三峽》是一節(jié)以唱歌為主的綜合課。在教學(xué)中，我通過(guò)演唱、欣賞、感受、表現(xiàn)等形式，讓學(xué)生了解以祖國(guó)的大好河川為主題的音樂(lè)作品，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野。講課結(jié)束后，我感受頗深，對(duì)自己的教學(xué)做如下反思與梳理，希望自己在反思中進(jìn)步。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入歌曲
在教唱新歌時(shí)，我通過(guò)一首歌頌祖國(guó)母親河長(zhǎng)江的歌曲《長(zhǎng)江之歌》讓學(xué)生跟唱，引入歌曲《三峽的孩子愛(ài)三峽》。在音樂(lè)的情境中導(dǎo)入歌曲教學(xué)，使學(xué)生產(chǎn)生想學(xué)唱的欲望，激發(fā)他們學(xué)習(xí)新歌的興趣。
二、學(xué)唱歌曲，歌曲演唱處理
能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的一大目標(biāo)。在學(xué)生聽(tīng)錄音與教師范唱熟悉旋律之后，讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分，進(jìn)行分析并指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確唱出。在引導(dǎo)學(xué)生在后半段加入號(hào)子聲前設(shè)問(wèn)：“孩子們唱到：看慣了濤聲一陣陣，聽(tīng)?wèi)T了號(hào)子一聲聲。你能讓沒(méi)來(lái)過(guò)三峽的人真正從這首歌里，感受到濤聲和號(hào)子聲嗎?又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體，和諧悅耳呢?”在此基礎(chǔ)上分步實(shí)施。為學(xué)生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內(nèi)容中拓展，根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境、形象內(nèi)容等，設(shè)置不同的音樂(lè)活動(dòng)，通過(guò)變化力度、速度、音色進(jìn)行重新演繹。教學(xué)中教師將學(xué)生創(chuàng)造的表演加以評(píng)價(jià)、提取富有審美的材料片段，并美化學(xué)生的創(chuàng)造效果，使學(xué)生獲得的不同的審美感受，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，獲得更多的愉悅和認(rèn)識(shí)。尤其是它帶有地域特點(diǎn)的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛(ài)唱。至于說(shuō)興趣，我不用特別的調(diào)動(dòng)或精心的導(dǎo)入，只要簡(jiǎn)介三峽，與學(xué)生共同說(shuō)一說(shuō)對(duì)三峽的了解，及其作用可大部分時(shí)間我們都用在歌曲的'學(xué)習(xí)上，咬字、吐字需要教師特別強(qiáng)調(diào)。我認(rèn)為咬字、吐字是學(xué)好本課歌曲的不容忽視的問(wèn)題。學(xué)習(xí)了歌曲，我請(qǐng)了幾個(gè)同學(xué)演唱歌曲，效果不錯(cuò)，孩子們的齊唱效果也很好。
在這個(gè)環(huán)節(jié)里，我還通過(guò)教師唱譜，學(xué)生找出歌曲中相同的旋律，過(guò)渡到同頭異尾的樂(lè)理知識(shí)，由于是學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)而不是教師機(jī)械的灌輸，但是在旋律學(xué)習(xí)上沒(méi)有設(shè)計(jì)好，使學(xué)生對(duì)樂(lè)譜掌握的不熟，結(jié)果出現(xiàn)了反復(fù)的師帶生學(xué)的沉悶氣氛。
三、圍繞主題進(jìn)行鑒賞與表現(xiàn)
