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《愛蓮說》教學(xué)反思10篇(愛蓮說課堂教學(xué)反思)

時間:2023-09-29 18:58:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《愛蓮說》教學(xué)反思10篇(愛蓮說課堂教學(xué)反思),以供參考。

《愛蓮說》教學(xué)反思10篇(愛蓮說課堂教學(xué)反思)

《愛蓮說》教學(xué)反思1

  《愛蓮說》,百來字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學(xué)中常以串講為主,結(jié)果詩味蕩然無存。此教例以讀為主,讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白,好詩好文,其優(yōu)美意境、深摯感情,都是通過語言來表現(xiàn)的。教學(xué)詩文而不讀,詩文哪里還有光彩。但此教例設(shè)計的秘訣還不在此。它的精采在于:有鮮明的但又不易讓人發(fā)現(xiàn)的教學(xué)層次。請看:

  第一步:朗讀——這是讓學(xué)生反復(fù)品味、熟讀成誦,其教學(xué)目的是讓學(xué)

  生品味精粹的語音之美。

  第二步:析讀——這是指點學(xué)生明確全文的主體形象是如何得到反復(fù)點染刻畫的。其教學(xué)目的是讓學(xué)生理解文章精妙的形象之美。

  第三步:講讀——向?qū)W生講析作品的.章法、情感、表現(xiàn)手法和意境。其教學(xué)目的是讓學(xué)生領(lǐng)略文章雋永的意境之美。

  第四步:鞏固教學(xué)效果。音美→形美→意美,層層鋪墊,順利推進(jìn),水到渠成。教學(xué)過程流暢、自然、輕快。百來字的短文尚且如此講究教學(xué)層次,長文章的教學(xué)就更應(yīng)細(xì)心琢磨了。

《愛蓮說》教學(xué)反思2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、朗讀背誦,積累文言詞句,掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,從個人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。

  重點難點

  教學(xué)重點:朗讀背誦,掌握重要實詞。

  教學(xué)難點:以花喻人的含義。

  教學(xué)過程

  第一學(xué)時

  教學(xué)活動

  活動1

  【導(dǎo)入】導(dǎo)入

  同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》,“愛蓮說”是什么意思呢?誰來談?wù)??“說”,古代的一種文體,多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理。“愛蓮說”這個題目的意思是什么呢?說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔,很得詩人喜愛,你還知道哪些寫荷的詩?請起來背誦一下。

  活動2

  【講授】講授

  朗讀課文,疏通文意。

  1、學(xué)生自由朗讀,讀準(zhǔn)字音。

  2、疏通文意。學(xué)生看注釋,教師提示:

  蕃:多。自:從。予:我。濯,洗滌。清漣:清水。妖,美麗而不端莊。不蔓不枝:名詞作動詞,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓,不長枝節(jié)。益:更,越。亭亭:聳立的樣子。植:古義:樹立;今義:種下。褻玩:玩弄。君子:道德高尚的人。噫:感嘆詞,相當(dāng)于“唉”。鮮:少。宜:應(yīng)該。

  活動3

  【活動】活動

  品讀課文。

  1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的?

  教師提示:

  角度特點品質(zhì)

  環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  形態(tài)中通外直,不蔓不枝

  香味香遠(yuǎn)益清

  觀賞亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

  2、這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪。你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?

  不是。文章后面說“蓮,花之君子者也?!?/p>

  3、看來,作者是把蓮比作君子的,君子是什么意思呢?

  在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。

  4、結(jié)合蓮的形象,發(fā)揮想象,說說作者賦予蓮花哪些君子的品格?

  角度特點品質(zhì)

  環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世

  形態(tài)中通外直,不蔓不枝內(nèi)心通達(dá),行為正直

  香味香遠(yuǎn)益清美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚

  觀賞亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰

  5、文章詠蓮,卻還寫了菊和牡丹,在作者的眼里,這兩種花還指代什么人?

  菊:隱逸者封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,便隱居避世,稱為隱士。

  牡丹:富貴者追逐名利富貴的人。

  6、這三種花都有人喜歡,哪一種花喜歡的人最多?從中你感悟到了什么呢?

  菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。當(dāng)時的社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的`人很多。寫菊是正襯,寫牡丹是反襯。

  7、三種花作者都喜歡嗎?從中看出作者是一個怎樣的人?

  “予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮,也可以說成是只有作者才喜歡蓮??梢姰?dāng)時的社會追名逐利已蔚然成風(fēng),道義已蕩然無存。面對當(dāng)時的不良世風(fēng),作者不同流合污,努力追求高潔的品格。

  8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志,這種寫法就叫做什么?

  托物言志。

  活動4

  【活動】活動

  背誦課文。

  活動5

  【活動】活動

  結(jié)束語:

  同學(xué)們,我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了,但也可能有不如意的方,甚至于在某一個特定的時間里,可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們怎么辦?當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時候,我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土,保持自己精神上的家園。

  板書設(shè)計:

  菊:隱逸者(正襯)污濁的社會中不同流合污,保持高潔的品行

  蓮:君子

  牡丹:富貴者(反襯)

  托物言志

《愛蓮說》教學(xué)反思3

  本次培訓(xùn)課中,我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。

  在本課的教學(xué)設(shè)計上,我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入,在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時對“荷”的內(nèi)涵有初步了解,之后順勢解題,學(xué)生通過預(yù)習(xí)分享關(guān)于“說”這一文體的相關(guān)知識。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知,通過對學(xué)案的檢查,梳理文言知識點,對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析,設(shè)置問題一:從文中找出作者因何而愛蓮?本題較為簡單,問題二承接問題一的答案:分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問題是全文的重點,學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí),深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵,以小組匯報的形式呈現(xiàn)。問題三為:作者愛蓮贊蓮,為何還要在菊與牡丹上花費筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點,進(jìn)行情感價值觀的`升華,讓學(xué)生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態(tài)度,進(jìn)而升華總結(jié),突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀,議古論今,引發(fā)學(xué)生對正直人格的崇敬,對高尚情操的追求。

  從最終的課堂呈現(xiàn)上來看,效果不如預(yù)期,一方面是因為經(jīng)歷了上午的四節(jié)公開課,學(xué)生已從緊張過度進(jìn)入到了麻木狀態(tài),我在課前調(diào)動力能不足,使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過程中,“備學(xué)生”明顯不足,學(xué)生對文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè),直接導(dǎo)致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時過長且對基礎(chǔ)知識的落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié),小組的作用沒有充分的發(fā)揮,這也與學(xué)生平時的課堂習(xí)慣有關(guān)。

  課后專家評課時提出兩點,首先,第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個部分,合在一處有雜糅之感,并且在分開后,時間的安排上會更為妥當(dāng);第二,既然是“荷”專題,就應(yīng)對專題有整體上宏觀的把握,不能將文本與專題割裂。專家還指出,年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長,在新課改的大環(huán)境下,跳出傳統(tǒng)窠臼,進(jìn)行課堂創(chuàng)新,切忌走老路。

  工作進(jìn)入第三個年頭,課堂教學(xué)之上少了一份最初時的急躁與茫然,日漸進(jìn)入平穩(wěn)期,本以為這是一種進(jìn)步的表現(xiàn),專家的一席點撥,卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn),是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力,并不利于教學(xué)的隨機生成。以本課的教學(xué)為例,在教學(xué)設(shè)計時,我從根本上忽視了專題性,只是單純的考慮到,《愛蓮說》作為經(jīng)典文言文文本,含有眾多考點,以應(yīng)試為出發(fā)點,就應(yīng)重點強調(diào)其知識性與文本性,以串講為中心,這樣就忽視了學(xué)生的感悟,學(xué)生沒有機會將自己的獨特體驗融入教學(xué)之中,這就是使本課教學(xué)成為了單一化、模式化的文言文誦記過程。

