一份演講稿的內(nèi)容除了要圍繞中心觀點之外,最重要的還需要看具體的場合和聽眾的接受水平,你的演講稿準備得怎么樣了?下面是范文網(wǎng)小編整理的大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿13篇(關(guān)于愛國的大學(xué)生演講稿),供大家參考。
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿1
愛國主義是中華民族精神的核心!
愛國主義,這是一個多么光輝的字眼,古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科學(xué)偉人,有多少文學(xué)巨匠為它拼搏,為它而奮斗不息.
南宋抗金名將岳飛,牢記母訓(xùn)"精忠報國"帶領(lǐng)岳家軍,以"壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血"的豪情壯志,馳騁疆場.威震敵膽,擊退敵人的一次次進攻.文天祥在宋朝江山土崩瓦解之際,奮起衛(wèi)國,終因寡不敵眾而被虜,但他寫下了”人生自古誰無死.留取丹心照汗青’的豪邁詩句.表達了愛國之情和誓死不屈的決心.
俄國評論家車爾雪尼夫斯基說過;”愛國主義的力量是多么偉大呀,在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,就連人本身有算得了什么呢
魯迅曾說過:”惟有民魂最可貴,唯有它發(fā)揚光大,中國才會有希望.
什么是愛國主義,列寧說:"愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。
古有晏子“利于國者愛之,害于國者害之”的大聲疾呼。有屈原的“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌。有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生實踐,有陸游的“位卑未敢忘憂國。”
事實上,愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的,它雖然可以由然愛國土,歷史,文化等感情的形式萌發(fā),但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式,無論在東方西方從18世紀開始國家主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件,美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次大規(guī)模的爆發(fā),而在法國大革命時期,各地紛紛宣誓放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強的入侵驚醒了千年沉睡的美夢,國破家亡喚起了強烈的愛國情感,可以說悠久的文化積淀形成了愛國意識的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語,曲折艱難的生存壯志卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是,在中華大地,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國。眾多仁人志士赴湯蹈火義無反顧,轟轟烈烈的“五四運動”,愛國主義爆發(fā)為歷史掀開嶄新的一頁,而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨著中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。
是啊!!!百年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷給了我們太多悲慘的教訓(xùn),分裂的中國遭受太多欺侮與嘲弄,要想贏得國家民族的尊嚴,要想贏得未來戰(zhàn)爭的勝利,我們必須堅定政治信念,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),既然某些分裂分子無視十三億中國人民的情感,既然某些超級大國,,依然熱衷于以武力推行其世界政策,既然國際公認的關(guān)系準則已遭到無理的蔑視,既然一個國家的內(nèi)政問題也可能引來霸權(quán)主義赤裸裸的武力恐嚇。我們就必須時刻準備面對列強加到共和國頭上的戰(zhàn)爭。
作為當(dāng)代青年,愛國的體現(xiàn)就是在國家最需要我們的時刻,為國家奉獻青春熱血,貢獻智慧膽識!!!
看!!!我國九百六十多萬平方公里的土地上,無論是黑龍玄冰,還是青海鹽田,是南沙礁島,還是大漠邊關(guān)。無論是制止動亂,還是抗擊列強,無論是森林救火,還是洪湖抗浪,都屹立著堅毅挺拔的身影。聽!那邊關(guān)的陣陣風(fēng)吼,那塞外的蕭蕭馬鳴-----------不正是一曲曲軍人感慨雄壯的樂章?!不正是一首首軍人愛黨愛國的贊歌!!
曾經(jīng)看過這樣一個故事,那是一個大年三十的晚上,某邊防連隊一名排長的父親——一位老共產(chǎn)黨員因病去世了,臨終前他多么想看兒子的最后一眼啊!!!但他沒有讓家人通知連隊,因為他了解邊防連隊每到節(jié)假日任務(wù)都非常重,他知道他的兒子此時一定正和戰(zhàn)士巡邏。一遍遍地喊著兒子的名字————-這位老父親離開了人世,他留給兒子只有一封信,信中寫道:“孩子,記?。耗憧梢圆皇歉赣H的好兒子,也可以不是妻子的好丈夫,還可以不是兒子的好父親,但你必須是邊防哨所的好兵。”跪倒在國界碑邊,排長哭著讀完了父親的遺言,在淚光中他明白了,父親告訴他一個顛撲不滅的真理,家事再大,莫大于國事。這國事,就是時刻牢記黨的宗旨,就是時刻心系人民的利益,就是時刻關(guān)注國家的安危。
在迎接新千年的盛大慶典上,曾指出:“在新世紀里,中華民族將在完成祖國統(tǒng)一和建立富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)上實現(xiàn)偉大復(fù)興”這是新世紀向中華民族的召喚,這是中華民族面向新世紀的宣言,把真心獻給祖國,我們會盡一份赤子之情,把智慧獻給祖國,我們會和成功攜手而行,把青春獻給祖國,我們會獲得生命的永恒,讓我們進一步發(fā)揚民族精神,為保證我國成為一個富強統(tǒng)一的國家,用生命和熱血譜寫一曲愛黨愛國的贊歌吧!!!
50年后的今天,愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情,提倡對國家,對社會民族的整體利益,奮不顧身的工作著,毫不保留的貢獻自己的聰明才智。但是在市場經(jīng)濟利益作用下,人們崇尚金錢,追逐名利。正如馬克思所說,你自己不能辦到的一切,你的貨幣卻能辦到,人們講究“實惠”要求付出與獲取成正比。在這樣的的價值觀主導(dǎo)下,個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量,凡是不能獲得金錢的行為都是愚蠢的,都是個體所極力回避的行為,這就是金錢確定人的價值觀念日益盛行。
此時此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應(yīng)隨時間而漸漸遠離,而是應(yīng)賦予時代特有意義,上世紀80年代后,隨著冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界呈多極化的趨勢,科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展是愛國主義得到了升華,要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀,民族觀,國家觀,以面向全球的思維方式不斷發(fā)展,試問:如果以個人主義替代國家利益,人類如何推動全球化發(fā)展進程!!!