表現(xiàn)“船夫號(hào)子”震撼人心的場(chǎng)景是本節(jié)課的難點(diǎn)，也是本節(jié)課的拓展部分。為了讓學(xué)生易于理解，我選擇了《川江船夫號(hào)子》讓學(xué)生感受歌曲的旋律、節(jié)奏、速度、力度、演唱形式、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析、比較。然后體會(huì)號(hào)子風(fēng)格，將劃船及號(hào)子聲“嗨”結(jié)合到歌曲中，學(xué)生自然會(huì)根據(jù)教師的要求用速度、力度的變化進(jìn)行表現(xiàn)。學(xué)生的感受會(huì)更深，理解會(huì)更好。最遺憾的是，由于前面新歌教學(xué)上浪費(fèi)了時(shí)間，所以創(chuàng)編歌詞就沒(méi)能進(jìn)行，變成了課外練習(xí)了。
這節(jié)課以長(zhǎng)江之聲為主線，貫穿唱歌、鑒賞、表現(xiàn)，將所有的教學(xué)環(huán)節(jié)統(tǒng)一在特定的情境中，讓學(xué)生主動(dòng)參與演唱、感受、體會(huì)。一節(jié)課里有讓自己欣喜的地方，也有許多不足之處，不過(guò)“不足”也不是件壞事，因?yàn)樗鼤?huì)讓我不斷反思，并在反思中不斷進(jìn)步。
《三峽》教學(xué)反思3
一、談話啟發(fā)，導(dǎo)入新課
再過(guò)幾天就是國(guó)慶節(jié)了。七天的長(zhǎng)假，相信很多同學(xué)早已迫不及待地做好了走出家門到外面旅游的準(zhǔn)備。古人云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。旅游可以開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。今天我們就先來(lái)一次精神上的旅游，跟隨北魏著名的地理學(xué)家酈道元一起游一游1500年前的三峽，欣賞一下長(zhǎng)江三峽的優(yōu)美風(fēng)光。(出示畫面)(板書)請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到第191頁(yè)。
二、板書課題，簡(jiǎn)介作家作品
首先，讓我們共同走近文章的作者和出處。哪位同學(xué)自告奮勇為大家介紹一下作者和作品?可以參考課下注釋，其他同學(xué)注意用筆圈畫出要點(diǎn)。(生讀)
老師再補(bǔ)充一點(diǎn)，(出示畫面)齊讀。
酈道元，北魏著名地理學(xué)家,“自幼好學(xué)，歷覽群書”。著有《水經(jīng)注》
《水經(jīng)注》不僅是一部具有重大的科學(xué)價(jià)值的地理著作,而且也是一部頗具特色的山水游記和民俗風(fēng)情錄。
三、朗讀課文，整體感知
好，接下來(lái)，讓我們共同走進(jìn)三峽。(出示畫面)
在著名作家余秋雨先生眼中，三峽是中國(guó)最值得游覽的地方。那么，三峽美在什么地方呢?下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)文章的朗誦，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，圈點(diǎn)勾畫。(播放課文朗讀)
如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。下面我們來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)為大家朗讀一遍，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)點(diǎn)一下讀得優(yōu)點(diǎn)和不足。(舉手、推薦或點(diǎn)名朗讀)
師生點(diǎn)評(píng)訂正。
(出示畫面)請(qǐng)同學(xué)們參照課下注釋，自由地大聲朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來(lái)。
小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。(巡視指導(dǎo)：要求將有爭(zhēng)議地方記下來(lái)交班內(nèi)討論)
組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲?(生生問(wèn)答，教師明確，板書重要的文言詞語(yǔ))
(出示畫面)現(xiàn)在大家對(duì)文章大意已經(jīng)有所了解，來(lái)，我們一起把課文再讀一遍。這一遍讀要注意讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。(生齊讀課文)
同學(xué)們讀得字音準(zhǔn)，句讀清，不錯(cuò)。我相信隨著大家對(duì)課文理解程度的`加深，逐步感悟到三峽之美時(shí)，朗讀得會(huì)更好。
那么，在作者筆下，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面呢?
