演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是范文網(wǎng)小編整理的大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精14篇 關(guān)于愛國的演講稿大學(xué)生，供大家賞析。
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精1
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的?！币虼耍褌€人的命運與祖國的命運直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當(dāng)奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的中國運動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮;愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領(lǐng)戚繼光，焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。
歷史進(jìn)入二十世紀(jì)，祖國遭受到前所未有的蹂躪，山河破碎，國土淪喪，中華民族災(zāi)難深重。當(dāng)此之時，無數(shù)愛國之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕?！半y酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是敬愛的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國的錚錚誓言。革命前輩__烈士，面對敵人的屠刀，毫無懼色，從容就義，他在《可愛的中國》一書中，傾吐了對祖國、對人民的無限熱愛。卓越的科學(xué)家李四光，得知中華人民共和國成立的消息，像杜甫聽到官軍收復(fù)薊北一樣，欣喜若狂，置國民黨特務(wù)的威脅于不顧，急急登程，從歐洲返回祖國。他說：“我一定要把自己的余生獻(xiàn)給祖國!”，如上所述，這不正是不可戰(zhàn)勝的愛國主義力量嗎?這不正是無數(shù)愛國人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁嗎?
愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代;不論是白色恐怖的過去，還是春風(fēng)和煦的今天，都是如此。任何__勢力，任何__、叛國之徒，都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學(xué)，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!
謝謝大家。
大學(xué)生愛國演講稿比賽4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好，今天我講話的題目是《熱愛祖國要從身邊做起》。
今天，在藍(lán)天下，迎著初升的太陽，我們舉行莊嚴(yán)的升旗儀式，我們仰望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@一莊嚴(yán)的時刻而自豪。同學(xué)們，當(dāng)每一次面對莊嚴(yán)的五星紅旗的時候，你的心底是否涌起熱愛祖國、報效祖國的豪情壯志?
我們中華民族有著五千年的文明史，中華民族在世界上是一個卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐漢時期，我們更擁有美麗燦爛的唐詩宋詞;但是我們也有過屈辱的歷史，也有過任人宰割、被列強瓜分的時代。歷史不容忘卻，我們應(yīng)該銘記在心。
有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)。經(jīng)過幾十年艱苦卓絕的建設(shè)，我們的祖國已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展：祖國面貌日新月異，綜合國力逐步增強，人民生活顯著改善，國際地位日益提高，我們的祖國正一步一步走向強大，走向繁榮昌盛，我們?yōu)槲覀兊淖鎳械津湴痢?/p>
親愛的同學(xué)們，此時此刻，你是否想過該做些什么?該怎樣熱愛祖國報效祖國呢?作為學(xué)生的你們，熱愛祖國現(xiàn)在就要從身邊做起。
熱愛祖國，體現(xiàn)在熱愛學(xué)校、熱愛班級上。熱愛學(xué)校，就要維護(hù)學(xué)校榮譽，遵守學(xué)校紀(jì)律，保護(hù)學(xué)校環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)公物，節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食。同學(xué)們，花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每一個角落。
熱愛祖國，體現(xiàn)在尊敬老師上。教師是國家富強之本，民族振興之源，老師給同學(xué)們傳道、授業(yè)、解惑，是同學(xué)們成長的引路人。同學(xué)們成長的每一步，取得的每一點成績，都浸透著老師的汗水!老師們兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，把畢生的精力傾注在教壇上，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是老師們敬業(yè)精神的寫照。
熱愛祖國，體現(xiàn)在熱愛家庭，尊敬父母上。在這個世界上，誰最直接、體地關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛你們呢?是你的父母!從我們在母體孕育的那一刻起，父母就開始無微不至的關(guān)心你、愛護(hù)你，為你的衣食而操心，為你取得的點滴進(jìn)步而欣喜。父母之愛總是傾其所有、毫不保留。
最后，讓我們共同祝愿我們偉大祖國更加繁榮昌盛!讓五星紅旗在每一個中國人的心中永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚!
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精2
社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，全國先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟(jì)、政治格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動員;是我國構(gòu)建社會主義和諧社會，高質(zhì)高效完成“”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強，這些特點使其獨成體系，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會。
像我這樣剛剛步入社會的大學(xué)生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負(fù)著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認(rèn)為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時，劍由心生，氣灑四方。
一、加強自我修養(yǎng)，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢運用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺學(xué)習(xí)實踐鄧小平理論和“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想，深化對黨的xx大和xx屆三中、四中全會精神的理解，提高對加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識。在強化理論知識的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，時刻將我們的言行舉止置于社會主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一個成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會經(jīng)驗不足，容易道聽途說，受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會被負(fù)面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導(dǎo)者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會讓自己不能自拔。
2、自覺調(diào)動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責(zé)的思想，將國家的榮譽看成是自己的榮譽，把國家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅決反對邪教，堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。
三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層，充實基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務(wù)的對象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市，在學(xué)校時躊躇滿志，面對生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識欠缺，農(nóng)民意識形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍?，需要我們的知識，我們的意識，我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時，我們也應(yīng)該為此而自豪，因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。
四、堅持誠實守信原則
誠信自古以來都是評價個人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場經(jīng)濟(jì)多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個工作人員都謹(jǐn)慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個人，更 更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們在做出每一個承諾時，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時予以糾正，主動承擔(dān)責(zé)任，不能聽之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細(xì)節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時清償，不能因為是干部而有所不同。
五、放開心襟，換位思考
人是社會中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性，多了些自負(fù)，少了些寬容。每一個人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負(fù)，多一些諒解。
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午(下午)好!