祖國美好的明天!這7個字激起我們每一個熱血,熱情,熱淚。讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅定吧!!!
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就,全國先進性教育積累了豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標;是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟、政治格局的大環(huán)境下進行的凝聚力動員;是我國構(gòu)建社會主義和諧社會,高質(zhì)高效完成“”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來,將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強,這些特點使其獨成體系,具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度,這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ),是公民的歸屬感和角色認知;也包含了公民對他人的態(tài)度,這是構(gòu)建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求,以服務(wù)人民為榮,才能拋棄官本位,牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求,只有崇尚科學(xué)、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系,從而實現(xiàn)共同富裕,建立和諧社會。
像我這樣剛剛步入社會的大學(xué)生,成長在我國國際化步伐最為迅速,物質(zhì)生活日新月異的時代,大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生,我們肩負著國家對我們的希望,組織對我們的信任,人民對我們的重托,我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價值取向,在思想洗禮中自省自改,不斷成熟。因此,我認為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力,堅定了信念,而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生,而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出,而磨礪的過程也是其價值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價值觀的引導(dǎo),也只有這樣才能在我們亮劍時,劍由心生,氣灑四方。
一、加強自我修養(yǎng),注重自省自糾
“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng),無論古今中外,都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生,我們理解能力強,文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢運用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾,自覺學(xué)習(xí)實踐鄧小平理論和“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想,深化對黨的和xx屆三中、四中全會精神的理解,提高對加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認識。在強化理論知識的基礎(chǔ)上,全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況,時刻將我們的言行舉止置于社會主義榮辱觀中,胸懷全局,心系群眾,奮發(fā)進取,開拓創(chuàng)新,充分發(fā)揮活躍基層組織,服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅定信念,抵御不良思想的入侵
1、每一個成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力,而這種能力受到知識、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多,社會經(jīng)驗不足,容易道聽途說,受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅定信念,充分相信黨相信組織,遇事多想多調(diào)查,抓住事物的本質(zhì),才不會被負面思想所迷惑。不要“人云已云”,正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),不要成為誤導(dǎo)者的話筒,這樣不僅損壞了黨的形象,也會讓自己不能自拔。
2、自覺調(diào)動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責(zé)的思想,將國家的榮譽看成是自己的榮譽,把國家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經(jīng)濟發(fā)展,社會穩(wěn)定的工作做好做細;反映在生活上就是要堅決反對邪教,堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。
三、調(diào)整心態(tài),擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層,充實基層的生力軍。從分配原則來看,我們首先服務(wù)的對象是農(nóng)民,我們工作的地方是在農(nóng)村,有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市,在學(xué)校時躊躇滿志,面對生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實的落差,可能我們郁悶我們彷徨。然而,我們換個角度思考就可以得知:正是由于農(nóng)村信息閉塞,知識欠缺,農(nóng)民意識形態(tài)落后,需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍Γ枰覀兊闹R,我們的意識,我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦,基層組織人力資源更新慢,需要我們帶來新的血液。也正是這些需要,才體現(xiàn)出了我們的價值,才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時,我們也應(yīng)該為此而自豪,因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義,我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功,我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨,餓體膚。
四、堅持誠實守信原則
誠信自古以來都是評價個人品行的標準之一,在市場經(jīng)濟多元化的今天,我們更是呼喚誠信。在市場經(jīng)濟條件下,政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色,代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量,必然需要每一個工作人員都謹慎行使國家公信力,只有這樣才能維持經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部,直接面對群眾,我們的品行不僅關(guān)乎個人,更 更體現(xiàn)著黨威黨信,大學(xué)生的風(fēng)采。因此,在工作上,我們在做出每一個承諾時,都必須深思熟慮,確保承諾的可行性,不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾,我們必須及時予以糾正,主動承擔(dān)責(zé)任,不能聽之隨之,更不能當(dāng)作戲言。在生活上,我們必須注重細節(jié),與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時清償,不能因為是干部而有所不同。
五、放開心襟,換位思考