(學(xué)生回答。預(yù)設(shè)：山和水)(板書)
四、品讀課文，賞析美景
不錯(cuò)，峽者，兩山夾水之地也。山水最能表現(xiàn)峽的特點(diǎn)。作者正是抓住山和水來(lái)為我們介紹三峽的。(出示畫面)
《三峽》教學(xué)反思4
傳統(tǒng)文言文教學(xué)過(guò)分重視文言知識(shí)傳授的傾向，使本來(lái)意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實(shí)，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見(jiàn)“樹(shù)木”而不見(jiàn)“森林”。
課前準(zhǔn)備時(shí)與學(xué)生自然聊天，把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，接著簡(jiǎn)明進(jìn)行文學(xué)常識(shí)的介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，通過(guò)配樂(lè)示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本，讀準(zhǔn)字音，把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再指名學(xué)生仿讀，其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)。緊接著讓學(xué)生結(jié)合書下注釋，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來(lái)，及時(shí)組織小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了。這時(shí)，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲？通過(guò)生生問(wèn)答，教師明確，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要的文言詞語(yǔ)。在通讀基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里，實(shí)際上學(xué)生對(duì)文本已經(jīng)深入其中了。
接下來(lái)，進(jìn)入品讀課文，賞析美景環(huán)節(jié)。通過(guò)展示畫面，回顧文本優(yōu)美語(yǔ)句，品味三峽景色的美麗。教師指導(dǎo)學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內(nèi)交流，水到渠成地生成三峽特點(diǎn)的概括。
最后，結(jié)合課堂內(nèi)容，拓展延伸，進(jìn)行課堂練筆指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆，從文本中探尋美點(diǎn)，用給定的句式寫一段美點(diǎn)品析，引導(dǎo)學(xué)生用筆深化對(duì)三峽特點(diǎn)的概括能力、分析能力和表達(dá)能力等。
綜上，我認(rèn)為，“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過(guò)之后還要用“寫”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學(xué)以致用，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。面對(duì)《三峽》這篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個(gè)環(huán)節(jié)，我大膽地改變了過(guò)去串講的形式，放手學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，完全讓學(xué)生借助注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面誦讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。
如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的`傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆，從文本中探尋美點(diǎn)，用給定的句式寫一段美點(diǎn)品析，就應(yīng)該是信手拈來(lái)了，完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫能力訓(xùn)練的全過(guò)程。課堂實(shí)踐表明，學(xué)生的表現(xiàn)是完全可以比我們預(yù)設(shè)的要好的。
當(dāng)然，課堂教學(xué)過(guò)程中也暴露了不少缺點(diǎn)和不足。比如，制作的課件突出了課堂的直觀性和趣味性，卻忽視了課堂的知識(shí)性，學(xué)生只回憶起部分內(nèi)容，效果沒(méi)有達(dá)到預(yù)期理想。再比如，我的課堂語(yǔ)言不夠凝練，“連綿不絕”一詞重復(fù)使用了幾次，還出現(xiàn)了口誤現(xiàn)象。這些都提醒自己，“學(xué)然后知不足，教然后知困”，經(jīng)過(guò)此次課堂教學(xué)，我對(duì)課堂有了更多的認(rèn)識(shí)，有了更多的收獲，也有了更多的思索，我想我一定能在原有的基礎(chǔ)上不斷提高，在同仁們的指導(dǎo)下不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
《三峽》教學(xué)反思5
新一輪課改的實(shí)施，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個(gè)更加廣闊的平臺(tái)，搜集資料，探究各種問(wèn)題，交流心得，學(xué)習(xí)變的更加得心應(yīng)手，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。而教師，在新的課堂環(huán)境里，進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導(dǎo)點(diǎn)撥，組織交流等，不再單純的傳授知識(shí)，可以真正的起到“導(dǎo)師”的作用。