我是xx小學(xué)四年級1班的小學(xué)生，我給大家演講的題目是《祖國在我心中》。
站在這里，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大?我想，答案一定是兩個字——祖國。
我們在圓明園里認(rèn)識了祖國的屈辱和悲憤;在長城嶺上，認(rèn)識了祖國的雄偉和磅礴;在大漠荒原，認(rèn)識了祖國的廣大和遼闊;在絲綢大道上，認(rèn)識了祖國的悠久和淵博。
當(dāng)我們看到書本里祖國的那段被列強侵略的屈辱歷史時，我們義憤填膺(ying)，因為祖國在我們心中;當(dāng)香港回歸祖國時，我們激動，我們流淚，因為祖國在我們心中;當(dāng)舉國上下迎接著2019年北京奧運會時，我們?nèi)紵?，我們沸騰，因為祖國在我們心中;當(dāng)神舟十號遨游太空，我們歡呼，我們?nèi)杠S，因為祖國在我們心中!當(dāng)嫦娥三號成功登月，更證明了祖國的強大，我們?yōu)樽鎳湴痢⒆院?
近百年來，那許許多多的中華兒女，為了讓這個家園繁榮昌盛，為了能讓人民過上安定的生活，哪一個不是用“祖國在我心中”來鞭策自己繼續(xù)努力奮斗。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來鞭策自己;“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。我們應(yīng)該怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優(yōu)秀詩篇時，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，錐刺骨”的刻苦精神?當(dāng)我們讀著“程門立雪”時，是不是更應(yīng)該珍惜如今的錦繡年華?當(dāng)我們暢游在網(wǎng)絡(luò)時代，是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬卷書而倍感自豪?
“憶往惜，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蓖瑢W(xué)們，努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國建設(shè)的更加美麗!
不需要問我們?yōu)榱耸裁?因為祖國永遠(yuǎn)在我們心中!
謝謝大家!
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精4
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為復(fù)興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是新時期愛國主義給我們提出的歷史使命。惟有以振興中華為己任，積極投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)之中，用扎扎實實的行動去實踐報效祖國的遠(yuǎn)大志向，才能成長為一名真正的愛國者。
愛國主義、集體主義和社會主義，是當(dāng)代中國的主旋律。在當(dāng)今歷史條件下，愛國就必然和必須熱愛社會主義的中國，愛中國的社會主義。縱觀中國近現(xiàn)代歷史，我們可以得出一條真理：只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。社會主義是愛國主義不斷發(fā)展的方向保證，而愛國主義則是中國特色社會主義事業(yè)的力量源泉，建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)是新時期愛國主義的主題。社會主義實行的是生產(chǎn)資料公有制，因此，在處理人與人的關(guān)系方面就必須堅持集體主義原則;愛國主義和集體主義也是不可分割的，缺乏集體主義的愛國主義就會成為一盤散沙，而沒有愛國主義的集體主義就等于沒有靈魂和方向，發(fā)展下去都是非常危險的。所以，社會主義愛國主義與集體主義、社會主義具有高度的一致性。
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。這是總結(jié)中國近現(xiàn)代歷史而得出的一條真理。1920xx年中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命的面貌煥然一新。在此之前，農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級改良派和革命派的一系列起義、運動和革命都失敗了，都沒有能夠挽救半殖民地半封建中國的命運，歷史的重任現(xiàn)實地落在了中國共產(chǎn)黨的肩上。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了一系列驚天地、泣鬼神的戰(zhàn)爭，終于推翻了壓在人民頭上的三座大山，建立了新中國，實現(xiàn)了國家獨立和人民解放。中國當(dāng)代歷史繼續(xù)證明：沒有中國共產(chǎn)黨，就不會有國家富強和人民幸福。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動了社會主義革命和建設(shè)的偉大勝利，又審時度勢地做出了改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的英明決策，開創(chuàng)性地發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì);在新的歷史條件下，我們黨又制定了按照科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會主義和諧社會的重大部署，正在為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和第三步戰(zhàn)略目標(biāo)而奮斗?？偨Y(jié)起來，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國的發(fā)展就邁入了快車道，整個中華大地呈現(xiàn)出一派政通人和、繁榮昌盛的景象，中華民族的國際聲望越來越高。由此可見，中國共產(chǎn)黨，是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表著中國最廣大人民的根本利益，是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。所以，堅持社會主義愛國主義，就要毫不動搖地堅持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)!
