下面是范文網(wǎng)小編整理的日月潭教學(xué)反思4篇，供大家閱讀。
日月潭教學(xué)反思1
這篇美麗動人的傳說帶給學(xué)生的不僅僅是日月潭的秀麗風(fēng)景、兩位英雄的義舉，還有那一處處留白帶給學(xué)生的思考，拓展學(xué)生思維想象的空間。
為了幫助學(xué)生更好地感知大尖哥和水社姐取得金斧頭和金剪刀的來之不易，我也是采用了清風(fēng)雅韻一樣的說話訓(xùn)練內(nèi)容，學(xué)生通過想象說話，把原來抽象的“翻山越嶺”、“披荊斬棘”、“千辛萬苦”變成了一幅幅具體生動的`畫面，學(xué)生在理解時也更立體一些。著實感受到兩位英雄得到金剪刀和金斧頭的艱難，對兩位英雄更是充滿了敬佩之情。
文中的訓(xùn)練點還可以挖掘，比如英雄在海底與惡龍決戰(zhàn)三天三夜的情況，我想一定是充滿了驚險和刺激；英雄變成兩座青山后，鄉(xiāng)親們的感激場面；游客來到日月潭，聽了這個故事后的想法……課文中的留白成為課堂上的亮點。
日月潭教學(xué)反思2
讓學(xué)生充分地讀起來
語文課的語文味，首先體現(xiàn)在讓學(xué)生充分地讀起來。我們首先需要思考的是讀哪些。是不是每篇課文都要進行全文性的朗讀訓(xùn)練？是不是每篇課文的每個段落都要值得花大力氣進行朗讀訓(xùn)練？我認(rèn)為不是的，教師的主導(dǎo)地位就在于準(zhǔn)確把握和挖掘值得進行朗讀訓(xùn)練的段落，引導(dǎo)學(xué)生深度感悟、朗讀，培養(yǎng)其語感。《日月潭的傳說》真正值得去品讀的段落是課文的3、4小節(jié)。這樣，避免了平均用力，刪繁就簡，訓(xùn)練能得到有效保證和落實。
讓學(xué)生充分地用起來
語文課的語文味，還體現(xiàn)在讓學(xué)生積極地運用語言、內(nèi)化語言。教學(xué)《日月潭的傳說》，完全可以讓學(xué)生實踐語言，將這個美麗動人的`傳說將給別人聽。為了能把故事講好，講得生動吸引人，課堂上進行了一次模擬講故事。先同桌合作，練一練。指名說時，其他同學(xué)隨時站起來進行幫助。創(chuàng)設(shè)交際表達的情境，使學(xué)生說得主動，聽得有趣。
【2】我在課堂上注重了讓學(xué)生根據(jù)課題去想象課文內(nèi)容的訓(xùn)練，學(xué)生讀了課題之后，我問：你想知道些什么或你有什么疑問？學(xué)生思考了幾秒鐘以后，就開始發(fā)問：為什么叫日月潭？它在哪？講了日月潭的什么故事？故事里都有哪些人物？其實我想讓學(xué)生問什么是傳說？可是學(xué)生沒有問出來，是我問的。我問學(xué)生你們知道什么是傳說嗎？
有一個學(xué)生舉手回答了，但說的不是很準(zhǔn)，我著急了，沒有再找學(xué)生說，而是我說的。這處理得不好，如果再給學(xué)生一點時間，學(xué)生是能夠說出來的。還有介紹日月潭的那個環(huán)節(jié)，本來是打算讓學(xué)生來匯報的，可是課前我調(diào)查了一下，根本沒有學(xué)生查到資料，所以只好我自己來介紹。
學(xué)完生字以后，掃清了字詞障礙，學(xué)生再次細讀課文，看自己還有哪些不懂的問題，由于時間短，學(xué)生也沒有提出什么有價值的問題。
在學(xué)生自學(xué)生字匯報的時候，我給了學(xué)生充分的時間自學(xué)，匯報的過程中我根據(jù)每個字的特點，有不同的側(cè)重點。比如“社”字我側(cè)重了偏旁，“辛”字我側(cè)重的讀音，是xin,不是xing，辛苦兩個字我讓學(xué)生造了句子，決字和快對比記憶，讓學(xué)生用“決心”說句話，不同的字采用了不同的方法來記憶。對于要求認(rèn)的字我只讓學(xué)生會讀即可，但是要求寫的字，我要求學(xué)生音形意都要掌握，學(xué)生經(jīng)過長期的訓(xùn)練已經(jīng)掌握了識字方法，所以上識字課我很省心，學(xué)生自己就知道該干什么。
日月潭教學(xué)反思3
《日月潭》是人教版第四冊第八單元的一篇講讀課文。本課描繪了著名風(fēng)景區(qū)日月潭的秀麗風(fēng)光，表達了作者對祖國大好河山的熱愛之情。作者是按照這樣的游覽順序描寫的：首先介紹日月潭的地理位置和周圍的優(yōu)美風(fēng)光；然后介紹了日月潭名稱的來歷；最后介紹日月潭清晨和中午各異的秀麗風(fēng)光。語言流暢優(yōu)美、清新自然，是一篇供學(xué)生品詞析句的好文章，也是進行愛國主義教育的好教材。文中還配有一幅日月潭風(fēng)景的照片，可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
