下面是范文網(wǎng)小編分享的《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思12篇 李時(shí)珍夜宿古寺評(píng)課稿,供大家參閱。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思1
課文《李時(shí)珍夜宿古寺》講述的是我國(guó)古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草》住破寺、吃干糧,以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),李時(shí)珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠(yuǎn)的。我希望通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會(huì)李時(shí)珍的可貴精神,產(chǎn)生對(duì)這位歷史偉人由衷的敬佩之情。
對(duì)于這么長(zhǎng)的文章,在課時(shí)的劃分上,出于考慮課文一些詞語(yǔ)與藥草有關(guān),一些詞語(yǔ)理解也比較難,如:饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無(wú)涎 生嚼涎滑 呃逆,文章后面又有有關(guān)訓(xùn)練學(xué)生分段和概括大意的訓(xùn)練。所以第一課時(shí)的教學(xué),我在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用不同的方法理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上,著重引導(dǎo)學(xué)生抓住四句反映時(shí)間變化的句子,思考:隨著時(shí)間的變化,事情也在不斷發(fā)展著,引導(dǎo)學(xué)生概括在不同的時(shí)間段師徒倆所做:太陽(yáng)下山時(shí),錯(cuò)過(guò)客店,決定住破廟。夜幕降臨時(shí),饑餐渴飲,笑談吃苦。月亮升起時(shí),記載所得,親嘗草藥。再根據(jù)這四句話把課文劃分為三部分。這樣,第一課時(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在學(xué)習(xí)生字詞和整體感知上。文章內(nèi)容基本沒(méi)有涉及。
《李時(shí)珍夜宿古寺》全文貫穿一個(gè)“苦”字,這個(gè)“苦”字就是本篇課文的“神”之所在,就是本文的核心,抓住它可使全文神聚,使一篇原本篇幅較長(zhǎng),內(nèi)容較分散的課文有了向心力,達(dá)到了長(zhǎng)文短上的目的。第二課時(shí),為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的
抓住李時(shí)珍的語(yǔ)言“嗯,長(zhǎng)年累月地奔波,在破廟里過(guò)夜,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的?!比胧?,讓學(xué)生理解,并以此引出核心問(wèn)題:李時(shí)珍說(shuō)的“吃點(diǎn)苦”是怎樣的苦。
在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從李時(shí)珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦,再展開(kāi)想象:
a、驕陽(yáng)似火的夏天,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。
b、北風(fēng)凜冽的寒冬,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。
c、大雨滂沱的黃昏,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。
d、又是中秋月圓時(shí),李時(shí)珍 。他想:_______________________。
想通過(guò)聯(lián)系說(shuō)話引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍吃的其它苦并走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界,在對(duì)李時(shí)珍的語(yǔ)言一唱三嘆中,感悟人物高大的形象!
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思2
《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
文章分別從三部分入手來(lái)體會(huì)李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不怕吃苦,為民造福的高貴品質(zhì)。在備課時(shí)我一遍又一遍地閱讀了課文,確定文章思想的主線是“以苦為樂(lè)”,整節(jié)課我也以這條主線循序漸進(jìn)地安排著教學(xué)流程。
一、朗讀,感悟“苦”
語(yǔ)文的生命是讀出來(lái),沒(méi)有了讀,語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,整體把握文章,越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問(wèn)徒弟:“龐憲,覺(jué)得苦嗎?”……”一段話時(shí),我緊抓一個(gè)“笑”字,進(jìn)行多角度點(diǎn)撥,學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受,隨著閱讀的深入,把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生,讓他們自己做主角,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,我深深覺(jué)得,學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深,感情變得豐富起來(lái),對(duì)人物及情感的把握越來(lái)越準(zhǔn)確。
二、想象,訴說(shuō)“苦”
在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后,練習(xí)填空,讓學(xué)生發(fā)揮想像:
A、這天忙著趕路,又一次錯(cuò)過(guò)了的客店,他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了,他想:……
B、滿眼寒霜,冷月還在天上,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,他想:……
C、歲月不饒人,50歲了,天天和水啃干糧,李時(shí)珍的胃病又犯了,生生的疼,他想:……
D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,中秋月明,李時(shí)珍不禁思念起深愛(ài)的母親、妻子和兒女,他想:……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹(shù)立起來(lái)了。
三、討論,體會(huì)“苦”
在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中,我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》,抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文:
1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺?
2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?