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精5
社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，全國先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟(jì)、政治格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動員;是我國構(gòu)建社會主義和諧社會，高質(zhì)高效完成“”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強，這些特點使其獨成體系，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會。
像我這樣剛剛步入社會的大學(xué)生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負(fù)著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認(rèn)為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時，劍由心生，氣灑四方。
一、加強自我修養(yǎng)，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢運用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺學(xué)習(xí)實踐鄧小平理論和“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想，深化對黨的xx大和xx屆三中、四中全會精神的理解，提高對加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識。在強化理論知識的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，時刻將我們的言行舉止置于社會主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一個成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會經(jīng)驗不足，容易道聽途說，受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會被負(fù)面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導(dǎo)者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會讓自己不能自拔。
2、自覺調(diào)動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責(zé)的思想，將國家的榮譽看成是自己的榮譽，把國家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅決反對邪教，堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。
三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層，充實基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務(wù)的對象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市，在學(xué)校時躊躇滿志，面對生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識欠缺，農(nóng)民意識形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍?，需要我們的知識，我們的意識，我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時，我們也應(yīng)該為此而自豪，因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。
四、堅持誠實守信原則
誠信自古以來都是評價個人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場經(jīng)濟(jì)多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個工作人員都謹(jǐn)慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個人，更 更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們在做出每一個承諾時，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時予以糾正，主動承擔(dān)責(zé)任，不能聽之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細(xì)節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時清償，不能因為是干部而有所不同。
五、放開心襟，換位思考
人是社會中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性，多了些自負(fù)，少了些寬容。每一個人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負(fù)，多一些諒解。
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精6
老師，同學(xué)們，大家好!
你們一定知道南京大屠殺吧!當(dāng)年，日軍在南京屠殺了30多萬中國人，成千上萬的人被槍殺后澆上汽油焚尸，骨灰殘骸被江水沖得無影無蹤，還有許多未被發(fā)現(xiàn)的秘密活埋地點……在短短的幾個月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰也無法精確地估計。
國恥象大山一樣壓在中華民族的頭上，壓得幾億人民透不過氣來，也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷，中國，我們古老的中國，生我養(yǎng)我的中國，地大物博卻遭人欺凌宰割的中國，什么時候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來啊!
整個八年抗戰(zhàn)期間，侵略者的鐵蹄踐踏蹂躪祖國的胸脯，其中有幾年在上海這個“國中之國”中，也看到英國，美國士兵耀武揚威地走在馬路上，外國軍艦在黃浦江上任意來去……只有嘗盡失去自由和被壓迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘國恥”這四個字的含義?，F(xiàn)在，每當(dāng)唱起“起來，不愿做奴隸的人們”時就會聯(lián)想起“天下興亡，匹夫有責(zé)”那句古訓(xùn)。
多少年風(fēng)雨滄桑，河山巨變，我們的祖國早已擺脫了屈辱和苦難。然而，我們中國仍然是發(fā)展中國家，許多發(fā)面還處在落后地位，落后是現(xiàn)實，安于落后就是可恥了神州大地的一些角落里，權(quán)欲觀念，愚昧思想，腐敗墮落作風(fēng)，惟利是圖，崇洋媚外……種種可鄙的現(xiàn)象，更使正直的人感到可恥。也許這些可以算作新的“國恥”吧，這些有損國格，有損中華民族形象的“國恥”，我們一天也不能容忍!
半個世紀(jì)以前，我們中國被許多帝國主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的.權(quán)利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。有人會說，它已經(jīng)過去，就讓它過去好了，干嗎還要“勿忘”呢?這是因為，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國的歷史創(chuàng)傷，能激起更強烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國所做出的犧牲，更能增強自己對祖國的責(zé)任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世間不再有戰(zhàn)爭和屠殺。
最后，讓我們高呼：勿忘國恥，愛我中華!
