下面是范文網(wǎng)小編收集的高中歷史必修二教案6篇(歷史必修2教案)，供大家賞析。
高中歷史必修二教案1
社會(huì)危機(jī)四伏和慶歷新政導(dǎo)學(xué)案
1、課前導(dǎo)學(xué)
[課程標(biāo)準(zhǔn)]了解王安石變法的歷史背景。
一、社會(huì)矛盾的日益尖銳
1.原因
(1)北宋初年宋太祖對(duì)兼并土地采取______態(tài)度。
(2)地主隱瞞田產(chǎn),少交賦稅.
(3)北宋中期,政府不斷增加賦稅.
(4)連年戰(zhàn)事和頻繁的自然災(zāi)害,更 加重了人民的苦難.
二.積貧積弱局面的形成.
1.原因:宋朝建國(guó)后,統(tǒng)治者吸取教訓(xùn),采取措施加強(qiáng)皇帝的專(zhuān)制集權(quán),首先集中______,其次集中______.
2.影響:雖然加強(qiáng)了封建統(tǒng)治,但也帶來(lái)了負(fù)面影響.
(1)積弱:削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,形成了________局面。
(2)積貧:官職混濫,形成了________局面,更加重了財(cái)政負(fù)擔(dān),形成了_______局面.同時(shí),招流民進(jìn)軍隊(duì),軍隊(duì)數(shù)量急劇增加,形成了________局面,軍費(fèi)開(kāi)支高漲,加劇了冗費(fèi)局面.北宋逐漸形成_______局 面.
三.曇花一現(xiàn)的慶歷新政
1.背景
(1) 社會(huì)矛盾激化,北宋積貧積弱局面比較嚴(yán)重.
(2 ) 范仲淹認(rèn)為根本原因是________.
2.推行:1043年,宋仁宗任用_________宮弼等人以整頓吏治為中心的改革.
3.內(nèi)容
(1)定期考核政績(jī),依照政績(jī)提拔官員,淘汰冗官.
(2)嚴(yán)格_______.
(3)改革_______.
(4)慎選地方官吏.
2、課堂識(shí)真
1.造成北宋中期財(cái)政危機(jī)的主要因素包括( )
①官僚隊(duì)伍龐大 ②募兵、養(yǎng)兵政策 ③“歲幣”支出 ④“遼餉”
a.①②③ b.①②④ c.①②③④ d.①③④
2.公元997年，宋廷歲收2200多萬(wàn)緡，收支相抵還余大半;到王安石變法前兩年，收入已高達(dá)11000多萬(wàn)緡，收支卻虧1500多萬(wàn)緡，“民貧乏食”，造成這種統(tǒng)治的根源是( )
a .統(tǒng)治衰退 b.起義頻繁 c.兵力不足 d.吏治腐敗
3.《夢(mèng)溪筆談》記載：“皇佑(宋仁宗年號(hào))二年，吳中大饑，殍殣枕路。是時(shí)范文正(范仲淹，字希文)領(lǐng)浙西發(fā)粟及募民存餉(糧食)，為術(shù)甚備……又召諸佛寺主首，諭之曰：‘饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！谑侵T寺工作鼎興?！狈吨傺途葹?zāi)措施的主要特點(diǎn)是( )
a.宣傳佛教，要求百姓忍耐 b.鼓勵(lì)百 姓生產(chǎn)，實(shí)行自救
c.救濟(jì)與“以工代賑”相結(jié)合 d.寺院提供飲食，救濟(jì)百姓
4.北宋前期統(tǒng)治者認(rèn)為“富室連田阡陌，為國(guó)守財(cái)爾!緩急盜賊竊發(fā)，邊境擾動(dòng)，兼并之財(cái)，樂(lè)于輸納，皆我之物?！边@表明北宋政府( )
a、大力抑制土地兼并 b、縱容土地兼并以便于籌集軍費(fèi)
c、準(zhǔn)備搜刮百姓以抗遼 d、減輕人民負(fù)擔(dān)，限制大地主特權(quán)
5.宋太祖加強(qiáng)了中央集權(quán)，造成冗官、 冗兵、冗費(fèi)，形成北宋中期積貧積弱的局面，由此得出的教訓(xùn)是( )
a.加強(qiáng)中央集權(quán)勢(shì)必增加官職和官員數(shù)量
b.募兵和養(yǎng)兵的舉措可以緩和農(nóng)民反抗
c.擴(kuò)大國(guó)家機(jī)器是改革的有力 保障
d.改革必須提高辦事效率，實(shí)行精兵簡(jiǎn)政
6 .“先天下之憂(yōu) 而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，如此胸襟的他為宋仁宗賞識(shí)而進(jìn)行改革，其改革的核心是( )
a.整頓吏治 b.理財(cái) c.軍事改革 d.教育改革
7.有學(xué)者認(rèn)為，慶歷新政中范仲淹等人同心協(xié)力，和衷共濟(jì)，有時(shí)還相推崇。“所以，導(dǎo)致慶歷新政失敗的原因之一，也在于它抵觸了宋朝的家法”。這里的“家法”最有可能是指( )
a .朝廷對(duì)文官的防范 b.朝廷對(duì)朋黨的防范
c.朝廷對(duì)割據(jù)勢(shì)力的防范 d.朝廷對(duì)宰相等重臣的防范
8 .慶歷新政失敗在一定程度上說(shuō)明了( )
a.北宋統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾十分尖銳
b.北宋王朝十分腐朽
c.變法內(nèi)容不盡合理
d.變法沒(méi)有順應(yīng)歷史潮流
3、課后見(jiàn)功
9.閱讀下圖，回答問(wèn)題：
北宋時(shí)期中國(guó)形勢(shì)示意圖
請(qǐng)回答：
⑴你通過(guò)這一幅地圖得到哪些歷史信息?