  根據(jù)幾位專家的意見與點撥,我想,如果把《愛蓮說》融入到整個專題之中,讓學(xué)生真正的實現(xiàn)自主探究合作,通過搜集、查閱資料,深入了解蓮、理解蓮,會比在課堂上的聽與記更有收獲。另外,從《愛蓮說》本身來講,除去傳統(tǒng)的文言字詞知識點以外,更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀,文章作者周敦頤,為理學(xué)的開山鼻祖,理學(xué)融儒道釋為一體,尤其佛家思想占據(jù)其主流,而蓮花在佛家中為一重要意象,這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派,可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì),有利于更深入的理解文章主旨,這也就是專家所說的“不為彼岸只為海”。

  所謂文以載道,議古論今,本次培訓(xùn)課的講授及課后的專家點撥,讓我深刻的感受到,文言文是中華文化中的一根弦,精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今,文言文教學(xué)被禁錮在實詞、虛詞、文言現(xiàn)象上,當(dāng)下的語文教師,尤其是年輕教師,必須要在實踐的過程中深入思考,如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面,要樹立大的語文觀,充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語文能力,提升語文素養(yǎng),更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講,作為年輕教師,我們前路漫漫,任重道遠(yuǎn)。

《愛蓮說》教學(xué)反思4

  周敦頤的《愛蓮說》是八年級人教版第五單元的第二篇文言文,內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學(xué)時啟發(fā)學(xué)生從蓮的特點聯(lián)想到君子的品行是本文的教學(xué)重點也是難點。教學(xué)本文后,反思本次教學(xué)活動前后過程,認(rèn)識到以下三點:

  一、自我調(diào)控方面。時間緊,任務(wù)急,精力跟不上。提前一周知道比賽時間,夜間休息就有些失眠多夢,一直持續(xù)到抽課當(dāng)天。抽課后獨自一人準(zhǔn)備所有工作,事無巨細(xì)獨立完成,直到講課結(jié)束,兩天一夜睡眠不足四小時,長時間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài),直到課講完后一個多小時頭腦才感覺清晰,憋悶感才消失。造成這種狀況的原因,一是自我調(diào)控能力差,抗壓能力差;二是平時教學(xué)研討精細(xì)度不夠,對不同文體的缺少分析對比性研究,沒能形成風(fēng)格鮮明的自我教學(xué)特色。

  二、教學(xué)理念方面。上課時,這是一篇已學(xué)過的文言文。那考察什么呢?評課老師說:考察如何舊課新教。我追問了一句,評課老師回答,例如:字詞處理上巧變?yōu)閺?fù)習(xí)鞏固、搶答形式等。我的理解:那就是教學(xué)組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是,思考更多的是:如何從教學(xué)模式上變,如何能真正做到在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會思考、學(xué)習(xí)表達(dá)。

  平時上課,很多學(xué)生不會記筆記、不會傾聽、不會思考問題、不會表達(dá)自己的想法,這是語文課堂教學(xué)的缺失,學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不到位造成的,而怎樣改變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學(xué)中去引導(dǎo)和滲透,讓發(fā)言的同學(xué)盡力講清是如何思考的,從哪個方面哪個角度去思考的',也就是怎樣概括出這個答案的,在這個過程中,教師要注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生去歸納總結(jié);不會發(fā)言的同學(xué)努力傾聽別人思考的方法和思路,即學(xué)習(xí)方法;然后學(xué)著去運用,逐漸學(xué)習(xí)著去思考、學(xué)習(xí)著去表達(dá)。在課堂中以教學(xué)的知識和內(nèi)容為載體,對學(xué)習(xí)方法、思維方法進(jìn)行指導(dǎo)、滲透,強化學(xué)生的思維模式訓(xùn)練,這也就無形中滲透了寫作方法的指導(dǎo)。我覺得,教育的最終目的,應(yīng)該是培養(yǎng)和訓(xùn)練人的思考方法和思維能力,這才可能實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的教育愿景。

  三、創(chuàng)新意識方面。創(chuàng)新于科學(xué)教學(xué)理論的深厚積淀,于對文本內(nèi)容的深刻解讀,大到謀篇布局,小到字詞標(biāo)點,都應(yīng)做到認(rèn)識明確、見解精準(zhǔn)。對文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨立思考,才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新,有自己獨到的見解。