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精7
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天我旗下講話的主題是愛校，回報母校教育。
當(dāng)我們踏著春風(fēng)的節(jié)奏，繼續(xù)自己在華維的征程;當(dāng)我們身著整潔的校服，展現(xiàn)自己青春的風(fēng)采，一股作為華維人的自豪感從心底油然而生。
華維是一所年輕的學(xué)校，華維是一所有夢想的學(xué)校。華維的學(xué)子在老師們的精心輔導(dǎo)下，不僅在學(xué)習(xí)上取得了驕人的成績，在自身的道德品質(zhì)方面，也是同齡人中的典范。正氣、志氣、朝氣、靈氣、大氣、書卷氣，這些正反映著華維人的優(yōu)秀素質(zhì)。而愛校，則是我們每一個華維人所必須擁有的基本品質(zhì)。
我們每個人，除了與生俱有的家園之外，學(xué)?？梢哉f是我們的另一個成長園地，因為我們除節(jié)假日之外，更多的時間都將在校園度過。這樣的大家庭很珍貴，它不是屬于個人的，而是需要我們大家共同營造，共同關(guān)注愛護(hù)的。學(xué)校它為我們插上飛翔的翅膀，為我們撐起一片燦爛的藍(lán)天，使我們可以“激揚文字，指點江山”，亦可“寧靜致遠(yuǎn)，埋首苦讀”。在今天這樣一個競爭非常激烈的社會，學(xué)校，是我們成功邁向社會的第一課堂，是開發(fā)心靈，促進(jìn)知識升華的第一步伐.學(xué)校夯實我們的基礎(chǔ)，豐富我們的知識，開拓我們的視野，塑造我們的人格，學(xué)校以其永遠(yuǎn)向上的姿態(tài)，引領(lǐng)著我們這些雛鷹的飛翔。我們從這里成長，在不遠(yuǎn)的將來，我們這群學(xué)子，將會從這里飛向希望的藍(lán)天，飛向自己理想的彼岸。因此，我們應(yīng)該懂得如何去呵護(hù)把我們推向人生成功彼岸的學(xué)校，更應(yīng)該以一種求知感恩的面貌和心態(tài)去熱愛為我們?nèi)松旎膶W(xué)校。校園是學(xué)子們的一個天堂，我們在這里，能夠有力地扼住自己命運的咽喉，我們在這里能夠看到精神世界的無限廣博，我們在這里能夠諦聽到自己心靈的歡歌。我們說愛校與回報，它所涵蓋的意義，不僅僅是思想行為素質(zhì)的體現(xiàn)，更是我們回報感恩的根源。
如果沒有老師們的思想滋潤，我們貧脊的心靈將永遠(yuǎn)空荒;而如果沒有學(xué)校的哺育，我們的精神將無法茁壯地成長。那么，我們應(yīng)該怎樣愛校呢?愛校，應(yīng)該是從小事做起，愛校，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在我們的一言一行中?；貓竽感?，是實實在在的。愛校，應(yīng)該是每位同學(xué)從內(nèi)心發(fā)出的真誠的感悟，并且將這種感悟體現(xiàn)在自己的每一言、每一行中。作為學(xué)生，在課堂上，專心致志地聽講，認(rèn)真地完成作業(yè)，努力地學(xué)習(xí)知識，是對母校最大的回報;在校園中，文明的舉止，遵規(guī)守紀(jì)，體現(xiàn)著對學(xué)校的尊重和認(rèn)同;在校外，時刻注意保持自己作為學(xué)生應(yīng)有的文明習(xí)慣，維護(hù)學(xué)校的形象，能夠體現(xiàn)我們最真的主人翁心態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)把自己擁有的高尚的品格、頑強的意志、進(jìn)步的思想、豐富的知識、健壯的體魄以及將來走向社會創(chuàng)造的巨大成就作為獻(xiàn)給母校的最好的禮物。
校園是我們學(xué)習(xí)生活娛樂的地方，是我們的家。“我愛我家”不是一句空話，需要我們的實際行動。學(xué)校的硬件設(shè)施與衛(wèi)生的好壞，從另一個方面反映了學(xué)校師生的整體素質(zhì)。我們要注意保護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施，不要隨意攀折學(xué)校的花草，不要亂扔垃圾。學(xué)校的清潔是每一個學(xué)生的光榮，而保持清潔又是我們愛校的具體表現(xiàn)。
華維，這所年輕而健壯的學(xué)校，在新的社會環(huán)境下邁著更健碩的步伐，他告訴我們，正道前行，他提醒我們，由心出發(fā)。走在整潔的校園里，坐在明亮的教室中，校園里清晨靜謐的鳥啼，課堂上同學(xué)們瑯瑯的讀書聲，以及風(fēng)吹樹葉的沙沙聲，構(gòu)成了這個城市里最美妙的音符。我們的學(xué)校是安靜的，他是我們心靈吸氧的場所，在這柳影婆娑的校園里，我們正待飛翔。既然是雄鷹，我們就要展開翅膀扶搖直上，既然是青年，我們就要努力創(chuàng)造自己的明天，這是我們學(xué)校的期待，也是我們回報母校的承諾。
當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天下驕傲地飄揚，當(dāng)春風(fēng)送來我們最美的希冀。我們在這華維園中，正譜寫著最美的篇章。我們的學(xué)校，華維，也正在用它的天道酬勤勉勵著我們，注視著我們。東漢史學(xué)家班固曾經(jīng)說過：“愛國如饑渴”，我想，我們也應(yīng)該“愛校如饑渴”，就讓我們將自己心底對華維的摯愛以最真誠的方式表達(dá)出來，自覺將代表自豪和驕傲的校徽帶在胸前。
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精8
親愛的老師敬愛的同學(xué)們：
你們好!