3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。
另外,在對(duì)文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些,如在處理時(shí)13節(jié)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過(guò)程不留遺憾,卻又理解了文本。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思3
一、品文字,結(jié)合聯(lián)想,體會(huì)住得苦
在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后,引導(dǎo)學(xué)生思考:李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里?近前一看,原來(lái)是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門,只見(jiàn)里面到處是灰塵,斷垣殘壁上長(zhǎng)滿了青苔,中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗,從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過(guò)程中,緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞,讓學(xué)生發(fā)揮想像,說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞,你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面?這樣的設(shè)計(jì)調(diào)用了學(xué)生以往的知識(shí)儲(chǔ)備,豐富了文本。他們這樣描述:我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞,風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi);地上很潮濕長(zhǎng)了許多青苔,他們只好在上面鋪了些稻草作床;那古寺的門已經(jīng)歪斜,窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了,夜晚寒風(fēng)呼呼,真冷??!寺內(nèi)到處是蜘蛛網(wǎng),神像也倒塌了,可見(jiàn)從來(lái)沒(méi)人住的?!瓘膶W(xué)生的回答中,不難看出,古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到,他們倆住得苦也從中真真切切地體會(huì)到了。
二、抓動(dòng)詞,聯(lián)系上文,體會(huì)吃得苦
李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了,師徒倆找來(lái)些枯枝雜草,生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水,煮沸后,兩人便坐在火邊,一邊喝水一邊啃干糧?!斌w會(huì)到的。在教學(xué)時(shí),主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì)。學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難;從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找;從“坐”想到了在家里是何等舒服;從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬,干糧的難以下咽。當(dāng)學(xué)生通過(guò)這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì)到了李時(shí)珍和徒弟查訪途中吃得苦時(shí),再請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系前文,告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了,但即使這樣,他們也是有一頓沒(méi)一頓的。課文一開(kāi)始就告訴了我們,是怎么說(shuō)的?從而,引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考:“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞,卻讓老師看到了一幅又一幅的畫面,你也看到了嗎?”這樣,一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦,另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
三、讀對(duì)話,抓細(xì)枝末節(jié),體會(huì)記錄的苦
記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì)的,但對(duì)于記錄過(guò)程中李時(shí)珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會(huì)有難度。因此,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對(duì)話:
李時(shí)珍把本子攤開(kāi),拿起毛筆邊憶邊寫:“忍冬花初開(kāi)時(shí)銀白色,兩三天后變?yōu)榻瘘S色,所以又叫金銀花,可以解暑消熱。”
“胭脂草搗爛了,可以治蟲(chóng)咬傷?!?/p>
“刀豆子燒成渣子吃下去,能治呃逆?!?/p>
“雞腸草……龐憲,你把藥包拿來(lái)。”李時(shí)珍拿過(guò)藥包,從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似,但是藥性不同。怎樣區(qū)別他們呢?李時(shí)珍端詳了一陣,各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼,若有所悟。他接著往下寫:“雞腸草,生嚼涎滑;鵝腸草,生嚼無(wú)涎……”
從金銀花名字由來(lái),胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號(hào)體會(huì)到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多;從嚼藥草體會(huì)他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì),不怕?tīng)奚龋际菍W(xué)生在品讀這段文字過(guò)程中所領(lǐng)悟到的,如此,而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過(guò)了。這樣,從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”,再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的。”去體會(huì)李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。
課后思考:課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來(lái)刪減我們的預(yù)設(shè)。
在學(xué)習(xí)記錄之苦時(shí),學(xué)生已然從他不怕?tīng)奚?,咀嚼草藥,辨析藥性,而體會(huì)到了他一心為民的精神,是否可以把在體會(huì)到他們的苦后設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)環(huán)節(jié)“在我們看來(lái),李時(shí)珍和龐憲四處察訪藥材住破廟,喝泉水,吃干糧,借月光壘磚塊當(dāng)桌子記錄無(wú)一不苦,那他們覺(jué)得苦嗎?看看他們倆怎么說(shuō)的?”去掉?設(shè)計(jì)時(shí)之所以放在里面是因?yàn)?,生怕學(xué)生無(wú)法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了,再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎?也有為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的嫌疑。課堂上,我把這個(gè)環(huán)節(jié)去掉了,而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的。”確實(shí),正像一些老師說(shuō)的,這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過(guò)程缺少了一個(gè)階梯式的過(guò)渡,但從學(xué)生一頭去考慮,他們需要這樣的階梯嗎?