人是社會中的人,人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作,構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會。受一些外來思想的影響,我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性,多了些自負,少了些寬容。每一個人,既然能在世上生存,那就有他的長處,沒有誰十全十美,當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧,才得到大福,這句話不無道理,任何力量都只有在此消彼長下才能融合,人也一樣,只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對象是農(nóng)民,在農(nóng)民面前,我們比他們有學(xué)問,比他們有權(quán)利,比他們富裕,但我們不比他們高明。因此,對待每一位農(nóng)民,我們都應(yīng)該像對待每一位親人,思他們所思,想他們所想,站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人,我們應(yīng)該懂得謙讓,少一些自負,多一些諒解。
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿3
親愛的同學(xué)們:
剛才,在激越的國歌聲中,我們仰望國旗冉冉升至旗桿頂端,胸中涌起一股最深厚的愛國情愫。在這個激動人心的時刻,作為一名中學(xué)語文教師,我想對你們說:拿出你的真心,付出你的熱情,擁抱我們的漢語,因為這是愛國精神在我們身上最好的體現(xiàn)。
漢語,如果黃皮膚黑眼睛,如同長江長城黃山黃河,是我們民族的徽記;如同五星紅旗和《義勇軍進行曲》,是我們祖國的象征。
漢語是世界上的最美的語言。它意蘊豐富,神思邈遠,音調(diào)和諧,悅耳動聽;它如詩如畫如歌如葩,沁人心脾,令人心曠神怡。
漢語從它誕生的那一天起,就開始以其讀音和字形哺育一個古老的民族,并以其長久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊,承載十二億人的光榮與夢想。
我們的祖國就是說著漢語,創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明??鬃永献觽兙褪怯脻h語講述著儒學(xué)道教,在中國和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大而深遠的影響。李白杜甫蘇東坡辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞,至今依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫畢升黃道婆李時珍們,同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝,不僅推動了中國的進步和發(fā)展,而且加速了世界文明化的進程。 我們的前輩就是說著漢語,趕走了占領(lǐng)中國臺灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯(lián)軍、侵略中國的日本帝國主義,掃除了強權(quán)在我國推行的奴化教育,恢復(fù)了說中國話的權(quán)力。在聯(lián)合國大廈,喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講話,并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一。在瑞典的金色大廳,美籍華人楊振寧用金屬的聲音,進行接受諾貝爾獎的演說,漢語顯示出特有的魅力。香港澳門回歸,董×××何厚鏵用漢語向中央政府宣誓,字字含情,頓挫中透出中國人的骨氣和豪情。漢語是一面大旗,把無數(shù)的中國人召集在一起;漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因,它使每一個華夏兒女都心心相印。
今天我們的父兄依然說著漢語,走進改革開放的新時代。在深圳特區(qū),漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”;在航天基地,漢語挾雷霆萬鈞之勢,穿云破霧遨游太空,告訴人們什么是“長征系列”;在奧運場,漢語和五星紅旗一次次升起,向著世界體育強國邁進;在國際論壇,漢語昂首挺胸,沉著而熱情,用自身的形象昭示世人:中國的明天更美好。
可是,曾幾何時,我們有些人開始忽略我們自己的語言文字。街頭書刊錯別字連天,店鋪匾額繁體字泛濫,電視廣告里成語面目全非,流行歌曲中病句層出不窮,還有我傘兵交談夾雜著洋涇浜……長此以往,漢語將變得渾濁甚或迷失,而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
同學(xué)們,熱愛我們的漢語吧,不要割舍對漢語的一份眷念,不要在現(xiàn)實的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹,我們每個人則是樹上的一片葉子,我們從大樹獲取養(yǎng)料,我們又給大樹提供養(yǎng)料。只要大樹根深葉茂,腳下的熱土就會堅實牢靠,永不動搖。
謝謝大家!
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿4
敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我要演講的題目是“為祖國喝彩“!
泱泱大中華,悠悠五千年。
當(dāng)我牙牙學(xué)語,爸爸就告訴我,我是炎黃子孫、龍的傳人;當(dāng)我開始記事時,媽媽就告訴我,我的祖國是由五十六個民族組成的大國;當(dāng)我上幼兒園時,老師就開始教我們畫鮮艷的五星紅旗……“中華人民共和國“這七個大字已經(jīng)深深地刻在我的心中——我,就是一名中國人!回首歷史,多少坎坷我們曾經(jīng)走過。
當(dāng)我們的民族遭受侵略者的殘暴踐踏時,我們的心中有一股反抗,中華民族是不能忍受列強欺辱的!于是,華夏兒女從30萬同胞的血泊中站起來,擦干悲痛淚水,拿起武器,捍衛(wèi)民族的尊嚴——四萬萬同胞的血肉鑄成了我們中華民族的鋼鐵長城。終于,敵人簽下了投降書。我們迎來了一個新中國!
當(dāng)我們的民族遭受非典的侵襲時,我們的心中有一股愛,中華民族是不能被病毒壓垮的!于是,我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出,毅然以自己的生命為代價,與死神搏斗——十三億同胞攜手并肩,解除了病毒對中華兒女生命的威脅。終于,健康恢復(fù)了,我們迎來了一個新天地!
當(dāng)我們的民族遭受到撼天動地的大地震時,我們的心中有一股團結(jié),中華民族是不能被災(zāi)難壓垮的!于是,我們的子弟兵挺身而出,我們的白衣天使、教師、志愿者,甚至是孩子們都挺身而出。在上萬次的余震中,我們沒有后退,沒有懼怕,只有前進,沖上去拯救一個個生命,排出一個個危險,。十三億同胞眾志成城、抗震救災(zāi)。終于,災(zāi)難在我們的面前倒下了。我們迎來了一個重建家園的明天!
這就是我們,一個不屈的民族!
這就是我們,一個堅強的民族!
60年的艱苦奮斗,60年的輝煌巨變,如今,我們的中國就像一條騰飛的巨龍,以凌云之勢向世界宣告著我們非凡的成功。在20年北京奧運會上,中國把歷史文明最璀燦的一面展現(xiàn)給世界,讓世界了解中國,走近中國。這一切不都說明了我們國運的昌盛嗎?世界用驚異的目光重新申視著中國,中國用熱情的雙臂歡迎著世界。
當(dāng)滿載著十三億人出倉夢的神舟7號劃破那東方夜空時,我們怎能不激動?這是中華民族在攀登世界科技高峰征程上完成的又一偉大壯舉,標志著中華民族為人類探索太空的偉大事業(yè)做出了新的重大貢獻。這是廣大航天科技工作者的驕傲和自豪,更是祖國的光榮,人民的榮耀。飛船升空的那一夜我為我們的航天英雄們默默祝福,更為我的祖國默默祝福。曾經(jīng)的民不聊生,曾經(jīng)的滿野戰(zhàn)亂,曾經(jīng)的東亞病夫,都已成了過去。如今這片熱土早已是天翻地覆、龍騰虎躍、今非昔比了!梁啟超曾說過:“少年強,則國強;少年富,則國富;少年屹立于世界,則國屹立于世界!”我們這些祖國未來的建設(shè)者和接班人,肩負重擔(dān)、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺。讓我們用激情點燃希望之火,用汗水澆灌成功之花。勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏,使我們的祖國屹立于世界強國之列。
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿5
老師、同學(xué)們:
大家好!