祖國是我們的故土，季羨林老爺爺曾經(jīng)說過：“我一生有兩個母親，一個是我的生母，另一個而是我的祖國母親?！睆倪@句話我們不難看出季羨林老爺爺?shù)膼蹏椤＿B一位90多歲的老人都有有著這么濃厚的愛國情誼，而我們作為當(dāng)代的小學(xué)生就不應(yīng)該愛自己的國家么?
從古至今的愛國人士有很多，也不缺少象我們一樣的少年，我最敬佩的，就是那位婦孺皆知的少年英雄“王二小”他的故事想必大家都很熟悉，王二小的精神不由的我們贊嘆，一個這么小的孩子就有這么高尚的愛國情懷，他不怕危險，毅然決然的把敵人引進(jìn)了埋伏圈為了保護(hù)老鄉(xiāng)，他不顧自己的生死，這不恰恰地體現(xiàn)出顧炎武說的那句話么：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>
粱啟超曾說過：“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努力。
是呀，正如梁啟超的《少年中國說》那樣我們是祖國母親的希望，我們決不能辜負(fù)“母親”對我們的期望，所以我們應(yīng)該把握現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，將來回報祖國母親。
我的演講到此結(jié)束!
謝謝大家!
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：
大家好!今天我給大家演講的題目是：理想托起新世紀(jì)的大學(xué)生。據(jù)調(diào)查可知，現(xiàn)在的大學(xué)生都比較的現(xiàn)實，都想實現(xiàn)我們自身的價值，因為我們都有自己心中的夢，心中的理想。年少時的雄心壯志對未來美好的憧憬，在心中從來就沒有殞滅過，而是一直在努力的奮斗著，心血與汗水換來金秋的收獲，而這一切僅是一個開始，一個雄渾瑰麗樂章的序曲。我們的生日是生命的起點，小溪流是大海的起點，種子是希望的起點，沙礫是高塔的起點，一日是一年的起點，生命的原野和人生的旅途中的起點無處不在，一個人找好了起點就等于找準(zhǔn)了成功的方向?，F(xiàn)實又仿佛總是殘酷、無情的，理想與現(xiàn)實的差距，有時使我們倍感到失落。
記得曾有位作家在他的文章中這樣寫道：小時候，當(dāng)有人問我的理想是什么的時候，我總是豪氣沖天的回答：“我長大要當(dāng)一名科學(xué)家?！睍r隔20--年，如果再有人問我的理想，我會很平靜地說：“做一名編輯?！蔽遗宸倚r候的勇氣，也佩服我現(xiàn)在的清醒，畢竟這中間橫隔了20--年，理想也完成了它從幻想到現(xiàn)實的漫長歷程，不再遙不可及，卻是伸手可觸的事。做為一個有知識、有頭腦的大學(xué)生，我們應(yīng)該而且能夠做出自己明智的選擇，那就是面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，真真正正地樹立自己正確的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然理想應(yīng)該是切合實際的，是我們通過努力可以實現(xiàn)的。我突然想起一個故事。
這個故事是1943年宋美齡在美國國會上發(fā)表演講時所引用的，故事是這樣的：兩千年前，在衡山磨鏡臺近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行，他整天盤腿坐禪，雙手合十，口中喃喃念道：“阿彌陀佛，阿彌陀佛?！彼罘鹛枺諒?fù)一日，因為他的理想就是成佛。寺里的主持于是也跟著拿一塊磚去磨一塊石頭，時時刻刻地磨，一天又一天地磨，小和尚有時抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一個勁地拿磚磨石。終有一天，小和尚忍不住問大師：“大師，你每天拿這塊磚磨石頭，到底是為什么?”主持回答道：“我要用這塊磚做鏡子?！毙『蜕姓f：“可磚是做不成鏡子的呀?！敝鞒治⑽⒁恍?，道：“就像你這樣成天光念佛號，也是成不了佛的?！边@個充滿禪意的東方古老故事，給了我們什么?what?