當(dāng)然,學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上,需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過(guò)程。但重要的是,在備課過(guò)程中,預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng),設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過(guò)程中,再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整,進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié),也就是說(shuō),我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思4
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國(guó)偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草綱目》,住破寺、啃干糧,在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。
在教學(xué)時(shí)我分兩大塊進(jìn)行:
學(xué)生們?cè)诔踝x課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì)到古寺的破敗,從他人的朗讀中,感受古寺的陰暗、潮濕、危險(xiǎn)和荒涼等破敗的場(chǎng)景。教學(xué)到這時(shí),我感覺(jué)對(duì)于四年級(jí)這樣的課文深層的理解,孩子們已經(jīng)開(kāi)始慢慢走上了軌道。
處理第二段時(shí),我提出一個(gè)問(wèn)題:自學(xué)課文5—12自然段,去看看李時(shí)珍在古寺中做了什么,哪些地方給你留下了深刻的印象?說(shuō)說(shuō)你的感受。我在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí),立足文本,努力挖掘文本,引導(dǎo)學(xué)生體味條件的艱苦和李時(shí)珍師徒不怕吃苦,為民造福,以及認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。課文第7自然段中有兩個(gè)對(duì)比:住在破廟和住在家里,萬(wàn)民得福和自己吃苦。強(qiáng)調(diào)出自己吃點(diǎn)苦也是值得的。對(duì)比后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象,李時(shí)珍在寒冬和酷暑出外查訪藥材分別會(huì)遇到哪些危險(xiǎn)。孩子們?cè)诙虝r(shí)間中想象說(shuō)話,能把話說(shuō)完整,言之有理,想象豐富合理。通過(guò)生活場(chǎng)景的再現(xiàn)加深對(duì)其理解,就避免了學(xué)生左猜右想,卻答不到要點(diǎn)的困難處境。課文12自然段應(yīng)抓住“端詳”這一關(guān)鍵詞來(lái)體會(huì)李時(shí)珍工作的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍。而“端詳”體現(xiàn)在“扯一點(diǎn)嚼嚼”這是有著極大風(fēng)險(xiǎn)的,使學(xué)生加深對(duì)“吃點(diǎn)苦也是值得的”這一中心的理解。
另外,在對(duì)文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些,如在處理時(shí)13節(jié)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過(guò)程不留遺憾,卻又理解了文本。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思5
一、讀苦
語(yǔ)文的生命是讀出來(lái),沒(méi)有了讀,語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,整體把握文章,越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問(wèn)徒弟:“龐憲,覺(jué)得苦嗎?”……”一段話時(shí),我緊抓一個(gè)“笑”字,進(jìn)行多角度點(diǎn)撥,學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受,隨著閱讀的深入,把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生,讓他們自己做主角,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,我深深覺(jué)得,學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深,感情變得豐富起來(lái),對(duì)人物及情感的把握越來(lái)越準(zhǔn)確。
二、想苦
在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后,練習(xí)填空,讓學(xué)生發(fā)揮想像,A、這天忙著趕路,又一次錯(cuò)過(guò)了的客店,他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了,他想:……B、滿眼寒霜,冷月還在天上,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,他想:……C、歲月不饒人,50歲了,天天和水啃干糧,李時(shí)珍的胃病又犯了,生生的疼,他想:……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,中秋月明,李時(shí)珍不禁思念起深愛(ài)的母親、妻子和兒女,他想:……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹(shù)立起來(lái)了。
三、議苦
在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中,我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》,抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文,1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺?2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思6
本課記敘的是我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大為修好《本草綱目》住破寺、吃干糧,以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。