⑵圖片主要反映了什么矛盾?北宋為解決圖中所反映出 的矛盾主要采取了什么措施?這一局面與北宋中期的“三冗”現(xiàn)象中的哪個(gè)問(wèn)題有關(guān)?
⑶由于以上問(wèn)題導(dǎo)致了北宋什么局面的出現(xiàn)?對(duì)于北宋中期王安石變法有何影響?
4、拾遺補(bǔ)缺(學(xué)習(xí)交流展示即效果展示)
5、拓展空間
10.閱讀下列材料
材料一 真宗咸平四年，有司言減天下冗吏十九萬(wàn)五千余人。所減者如此，未減者可知也……劉晏(唐朝人)以一千二百萬(wàn)貫供中原之兵而有余，今以三千六百萬(wàn)貫供川陜一軍而不足。
——趙翼《甘二史札記》
材料二 夷狄者，皮膚之患尚可知;盜賊者，心腹之患深自憂(yōu)。
——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
材料三 官雍于下，民困于外，夷狄驕?zhǔn)?，寇盜橫熾，不可不更張以救之。
—一范仲淹《答手詔條陳十事》
請(qǐng)回答：
⑴根據(jù)材料一所述，你認(rèn)為它反映了哪個(gè)朝代的什么問(wèn)題?造成這些問(wèn)題的原因何在?
⑵結(jié)合材料一反映的問(wèn)題，比較材料二和材料三，你認(rèn)為哪個(gè)更全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際?
⑶結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明統(tǒng)治者是怎樣“更張以救之”的?
參考答案(第10社會(huì)危機(jī)四伏和慶歷新政)
1、課前導(dǎo)學(xué) 略
2、課堂識(shí)真
1-8 a d c b d a b a
3、課后見(jiàn)功
9.答案：
⑴北宋始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)真正的統(tǒng)一。在它的北邊，有契丹族建立的遼政權(quán);在它的西北邊，有黨項(xiàng)族(羌族的一支)建立的夏政權(quán)(西夏)。此外，還有云南的大理，x藏的吐蕃以及西北的高昌、龜茲、于闐等政權(quán)。
⑵反映了北宋民族矛盾日益尖銳。每年送給遼和西夏大量歲幣。冗兵、冗費(fèi)。
⑶積貧積弱局面出現(xiàn)。最終導(dǎo)致了王安石變法。
5、拓展空間
10.答案：
⑴北宋中期政府財(cái)政危機(jī)十分嚴(yán)重。原因：一是政府不斷擴(kuò)充軍隊(duì)，增設(shè)官吏，使軍費(fèi)和官俸開(kāi)支越來(lái)越大，二是北宋還要給遼和西夏大量銀兩和布帛。
⑵材料三范仲淹之言更全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際：官僚機(jī)構(gòu)臃腫，百姓貧苦，遼和西夏的威脅，農(nóng)民起義不斷發(fā)生。
⑶ 北宋中期發(fā)生了以整頓吏治為中心的“慶歷新政”和以理財(cái)為中心的王安石變法。
高中歷史必修二教案2
第一節(jié) 北洋軍閥統(tǒng)治的建立
重點(diǎn)：袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
難點(diǎn)：袁世凱得以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因
教學(xué)手段：教師引導(dǎo)，學(xué)生討論的綜合法;運(yùn)用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動(dòng)畫(huà)
教學(xué)過(guò)程
一、袁世凱專(zhuān)權(quán)
明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對(duì)峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實(shí)際上處于同盟會(huì)的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時(shí)約法》，控制內(nèi)閣，加強(qiáng)北洋軍，削弱革命軍，實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。
二、二次革命
1912年8月，宋教仁把同盟會(huì)改組為國(guó)民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國(guó)第一大黨，以?shī)Z取國(guó)會(huì)中多數(shù)席位，建立以國(guó)民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過(guò)民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，以保證《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的實(shí)施，把中國(guó)政治納入資產(chǎn)階級(jí)共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨(dú)裁。因此，袁世凱派人在上?；疖?chē)站刺殺宋教仁，以阻止國(guó)民黨組閣，撲壓革命勢(shì)力，并派北洋大軍南下，從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和，反對(duì)袁世凱專(zhuān)制獨(dú)裁的武裝斗爭(zhēng)，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強(qiáng)大而失敗。
三、袁世凱稱(chēng)帝
袁世凱稱(chēng)帝采取了哪些手段?可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納：兩面派手法，唱擁護(hù)共和的高調(diào)，行獨(dú)裁專(zhuān)制之實(shí)。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉其為正式大總統(tǒng)。獨(dú)斷專(zhuān)行，解散國(guó)民黨、國(guó)會(huì)，廢《臨時(shí)約法》，頒布《中華民國(guó)約法》，使其獨(dú)裁專(zhuān)制披上合法外衣。
通過(guò)上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱(chēng)帝的原因是什么?可概括為：袁世凱掌握強(qiáng)大的北洋軍;帝國(guó)主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”，為復(fù)辟大造思想輿論。