我相信今天在場的每位同學(xué)都會明白，我們要有理想，但也應(yīng)將我們的理想付之于行動，讓實際行動來落實我們的理想，那樣我們才會和著青春的節(jié)拍，搖著青春的櫓槳，喊著青春的號子，沐浴著青春的朝陽，帶著心中編織的夢，把握機遇，帶著自信和笑容上路，永遠(yuǎn)不要等。我們有幸生活在大學(xué)這座象牙塔中，外面的人想要進(jìn)來，里面的人想要出去，但從整個社會著眼，大學(xué)仍是充滿神秘的精神樂園。不如今天在座的每位同學(xué)都試一下，把我們的理想比作一條以現(xiàn)在為起點的射線，然后把它截成若干段，把那個遙不可及的理想當(dāng)作近期用我們雙腳就可以走到的端點，然后再截，再走，再走，再截，終有一天，我們身后深深淺淺的腳印就會成為我們?nèi)松w躍的臺階。
我們新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該堅信自己不會一無所有，堅持用于表現(xiàn)自我，敢于交流，把自信寫在臉上，就在那一天，我們一定會成為社會大舞臺的主角。新世紀(jì)的大學(xué)生們，托起自己的理想，撥亮心中的那盞燈吧。認(rèn)真地計劃一下自己的學(xué)習(xí)，規(guī)劃自己的成長，設(shè)計一下自己的人生。
新世紀(jì)的大學(xué)生們，讓那只棲息在你心中的鷹，展翅高飛，掠過市井的硝煙，超越你曾有過的脆弱與迷茫，向著理想升騰的高地，向著火紅的太陽，向著蔚藍(lán)的高空，向著我們主宰的明日無悔翱翔!
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精10
各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好!
首先自我介紹一下：我叫，來自08級旅游管理一班。我演講的題目是《因為愛國，所以愛國》。
1.問大家一個問題：你們愛國嗎?(愛……)，我知道大家都會說，我愛祖國，相信不管我問誰，誰都會這樣回答，至少不會說：“中華人民共和國是一坨鳥屎!我不愛她”。我們每個人都標(biāo)榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什么是愛國嗎?
回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家!而國家是由什么組成的呢?無非就是這個國家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個國家國籍人。
愛國是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋砼R時，中國人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣松散的國家，每個部族只為自己著想而忘了國家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無端侵占多年還無動于衷。
愛國是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢于站起來，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰(zhàn)爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。
國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當(dāng)于貶低自己。
2. 一直再說愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個可悲的現(xiàn)象愛國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠(yuǎn)，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是隨便說說，沒有人會當(dāng)真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來了：我為什么要愛國?在物欲橫流的今天，在生存競爭日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國?我愛國。國家愛我嗎?社會上，那么多貪官，他們是國家的治理者尚且不愛國，我們憑什么愛國?你是一個物欲橫流的年代，大家都想著自己了，誰還會顧得上愛國?有錢人不愛國，憑什么要我們愛國?高級知識分子尚且不愛國，憑什么要我們愛國?社會上那么多人不愛國活得比我們好，我們?yōu)槭裁磹蹛蹏?。愛國對我有什么好?我愛國，國家愛國嗎?就算我愛國，我還是會餓死，還是會凍死，在文革年代還是會批斗死?我么究竟為什么要愛國
很簡單的一個問題，和簡單的邏輯，因為愛所以愛。愛國是一種本能，是沒有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤無論何時無論何地，心中一樣親”。為什么要愛國，就因為我是中國人，就因為我身體里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血!中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家 ，一個連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國外留學(xué)的人，去了就不回來了，這四對中國人的臉呢，他們會說：“這些留學(xué)生，一國家觀念都沒有，這些小亡國奴!人家怎么會看得起你呢?這很丟臉，是很難為情的一件事!祖國是我們的根，不管我們走到哪里，祖國就是祖國，那份情感是任何東西都代替不了的，(地震華人捐款)
國家對我們太重要了，你不到國外不知道“祖國”的重要，一個沒有國家的，國勢很弱的人實在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)的歷史屈辱。三十萬臺同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。
在今天，當(dāng)韓國在商場公然打出華人謝絕的條幅，打出還我河山的旗幟在吉林集安，延邊或者長白山。甚至名牌大學(xué)博士問出中國有沒有春節(jié)，有沒有中秋節(jié)，還說甲骨文是從朝鮮半島超如中國的，以嘲笑中國來滿足自己的民族自豪感，而國內(nèi)的媒體還對韓國的報道幾乎都是占美之詞。而不了解情況的國人還對韓國有相當(dāng)?shù)暮酶?，我感到這是一種極大的恥辱!
中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內(nèi)這個笨蛋，這個自戀狂才戶認(rèn)為日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族，才會感觸那么多換擋的事情來。也沒有韓國或者日本人那臭不要臉。
我是中國人我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛我的祖國。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛國使我們每個人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個同學(xué)都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，需要建國的棟梁，國家需要每個人的貢獻(xiàn)，國家希望你學(xué)成長大為國效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望。因為天下興亡使我們每個人的責(zé)任。
3.愛國在不同時代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的愛國青年，投身于反帝反封建的愛國浪潮中。三、四十年代的愛國青年，是進(jìn)行抗日救國的斗爭。五十年代的愛國青年，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國?，F(xiàn)代的青年學(xué)生，正處和平年代，祖國又正日益強盛起來，我們該怎樣愛國呢?