《愛蓮說》教學(xué)反思5

  首先,第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個部分,合在一處有雜糅之感,并且在分開后,時間的'安排上會更為妥當(dāng);第二,既然是“荷”專題,就應(yīng)對專題有整體上宏觀的把握,不能將文本與專題割裂。年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長,在新課改的大環(huán)境下,跳出傳統(tǒng)窠臼,進(jìn)行課堂創(chuàng)新,切忌走老路。

《愛蓮說》教學(xué)反思6

  這節(jié)課,我換了一個思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。開始,我放了《荷花頌》的歌曲將學(xué)生帶入情景。接著,學(xué)習(xí)課文.先聽錄音,再聽錄音跟讀,然后學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來.學(xué)生提出有三個字音讀不準(zhǔn):“滌”“蔓”“鮮”.當(dāng)堂有學(xué)生予以正音.一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”.我稍加朗讀,大家就明白了.然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問.這一步用的時間稍長,學(xué)生的提問也較多.但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,我點撥一下即可。

  從蓮花的形象分析君子的品格,學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)基本能概括出來。對于菊和牡丹的襯托作用,是本課教學(xué)的難點,我引導(dǎo)學(xué)生先說出運用的是襯托手法,然后適時作了比較,這種手法的運用是為了突出了蓮的高貴品質(zhì)。

  關(guān)于托物言志的`寫法,我用:“我特別喜歡……”句式說一段話來實現(xiàn)的,很多同學(xué)都能夠說出自己所喜愛的事物。

  這堂課,學(xué)生預(yù)習(xí)扎實,能用自己的頭腦去思索,去發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮,使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。

《愛蓮說》教學(xué)反思7

  通過本課文言文教學(xué),給我感觸最深的第一點是必須加強備課,文言文離學(xué)生的語言環(huán)境有一定的距離。不僅要備學(xué)生、備教材,更有甚者應(yīng)備文史,名家名篇多了解有關(guān)文史資料、作者的為人品格,加大文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。

  所謂文以載道,議古論今,文言文是中華文化中的一根弦,精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今,文言文教學(xué)被禁錮在實詞、虛詞、文言現(xiàn)象上,當(dāng)下的語文教師,尤其是年輕教師,必須要在實踐的過程中深入思考,如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面,要樹立大的語文觀,充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語文能力,提升語文素養(yǎng),更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講,作為年輕教師,我們前路漫漫,任重道遠(yuǎn)。其次應(yīng)把《愛蓮說》融入到整個專題之中,讓學(xué)生真正的實現(xiàn)自主探究合作,通過搜集、查閱資料,深入了解蓮、理解蓮,會比在課堂上的聽與記更有收獲。

  另外,從《愛蓮說》本身來講,除去傳統(tǒng)的'文言字詞知識點以外,更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀,文章作者周敦頤,為理學(xué)的開山鼻祖,理學(xué)融儒道釋為一體,尤其佛家思想占據(jù)其主流,而蓮花在佛家中為一重要意象,這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派,可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì),有利于更深入的理解文章主旨,這也就是專家所說的“不為彼岸只為?!?。

  本課中我也有很多不足之處,如;時間的安排上有些不妥,致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分。在課堂上應(yīng)更好的調(diào)動學(xué)生的積極性等。每一堂課都有開始,都有結(jié)束,每一堂課都有值得欣慰之處,也有遺憾,我會深刻的反思,不斷的提高,讓自己在衷愛的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳!

《愛蓮說》教學(xué)反思8

  在這節(jié)課未上之前我也是好備了一番,但終究沒有在課堂上覺得很好。

  我依然在嘗試不先串翻譯,而是將問題設(shè)計精細(xì),使各個問題的回答基本能將每個語句都包含在內(nèi),然后達(dá)到既理解全文又做到了翻譯的目的。

  之前,上的21課很不錯,本來是三個課時的教學(xué)安排,我用一節(jié)零十分鐘就全部搞定,效果也特別的理想。而在這里,就不是很順利了,究竟是什么問題,我想值得反思一下。

  首先,21課是本冊的第一篇文言文,在未上課之前,學(xué)生已經(jīng)將預(yù)習(xí)做得特別的充分,所以課堂上翻譯的、理解的都很順暢,沒有出現(xiàn)大問題。再次證實了預(yù)習(xí)對于課堂的重要性。

