下面是范文網(wǎng)小編分享的大型晚會(huì)主持稿格式3篇 關(guān)于晚會(huì)的主持稿大全,供大家品鑒。
大型晚會(huì)主持稿格式1
男:黃河之濱的山西是我國(guó)古文明國(guó)度中歷史最長(zhǎng)最完整的地區(qū)之一。史書中最早出現(xiàn)的“中國(guó)”一詞,指的就是上古虞舜時(shí)代的山西南部,山西是中華民族的發(fā)祥地之一,歷史悠久,人文薈萃,擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn),素有“中國(guó)古代文化博物館”之美稱。黃河之東、太行之西的兒女們,一朝朝、一代代光耀九州,彪炳青史。
女:山西是晉商故里,“縱橫天下五百年, 跨越歐亞三萬(wàn)里”的晉商孕育出“節(jié)儉勤奮、明禮誠(chéng)信、精于管理、勇于開拓”的晉商精神;山西是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代八路軍總部和三大主力師所在地,是全國(guó)抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略支點(diǎn),培育出了“不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn)、敢于勝利、無(wú)私奉獻(xiàn)”的太行精神和呂梁精神;山西是全國(guó)重要的能源基地,在半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的能源支撐,作出了巨大的貢獻(xiàn)。山西又是我國(guó)文化發(fā)展較早的地區(qū)之一。自古以來(lái),就有“堯都平陽(yáng)”、“舜都蒲坂”、“禹都安邑”的傳說(shuō)。
男:人說(shuō)山西好風(fēng)光,提到山西,不能不提山西的民歌,山西多民歌,是出了名的民歌窩子,山西多民歌,這已是不爭(zhēng)的事實(shí),深居山里的人們說(shuō):“唱曲解心憂,抒情懷”。從南到北,原汁原味的山腔野調(diào)祖祖輩輩傳唱到今天,飄過(guò)黃土的山山嶺嶺、黃河水的彎彎曲曲……隨著時(shí)代的發(fā)展,山西民歌在保留原汁原味的同時(shí)也在不斷的創(chuàng)新發(fā)展, 昔日的山腔野調(diào)登上了央視的大雅之堂、登上了世界舞臺(tái),備受歡迎!同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)面向全球開放的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,更多喜歡山西民歌的國(guó)內(nèi)外朋友,加入了進(jìn)來(lái),在新老民歌人的激情演繹、熱心指導(dǎo)下,傳唱開來(lái)……它如山泉流淌、黃河奔涌,唱響大江南北,飄向同一個(gè)地球同一個(gè)家園的每一個(gè)角落。
女:山西民歌高亢頓挫、情感熾烈,歌唱愛(ài)情情真意切,歌唱風(fēng)物率真天成,有著濃郁的地方特色。山西人的愛(ài)情是用山歌唱出來(lái)的,歌詞生動(dòng)、含蓄、意境悠長(zhǎng)。北部的山歌蒼涼,南部的山歌纏綿。讓人感受到了汾酒般的火辣熱情,陳醋般的淳香美味。 黃河之濱的山西是一個(gè)弦律優(yōu)美的天地,在那山梁溝畔、田間溪旁、村落樹下、屋內(nèi)燈旁,你隨時(shí)隨處可以聽到高亢悠遠(yuǎn)或委婉深情、凄楚動(dòng)人的歌聲。音符在燈火中跳動(dòng),歌聲在山溝溝里回蕩。民歌伴隨著山西人的一生,風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來(lái)……
男:今晚我們有幸邀請(qǐng)到了有黃河之濱民歌王之美譽(yù)的- 楊仲青<福娃老師>親臨晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng),楊仲青老師曾以一曲《走西口》一舉成名。下面請(qǐng)欣賞一組原汁原味的膾炙人口的山西民歌。
《人說(shuō)山西好風(fēng)光》--緣藝
《那是個(gè)誰(shuí)》黃河之濱民歌王(福娃)----楊仲青
《走西口》--明天
《賣菜》-- 吉祥
《走壺口》--樂(lè)思
《大紅公雞毛腿腿》--冬雪
《走絳州》--向往神鷹
《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》藐藐
有請(qǐng)各位。
大型晚會(huì)主持稿格式2
男:尊敬的女士們、先生們!晚上好!
女:尊敬的各位來(lái)賓、各位朋友!歡迎大家的到來(lái)!