四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢(mèng)，恢復(fù)了中華民國(guó)的國(guó)號(hào)，從這個(gè)意義上來(lái)講，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)勝利了。但是，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)并未-北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的控制，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)地位并沒(méi)有改變，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成，所以，依然失敗了。然而，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)說(shuō)明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說(shuō)明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀(guān)念深入人心。
五、小結(jié)
本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級(jí)革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅(jiān)持獨(dú)裁專(zhuān)制的矛盾與斗爭(zhēng)，其斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是資本主義勢(shì)力與封建勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭(zhēng)。同時(shí)，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想
通過(guò)閱讀課本、制作資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)紀(jì)事年表、思考討論：袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀(guān)原因?辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制?袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題?等問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第三章 第一節(jié) 北洋軍閥統(tǒng)治的建立
一、袁世凱專(zhuān)權(quán)
1.政治：控制內(nèi)閣
2.軍事：削弱革命軍
二、二次革命(1913年)
1.同盟會(huì)改組為國(guó)民黨
2.宋教仁案
3.善后大借款
4.二次革命的發(fā)動(dòng)與失敗
三、袁世凱稱(chēng)帝
1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)
2.袁世凱獨(dú)裁
3.袁世凱接受日本-的"二十一條"
4.袁世凱稱(chēng)帝
四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
1.孫中山成立中華革命黨討袁
2.蔡鍔在云南組織護(hù)國(guó)軍討袁
3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗
高中歷史必修二教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
?課程標(biāo)準(zhǔn)】了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類(lèi)社會(huì)
生活中的價(jià)值。
1.了解羅馬法的主要內(nèi)容。
2.認(rèn)識(shí)羅馬法在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用。
3.理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值,體會(huì)法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。
?考試說(shuō)明】從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó);羅馬法的起源與發(fā)展。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)背景:從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)
公元前509年(前6世紀(jì)末與克利斯提尼改革同時(shí)),羅馬共和國(guó)在意大利半島上建立起來(lái),后向地中海地區(qū)擴(kuò)張,公元前27年,羅馬帝國(guó)建立(p10示意圖)。
(二)主要內(nèi)容
1.起源--從習(xí)慣法到成文法
(1)習(xí)慣法:羅馬共和國(guó)早期,貴族壟斷著立法和司法大權(quán)。當(dāng)時(shí)羅馬只有習(xí)慣法,法律與習(xí)慣之間沒(méi)有明顯界限。
(2)《十二銅表法》:
a.背景:① 當(dāng)時(shí)的法官多由貴族擔(dān)任,常常隨心所欲地解釋法律,保護(hù)自已,損害平民利益;②為爭(zhēng)取自己的權(quán)利,平民不斷地與貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)。
b.特點(diǎn):內(nèi)容相當(dāng)廣泛,條文比較明晰。
c.作用:①《十二銅表法》使得審判、量刑皆有法可依;②在一定程度上限制了貴族特權(quán),保護(hù)了平民的利益;③它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。
(3)公民法:在羅馬共和國(guó)時(shí)期,羅馬法用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系,適用范圍主要限于羅馬公民,所以被稱(chēng)為公民法。在公民法下,羅馬公民受到法律保護(hù),并享有法律賦予的權(quán)利。
2.發(fā)展--從公民法到萬(wàn)民法
(1)原因:①伴隨著羅馬的擴(kuò)張,海外行省的不斷設(shè)立,民族矛盾顯現(xiàn),被征服的民族需要法律保護(hù);②商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展也產(chǎn)生了許多新矛盾。公民法已無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化。
(2)措施:①帝國(guó)的皇帝高度重視法律的制定,他們頒布的法令成為羅馬法的組成部分;
②法學(xué)家積極立法,進(jìn)行法律解釋,以充實(shí)羅馬法律;③為鞏固統(tǒng)治,帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán),對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?世紀(jì),萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。