我想問大家一個問題,人生的什么階段最美好?要是讓我來說,那就是一句話,年輕真好!
年輕本身就是美――不必費時裝扮,不必用金錢購買,年輕就有情感,就有力量,就有風(fēng)采,就有很多希望很多路,就注定會豐富多彩。
因此,我們的父輩們總懷念年輕的時候,因而我們年輕的時候,有人羨慕有人愛護有人嫉妒―《圣經(jīng)》上說:“受嫉妒的人有福了。”因為猜疑的石子只投向果實累累的樹木。
年輕真是氣死人,乳臭未干,但卻自命不凡,原本天真幼稚,卻偏偏盛氣凌人,初生牛犢不怕虎,也許當(dāng)我們走過幾年去回頭看看,頓覺輕薄可笑。但是沒關(guān)系,“年輕人犯錯誤,上帝都會原諒。”
瞧,這就是年輕,就是美好的年輕。但是,我們不可能永遠年輕,我們也會有一天滿頭白發(fā),鬢染繁霜,同學(xué)們,你們想過那時候自己會怎樣嗎?
常聽長者們嘆息人生如夢,可知夢里花落多少?當(dāng)長輩們將灰白的頭顱垂向兒孫,端起一杯白開水喃喃自語的說:我們也有過年輕的時候。親愛的朋友們,您能聽得懂那話里的空虛和遺憾嗎?
但愿我們今天的每一個都不要給年輕的生命留下遺憾。因為年輕人應(yīng)該有年輕人的作為,年輕人應(yīng)該有一飛沖天的翅膀!
許多年前的這一天,一個時代的年輕人走上了街頭,他們不怕一切困難,因為他們熱情;他們不彈一切危險,因為他們正義,但是,如果僅僅只有這兩種原因,這場運動的影響絕不至如此之深遠,竟至于劃開了一個嶄新的時代,樹立了一塊永恒的界碑!
五四之所以不朽,是因為“五四”倡導(dǎo)了科學(xué)與民主,給一個民族帶來了希望。事實證明,只有堅信科學(xué)的人生才有濃度,只有熱愛民主的生命才有質(zhì)量,愛科學(xué),然后才能不愚昧,不迷信、不盲從,不走彎路,才能夠腳踏實地,實事求是的直面人生;愛民主,才能夠在萬帆競渡、百柯爭流的年輕人之中保持自己獨有的風(fēng)采,兼容他人成功的準則,尊重自己的同時也尊重他人的生活,這樣,你就將永遠有一顆坦蕩的心。
科學(xué)的人生態(tài)度使人相信真理、熱愛真理;民主的生活作風(fēng)使人追求真理、捍衛(wèi)真理。一個曾為著崇高事業(yè)而奮斗過的人,有什么理由會在年老的時候追悔呢,我相信他會坦然地背誦奧斯托洛夫的那段名言:人,最寶貴的是生命,生命對每個人只有一次。這僅有一次的一點生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭。人,應(yīng)該趕快生活。”
說得多么動人,“人,應(yīng)該趕快生活”!年輕的同學(xué)們,祖國的四化方興未艾,祖國的繁榮富強的責(zé)任交給了我們這一代,讓偉大的民族實現(xiàn)神圣的復(fù)興,讓中國人民真正傲立于世界之林,這是我們最壯美的事業(yè),這是我們應(yīng)該為之獻身的理想,這是最大的政治和最現(xiàn)實的真理!
年輕的朋友們,就讓我們每個人都尋找到“五四”的精神,用“科學(xué)”與“民主”的翅膀來起飛,共同為我們的祖國而奮斗吧!
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿6
老師們,同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“弘揚五四精神,爭做新時代好少年”。
大家知道,一九一九年五月四日在北京爆發(fā)了一場以一批先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾共同參與的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,史稱“五四運動”。“五四運動”是一場偉大的思想解放運動和新文化運動,孕育了“愛國、進步、民主、科學(xué)”的“五四”精神,成為激勵全體中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗的寶貴精神財富,是中華民族精神的生動寫照和永久動力。
愛國主義是“五四”精神的泉源,民主與科學(xué)是“五四”精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)的提出和實現(xiàn)的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容,而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。
梁啟超先生說:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立。”因此,對于我們青少年學(xué)生來說,弘揚“五四”精神就是要好好學(xué)習(xí),熱愛祖國,發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,做到“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,成為一個對祖國、對人民有益的新時代好少年。
“五四”精神要求我們新時代的青少年要努力學(xué)習(xí),拼搏進取,為祖國的繁榮昌盛不斷注入新的活力!“五四”精神之所以偉大,就在于它將永不褪色的激勵我們新一代青少年為中華民族的繁榮而奮斗終身!
載人航天飛船的試驗成功,嫦娥奔月的完美實驗,北京奧運的成功舉辦,上海世博會的順利開館,極大地激發(fā)了廣大青少年的愛國熱情,身為一個中國人,我感受到了無比的自豪、驕傲和震撼,作為一個青少年,我聽到了祖國和人民的期待和召喚。
新的時代是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,是一場綜合國力的較量,而綜合國力的競爭,關(guān)鍵在于科技實力的競爭。新一代青少年要堅定信念,繼承和發(fā)揚偉大的“五四”精神,從我做起,從小事做起,從點滴做起,以實際行動爭做新時代好少年,用健康的體魄,頑強的毅力,堅持不懈的斗志,點點滴滴的積累不斷完善自己,只有這樣長大后才能為祖國貢獻自己的力量!