這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息技術(shù)與課程整合的語(yǔ)文課,對(duì)于我和學(xué)生們來(lái)說(shuō)都是一次新的嘗試。難得的'是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對(duì)于在微機(jī)教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助，他們通過(guò)巴東三峽專題網(wǎng)站里的學(xué)習(xí)，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠(yuǎn)比過(guò)去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
對(duì)于一堂整合課程來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)制作人員與語(yǔ)文教師的配合是否默契對(duì)整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過(guò)程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見(jiàn)，順利完成了這次課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計(jì)還是畏首畏尾，沒(méi)有太放開(kāi)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來(lái)顯得不流暢。
希望以后有機(jī)會(huì)多參與一些這樣的活動(dòng)。
《三峽》教學(xué)反思6
《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時(shí)，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語(yǔ)言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn)，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語(yǔ)言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒(méi)有設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)零敲碎打的問(wèn)題，始終以“讀”貫穿全過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說(shuō)，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的.作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語(yǔ)文課“語(yǔ)文味”的特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點(diǎn)字詞，之后用“減字背誦法”加以驗(yàn)測(cè)，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在。
無(wú)提問(wèn)的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂(lè)，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個(gè)語(yǔ)文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。
《三峽》教學(xué)反思7
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我基本能做到靠攏《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色，體會(huì)作者熱愛(ài)三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的'思想感情。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者按照時(shí)間順序描寫景物的方法，及學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察事物的方法。
通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究來(lái)學(xué)習(xí)課文，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多講，多讀，自讀，自悟。在導(dǎo)入部分，我制作了多媒體課件，讓從來(lái)沒(méi)有到過(guò)三峽的學(xué)生對(duì)三峽有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。初讀課文，主要讓學(xué)生能把握課文
《三峽》教學(xué)反思8
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力。計(jì)算教學(xué)直接關(guān)系著學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的掌握，關(guān)系著學(xué)生觀察、記憶、思維等能力的發(fā)展，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)。