3.完善--《民法大全》: 6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》,羅馬法體系最終完成。
▲羅馬法的主要內(nèi)容:羅馬法發(fā)展過(guò)程中依次出現(xiàn)的幾個(gè)重要的法律文獻(xiàn)名稱(chēng):《十二銅表法》(前5世紀(jì)中期)、公民法、萬(wàn)民法(3世紀(jì))、《民法大全》(6世紀(jì))。羅馬法的主要內(nèi)容是:保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸制度。
(三)作用與影響:
1.對(duì)羅馬:維系和穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治?！鴮?shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主階級(jí)利益
2.對(duì)后世:羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法典,影響廣泛而深遠(yuǎn)。①羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響,當(dāng)代很多法律制度中的原則和做法,都可在羅馬法中找到源頭;②近代,資產(chǎn)階級(jí)利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度,作為反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器;③日本和中國(guó)清末,民國(guó)時(shí)期民法都受到羅馬法的影響。
▲"羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界,……唯有法律征服世界是最為持久的征服",為什么?
●史論共享
羅馬公民法的實(shí)施,使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高,從而極大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情與參政的積極性。針對(duì)國(guó)內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實(shí)際差別,萬(wàn)民法以廣泛的適用性和實(shí)用性,較好地理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系,從而鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀(guān)念,具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。
三、本課問(wèn)題檢測(cè)
1、回答下列有關(guān)羅馬法的問(wèn)題
(1)羅馬共和國(guó)何時(shí)建立?帝國(guó)呢?
(2)羅馬法發(fā)展過(guò)程中依次出現(xiàn)的幾個(gè)重要的法律文獻(xiàn)(注意時(shí)間及標(biāo)志性意義);如何分類(lèi)(分形式上和整體結(jié)構(gòu)上)
(3)《十二銅表法》頒布時(shí)間、背景、有何特點(diǎn)、作用?
(4)公民法和萬(wàn)民法的區(qū)別何在?公民法如何發(fā)展為萬(wàn)民法(原因?措施?)
(5)評(píng)價(jià)羅馬法的作用和影響(對(duì)羅馬和對(duì)后世)?實(shí)質(zhì)?
高中歷史必修二教案4
日本明治維新
一、導(dǎo)入
19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序，引起了美洲的起飛，同時(shí)也震撼著古老的亞洲。
二、日本明治維新：
八組同學(xué)演示“日本明治維新”
結(jié)合地圖，展示19世紀(jì)中期日本的社會(huì)狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后，人民起義不斷，西方列強(qiáng)的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析，內(nèi)憂(yōu)外患下，封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面闡述明治維新的社會(huì)背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來(lái)源，簡(jiǎn)介武裝倒幕的過(guò)程。
重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容，再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。
然后，通過(guò)學(xué)生思考，對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較，分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)歷史背景、力量對(duì)比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國(guó)際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。
最后，關(guān)于明治維新的意義，首先應(yīng)充分肯定它的積極成果，然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響;分析時(shí)要結(jié)合改革的措施。
三、小結(jié)
19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時(shí)期。發(fā)生于這一時(shí)期的日本明治維新是日本歷具有劃時(shí)代意義的事件。它是日本從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的極為重要的里程碑，是日本由封建弱小的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是，我們也應(yīng)看到，日本的明治維新雖然成功了，但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命，日本的封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長(zhǎng)，日本很快躋身于世界帝國(guó)主義列強(qiáng)行列中，給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論：19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革有何不同?