  在22課上邊,《陋室銘》是第一篇,還是預(yù)習(xí)的很扎實,而第二篇《愛蓮說》就沒有很到位。短短的幾句話翻譯起來我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較吃力,并且課下的時候我還提問了幾個學(xué)生,也不是很好。

  另外,自己的設(shè)計在上的時候總覺得也有些不順手,大致記錄如下:

  學(xué)習(xí)過程:1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)三個

  1)識記說的文體及作者的文學(xué)常識(沒有用上幻燈片,沒有及時制作出來的原因,只是簡單說了一下“說”,“說”是古代的一種問題,發(fā)表作者的'看法、評價,“愛蓮說”即是說一說我對蓮花的喜愛這個事兒。而有關(guān)作者的更沒有在出示任何背景的內(nèi)容,僅是課下的注釋里的東西而已)

  2)讀課文,會分析出三種花的象征意義及蓮的形象

  3)能概括出作者所要表達(dá)的主題思想

  我讓同學(xué)們先讀了一遍課文,然后問:文中寫了三種花,其實寫了三種人,你能找出相關(guān)句子讀一讀嗎?

  這個問題我讓三名學(xué)生上臺演板寫出自己的答案,各不相同,但基本一樣,只有一個把牡丹所對應(yīng)的人寫的是——一般人,有同學(xué)站起來糾正說應(yīng)當(dāng)是富貴者,追求富貴的人。

  接著,我讓他們分別再找出有關(guān)三種花的語句畫出來讀一讀再翻譯。這個環(huán)節(jié)如此設(shè)計很生硬。因為除了“蓮”相關(guān)的語句太少,只不過是包含了“菊” “牡丹”這些字而已,所以學(xué)生的積極性不高,這個問題太沒有思維的挑戰(zhàn)性,這于我以往設(shè)計的問題是很不相同的,故似乎有點懶于回答的味道,在發(fā)現(xiàn)之后,我就立即包辦領(lǐng)著大家急速的譯解完畢。

  這個處理我對自己很不滿意。

  接下來的問題是針對第二個目標(biāo)的。作者的感情傾向是蓮花,你能說說蓮花身上都有哪些君子的品質(zhì)嗎?

  在自學(xué)后有同學(xué)很快說出了自己的想法和答案,可是在這個問題上需要的詞語是學(xué)生一般想不到的,所以我告訴他們可以用自己的話來說,盡管有幾位同學(xué)講的也不錯,但大多數(shù)同學(xué)成了聽眾,只是個別同學(xué)的一言堂,使我很苦惱。最后也是在我的不滿意中結(jié)束。

  下一個環(huán)節(jié):既然是寫蓮花,干嘛還要寫菊和牡丹呢?

  同學(xué)們很快答出是對比,并且講的也很好。比如說:陶淵明怕自己經(jīng)受不住塵世的污濁,就隱居了起來,而周敦頤為了匡扶天下,不至于使國家更加黑暗和墮落,堅決不退隱,是比陶淵明的境界更高的人。

  是啊,學(xué)生說的多好。此時,我就引出了正襯的說法。另外同時講到了與牡丹的反襯。

  這個地方我感覺說的很好,只是講的人太少了,是我應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法再多調(diào)動的。

  不過,傾聽的同學(xué)不少了,比以往只知道發(fā)言不愿意傾聽好的太多了。盡管還有跑神的,后面有一位女生還在剪指甲,我到她旁邊提醒才停了下來。

  最后是寫出來作者抒發(fā)了怎樣的情感?