在對(duì)于本課的理解上,我們不能孤立在局部,而要注意從整體上把握,注意文中的前后聯(lián)系。對(duì)于第12段的理解,如果不聯(lián)系6、7段的師徒對(duì)話,不走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界,學(xué)生也許只能停留在對(duì)嚼草舉動(dòng)危險(xiǎn)性的認(rèn)識(shí),就不能挖掘到他此舉的思想根源是為了“萬(wàn)民得福”,學(xué)生也就不能在心中樹(shù)立起李時(shí)珍的高大形象。在教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生根據(jù)課題展開(kāi)學(xué)習(xí),學(xué)著老師的方法,緊扣課題,理解文章主要寫了李時(shí)珍為什么要夜宿古寺和在古寺里干了什么的內(nèi)容。通過(guò)教學(xué),學(xué)生學(xué)會(huì)了根據(jù)課題學(xué)習(xí),可以知道文章的主要內(nèi)容,把握重點(diǎn)。養(yǎng)成這樣的教學(xué)習(xí)慣,會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維的周密性很有幫助。
但是老師在課堂上語(yǔ)言的引導(dǎo)不夠,對(duì)當(dāng)時(shí)人民的生活情況沒(méi)有提前搜集更多的資料,使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活的疾苦體會(huì)得不夠深刻,以至在走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界時(shí),不那么水到渠成。以后再上此類課,老師應(yīng)提前做好大量的資料搜集工作。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思7
教學(xué)反思:
一、朗讀,感悟“苦”
語(yǔ)文的生命是讀出來(lái),沒(méi)有了讀,語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,整體把握文章,越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問(wèn)徒弟:“龐憲,覺(jué)得苦嗎?”……”一段話時(shí),我緊抓一個(gè)“笑”字,進(jìn)行多角度點(diǎn)撥,學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受,隨著閱讀的深入,把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生,讓他們自己做主角,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,我深深覺(jué)得,學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深,感情變得豐富起來(lái),對(duì)人物及情感的把握越來(lái)越準(zhǔn)確。
二、想象,訴說(shuō)“苦”
在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后,練習(xí)填空,讓學(xué)生發(fā)揮想像,A、這天忙著趕路,又一次錯(cuò)過(guò)了的客店,他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了,他想:……B、滿眼寒霜,冷月還在天上,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,他想:……C、歲月不饒人,50歲了,天天和水啃干糧,李時(shí)珍的胃病又犯了,生生的疼,他想:……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,中秋月明,李時(shí)珍不禁思念起深愛(ài)的母親、妻子和兒女,他想:……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹(shù)立起來(lái)了。
三、討論,體會(huì)“苦”
在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中,我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》,抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文,1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺? 2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。
另外,在對(duì)文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些,如在處理時(shí)13節(jié)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過(guò)程不留遺憾,卻又理解了文本。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思8
《李時(shí)珍夜宿古寺》是國(guó)標(biāo)本第七冊(cè)的一篇人物故事,課文寫了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》,帶著弟子外出察訪藥材,深入山林錯(cuò)過(guò)了客店,在古寺住宿的經(jīng)歷,表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心,我反復(fù)地研究教材,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時(shí)珍夜宿古寺時(shí)所說(shuō)的一段話,揭示了文章的中心。因此,我緊扣這一節(jié),設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一、緊扣“苦”字,對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文,我們不難發(fā)現(xiàn),文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材,錯(cuò)過(guò)了客店;寫古寺非常破敗;寫李時(shí)珍在古寺里吃得差;寫李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄,親自嘗試藥性,都突出了一個(gè)“苦”,體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此,我在教學(xué)時(shí),首先出示了課文的第七節(jié),讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子,反復(fù)朗讀感悟。最后,又回到第七節(jié),使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué),打亂了原來(lái)的課文順序,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合,把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講,其余的不多講,有效地節(jié)省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容:
1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波;