高中歷史必修二教案5
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.識(shí)記：掌握理性的概念;記憶啟蒙思想家杰出的代表伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭的思想主張;了解康德繼承和弘揚(yáng)法國(guó)啟蒙思想。
2.理解：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物，實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng);理解啟蒙思想家的觀(guān)點(diǎn)：“天賦人權(quán)”、“三權(quán)分立”、社會(huì)契約論和人-權(quán)論。-
3.運(yùn)用：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析法國(guó)為什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心地;比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的異同。
過(guò)程與方法
1.情景再現(xiàn)。
2.圖片解說(shuō)。
3.分析討論。
4.探究學(xué)習(xí)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.學(xué)習(xí)啟蒙思想家反對(duì)封建-追求-的斗爭(zhēng)精神。
2.通過(guò)對(duì)法國(guó)啟蒙思想所產(chǎn)生影響的分析，認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的重大作用，從而提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)
啟蒙運(yùn)動(dòng)是宣傳理性主義的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng);理性主義是人文主義思想的進(jìn)一步弘揚(yáng)。
難點(diǎn)
關(guān)于啟蒙思想家的觀(guān)點(diǎn)：天賦人權(quán)論、社會(huì)契約論、人-權(quán)論、三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。
教學(xué)過(guò)程
新課學(xué)習(xí)
“啟蒙”就是開(kāi)啟智慧，通過(guò)教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中解放出來(lái)，使人們擺脫教會(huì)散布的迷信和偏見(jiàn)，從而為爭(zhēng)取自由和平等去斗爭(zhēng)。
啟蒙運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)并不是偶然的，它為什么會(huì)爆發(fā)，當(dāng)時(shí)社會(huì)具備了哪些條件呢?
展示圖片18世紀(jì)的法國(guó)
一、新時(shí)代的到來(lái)
背景：1.政治：英國(guó)完成了資產(chǎn)階級(jí)革命，確立了君主立憲制度。對(duì)君主-的否定，對(duì)法國(guó)起了啟示和榜樣作用。
2.經(jīng)濟(jì)：資本主義的發(fā)展。自14～15世紀(jì)資本主義萌芽在意大利出現(xiàn)，到17～18世紀(jì)歐洲資本主義工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展程度已較高，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來(lái)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3.科學(xué)：在十七八世紀(jì)，自然科學(xué)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，啟蒙思想家在許多方面是從新興的自然科學(xué)中尋找理論根據(jù)和思想方法。
4.法國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀：封建-制度嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。
以上這一系列的因素就促成了理性時(shí)代的到來(lái)。
所謂“理性”即人的思考和判斷。它強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維去判斷，而不依賴(lài)天意或神的旨意，其目的都是為了保障人的自然權(quán)利。
二、法國(guó)的啟蒙思想家
1.性質(zhì)和主要內(nèi)容
這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是在14---16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的人文主義的基礎(chǔ)上，又向前深入發(fā)展的一次思想文化運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是又一次資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家們抨擊天主教會(huì)的-和迷信，反對(duì)-和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等，號(hào)召人們用理性的力量努力構(gòu)建一個(gè)更符合理性與人性的社會(huì)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是“理性”。
啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于英國(guó)，在法國(guó)達(dá)到-，法國(guó)的啟蒙思想家們進(jìn)一步完善了啟蒙思想，促成了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，推動(dòng)了歐美的思想解放運(yùn)動(dòng)，并對(duì)全世界產(chǎn)生了重大影響。
2.主要的思想家和成就
?問(wèn)題】法國(guó)啟蒙思想的代表人物包括哪些人?他們各自的主張是什么?有何異同點(diǎn)?啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展時(shí)期代表人物是誰(shuí)?其主張是什么?