同學(xué)們,讓我們記住爺爺?shù)脑挘M一步弘揚“五四”精神,把愛國主義作為始終高揚的旗幟,把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進步的重要階梯,把深入實踐作為成長成才的必由之路,把奉獻社會作為不懈追求的優(yōu)良品德,切實肩負起時代賦予我們的光榮使命。作為新時代祖國的花朵,讓我們攜起手來吧!我倡議:讓我們向祖國承諾,一定努力學(xué)習(xí),愛家愛國,團結(jié)互助,共同進步,掌握本領(lǐng),報效祖國,共同把我們的國家建設(shè)的更加美麗、更加強大!
謝謝大家!
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿7
回溯歷史,今年12月9日是偉大的12.9運動69周年.69年前,中國局勢已是萬分危機,東北淪陷,華北告急,日本侵略者占領(lǐng)了大半個中國,北方五省危在旦夕,日本侵略者到處燒殺搶掠,千百萬中國人民被殺害,成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟,一座又一座城市被狂轟爛炸.中國共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》號召全國人民起來抗日救國.1935年12月9日,在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,北平市學(xué)生聯(lián)合會率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行.學(xué)生們高呼”打倒日本帝國主義”,”停止內(nèi)戰(zhàn),一致對外.”等口號.學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持,示威游行的隊伍不斷擴大.國民黨政府出動了大批的軍警進行鎮(zhèn)壓,打傷和逮捕了許多學(xué)生.1935年12月10日,北平市學(xué)生聯(lián)合會組織全市學(xué)生舉行總罷課,準備發(fā)動更大規(guī)模的斗爭,12月16日,北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬多人再次舉行了聲勢浩大的示威游行.北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國各地的支持和援助,南京,上海,天津,廣州,武漢,杭州等地相繼舉行了示威游行.天津?qū)W生又組成了南下擴大宣傳團,開赴當(dāng)時的國府—南京.一場舉國上下,波瀾壯闊,聲勢浩大,得到全國人民,各黨派,各界人士的支持的抗日救國學(xué)生運動席卷中華大地,形成了全國人民抗日民主運動的新高潮.推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,掀開了中華民族抗日救國,抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭的序幕.
12.9運動是在中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國運動,也是一次偉大的學(xué)生愛國運動.它永垂青史,刻在中國歷史的豐碑上.
同學(xué)們,12.9運動已經(jīng)過去快70年了,今天,我們紀念它不僅是緬懷過去,追念先人.更是為了讓我們永遠銘記12.9這個神圣而又偉大的日子,牢記國恥,永遠不忘日本對中華民族的侵略.
同學(xué)們,今天,我們的國家已非昔日的貧窮與落后的中國,我們已是一個蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團結(jié)進步的,具有著強大的國防力量和經(jīng)濟基礎(chǔ)的,具有著偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家.在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們?nèi)珖髯迦嗣裾谂ㄔO(shè)我們偉大的國家.
同學(xué)們,你們是國家未來的棟梁,祖國明天的希望,你們肩負著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命.讓我們踏著先輩的足跡,努力學(xué)習(xí),用我們的智慧和雙手,把我們的祖國建設(shè)的更加強大,更加美麗,更加昌盛.
我的講話完了,謝謝大家.
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿8
社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就,全國先進性教育積累了豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標;是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟、政治格局的大環(huán)境下進行的凝聚力動員;是我國構(gòu)建社會主義和諧社會,高質(zhì)高效完成“”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來,將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強,這些特點使其獨成體系,具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度,這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ),是公民的歸屬感和角色認知;也包含了公民對他人的態(tài)度,這是構(gòu)建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求,以服務(wù)人民為榮,才能拋棄官本位,牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求,只有崇尚科學(xué)、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系,從而實現(xiàn)共同富裕,建立和諧社會。
像我這樣剛剛步入社會的大學(xué)生,成長在我國國際化步伐最為迅速,物質(zhì)生活日新月異的時代,大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生,我們肩負著國家對我們的希望,組織對我們的信任,人民對我們的重托,我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價值取向,在思想洗禮中自省自改,不斷成熟。因此,我認為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力,堅定了信念,而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生,而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出,而磨礪的過程也是其價值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價值觀的引導(dǎo),也只有這樣才能在我們亮劍時,劍由心生,氣灑四方。
一、加強自我修養(yǎng),注重自省自糾
“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng),無論古今中外,都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生,我們理解能力強,文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢運用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾,自覺學(xué)習(xí)實踐鄧小平理論和“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想,深化對黨的xx大和xx屆三中、四中全會精神的理解,提高對加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認識。在強化理論知識的基礎(chǔ)上,全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況,時刻將我們的言行舉止置于社會主義榮辱觀中,胸懷全局,心系群眾,奮發(fā)進取,開拓創(chuàng)新,充分發(fā)揮活躍基層組織,服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅定信念,抵御不良思想的入侵