1、給學(xué)生濃濃的“情”。
記得李吉林老師曾說過這樣一句話：倘若語文教學(xué)舍棄了情感，那么就失去了語文教學(xué)的靈魂，沒有靈魂的教學(xué)，必然走進繁瑣、機械、無效的死胡同。這句話給我極大觸動，沒有靈魂、沒有情感的生命是可悲的；雖有靈魂然而情感麻木的生命是平庸的；只有高尚靈魂和細膩情感相結(jié)合的生命才是豐富的。所以，作為教者，最重要的是要給學(xué)生一個豐富的生命。在這節(jié)課中，我努力地給學(xué)生最濃的“情”。
這里的“情”首先指我對學(xué)生的關(guān)愛之情，我對課堂的投入之情。假若沒有我的拋磚引玉，又怎能激發(fā)學(xué)生的情感呢？
這里的“情”還具體指為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個濃郁的情境，讓學(xué)生從中受到熏陶和感染。在導(dǎo)入中我利用多媒體為學(xué)生精心創(chuàng)設(shè)了“乘飛機旅游，聽導(dǎo)游介紹”的場景。這個情境再現(xiàn)的是兒童生活中的場景，當(dāng)學(xué)生進入了這個情境時，必然會激起情感，進而激發(fā)起對學(xué)習(xí)的興趣，從而有助于他們體會到課文字里行間蘊含的情感。
這里的“情”還具體指作者在字里行間所流露出的對日月潭之美的贊賞之情。要體會這種贊賞之情，首先要讓學(xué)生感受到日月潭之美。于是，我放手讓學(xué)生自己讀書，要他們從文中找出自己覺得最美的地方。所以“你覺得什么美？”是我教育的主線，只要學(xué)生真正體會到了美，那么這種“情”就自然而然地流露出來。
2、引學(xué)生細細地“品”
《日月潭》是一篇寫景的文章，景色的秀麗和作者的贊美都蘊含于文章之中，隱藏于文字之下。為讓學(xué)生欣賞到這里的秀麗風(fēng)光，感悟到作者的贊美之情，我采用了“品讀”的.方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品。如品讀第一段的第三句話。剛開始，學(xué)生只能淺顯地感覺到這句話美，可是究竟是哪里美？卻說不出所以然。這時，我讓學(xué)生再讀，讀后看看圖和多媒體畫面，再來體會哪里美，學(xué)生就能感受到“樹木茂盛”很美、“群山環(huán)繞”很美、“許多名勝古跡”也很美。并且學(xué)生還能用動作演示的方法來理解“群山環(huán)繞”這個難點詞。這時再指導(dǎo)朗讀就使“品”得以深化。情激情中調(diào)動學(xué)生的興奮點，使學(xué)生融入文章之中，使教師、學(xué)生、作者三者的情感產(chǎn)生共鳴。在“品”中培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟，在“品”中培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作互助能力。除了引導(dǎo)學(xué)生品讀之外，還利用模具演示的方法指導(dǎo)讀。如第二段中對日月潭名稱的來歷的理解，就通過拼圖的方式幫助學(xué)生形象地理解，符合低年級學(xué)生的認(rèn)知特點。
3、讓學(xué)生真正地“活”
小語教學(xué)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)語言的實踐活動。為使學(xué)生“生動活潑主動地得到發(fā)展”，教學(xué)應(yīng)是沒有強制的活動，禁錮的要解放，潛在的要誘發(fā)，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望。為了讓學(xué)生能在課堂中真正地活起來，我做到了以下幾點：
?。?）貼近低年級學(xué)生的心理，開課導(dǎo)入利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演小旅客去日月潭游玩，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生活躍起來。