在網(wǎng)絡(luò)上看到太多愛國的激進(jìn)言論，什么日本去死，踏平日本，中國要東京大屠殺，中國臺灣去死，往中國臺灣扔核彈，踏平中國臺灣。。。。。”等無意義，不可實現(xiàn)的話，來表達(dá)自己愛國，只是一種激進(jìn)愛國，不但不能實現(xiàn)，而且顯得很愚蠢!
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精11
愛國主義是中華民族精神的核心!
愛國主義,這是一個多么光輝的字眼,古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科學(xué)偉人,有多少文學(xué)巨匠為它拼搏,為它而奮斗不息.
南宋抗金名將岳飛,牢記母訓(xùn)"精忠報國"帶領(lǐng)岳家軍,以"壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血"的豪情壯志,馳騁疆場.威震敵膽,擊退敵人的一次次進(jìn)攻.文天祥在宋朝江山土崩瓦解之際,奮起衛(wèi)國,終因寡不敵眾而被虜,但他寫下了”人生自古誰無死.留取丹心照汗青’的豪邁詩句.表達(dá)了愛國之情和誓死不屈的決心.
俄國評論家車爾雪尼夫斯基說過;”愛國主義的力量是多么偉大呀,在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,就連人本身有算得了什么呢
魯迅曾說過:”惟有民魂最可貴,唯有它發(fā)揚光大,中國才會有希望.
什么是愛國主義,列寧說:"愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。
古有晏子“利于國者愛之，害于國者害之”的大聲疾呼。有屈原的“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌。有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游的“位卑未敢忘憂國。”
事實上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由然愛國土，歷史，文化等感情的形式萌發(fā)，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式，無論在東方西方從18世紀(jì)開始國家主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件，美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年沉睡的美夢，國破家亡喚起了強烈的愛國情感，可以說悠久的文化積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存壯志卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國。眾多仁人志士赴湯蹈火義無反顧，轟轟烈烈的“五四運動”，愛國主義爆發(fā)為歷史掀開嶄新的一頁，而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨著中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
是啊!!!百年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷給了我們太多悲慘的教訓(xùn)，分裂的中國遭受太多欺侮與嘲弄,要想贏得國家民族的尊嚴(yán),要想贏得未來戰(zhàn)爭的勝利,我們必須堅定政治信念,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),既然某些分裂分子無視十三億中國人民的情感,既然某些超級大國,,依然熱衷于以武力推行其世界政策,既然國際公認(rèn)的關(guān)系準(zhǔn)則已遭到無理的蔑視,既然一個國家的內(nèi)政問題也可能引來霸權(quán)主義赤裸裸的武力恐嚇。我們就必須時刻準(zhǔn)備面對列強加到共和國頭上的戰(zhàn)爭。
作為當(dāng)代青年，愛國的體現(xiàn)就是在國家最需要我們的時刻，為國家奉獻(xiàn)青春熱血，貢獻(xiàn)智慧膽識!!!
看!!!我國九百六十多萬平方公里的土地上，無論是黑龍玄冰，還是青海鹽田，是南沙礁島，還是大漠邊關(guān)。無論是制止動亂，還是抗擊列強，無論是森林救火，還是洪湖抗浪，都屹立著堅毅挺拔的身影。聽!那邊關(guān)的陣陣風(fēng)吼，那塞外的蕭蕭馬鳴-----------不正是一曲曲軍人感慨雄壯的樂章?!不正是一首首軍人愛黨愛國的贊歌!!
曾經(jīng)看過這樣一個故事，那是一個大年三十的晚上，某邊防連隊一名排長的父親——一位老共產(chǎn)黨員因病去世了，臨終前他多么想看兒子的最后一眼啊!!!但他沒有讓家人通知連隊，因為他了解邊防連隊每到節(jié)假日任務(wù)都非常重，他知道他的兒子此時一定正和戰(zhàn)士巡邏。一遍遍地喊著兒子的名字————-這位老父親離開了人世，他留給兒子只有一封信，信中寫道：“孩子，記住：你可以不是父親的好兒子，也可以不是妻子的好丈夫，還可以不是兒子的好父親，但你必須是邊防哨所的好兵。”跪倒在國界碑邊，排長哭著讀完了父親的遺言，在淚光中他明白了，父親告訴他一個顛撲不滅的真理，家事再大，莫大于國事。這國事，就是時刻牢記黨的宗旨，就是時刻心系人民的利益，就是時刻關(guān)注國家的安危。
在迎接新千年的盛大慶典上，曾指出：“在新世紀(jì)里，中華民族將在完成祖國統(tǒng)一和建立富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)上實現(xiàn)偉大復(fù)興”這是新世紀(jì)向中華民族的召喚，這是中華民族面向新世紀(jì)的宣言，把真心獻(xiàn)給祖國，我們會盡一份赤子之情，把智慧獻(xiàn)給祖國，我們會和成功攜手而行，把青春獻(xiàn)給祖國，我們會獲得生命的永恒，讓我們進(jìn)一步發(fā)揚民族精神，為保證我國成為一個富強統(tǒng)一的國家，用生命和熱血譜寫一曲愛黨愛國的贊歌吧!!!