開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)小數(shù)乘法中小數(shù)乘整數(shù)這一節(jié)課。新課程的教學(xué)在學(xué)生理解小數(shù)乘整數(shù)意義的同時(shí)，強(qiáng)化了算理的研究與算法的探索。在新課開(kāi)始后，讓學(xué)生觀察信息，提出問(wèn)題并列出算式。這時(shí)要求學(xué)生思考這個(gè)算式和我們以前學(xué)的有什么不同。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對(duì)小數(shù)乘法這個(gè)新知識(shí)還不理解時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生求知的渴望，都希望自己成為探索者，把做題的方法弄個(gè)明白，于是我讓學(xué)生動(dòng)腦想想怎樣計(jì)算58.6 6，他們就會(huì)去思考、去聯(lián)系自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)尋求答案。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生已有的知識(shí)就象種子一樣，生長(zhǎng)成新的知識(shí)。接下來(lái)學(xué)生開(kāi)始交流自己的計(jì)算方法，有的學(xué)生用連加的方法計(jì)算的，針對(duì)這一算法有學(xué)生提出異議，認(rèn)為這種方法太麻煩；還有學(xué)生把58.6 6看作586 6，然后再把所得的積縮小10倍。這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這一方法大膽質(zhì)疑，有學(xué)生問(wèn)：為什么要把58.6看作586來(lái)乘、為什么要把積縮小10倍？
將這些問(wèn)題直接拋給了學(xué)生，目的`是引起學(xué)生的爭(zhēng)論，在爭(zhēng)辯中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，拓展了學(xué)生與學(xué)生直接交流的空間，讓學(xué)生與學(xué)生直接對(duì)話，加深學(xué)生的印象，明確了把新問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們舊知識(shí)來(lái)解決，感受到了比數(shù)學(xué)知識(shí)更重要的轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法。另外還有學(xué)生想出了課本上沒(méi)有給出的方法，把58.6分成58和0.6兩部份，分別和6相乘：586=348、0.66=3.6、3.6+348=351.6。在這里，不但看到了多種觀點(diǎn)的分享、溝通和理解，更多的是多種觀點(diǎn)的分析、比較、歸納和整合的互動(dòng)過(guò)程，最終在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)小數(shù)乘法的計(jì)算方法有了更深刻理解。
俗話說(shuō)兩個(gè)人每個(gè)人一個(gè)蘋果，相互交換，每人還是只有一個(gè)蘋果，如果兩個(gè)人每人有一種好的解題方法，相互交換，那么每人就有兩種方法。這就是我們培養(yǎng)學(xué)生多元化思維的目標(biāo)所在，只有多鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)散思維，互相交流，才能達(dá)到預(yù)期的目的，也就達(dá)到了一題多解,經(jīng)過(guò)日積月累也會(huì)有多題一解的效果。
《三峽》教學(xué)反思9
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)?？墒牵庵v授，學(xué)生無(wú)法理解。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽(tīng)看，借助注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了聽(tīng)看的基礎(chǔ)，學(xué)生說(shuō)，完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。
如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中的有關(guān)的`詩(shī)句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開(kāi)擴(kuò)寫，用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái)，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的擴(kuò)寫不滿意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒(méi)有了。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生深深體會(huì)到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來(lái)了，完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫能力訓(xùn)練的全過(guò)程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識(shí)；既懂得利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
《三峽》教學(xué)反思10
一、導(dǎo)入。
1、利用三峽風(fēng)光導(dǎo)入。
師板書：“三峽”，（讓生讀一遍）問(wèn)：同學(xué)們，對(duì)于三峽，你知道些什么？（生答）
?。◣煶鍪菊n件：三峽風(fēng)光）師解說(shuō)：這就是神奇的長(zhǎng)江三峽，它長(zhǎng)190多公里，它包括瞿塘峽、巫峽、西陵峽。三峽這雄偉壯麗、險(xiǎn)峻的風(fēng)光像一條迷人的畫廊，深深地吸引著人們。同學(xué)們，這畫面給你留下了怎樣的印象？（生答后）師：是啊，三峽不但美麗，而且還孕育了許多的優(yōu)秀兒女，他們有的雖然離開(kāi)了家鄉(xiāng)，（板書：情）但他們的情卻永遠(yuǎn)留在了三峽，留在了家鄉(xiāng)。萬(wàn)州詩(shī)人湛明明、湛泉中就寫下了這首優(yōu)美的詩(shī)。（生讀一遍：《三峽情》）
2、過(guò)渡。
師：從題目上看，這首詩(shī)圍繞哪一個(gè)字在寫？（生答：情）師：那是怎樣的情呢？讓我們?cè)谙旅娴膶W(xué)習(xí)中去感受吧！
二、初讀課文，了解大意。
讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，盡量做到字字讀準(zhǔn)，句句讀通。
三、檢查生字詞。
師：同學(xué)們，會(huì)讀了嗎？那好，我們來(lái)會(huì)會(huì)這幾個(gè)生字朋友。