?。?）相信學(xué)生的能力，把課堂還給學(xué)生。在理解課文的過程中，重在引導(dǎo)。相信學(xué)生能把書讀好，一次沒有讀出來沒關(guān)系，讓他們繼續(xù)讀，直到能讀出來為止。如“日月潭很深，湖水碧綠?！边@句話，剛開始學(xué)生只覺著美，可是到底怎么美卻感受不到。這時我就讓學(xué)生再讀，并且邊讀邊看圖體會。果然學(xué)生自己通過讀、看，感受到了“湖水碧綠”很美，我及時肯定了他們的讀法，并鼓勵他們再讀看能不能又有新的體會。于是，學(xué)生又通過自己讀感受到了“很深”也說明日月潭美。就通過這樣短短的一句話讓學(xué)生真正感受到了讀書的過程，而不是簡單地給他們一個結(jié)果。這種過程就是一種活動。
?。?）為學(xué)生創(chuàng)造活動的時空，給學(xué)生表現(xiàn)的機會。要讓每個學(xué)生動起來，四人小組無疑是較好的一種形式，但一定要落到實處。針對二年級學(xué)生的特點，我將他們的學(xué)習(xí)任務(wù)制定為：成立一個四人導(dǎo)游小組，用自己的方式為“客人”介紹日月潭。這實際上也是一個指導(dǎo)背誦的過程。最后讓他們上臺介紹時效果相當(dāng)不錯。
新世紀(jì)，人們疾呼，要把語文課上成真正的語文課。什么是真正的語文課呢？我想，能夠讓學(xué)生體會到一種生活的樂趣，能夠豐富學(xué)生語言的積累，能夠讓學(xué)生的潛能得以發(fā)展，能夠讓學(xué)生獲得一定的學(xué)習(xí)方法，也算是一種真正的語文課吧。這也正是我在這節(jié)課中努力追求的。
日月潭教學(xué)反思4
《日月潭的傳說》一課上完了，回顧自己的教學(xué)設(shè)計、對照自己的教學(xué)課堂，我審視著自己的教學(xué)過程。
有獲得：本篇課文故事性強，學(xué)生很容易讀懂，不需要逐段逐句講解，而要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上加強復(fù)述的訓(xùn)練，并結(jié)合本文特點指導(dǎo)學(xué)生盡量條理清晰、生動形象地講講這個故事。課堂上，我?guī)蛯W(xué)生在理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上讀懂、讀好這個動人的故事，并在課堂中引導(dǎo)學(xué)生按照事情發(fā)展的順序講述這個故事；在理解故事內(nèi)容的過程中，重點抓文章的第三、四自然段，引導(dǎo)學(xué)生體會大尖哥和水社姐舍生忘死、除邪懲惡、為民造福的高貴品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生敬重為民除害的英雄思想感情，完成了我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)課后完成相關(guān)練習(xí)作業(yè)的情況來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較好。
有不足：到底不是老手，在課堂上還是有所缺憾。現(xiàn)在想起來，課堂上對學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練不夠，特別是原本設(shè)計以默讀訓(xùn)練為要點的，在實施時有所偏頗；文章中有著善惡的比，。文中惡龍與大尖哥、水社姐在道德行為上形成了鮮明的對比。面對惡龍，主人公舍生忘死、挺身而出，善惡相爭，惡不敵善。課堂教學(xué)中，對引導(dǎo)學(xué)生理解“為民造福”一詞的深刻含義還不是很到位。在學(xué)生明白“為人民幸福而犧牲的人，雖死猶生，人們會永遠記住他們的”之后，可以再繼續(xù)追問一句：“在你的腦海中，有著哪些為民造福的英雄人物形象，能簡單地為大家介紹一下嗎？”這樣，對三年級的孩子來說，應(yīng)該能收到更好的效果。另外，還有一點遺憾就是，我在課堂教學(xué)中忽略了書上現(xiàn)有的插圖。在引導(dǎo)學(xué)生想象主人公與惡龍激戰(zhàn)場景時，完全可以借用書上的插圖進行指導(dǎo)，卻因為一時情急而忘記了。