男:聚一份歡暢聚一份吉祥,聚一份花好月圓的好時(shí)光;聚一份祝福,聚一份興旺,聚一份風(fēng)調(diào)雨順的好景象。
女:今天是《走進(jìn)山西》晚會(huì)讓我們聚在了一起;是共同的暢想讓我們歡聚一堂。
男:中國(guó)軍人歌舞團(tuán)__《走進(jìn)山西》——山西民歌專輯大型晚會(huì)拉開帷幕
女:有請(qǐng)我們的優(yōu)秀管理民風(fēng)為大家?guī)?lái)的一首開場(chǎng)歌《歡聚一堂》。
開場(chǎng)歌--《歡聚一堂》
大型晚會(huì)主持稿格式3
女:民歌起源于山歌,顧名思義,山歌就是指在山間、田野、崖畔、場(chǎng)院隨時(shí)可唱的一種短歌。民歌是人與自然結(jié)合的產(chǎn)物。民歌,是土地上的聲音,它載送著土地上的悲、歡、離、合,源源不斷,綿綿流淌。民歌,是勞動(dòng)人民心靈深處的聲音。它真切地反映了人們的生活與情感,經(jīng)萬(wàn)人之口,通萬(wàn)人之心,它是勞動(dòng)人民思想、感情、愿望和理想的寄托。 民歌最生動(dòng)、最讓人動(dòng)心的莫過(guò)于情歌,山西民歌與其特有的質(zhì)樸和清新,抒發(fā)了鄉(xiāng)間青年男女那明快爽朗的相思相戀之情,一首首情歌宛如一幅幅鄉(xiāng)間風(fēng)俗畫,淡雅淳美涌動(dòng)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
男:特別是山西(左權(quán)、河曲)當(dāng)?shù)氐那嗄昴信钕矚g唱的歌莫過(guò)于情歌,它那優(yōu)美的旋律,使得許多初聽左權(quán)和河曲民歌的人意醉心迷。 一個(gè)“啊咯呀呀呆”:唱出了山西人特有的率真情感,唱出了姑娘小伙幾許的親昵與羞澀,他們唱著情歌,既是唱歌也是用歌聲表達(dá)他們對(duì)戀人的愛(ài)慕,一對(duì)對(duì)青年男女,在優(yōu)美歌聲里喜結(jié)良緣。在山西這塊處處洋溢著歌聲的美麗土地上,民歌既是月老,又是一座座連通有情人心與心的鵲橋。愛(ài)著的人總是樂(lè)于用歌聲,表達(dá)他們的晝最熾熱的情感,山西人的愛(ài)情因民歌而豐富,民歌也是因愛(ài)情而永恒。
女:時(shí)代的潮汐,沖刷著腳下這片多情的土地,也悄然改變著山西人的生活?;ㄖx花落,春去秋來(lái),多少生命悄然而逝。而悅耳動(dòng)聽的山西民歌,它像靜臥河底的孵石, 歷盡歲月打磨……讓人情盛胸臆,情溢心田,情系山西。 黃河流域的中華大地上浩浩蕩蕩流淌著綿亙的長(zhǎng)河。從遠(yuǎn)古走來(lái),傳流不息奔流在人類歷史長(zhǎng)河中, 歷史既是一個(gè)民族的實(shí)錄,同時(shí)也是我們后人與之對(duì)話的對(duì)象。黃河流域的民歌通過(guò)民間音樂(lè)工作者的歌喉得以傳承,同樣的作品不同人演唱可以風(fēng)格迥異,所以黃河流域的民歌常" 附著" 在傳承人身上。: 一旦師承關(guān)系得不到延續(xù),獨(dú)特的演唱方式、方法不及時(shí)傳承,必然危及中國(guó)黃河流域民歌的保護(hù)與發(fā)展。
男:下面請(qǐng)欣賞一組讓人“意醉心迷,悅耳動(dòng)聽”的山西情歌。
《黃河水長(zhǎng)流》-- 妙歌;
《想親親想在心眼眼上》-- 蒙古王子;
《梅花坡里人蒞啦》-- 左明科;
《會(huì)哥哥》(對(duì)唱)--- 悠悠歌聲和月如;
《櫻桃好吃樹難栽》-- 紅太陽(yáng);
《太原蓮花烙》- 向往神鷹;
《難活不過(guò)人想人》-- 福娃。
有請(qǐng)各位。
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