1、每一個成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力,而這種能力受到知識、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多,社會經(jīng)驗不足,容易道聽途說,受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅定信念,充分相信黨相信組織,遇事多想多調(diào)查,抓住事物的本質(zhì),才不會被負面思想所迷惑。不要“人云已云”,正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),不要成為誤導(dǎo)者的話筒,這樣不僅損壞了黨的形象,也會讓自己不能自拔。
2、自覺調(diào)動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責(zé)的思想,將國家的榮譽看成是自己的榮譽,把國家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經(jīng)濟發(fā)展,社會穩(wěn)定的工作做好做細;反映在生活上就是要堅決反對邪教,堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。
三、調(diào)整心態(tài),擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層,充實基層的生力軍。從分配原則來看,我們首先服務(wù)的對象是農(nóng)民,我們工作的地方是在農(nóng)村,有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市,在學(xué)校時躊躇滿志,面對生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實的落差,可能我們郁悶我們彷徨。然而,我們換個角度思考就可以得知:正是由于農(nóng)村信息閉塞,知識欠缺,農(nóng)民意識形態(tài)落后,需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍?,需要我們的知識,我們的意識,我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦,基層組織人力資源更新慢,需要我們帶來新的血液。也正是這些需要,才體現(xiàn)出了我們的價值,才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時,我們也應(yīng)該為此而自豪,因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義,我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功,我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨,餓體膚。
四、堅持誠實守信原則
誠信自古以來都是評價個人品行的標準之一,在市場經(jīng)濟多元化的今天,我們更是呼喚誠信。在市場經(jīng)濟條件下,政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色,代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量,必然需要每一個工作人員都謹慎行使國家公信力,只有這樣才能維持經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部,直接面對群眾,我們的品行不僅關(guān)乎個人,更 更體現(xiàn)著黨威黨信,大學(xué)生的風(fēng)采。因此,在工作上,我們在做出每一個承諾時,都必須深思熟慮,確保承諾的可行性,不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾,我們必須及時予以糾正,主動承擔(dān)責(zé)任,不能聽之隨之,更不能當(dāng)作戲言。在生活上,我們必須注重細節(jié),與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時清償,不能因為是干部而有所不同。
五、放開心襟,換位思考
人是社會中的人,人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作,構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會。受一些外來思想的影響,我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性,多了些自負,少了些寬容。每一個人,既然能在世上生存,那就有他的長處,沒有誰十全十美,當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧,才得到大福,這句話不無道理,任何力量都只有在此消彼長下才能融合,人也一樣,只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對象是農(nóng)民,在農(nóng)民面前,我們比他們有學(xué)問,比他們有權(quán)利,比他們富裕,但我們不比他們高明。因此,對待每一位農(nóng)民,我們都應(yīng)該像對待每一位親人,思他們所思,想他們所想,站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人,我們應(yīng)該懂得謙讓,少一些自負,多一些諒解。
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿9
親愛的同學(xué)們、尊敬的老師們:
大家下午好!
同學(xué)們,作為一名大學(xué)生,我想大家都應(yīng)該感到很自豪吧,可是大家有沒有考慮過我們大學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)會自立自強呢?
也許在大家的眼里自立自強只可能出現(xiàn)在貧困大學(xué)生的字典里;也許大家認為自立自強就是貧困生通過自己的辛苦工作掙取書學(xué)費,養(yǎng)活自己;也許在大家的眼里自立自強的人就低人一等。首先我得承認大多數(shù)的貧困生都有相同的經(jīng)歷,都曾經(jīng)多多少少的做過兼職等工作,都曾經(jīng)遭到他人的蔑視??墒悄銈冇袥]有想過,他們這樣做是他們的錯嗎?他們這樣做真的只是為了養(yǎng)活自己嗎?其實,你們錯了,你們想得太簡單了。他們只是比你們更成熟了,在受到家庭經(jīng)濟困難的影響下,他們懂得了只有通過自己的雙手才能給自己創(chuàng)造出一片晴天的道理。這是什么,這就是自我的獨立,畢竟自己的路還得自己走吧,他們只是比那些家庭富有的同學(xué)更早踏上了自己的人生路而已。
而那些家庭還過得去的同學(xué)呢,你們現(xiàn)在確實在大學(xué)的生活還可以,每天吃得好,睡得好,不論風(fēng)吹雨打、日曬雨淋,都逍遙自在。生活可以用奢侈來形容,但是你們有沒有想過遲早有一天我們還得靠自己吧,遲早有一天不再是父母養(yǎng)著你,而是你養(yǎng)著父母吧。到那時候又有誰來幫你呢,還是父母?到時候還不得靠自己的雙手了嘛,遲早得靠自己,你又何必有所顧忌呢?
其實自立自強并不是壞事,我們通過我們自己雙手創(chuàng)造自己的天空,這有什么不好呢?自己的勞動果實,吃起來都是香的呀。與其是每天等著父母每月的生活費,還不如自己嘗試著靠自己的雙手養(yǎng)活自己呢,至少花自己的錢,心里也踏實呀。同學(xué)們,未來路還得靠自己走,美好的生活還得靠自己去爭取。我相信大家的目標都很明確,都希望未來無限美好,那么你還等什么呢,讓我們現(xiàn)在就起航,獨立生活,用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的那個安樂窩吧。
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿10
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以哪種方式去表達自己的愛國情懷呢?