有升華：古今中外人士一直強調(diào)想象對于人類的重要性，形容想象甚至到了“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”的程度。新課程標(biāo)準(zhǔn)鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并直言不諱的請老師住嘴，這無疑給沉悶的注入了一股清風(fēng)，直吹入了學(xué)生的心田，于是學(xué)生終于擁有了一片想象的天空。新課標(biāo)還強調(diào)：“要鼓勵學(xué)生寫想象中的`事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?！毙W(xué)語文教材中有許多地方給學(xué)生留下許多想象空間，教師可結(jié)合閱讀教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀，進行想象訓(xùn)練。這樣既有利于加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又能促進學(xué)生寫作能力的提高，更主要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
參照相關(guān)理論，結(jié)合平時在教學(xué)中大家的一些做法，我們可以總結(jié)出憑借教材進行想象訓(xùn)練的幾種具體方法：
1、從題目入手。課文的題目尤如一個人的名字，可以有多個，只要這個題目符合文章內(nèi)容即可。因此，教學(xué)時，在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上可想想課文還可用哪些題目。另外，在剛開始學(xué)一篇課文時，可讓學(xué)生想象一下：假如自己圍繞這個題目，將寫些什么內(nèi)容。
2、從詞語入手。有些課文中的某些詞語非常具有想象空間，教師要善于抓住并緊扣這些詞語進行想象訓(xùn)練。如《日月潭的傳說》中，可以抓住“翻山越嶺”、“披荊斬棘”“千辛萬苦”三個詞，體會主人公的不畏艱難、舍生忘死的精神。
3、從句子入手。課文中有些句子具有豐富的內(nèi)涵，在教學(xué)時，教師可引導(dǎo)學(xué)生細細品味這些句子，從不同角度進行想象訓(xùn)練?！度赵绿兜膫髡f》中，有這樣一句話：“回到潭邊，他倆冒著生命危險，縱身潛入湖底，與惡龍激戰(zhàn)了三天三夜。”這一句話，就將很多情節(jié)輕輕帶過，完全可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖進行聯(lián)想，從而體會“戰(zhàn)”之“激”。
4、從段落入手。課文中一些段落的含義也很豐富。我們也可依托這些段落展開想象。另外，還可模仿一些典型段的寫法進行想象練筆。
5、從標(biāo)點入手。課文中有些標(biāo)點符號含義豐富，若能引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課文的標(biāo)點符號進行想象，不僅有助于學(xué)生理解課文中蘊含的豐富內(nèi)容，還有利于提高學(xué)生的寫作水平。如《廬山的云霧》一文中第三自然段先列舉了四種云霧的形狀，段末用了一個省略號。這個省略號可啟發(fā)學(xué)生想象：廬山的云霧子還有哪些形狀，又像些什么呢？
6、從插圖入手。讓學(xué)生依據(jù)課文中的插圖進行想象練筆，是培養(yǎng)學(xué)生想象力的好形式。在觀察插圖時可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題的要求，設(shè)身處地地從不同側(cè)面展開聯(lián)想和想象，想到事情的前因后果，想到畫外之景，聽到畫外之音，變靜態(tài)為動態(tài)，變無聲為有聲。
寫到這，不禁想起曾經(jīng)讀過的一篇文章，名為《教師成長的三境界》。文中這樣歸納：第一種境界----成長：初入教門，原以為所學(xué)的間接經(jīng)驗在實踐中會所向披靡，又誰知幾多挫折，必多喪氣，幾乎灰心，幾經(jīng)磨礪，幾番掙扎，終獲得直接經(jīng)驗，也幸得前輩指點，教育教學(xué)總算能夠應(yīng)對；第二種境界----成功：不滿足已獲得的直接經(jīng)驗，尋求理論指導(dǎo)，于是博覽群書，尋找原則，探究原理，總結(jié)規(guī)律，跳出屬于本能的“原我”，形成實現(xiàn)價值的“自我”；第三種境界----成熟：不斷進取但不爭強好勝，成果累累但不張揚，教育教學(xué)游刃有余，忘卻了虛榮浮華，把機會讓給后生，在不斷反思中感悟到教書育人的真諦，步向至善至美的“超我”。
相對照文章而言，我已經(jīng)超越了第一境界，值得慶幸；正在第二境界徘徊，需要繼續(xù)學(xué)習(xí)；離第三境界還有很大距離，更要認(rèn)清方向、確立目標(biāo)。看來，我還得對自己說：“革命尚未成功，同志仍需努力！”
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