2、古寺的破敗景象;
3、李時(shí)珍親自嘗草藥;
4、李時(shí)珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。
在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),我讓學(xué)生自己讀,大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟。例如:抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀,使感情與之產(chǎn)生共鳴,感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神,以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思9
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,記敘了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草綱目》住破廟、吃干糧,以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
課文描寫的只是他們察訪藥材的過(guò)程中最為普通的一夜。但從這普通的日子中卻能體會(huì)到李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。這節(jié)課的教學(xué),我主要抓了兩部分來(lái)進(jìn)行。一是古寺的破敗,體會(huì)李時(shí)珍師徒生活之苦。二是夜記尋訪所得,親嘗草藥,體會(huì)李時(shí)珍工作之嚴(yán)謹(jǐn)。在這兩部分的教學(xué)中以古寺和徒弟的談話中李時(shí)珍所說(shuō)的一句話“我們編好《本草綱目》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的”為線索,貫穿文章始終,揭示文章的中心。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思10
《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
文章分別從三部分入手來(lái)體會(huì)李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不怕吃苦,為民造福的高貴品質(zhì)。由于課前讓學(xué)生查找了李時(shí)珍的`資料。在課前做了充分的預(yù)習(xí)工作,孩子們對(duì)課文的理解很到位。
第一部分:因?yàn)橐恢泵τ诓杉菟?、尋訪百姓,錯(cuò)過(guò)了客店,只好住在破敗的古寺中,體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。學(xué)生們?cè)诔踝x課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“灰塵”、“青苔”、“蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到古寺的破敗,再次品讀課文時(shí),學(xué)生就能再次的從文字中尋求到文字的魅力,還未等我的提醒,很多學(xué)生已經(jīng)等不及的要發(fā)表自己的新發(fā)現(xiàn)的“老師,我覺(jué)得‘到處、長(zhǎng)滿、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗。”教學(xué)到這時(shí),我就感覺(jué)到對(duì)于四年級(jí)這樣課文深層的理解,孩子們已經(jīng)開(kāi)始慢慢得走上了軌道,而且走的還是順利的。
古寺非常破敗、李時(shí)珍師徒倆不計(jì)較,啃干糧也不在乎,最重要的是修訂好《本草綱目》,體現(xiàn)了李時(shí)珍為民造福,學(xué)生抓住師徒倆的對(duì)話,分角色朗讀,一字一讀一品中告訴了我,他們已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)為民造福的李時(shí)珍。
深夜了,李時(shí)珍不顧勞累,借著月光在認(rèn)真地記錄白天的尋訪收獲,為了記載準(zhǔn)確,不怕風(fēng)險(xiǎn),親自品嘗草藥。學(xué)習(xí)這一部分時(shí),我拋出一個(gè)問(wèn)題“你能告訴我什么?”我讓學(xué)生當(dāng)一回小老師,讓他們充分的讀課文,自主學(xué)習(xí),同時(shí)要抓住語(yǔ)言文字來(lái)感悟,把自己的閱讀感受來(lái)談?wù)劊浞纸o予時(shí)間來(lái)讓學(xué)生之間有一個(gè)更好的交流。學(xué)生各抒己見(jiàn),踴躍發(fā)言,有的是告訴我了解到了有關(guān)中藥的作用,有的是說(shuō)當(dāng)醫(yī)生真不容易,而更多的孩子能夠抓住課文中心體會(huì)到李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,為民造福這一中心。
文章雖然是三部分,但是緊隨中心來(lái)刻畫人物,從不同的角度突出表現(xiàn)李時(shí)珍的高貴品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)緊抓中心,細(xì)細(xì)品悟,和孩子們一起受了洗禮。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思11
在課堂教學(xué)中我常常會(huì)有這樣的困擾,學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位,那些個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生往往整節(jié)課沉默,即便是你叫他起來(lái)回答,他也說(shuō)不出什么內(nèi)容,再看他們的課堂表情,眼神無(wú)光,表情呆滯。也許他們是聽(tīng)不懂,也許他們上課走神了。如何調(diào)動(dòng)這部分學(xué)生也能來(lái)參與課堂呢,在《李時(shí)珍夜宿古寺》時(shí),我做了一系列的嘗試。
第一布置課前預(yù)習(xí),特別是課文朗讀,我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順,那上課效果是不可想象的,但以往也布置讀書(shū)任務(wù),但檢查起來(lái)實(shí)在困難,于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺(jué)了。這一次我要求學(xué)生回家讀熟,并明確告訴學(xué)生第二天課堂上,老師將進(jìn)行檢查,檢查時(shí)是要求學(xué)生合起書(shū)來(lái)回答有關(guān)書(shū)中的內(nèi)容的。當(dāng)我第二天上課時(shí),我就課文的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)(不增加任何難度),果然許多同學(xué)愿意起來(lái)回答了,連平時(shí)從不舉手的小云也舉起了手,這是多么可喜的事情呀??梢?jiàn)我們的孩子當(dāng)他們認(rèn)為自己能成功時(shí),都會(huì)有伸手摘蘋果的欲望的。