展示圖片伏爾泰
(一)伏爾泰：法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
第一，他的思想主要表現(xiàn)在：
1.抨擊天主教會(huì)。
2.反對(duì)君主-，倡導(dǎo)君主立憲制。
3.提倡“天賦人權(quán)”。
4.相信法律以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。
第二，代表作：《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》。
展示圖片孟德斯鳩
(二)孟德斯鳩
第一，代表作：《論法的精神》。
第二，主要主張：
1.反對(duì)君主-，主張君主立憲制。
2.提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。孟德斯鳩最突出的貢獻(xiàn)是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家和法的學(xué)說(shuō)作出了卓越貢獻(xiàn)。他在代表作《論法的精神》中，發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說(shuō)，更明確地提出了立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立的原則。
請(qǐng)問(wèn)，“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的矛頭直指什么?(封建-主義)省三權(quán)分立”的成功實(shí)踐有哪些?(美國(guó)《1787年憲法》《中華-臨時(shí)約法》)
3.提出國(guó)家的法律不能違背人的理性，法律是理性的體現(xiàn)。
展示圖片盧梭
(三)盧梭：對(duì)法國(guó)社會(huì)進(jìn)行了更嚴(yán)厲的批判。
第一，主要代表作：《社會(huì)契約論》。
第二，主要觀(guān)點(diǎn)(思想)：
1.“社會(huì)契約論”和“人-權(quán)”說(shuō)。(反對(duì)君權(quán)神授)
2.認(rèn)為人類(lèi)不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
展示思想加及其主要觀(guān)點(diǎn)
歸納相似點(diǎn)
都反對(duì)君主-，否定教權(quán)主義，提倡-政治、自由平等。
三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
?講述】第一，為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位，建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。
第二，破除了人們對(duì)天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信，解放了思想，人的權(quán)利得到進(jìn)一步尊重，自由和平等思想日益深人人心。
第三，啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
第四，啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、-和法制的思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革，成為近代資本主義社會(huì)的立國(guó)之本;這個(gè)運(yùn)動(dòng)還直接影響了一些歐洲的封建-君主，他們都借助“開(kāi)明-”來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治。
第五，啟蒙思想在英屬北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，爭(zhēng)取獨(dú)立。
第六，啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
?探究】文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較
?歸納】
高中歷史必修二教案6
教學(xué)目標(biāo)
需要掌握的知識(shí)：第三次科技革命。這次科技革命的影響。電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用及其影響。知識(shí)經(jīng)濟(jì)。
通過(guò)對(duì)第三次科技革命形成原因的分析，從而歸納出科學(xué)技術(shù)革命適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要的結(jié)論。
通過(guò)學(xué)習(xí)第三次科技革命，使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一科學(xué)論斷的理解和認(rèn)識(shí)。(2)通過(guò)對(duì)第三次科技革命影響的學(xué)習(xí)，使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到“現(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)”，培養(yǎng)學(xué)生正確的國(guó)際意識(shí)。(3)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)第三次科技革命對(duì)“既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)”的含義，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代科技革命的內(nèi)容和作用
教學(xué)難點(diǎn) ：通過(guò)分析第三次科技革命的作用，理解科技是第一生產(chǎn)力
教學(xué)過(guò)程
一、第三次科技革命
生：(思考并回答第三次科技革命產(chǎn)生的條件)
師：(在學(xué)生回答的過(guò)程中，啟發(fā)引導(dǎo)思路：社會(huì)實(shí)踐的需要一二二戰(zhàn)和戰(zhàn)后各國(guó)的需求;物質(zhì)和科技基礎(chǔ);科學(xué)理論的突破)第三次科技革命產(chǎn)生的條件主要有三方面。第一，社會(huì)條件是促使新的科技革命加速到來(lái)的重要條件。在第二次世界大戰(zhàn)中，各國(guó)為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需求都集中全國(guó)的物力、財(cái)力和人力，研究開(kāi)發(fā)威力巨大的新式武器，這使科技水平迅速提高。戰(zhàn)后，主要資本主義國(guó)家為了增強(qiáng)在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力，各壟斷組織都在科研方面加大投入，大力開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，促使科研水平不斷提高;為了與美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，蘇聯(lián)也非常重視科技事業(yè)的發(fā)展。這些情況加速了第三次科技革命的到來(lái)。第二，技術(shù)與物質(zhì)條件是前提條件。科技的發(fā)展有歷史的繼承性和連續(xù)性，第二次工業(yè)革命所創(chuàng)造的技術(shù)與物質(zhì)條件為第三次科技革命奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二次世界大戰(zhàn)中迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，更是新的科技革命的基礎(chǔ)。第三，科學(xué)理論的重大突破成為新科技革命的理論基礎(chǔ)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的物理學(xué)革命，使人類(lèi)的物質(zhì)觀(guān)、時(shí)空觀(guān)、運(yùn)動(dòng)觀(guān)和方法論都發(fā)生了變革，二戰(zhàn)后初期形成的控制論、信息論和系統(tǒng)論成為第三次科技革命的理論依據(jù)。
我們正處于第三次科技革命進(jìn)程中，這場(chǎng)革命與我們的學(xué)習(xí)、生活有極其密切的關(guān)系，它到底包括哪些主要內(nèi)容呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本所介紹的內(nèi)容來(lái)把握。如果能夠說(shuō)出更多的例證當(dāng)然更好。
生：(回答)
師：第三次科技革命的主要內(nèi)容以原子能技術(shù)、航天技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用為代表，包括人工合成材料、分子生物學(xué)、遺傳工程等高新技術(shù)。如果按照研究領(lǐng)域門(mén)類(lèi)，主要包括信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)和空間技術(shù)等領(lǐng)域的變革。同學(xué)們考慮一下，這場(chǎng)深深影響到我們?nèi)祟?lèi)與以前的兩次工業(yè)革命相比，有哪些特點(diǎn)?