  在他們寫完后讀了幾位同學(xué)的,能將剛剛分析的一些蓮的品質(zhì)帶入進(jìn)去。最終形成自己的見解,我讓大家講參考書第一次拿了出來,將里面總結(jié)好的摘抄上去,因為我沒有將參考書上的答案打出來供他們抄取,反正是要最后記下來,還是自己弄吧。并且也是因為我沒有準(zhǔn)備好的緣故。

  總之,這節(jié)課備的不充分。看來,要想使自己上的成功,必須下一番功夫。任何機會都只會給有所準(zhǔn)備的人。

《愛蓮說》教學(xué)反思9

  這節(jié)課容量較大,課前學(xué)生必須很好地預(yù)習(xí),否則就很難完成本節(jié)課目標(biāo)。我上課之前布置過,所以學(xué)生接觸過這篇文章。整個課堂按照文言文的五個環(huán)節(jié)進(jìn)行,雖然目標(biāo)沒有完成,但是我感覺收效比較實在。沒有出現(xiàn)教學(xué)脫節(jié)現(xiàn)象。

  本文和《陋室銘》一樣,都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn),學(xué)習(xí)時要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時也要認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。

  對初中的學(xué)生來說,疏通課文的字詞句應(yīng)是其學(xué)習(xí)文言文的基本內(nèi)容,在疏通課文這一環(huán)節(jié)上,我設(shè)計了“提問答疑法”,在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,由學(xué)生提出質(zhì)疑,疏通課文的字詞句,以此來激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。并獲得相應(yīng)的自學(xué)文言文的技巧和能力。

  本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法,是本課的教學(xué)難點。在教學(xué)中,我通過問題設(shè)計,輔以相關(guān)的資料,運用“討論法”、“遷移法”,來實現(xiàn)這一教學(xué)目地。

  蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過插圖欣賞蓮的形象,讓學(xué)生回憶所學(xué)過的.寫蓮花的詩句,讓學(xué)生感受蓮花的美。這樣做的目的,是為了從感官上吸引學(xué)生,為本堂課創(chuàng)設(shè)美的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  我設(shè)計這一環(huán)節(jié)是這么考慮的:首先,通過提問,一方面復(fù)習(xí)舊的知識,另一方面拓展學(xué)生的視野;其次,為本堂課的內(nèi)容服務(wù)。

  學(xué)習(xí)文言文,朗讀是一種很好的方法,接著進(jìn)行的是朗讀訓(xùn)練。

  3、朗讀訓(xùn)練 完成教學(xué)目標(biāo)“順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感?!奔芭囵B(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。

  朗讀訓(xùn)練通過以下步驟來完成:

 ?、俨シ耪n文朗讀錄音,讀時請學(xué)生注意字詞讀音,注意讀課文的語氣,語調(diào)。小黑板展示重要字詞讀音。

 ?、邶R讀課文,這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。

  ③學(xué)生自由朗讀,相互提問,借助注釋,疏通課文的字詞句提出質(zhì)疑。 ④請一學(xué)生范讀課文,然后再齊讀課文,最后背誦課文。

  拓展訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,模仿例句,用托物言志的方法造句。 這個訓(xùn)練的目的是:讓每一個學(xué)生都積極的參與,準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系,同時,訓(xùn)練學(xué)生的語言組織能力,并暗示性的對學(xué)生進(jìn)行了思想教育。

  總之,本堂課我所注重的是通過教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來加強對學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究、自主拓展能力的培養(yǎng),達(dá)到學(xué)習(xí)效果。

《愛蓮說》教學(xué)反思10

  《愛蓮說》這篇文言文,篇幅短小,內(nèi)容優(yōu)美,蘊含的哲理耐人尋味,是千年來的名篇。因此,我選擇這一課作為我的公開展示課。但是,上完之后,卻發(fā)現(xiàn)了很多的問題。

  講完《愛蓮說》,聽課老師認(rèn)為我的講課流程比較順暢,板塊清晰,重點突出,過渡比較自然。同時也充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,讓學(xué)生小組內(nèi)討論合作,展示成果,并對學(xué)生的回答給予及時的反饋和指導(dǎo)。這些都是課堂上比較不錯的地方。下面我先說下我的教學(xué)思路。

  我的教學(xué)思路如下:

  1、讓學(xué)生通過看有關(guān)蓮花的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生對蓮花有感性的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的興趣。

  2、首先介紹作者和文體“說”的相關(guān)知識,然后疏通文意,讓學(xué)生找出直接描寫蓮花的語句。緊接著讓學(xué)生結(jié)合描寫蓮花的語句小組合作討論分析君子的品質(zhì)。