第二,在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如何保持學(xué)生這種積極性,讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢?我覺(jué)得接下來(lái)應(yīng)該做的事就是精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。學(xué)生不回答問(wèn)題不外乎以下幾個(gè)原因:?jiǎn)栴}太簡(jiǎn)單不屑回答;問(wèn)題太大不知所問(wèn);問(wèn)題太難,思考后仍然不會(huì)。因此,我在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)儲(chǔ)備水平為前提,同樣的問(wèn)題怎樣問(wèn)更適合于自己的學(xué)生,只要設(shè)計(jì)的問(wèn)題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,經(jīng)過(guò)自己的理性思維能回答,學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強(qiáng)的,都是想被老師肯定,都想成功的。就以此課為例,重點(diǎn)是理解李時(shí)珍的為人,但如果我一開(kāi)始就這樣提問(wèn):“讀了課文,你覺(jué)得李時(shí)珍是一位怎樣的人物?”我想能夠一針見(jiàn)血答出來(lái)的,不會(huì)太多,那么就要設(shè)計(jì)好坡度問(wèn)題。在學(xué)習(xí)第4自然段時(shí),我讓學(xué)生回答:“李時(shí)珍投宿的是怎樣的一座古寺?你能用一些詞來(lái)形容嗎?書(shū)上用了哪個(gè)詞?同學(xué)你們能來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的家嗎?”通過(guò)對(duì)比,學(xué)生感受到了李時(shí)珍住宿條件的艱苦。接著提問(wèn):“你愿意做這樣的破廟嗎?李時(shí)珍愿意嗎?為什么愿意呢?讀一讀課文第七自然段。)學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著:“修訂好《本草綱目》,誰(shuí)能得福?李時(shí)珍是一個(gè)怎樣的人?“學(xué)生一下就說(shuō)出了不怕吃苦、為民造福、堅(jiān)持不懈等許多詞語(yǔ)。這一過(guò)程中,我看到的是一只只高舉的小手,一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。
第三,正確及時(shí)評(píng)判學(xué)生的回答。對(duì)于學(xué)生的回答,要進(jìn)行藝術(shù)性的評(píng)價(jià),切忌簡(jiǎn)單地肯定或否定。對(duì)于學(xué)生的正確回答,要實(shí)事求是地給予肯定,在肯定的同時(shí),鼓勵(lì)其他學(xué)生要不甘落后,使他們相互競(jìng)爭(zhēng)、相互比賽。如果學(xué)生回答錯(cuò)了或者不會(huì)回答,老師切不可簡(jiǎn)單否定,可以給他們一些引導(dǎo),在老師的幫助下完成回答,此時(shí)再給他一些鼓勵(lì),肯定一下他的領(lǐng)悟力,他會(huì)非常激動(dòng)的。再看一下他的小手,在下一次提問(wèn)時(shí),他往往會(huì)再次舉起來(lái)。因?yàn)樗絿L到了成功的甜頭了……
實(shí)踐中我體會(huì)到,一是深入地解讀教材,對(duì)文本有獨(dú)到的理解就能設(shè)計(jì)好問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo);二是教師對(duì)課堂信息的巧妙處理,把握住對(duì)話方向,輕輕一點(diǎn)撥,就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點(diǎn),吸引學(xué)生探究文本主旨。
作為教師的我們?cè)谡n堂中要扮演好這一角色:當(dāng)學(xué)生精神萎靡時(shí),努力使他們振作!當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí),給他們以啟迪!當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí),以教學(xué)的熱情喚起他的力量!從學(xué)生的眼睛里讀出愿望。從學(xué)生回答的問(wèn)題中聽(tīng)出創(chuàng)造。用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注,使學(xué)生覺(jué)得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花,使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)探究,感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜!
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思12
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文記敘了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修好《本草綱目》住破寺,啃干糧,嘗草藥,以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
教學(xué)時(shí),我經(jīng)由第一小節(jié)的賞析品讀引到本文這一察訪藥材過(guò)程中發(fā)生的一個(gè)小故事。接著讓學(xué)生縱觀全文,找到與夜有關(guān)的句子,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)本文是按時(shí)間順序展開(kāi)描述的,進(jìn)而按時(shí)間順序展開(kāi)學(xué)習(xí),這樣使文章跟清晰明了。在有了直觀的整體印象后,我依據(jù)文本,從住破寺、啃干糧、嘗草藥、做記錄這四個(gè)方面入手,讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦,但是他們并不怕苦,編寫時(shí)十分細(xì)心謹(jǐn)慎。
在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),我十分注重學(xué)生的讀,因?yàn)樽x是吟詠品味,讀是鑒賞領(lǐng)略,讀是情感共鳴。課文的語(yǔ)言、意境、情感,都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。學(xué)生讀的過(guò)程是一個(gè)審美體驗(yàn)過(guò)程,是與課文、與作者間開(kāi)展的一種心智交流的過(guò)程。因此我讓學(xué)生通過(guò)齊讀、默讀、個(gè)人讀等等形式,對(duì)課文的語(yǔ)言文字經(jīng)歷一個(gè)由感知——感受——感悟的過(guò)程。在充分朗讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟。
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