二、第三次科技革命的特點(diǎn)
生：(回答)
師：與前兩次工業(yè)革命相比，第三次科技革命有三大特點(diǎn)。第一，科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展方面起著越來(lái)越重要的作用，轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快。
第二，科學(xué)與技術(shù)密切結(jié)合相互促進(jìn)。隨著科學(xué)實(shí)驗(yàn)手段的進(jìn)步，科研探索的領(lǐng)域也不斷開(kāi)闊。
第三，科學(xué)技術(shù)各領(lǐng)域之間相互滲透，出現(xiàn)兩種趨勢(shì)：學(xué)科越分越多，分工越來(lái)越細(xì)，研究越來(lái)越深入;學(xué)科間的聯(lián)系越來(lái)越密切，科學(xué)研究朝綜合性方向發(fā)展。例如，美國(guó)的“曼哈頓工程”和“星球大戰(zhàn)計(jì)劃”是國(guó)家規(guī)模的科研行動(dòng);現(xiàn)在的太空合作行動(dòng)更是國(guó)際間的科研合作。
三、第三次科技革命的影響
生：(思考并回答)
師：(在學(xué)生回答的過(guò)程中，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具為主的勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者三要素進(jìn)行思考)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，主要是通過(guò)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)和技能的不斷提高、勞動(dòng)對(duì)象的不斷改進(jìn)和擴(kuò)展。第三次科技革命引起了生產(chǎn)力各要素的變革。根據(jù)馬克思主義原理.一切機(jī)器在本質(zhì)上都是人類(lèi)勞動(dòng)的模擬，機(jī)器工具是人類(lèi)雙手的延伸，電了計(jì)算機(jī)則是人類(lèi)大腦功能的延伸。電子計(jì)算機(jī)在直接生產(chǎn)過(guò)程巾的廣泛應(yīng)用，使人類(lèi)的勞動(dòng)形態(tài)也發(fā)生了重大變化，原來(lái)必須由人類(lèi)直接操縱的控制機(jī)器動(dòng)作的機(jī)構(gòu)，變成了由電子計(jì)算機(jī)操縱機(jī)器運(yùn)行的自動(dòng)機(jī)構(gòu)，形成了包括管理在內(nèi)的全盤(pán)自動(dòng)比的機(jī)器生產(chǎn)體系。以上是導(dǎo)致作為生產(chǎn)力水平標(biāo)志的生產(chǎn)工具方面發(fā)中的變化。
現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力最重要的要素是人。第三次科技革命開(kāi)始后，以電子計(jì)算機(jī)控制的自動(dòng)化技術(shù)，使人的勞動(dòng)從直接參加生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)生產(chǎn)過(guò)程的控制，這就要求勞動(dòng)者必須具備相應(yīng)的文化水平和科技水平，否則無(wú)法同現(xiàn)代化的生產(chǎn)資料相結(jié)合。這種要求導(dǎo)致最重要的生產(chǎn)力要素——?jiǎng)趧?dòng)者水平的提高。
生產(chǎn)力三要素還有勞動(dòng)對(duì)象。在第三次科技革命的推動(dòng)下，人類(lèi)不僅能夠以自然界所提供的物質(zhì)為勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行生產(chǎn)，還能夠制造自然界中所沒(méi)有的物質(zhì)材料作為勞動(dòng)對(duì)象新材料技術(shù)的發(fā)展，使人類(lèi)能夠按照生產(chǎn)的需要?jiǎng)?chuàng)造大量本來(lái)在自然界中不存在的物質(zhì)，這就極大地?cái)U(kuò)展了人類(lèi)勞動(dòng)對(duì)象的內(nèi)容。
這一切都是由科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的，充分說(shuō)明“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷是真理。當(dāng)我們明白這個(gè)道理以后，也就明白了盡可能提高我們自身素質(zhì)的必要性和重要性了。下面，我們?cè)賮?lái)分析科技革命對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活結(jié)構(gòu)的影響。
生：(分析并回答)
師：(引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課本上的小字進(jìn)行分析)
第三次科技革命促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活結(jié)構(gòu)的變化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的第三產(chǎn)業(yè)的比重上升，超過(guò)了第一、第二產(chǎn)業(yè);資本主義國(guó)家的國(guó)家壟斷資本主義普遍強(qiáng)化。由于生產(chǎn)過(guò)程的智能化，智能因素在生產(chǎn)過(guò)程中的地位越來(lái)越重要。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的“技術(shù)密集”企業(yè)發(fā)展速度大大超過(guò)傳統(tǒng)的“勞動(dòng)密集”企業(yè)。這種技術(shù)密集企業(yè)包括微電子、機(jī)器人、原子能、宇航等工業(yè)以及現(xiàn)代通訊、新能源新材料工業(yè)等。第三次科技革命所導(dǎo)致社會(huì)生活結(jié)構(gòu)的變化，是使人類(lèi)日常生活發(fā)生變革。第三次科技革命所創(chuàng)造的大量新產(chǎn)品進(jìn)入人們的生活，給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也在改變著人類(lèi)的生活，甚至影響著人類(lèi)的思想道德觀(guān)念。例如，現(xiàn)代化通訊手段的出現(xiàn)，改變了人們交流信息的傳統(tǒng)方式，也在改變著傳統(tǒng)的人際交際方式;通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致人們觀(guān)察、認(rèn)識(shí)外部世界的方式和方法也在發(fā)生變化;試管嬰兒的誕生，有利于解決人類(lèi)優(yōu)生的難題，但是也給人的婚姻家庭和倫理道德帶來(lái)新的問(wèn)題。對(duì)人們的家庭生活、乃至人類(lèi)的倫理道德觀(guān)念都提出了挑戰(zhàn)。