  3、最后讓學(xué)生討論思考寫菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的寫法。

  經(jīng)過多次細(xì)讀文本,每一次都有新的收獲,都有意外的驚喜,但由于時間的限制只能將一些內(nèi)容忍痛割愛,或?qū)⑵浞湃氲阶詈蟮奈淖殖尸F(xiàn)中,或束之高閣了,這也是教授本篇課文的遺憾之處。

  從本篇課文的教學(xué)環(huán)節(jié)和效果來看,跟預(yù)想還是有很大的差距,出現(xiàn)了一些問題,據(jù)此,我將對教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行粗淺的反思。

  1、課堂話語權(quán)的爭奪和教學(xué)經(jīng)驗的匱乏;

  上完這一節(jié)公開課,雖然整體上問題不大,但給學(xué)生展示自我的機會不多,沒有更加充分的發(fā)揮學(xué)生的積極性和自主性。在很多情況下,我完全可以讓學(xué)生來展示成果,但是我卻選擇了自己去總結(jié),去出示結(jié)論,這就造成了跟學(xué)生搶話語權(quán)的現(xiàn)象。而這一問題是當(dāng)下“新課堂”最忌諱的現(xiàn)象,這提醒我不得不多學(xué)習(xí)當(dāng)下新課堂的相關(guān)模式,給自己充電,讓學(xué)生動起來,逐漸喜歡我的語文課堂。此外,就是教學(xué)經(jīng)驗的不足,在過渡銜接時,需要更加的自然。這都需要我在今后不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)步。

  2、教師的自身條件限制,教態(tài)不夠大方,感情投入不夠;

  我平時上課聲音相對來說比較小,缺少抑揚頓挫。上《愛蓮說》這一課,需要教師的情感投入,用教師本人的情感和語言把學(xué)生帶入一個優(yōu)美的文章當(dāng)中去。而我在這一方面做的很不到位,沒有足夠的感染力,這也是本課乃至我今后課堂需要注意的地方。此外還有教態(tài)不夠大方,給人的感覺不夠大氣,氣場不足,站在講臺上不夠自信。這些都將不斷提醒我這些“硬傷”對于語文老師而言,是必須改正克服的。所以,我今后的努力方向是更加注意自己的語音面貌的改善和課堂教態(tài)的改進(jìn),爭取課堂上灑脫自如。

  針對教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題以及我自身的不足,我將會從以下方面來提高完善自己。

  1、熟能生巧——平時多看名師教學(xué)實錄和教學(xué)視頻;

  為了爭取每一堂課,都能給學(xué)生留下深刻的印象,就需要教師在課下認(rèn)真?zhèn)湔n,把課文文本吃透。因此,平時需要多專研課本,吃透課本,多揣摩名師的課堂實錄,思考名師是如何上好一堂精彩的'課堂的。只有把所講課文所需要的資料了然于胸,信手拈來,才能帶著情感投入課堂,才能使每一堂課讓學(xué)生有所收獲,才能讓學(xué)生喜歡上語文課。

  2、勤能補拙——平時多充實自己和鍛煉個人講課技能;

  對當(dāng)下“新課堂”教學(xué)模式認(rèn)識的不足,導(dǎo)致我在教學(xué)過程中出現(xiàn)跟學(xué)生搶話語權(quán)的現(xiàn)象,這些都是我對“新課堂”學(xué)習(xí)不夠造成的。因此我需要在這方面多下功夫,平時多看相關(guān)的書籍,多學(xué)習(xí)“新課堂”的相關(guān)知識。同時我也應(yīng)該多提高自己個人的相關(guān)技能,注意課堂上情感的投入,注意課堂語音的抑揚頓挫,注意儀態(tài)方面的學(xué)習(xí)。

  通過對這節(jié)課教學(xué)過程的反思,我認(rèn)識到了自己的問題,自己“漏洞”所在,并針對這些問題找出解決方法,可謂對癥下藥。我希望通過一段時間的學(xué)習(xí)后,我能夠逐步改正這些問題,提高自己的教學(xué)能力,使自己的課堂能夠更加完善。

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