親愛的同學(xué),老師,大家好。我是來自學(xué)生,我叫————。
浩瀚的歷史,燦爛的長卷,是一個五千年民族的足跡,是一個不朽的文化傳奇。這便是中國。一個擁有者無比信心和實力的中國。一個能在浩瀚的時間歷程中讓人時刻銘記的民族,國家。
我讀西楚霸王,一場指點江山的豪壯。長劍在手,虞姬在旁,熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊,一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng),漫卷塵沙,吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》,一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪,旌旗如火,胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原,一聲澤畔行吟的長嘆。信而見疑,忠而被謗,嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩仙太白,一身錚錚傲然的骨氣?;腥婚g,斗酒百篇,一支狼毫攪動了整個長安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無前的耀日干戈。天山南北,戰(zhàn)鼓陣陣,一腔抱負可叩開陸放翁的心扉。
從投江殉國的屈原,到“匈奴未滅,何以家為”的霍去病,從精忠報國的岳飛,到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,他們胸懷祖國,死而后已,譜寫了最輝煌的生命史詩,鑄就了中華民族的愛國情懷。
十八世紀末期起,英國殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策,一方面對中國逐步擴大鴉片貿(mào)易,借以攫取暴利。此后,鴉片源源流入中國,1820xx年,英國輸入中國的鴉片為四千五百七十箱,至1938年激增為四萬零二百箱。鴉片潮涌而入,嚴重毒害了中國人民,并引起白銀大量外流,銀價飛漲,清廷財政拮據(jù),統(tǒng)治危相更加嚴重。時任湖廣總督的林則徐,痛感鴉片流毒中華,造成民窮兵弱銀涸,在任內(nèi)嚴禁吸食鴉片,成效卓著。1838年9月,林則徐上奏道光帝,極言鴉片危害,主張嚴加查禁,指出"若猶泄泄視之,是使數(shù)十年后,中原幾無可以御敵之兵,且無可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時23天的虎門銷煙給予了英國沉重的打擊。虎門銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁,林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動的勝利,是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利,這一壯舉,維護了民族的尊嚴和利益,增長了中國人民的斗志。
1931年9月18日,日本在沈陽制造“九一八事變”,強占我國東北,在3個多月時間里占領(lǐng)我東北全境,使我3000多萬名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日,日軍制造“盧溝橋事變”,開始全面侵華,嗣后日以重兵三路進攻華北。
12月13日,日軍攻下當(dāng)時中國的首都南京,進行慘絕人寰的大屠殺,在6周內(nèi)燒殺淫掠,殺死30多萬手無寸鐵的中國軍民,燒毀南京三分之一的房屋,造成了城內(nèi)幾無中國人的驚人局面。
日本為什么會敢對我國犯下這樣的滔天罪行,難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的,那時因為我們不夠強大,我們的同胞們麻木不仁,不團結(jié),不進去,不奮進,不爭取,一再忍讓。這才造就了當(dāng)時的局面。
日本對我國的所作所為,他們對我國同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書。雖然時隔久遠,抗日戰(zhàn)爭早已結(jié)束,但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉!2荒芡涍@個世界弱肉強食的規(guī)則。你沒實力,只能活在別人的鐵蹄之下。
然而,現(xiàn)金的中國正在騰飛,20xx年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后,20xx年10月7日凌晨3時44分,‘神六’成功著陸。20xx年北京奧運會成功舉辦。這一件一件的事例讓中國人站在世界的舞臺上大聲的說:“我是中國人!”
當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說得很好,“一個不愛國的人,人皆鄙視之;一個不愛家的人,人皆唾棄之。然而,愛家,人人能感同身受,就在我們生活的點點滴滴,就在柴米油鹽醬醋茶里。愛國,說起來,總會給我們一種很遙遠、很茫然的感覺,甚至不知道如何去愛國,怎樣做才算愛國。 其實,國與家連在一起,才有了國家。愛國就如愛家一樣,體現(xiàn)在我們生活的點滴之中,融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面。”
少年興則國興,少年強則國強。我們是祖國的新一代,我們要培養(yǎng)濃烈的愛國情操,透徹地感悟到愛家就是愛國,愛國或許說對我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然,但是我們要牢記胡所說的話“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。”即以熱愛家庭為榮,以破壞家庭為恥。我們要從愛護家庭孝敬長輩的小事做起,時刻謹記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生,要為祖國的發(fā)展而貢獻。更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能更加強盛,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
愛國,靠你,靠他,靠大家。只有我們共同努力,才會在世界的大舞臺上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿11
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是《祖國在我心中》。
大家都看見了,聽見了:那雄偉、壯觀的萬里長城,那氣勢磅礴的瀑布,那歷史悠久的絲綢之路,那奇異的黃山,那水平如靜的桂林山水。六十年來,祖國發(fā)生了太多的變化:1949年,新中國成立,中國恥辱在這一刻永遠結(jié)束了,再也不會有外國侵略的硝煙,而是從此有我們中華兒女崛起的世跡。從“解放”汽車到“東方紅”一號發(fā)射成功,從原子彈,經(jīng)彈爆炸成功到神舟六號載人飛船發(fā)射成功,再是得到20xx年北京奧運會的主辦權(quán),哪個不是中華人民的勞動成果?我真為我生在中國而感到自豪啊!可是中國在成立以前,也有過許多恥辱。我們的國土有的被外國列強強行租借,有的被強取豪奪,四散飄落。1840年,英國對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗被迫簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》香港、澳門被列強奪取,祖國母親陷入了苦難與恥辱之中。1920xx年愛國大士聞一多寫的一組詩歌“七子之歌”,就以擬人的手法見外國列強奪去的七處失地——澳門、香港、中國臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順和大連,比喻為脫離母親懷抱的七個孩子。
祖國,我無論在何時,何地也不會忘記你,我會好好學(xué)習(xí),天天向上,勤學(xué)守紀,文明創(chuàng)新,將來做國家,做社會的脊梁。
啊!我的祖國母親,你永遠在我心中!