科技革命對(duì)人類(lèi)日常生活又有哪些影響呢?請(qǐng)同學(xué)們舉例說(shuō)明。
生：(回答)
師：剛才，我們所分析的科技革命對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響是從一個(gè)國(guó)家內(nèi)部來(lái)觀(guān)察的，如果把世界經(jīng)濟(jì)看作一個(gè)整體，那么必然會(huì)看到科技革命對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局也同樣產(chǎn)生巨大的影響。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所了解的事實(shí)來(lái)說(shuō)明這一影響。
生：(舉例說(shuō)明)
我們又如何認(rèn)識(shí)第三次科技革命對(duì)包括我們中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)呢?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)今國(guó)際關(guān)系和第三次科技革命產(chǎn)生條件來(lái)思考。
生：(思考并討論)
師：(小結(jié)學(xué)生發(fā)言)我們已經(jīng)分析了若干因素，其中最重要的是從生產(chǎn)力的角度看，提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵在于提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)高科技時(shí)代對(duì)人才的要求，將來(lái)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，為祖國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)，使我們的祖國(guó)也成為現(xiàn)代化科技強(qiáng)國(guó)。
四、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的初現(xiàn)
提出者是美國(guó)前總統(tǒng)克林頓
1、一種新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)──知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)?！爸R(shí)經(jīng)濟(jì)”一詞雖然出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代，但早在七八十年代，已經(jīng)有人對(duì)它加以關(guān)注了。目前在學(xué)術(shù)界，對(duì)有無(wú)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”還存在一些爭(zhēng)議，教師在講課時(shí)按照課文的提法說(shuō)明即可。關(guān)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的概念，也按照課文中敘述的經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織《1996年科學(xué)、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)展望》報(bào)告中的提法。教材中的“農(nóng)業(yè)時(shí)代”、“工業(yè)時(shí)代”的提法出自美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒等人的說(shuō)法，他們普遍認(rèn)為現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這一提法是從技術(shù)發(fā)展的角度來(lái)劃分社會(huì)發(fā)展階段，與我們常用的五種社會(huì)發(fā)展形態(tài)論有所不同。對(duì)這一情況，教師了解即可。
2、知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)。對(duì)這一問(wèn)題，教師應(yīng)該向?qū)W生說(shuō)明：隨著第三次科技革命的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初露端倪。各國(guó)之間今后的競(jìng)爭(zhēng)，更多地取決于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度。在高科技領(lǐng)域占據(jù)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，將在各國(guó)綜合國(guó)力的較量中占據(jù)上風(fēng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相對(duì)落后的國(guó)家，則將受制于人。通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的科學(xué)和文化素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
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