師出示生字詞。1、指名讀；2、齊讀；3、請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式快速地記住生字；4、抽生說(shuō)“篙”和“駕”用什么方法記??；（師在學(xué)生介紹后，說(shuō)：這種方法好，很多字都可以用這種加一加的方法）5、師出示“癡”在字典中的三種解釋：（1）不聰明；（2）極度迷戀某種事物；（3）呆。師：你覺(jué)得詩(shī)中的癡是什么意思？6、“巫”的筆順。
四、再讀課文，讀準(zhǔn)字音。
1、師：同學(xué)們做到了字字讀準(zhǔn)，能否句句讀通呢？老師來(lái)檢查一下，誰(shuí)愿意給大家讀讀？（師抽4個(gè)人后再讀）（師要及時(shí)給學(xué)生糾正讀錯(cuò)的地方，如：喊一聲號(hào)子/駕船行）
2、同學(xué)們，我們一起讀課文，看看詩(shī)人想表達(dá)他的什么感情。
五、熟讀課文，理解感悟。
1、師：通過(guò)剛才的朗讀，你知道這首詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人什么感情嗎？（生答：思鄉(xiāng)情，師板書：思鄉(xiāng)情）
師：請(qǐng)同學(xué)們看看課文，哪些句子直接寫了詩(shī)人的思鄉(xiāng)情？（生答：“牽動(dòng)兒女思鄉(xiāng)情”“恰似兒女思鄉(xiāng)情”）師：是什么牽動(dòng)著他的思鄉(xiāng)情呢？（生答：三峽的雨和三峽的云，如果生答不出，教師就引導(dǎo)生讀第二和第四節(jié)）
六、歌曲欣賞。
師：三峽雨，如絲如玉，三峽云，如錦如銀，這優(yōu)美的詩(shī)歌，曾打動(dòng)著多少三峽游子之心，給它譜上曲之后，便成了一首家喻戶曉的民歌，想欣賞嗎？
七、激情朗誦。
同學(xué)們，詩(shī)歌優(yōu)美，歌聲感人，讓我們?cè)趦?yōu)美的旋律聲中，好好品誦這首詩(shī)吧！會(huì)背的最好背。
八、課堂延伸。
師：讀得多投入呀！同學(xué)們，我們的`學(xué)校，我們的家都從舊城遷到了新城，你知道這是為什么嗎？（生答）師：是的，就是因?yàn)槿龒{電站的修建，讓三峽發(fā)生了翻天覆地的變化。想知道今天的三峽都發(fā)生了哪些變化嗎？（師出示相關(guān)的圖片，并介紹：這就是氣勢(shì)雄偉的三峽大壩，是它，讓高峽出平湖；這就是浩浩蕩蕩的三峽移民大軍，他們?yōu)榱巳龒{工程建設(shè)，舍小家，為國(guó)家，舉家外遷；這位雙手抱嬰兒的父親，他深情的回望著，我們感受到了他的依依不舍之情，感受到了所有的三峽移民都和詩(shī)人一樣，都有著（指著板書，師：如癡的思鄉(xiāng)情，都有著濃濃的（生讀：三峽情））；是的，有了他們，才有了今天更加美麗富饒的三峽?。?/p>
師：是呀，三峽的變化太大了，它讓那些三峽游子更加思念，讓那些為支持三峽工程而移居他鄉(xiāng)的三峽移民更加留念。同學(xué)們，讓我們帶著他們的無(wú)限思鄉(xiāng)之情讀：（師引要低）
三峽雨 三峽云 細(xì)如絲 柔如錦 牽動(dòng)兒女思鄉(xiāng)情
三峽雨 三峽云 潔如玉 白如銀 恰似兒女思鄉(xiāng)情
九、課外作業(yè)：
師：這美麗的三峽，古往今來(lái)，不知得到了多少人的贊美，請(qǐng)同學(xué)們課外去收集有關(guān)描寫或贊美三峽的文章吧。
十、教學(xué)反思
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。熱愛(ài)家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)是古往今來(lái)人們永遠(yuǎn)吟唱的主題。《三峽情》正是反映了這個(gè)永恒的主題。三峽雨，三峽云，故鄉(xiāng)的景，故鄉(xiāng)的情。這是一首抒情詩(shī)，也是一支旋律優(yōu)美的歌曲，讀一讀，唱一唱，已讓人熱淚盈眶。三峽兒女對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情就寄托在那如絲的雨中，寄托在那如錦的云中。
詩(shī)歌共有四節(jié)，每一小節(jié)都以三峽雨，三峽云作為開(kāi)頭，這樣反復(fù)出現(xiàn)，如同娓娓道來(lái)的故事，使情感表達(dá)更為真切、纏綿。第一節(jié)讓我們仿佛看到一個(gè)口吹葉笛的孩子正行走在三峽的坡坡坎坎上，正出沒(méi)于三峽的風(fēng)風(fēng)雨雨中。第三小節(jié)又似乎讓我們看到了一個(gè)老人正在異鄉(xiāng)面朝著三峽的方向老淚縱橫。而二、四小節(jié)借三峽的雨和云直抒胸臆。
今天反復(fù)吟唱這首詩(shī)，讓人感觸更深，三峽大移民工程中，不知有多少三峽兒女為了祖國(guó)建設(shè)離開(kāi)了家鄉(xiāng)，但他們的根卻留在了三峽，三峽永遠(yuǎn)牽動(dòng)著三峽兒女的思鄉(xiāng)之情。
本課教學(xué)的重點(diǎn)：一是引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌語(yǔ)言的優(yōu)美精練，體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和濃濃的思念之情；二是自主認(rèn)識(shí)本課的生字，并能美觀地書寫。
《三峽》教學(xué)反思11
一、本課在單元的地位
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習(xí)本文要了解一些游記文體的知識(shí)，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點(diǎn)和兩岸自然景觀、人文景觀的特點(diǎn)，是很關(guān)鍵的。