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、同學(xué)們:
大家好!今天我給大家演講的題目是:理想托起新世紀的大學(xué)生。據(jù)調(diào)查可知,現(xiàn)在的大學(xué)生都比較的現(xiàn)實,都想實現(xiàn)我們自身的價值,因為我們都有自己心中的夢,心中的理想。年少時的雄心壯志對未來美好的憧憬,在心中從來就沒有殞滅過,而是一直在努力的奮斗著,心血與汗水換來金秋的收獲,而這一切僅是一個開始,一個雄渾瑰麗樂章的序曲。我們的生日是生命的起點,小溪流是大海的起點,種子是希望的起點,沙礫是高塔的起點,一日是一年的起點,生命的原野和人生的旅途中的起點無處不在,一個人找好了起點就等于找準了成功的方向?,F(xiàn)實又仿佛總是殘酷、無情的,理想與現(xiàn)實的差距,有時使我們倍感到失落。
記得曾有位作家在他的文章中這樣寫道:小時候,當(dāng)有人問我的理想是什么的時候,我總是豪氣沖天的回答:“我長大要當(dāng)一名科學(xué)家?!睍r隔20--年,如果再有人問我的理想,我會很平靜地說:“做一名編輯?!蔽遗宸倚r候的勇氣,也佩服我現(xiàn)在的清醒,畢竟這中間橫隔了20--年,理想也完成了它從幻想到現(xiàn)實的漫長歷程,不再遙不可及,卻是伸手可觸的事。做為一個有知識、有頭腦的大學(xué)生,我們應(yīng)該而且能夠做出自己明智的選擇,那就是面對現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,真真正正地樹立自己正確的奮斗目標。當(dāng)然理想應(yīng)該是切合實際的,是我們通過努力可以實現(xiàn)的。我突然想起一個故事。
這個故事是1943年宋美齡在美國國會上發(fā)表演講時所引用的,故事是這樣的:兩千年前,在衡山磨鏡臺近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行,他整天盤腿坐禪,雙手合十,口中喃喃念道:“阿彌陀佛,阿彌陀佛。”他唱念佛號,日復(fù)一日,因為他的理想就是成佛。寺里的主持于是也跟著拿一塊磚去磨一塊石頭,時時刻刻地磨,一天又一天地磨,小和尚有時抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一個勁地拿磚磨石。終有一天,小和尚忍不住問大師:“大師,你每天拿這塊磚磨石頭,到底是為什么?”主持回答道:“我要用這塊磚做鏡子?!毙『蜕姓f:“可磚是做不成鏡子的呀?!敝鞒治⑽⒁恍?,道:“就像你這樣成天光念佛號,也是成不了佛的?!边@個充滿禪意的東方古老故事,給了我們什么?what?
我相信今天在場的每位同學(xué)都會明白,我們要有理想,但也應(yīng)將我們的理想付之于行動,讓實際行動來落實我們的理想,那樣我們才會和著青春的節(jié)拍,搖著青春的櫓槳,喊著青春的號子,沐浴著青春的朝陽,帶著心中編織的夢,把握機遇,帶著自信和笑容上路,永遠不要等。我們有幸生活在大學(xué)這座象牙塔中,外面的人想要進來,里面的人想要出去,但從整個社會著眼,大學(xué)仍是充滿神秘的精神樂園。不如今天在座的每位同學(xué)都試一下,把我們的理想比作一條以現(xiàn)在為起點的射線,然后把它截成若干段,把那個遙不可及的理想當(dāng)作近期用我們雙腳就可以走到的端點,然后再截,再走,再走,再截,終有一天,我們身后深深淺淺的腳印就會成為我們?nèi)松w躍的臺階。
我們新世紀的大學(xué)生應(yīng)該堅信自己不會一無所有,堅持用于表現(xiàn)自我,敢于交流,把自信寫在臉上,就在那一天,我們一定會成為社會大舞臺的主角。新世紀的大學(xué)生們,托起自己的理想,撥亮心中的那盞燈吧。認真地計劃一下自己的學(xué)習(xí),規(guī)劃自己的成長,設(shè)計一下自己的人生。
新世紀的大學(xué)生們,讓那只棲息在你心中的鷹,展翅高飛,掠過市井的硝煙,超越你曾有過的脆弱與迷茫,向著理想升騰的高地,向著火紅的太陽,向著蔚藍的高空,向著我們主宰的明日無悔翱翔!
大學(xué)生愛國優(yōu)秀演講稿13
同學(xué)們:
你們好!我為大家演講的是“祖國,我為你自豪!”
學(xué)了本單元,對“祖國”這兩的字,你一定和我一樣,有更深入的理解。同時,你也一定為祖國愛國的工程師詹天佑,身在異國,心戀祖國的季羨林等人物感到自豪吧!
忘不了1920xx年,清政府認詹天佑為總工程師修筑從北京到張家口的鐵路,但帝國主義者卻認為是個笑話。有一張報紙輕蔑的說:“能在南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒出世呢。”面對帝國主義的阻撓和嘲笑,詹天佑毅然接受任務(wù)。他用嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和熾熱的愛國之心,不怕塞外狂風(fēng)怒號,黃沙滿天;也不怕墜落深谷的危險,不分晝夜的勘測線路,繪圖,計算。提前完成了修筑京張鐵路的任務(wù)。這給藐視中國的帝國主義者一個響亮的耳光。
忘不了1935年,留學(xué)德國的季羨林,無時無刻不再思念著祖國母親,他用寫日記的方式,表達著自己的真情實感。就應(yīng)為這種情感,讓他心潮騰涌,打消了留在國外的念頭。
忘不了解放初期,駐扎在海島上的邊防戰(zhàn)士,從遙遠的家鄉(xiāng)帶去蝴蝶,西瓜種子,讓家鄉(xiāng)的昆蟲和水果在海島“安家落戶”。表達著對祖國海島深深的愛。
在當(dāng)時,像這樣為國爭光,報效祖國的中華兒女,在祖國大地上層出不窮,枚不勝舉。難道能不為祖國自豪嗎?
我的演講完了,謝謝大家!
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