二、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的'雄險(xiǎn)，它是一座中國(guó)千年文化的山水畫廊，所以本課的教學(xué)目標(biāo)即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點(diǎn)，這是教學(xué)的重點(diǎn)。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，極狀了形勢(shì)的險(xiǎn)惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當(dāng)社會(huì)環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時(shí)期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點(diǎn)時(shí)還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進(jìn)大漠，漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢(shì)，這些人物都敢于逆當(dāng)時(shí)的歷史潮流而動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動(dòng)的歷史人物與三峽中的山險(xiǎn)水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當(dāng)歷史處于衰退時(shí)期時(shí)，俊杰當(dāng)敢逆潮而動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
運(yùn)用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點(diǎn)的位置。同時(shí)也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時(shí)，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時(shí)，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時(shí)具體品味描寫景物特點(diǎn)的語(yǔ)句，感受三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，解決教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)的突破，作者極狀三峽山險(xiǎn)水急的景物特點(diǎn)，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時(shí)期俊杰當(dāng)敢逆流而動(dòng)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的文本。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會(huì)在游歷山水中所包涵的人文精神，體會(huì)作者于景、情景交融的寫作手法。
《三峽》教學(xué)反思12
小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第四單元的《三峽之秋》是一篇略讀課文，按時(shí)間順序?qū)懥巳龒{一天當(dāng)中的景色變化。語(yǔ)言流暢優(yōu)美，讀來(lái)瑯瑯上口，因此，讓學(xué)生“口中讀出感覺(jué)，心中讀出感情，眼前讀出畫面”就成了本課的教學(xué)目標(biāo)，“讀”也就成了本課主要的教法和學(xué)法。
一節(jié)語(yǔ)文課要做到書聲瑯瑯看似容易，但要讀出韻味，讀出風(fēng)格，卻非易事。安排在什么時(shí)機(jī)讀，讀什么，怎樣讀？這其中有很多講究。又因?yàn)槭锹宰x課文，教師不可講得太多；怎樣處理這一導(dǎo)一放的關(guān)系，還真讓人頗費(fèi)心思。當(dāng)然還有一個(gè)原因，這是一節(jié)公開(kāi)課，有很多雙眼睛在下面瞅著呢！為不使整個(gè)教學(xué)流程過(guò)于平淡，我采用結(jié)構(gòu)倒置法，先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“夜晚段”，通過(guò)品析“漁火”、“燈標(biāo)”、“光暈”、“搖曳”等詞和“那清洌的光輝，一直瀉到江面。就像一道道瀑布，凌空飛降；又像一匹匹素錦，從山上掛起”等句子，指導(dǎo)朗讀?！傲鲿场?，幾乎每個(gè)學(xué)生都做到了，但對(duì)于“夜的寧?kù)o”，學(xué)生卻未能通過(guò)朗讀展示他們的理解。在這個(gè)時(shí)候，如果我能打亂教學(xué)計(jì)劃，在此環(huán)節(jié)多給學(xué)生5分鐘，也許學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，讀出韻味來(lái)?？上У氖?，我為了追求完整地完成教學(xué)任務(wù)，就那樣蜻蜓點(diǎn)水似的過(guò)去了。另外，當(dāng)學(xué)生講到這是一個(gè)“幽靜”的夜晚時(shí)，我卻硬將一個(gè)“寧?kù)o”交給學(xué)生，只因我預(yù)設(shè)的`板書是“寧?kù)o神秘月色清”。
接下來(lái)的環(huán)節(jié)是小組合作，選取自己最感興趣的段落，按“畫一畫，讀一讀”的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這種設(shè)計(jì)是合理的，可問(wèn)題是學(xué)生讀書匯報(bào)時(shí)，我對(duì)暴露的問(wèn)題仍未能機(jī)智地進(jìn)行處理。清晨的“明麗”，中午的“熱烈”學(xué)生并未能很好地品味，更別說(shuō)讀出“感情”和“畫面”了。對(duì)此，我只是稍作點(diǎn)評(píng)，雖然我心中也是不甚滿意。但因?yàn)槭枪_(kāi)課，我為了追求一節(jié)課的完整，走過(guò)場(chǎng)了。
事后一想，為何不能讓公開(kāi)課危險(xiǎn)一次呢？嘗試獨(dú)立備課而不僅僅依賴于教參；嘗試熟背課文而不僅僅要求學(xué)生做到；嘗試讓最后進(jìn)的一名學(xué)生站起來(lái)讀書而不僅僅讓朗讀翹楚閃亮登場(chǎng)；嘗試讓學(xué)生說(shuō)哪里不懂而不僅僅大張旗鼓地宣講你最感興趣的地方；嘗試讓自己的學(xué)生解讀文本出現(xiàn)的“不和諧的聲音”而不僅僅是千人一腔……這樣一來(lái)，學(xué)生才可以稱得上是真正受益了。
真實(shí)的缺陷無(wú)須隱藏，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)是的正從無(wú)知到有知的學(xué)生。再說(shuō)了，刻意追求課堂完整是對(duì)學(xué)生一種溫柔的傷害?？礃幼樱行дn堂的營(yíng)造不僅需要一名知識(shí)淵博的老師，更需要一名善隨機(jī)應(yīng)變的老師。
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