50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡對國家，對社會民族的整體利益，奮不顧身的工作著，毫不保留的貢獻(xiàn)自己的聰明才智。但是在市場經(jīng)濟(jì)利益作用下，人們崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說，你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到，人們講究“實惠”要求付出與獲取成正比。在這樣的的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲得金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，這就是金錢確定人的價值觀念日益盛行。
此時此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)賦予時代特有意義，上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界呈多極化的趨勢，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展是愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀，民族觀，國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展，試問：如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進(jìn)程!!!
祖國美好的明天!這7個字激起我們每一個熱血，熱情，熱淚。讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!!!
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精12
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以哪種方式去表達(dá)自己的愛國情懷呢?
親愛的同學(xué)，老師，大家好。我是來自____的學(xué)生，我叫————。
浩瀚的歷史，燦爛的長卷，是一個五千年民族的足跡，是一個不朽的文化傳奇。這便是中國。一個擁有者無比信心和實力的中國。一個能在浩瀚的時間歷程中讓人時刻銘記的民族，國家。
我讀西楚霸王，一場指點江山的豪壯。長劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng)，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長嘆。信而見疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩仙太白，一身錚錚傲然的骨氣?；腥婚g，斗酒百篇，一支狼毫攪動了整個長安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負(fù)可叩開陸放翁的心扉。
從投江殉國的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們胸懷祖國，死而后已，譜寫了最輝煌的生命史詩，鑄就了中華民族的愛國情懷。
十八世紀(jì)末期起，英國殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策，一方面對中國逐步擴(kuò)大鴉片貿(mào)易，借以攫取暴利。此后，鴉片源源流入中國，1800年，英國輸入中國的鴉片為四千五百七十箱，至1938年激增為四萬零二百箱。鴉片潮涌而入，嚴(yán)重毒害了中國人民，并引起白銀大量外流，銀價飛漲，清廷財政拮據(jù)，統(tǒng)治危相更加嚴(yán)重。時任湖廣總督的林則徐，痛感鴉片流毒中華，造成民窮兵弱銀涸，在任內(nèi)嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著。1838年9月，林則徐上奏道光帝，極言鴉片危害，主張嚴(yán)加查禁，指出"若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時23天的虎門銷煙給予了英國沉重的打擊。虎門銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益，增長了中國人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈陽制造“九一八事變”，強占我國東北，在3個多月時間里占領(lǐng)我東北全境，使我3000多萬名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。
12月13日，日軍攻下當(dāng)時中國的首都南京，進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺，在6周內(nèi)燒殺淫掠，殺死30多萬手無寸鐵的中國軍民，燒毀南京三分之一的房屋，造成了城內(nèi)幾無中國人的驚人局面。
日本為什么會敢對我國犯下這樣的滔天罪行，難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的，那時因為我們不夠強大，我們的同胞們麻木不仁，不團(tuán)結(jié)，不進(jìn)去，不奮進(jìn)，不爭取，一再忍讓。這才造就了當(dāng)時的局面。
日本對我國的所作所為，他們對我國同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書。雖然時隔久遠(yuǎn)，抗日戰(zhàn)爭早已結(jié)束，但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉?。不能忘記這個世界弱肉強食的規(guī)則。你沒實力，只能活在別人的鐵蹄之下。
然而，現(xiàn)金的中國正在騰飛，20__年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后，20__年10月7日凌晨3時44分，‘神六’成功著陸。08年北京奧運會成功舉辦。這一件一件的事例讓中國人站在世界的舞臺上大聲的說：“我是中國人!”
當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說得很好，“一個不愛國的人，人皆鄙視之;一個不愛家的人，人皆唾棄之。然而，愛家，人人能感同身受，就在我們生活的點點滴滴，就在柴米油鹽醬醋茶里。愛國，說起來，總會給我們一種很遙遠(yuǎn)、很茫然的感覺，甚至不知道如何去愛國，怎樣做才算愛國。其實，國與家連在一起，才有了國家。愛國就如愛家一樣，體現(xiàn)在我們生活的點滴之中，融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面?！?/p>
少年興則國興，少年強則國強。我們是祖國的新一代，我們要培養(yǎng)濃烈的愛國情操，透徹地感悟到愛家就是愛國，愛國或許說對我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然，但是我們要牢記“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥?！奔匆詿釔奂彝闃s，以破壞家庭為恥。我們要從愛護(hù)家庭孝敬長輩的小事做起，時刻謹(jǐn)記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生，要為祖國的發(fā)展而貢獻(xiàn)。更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能更加強盛，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
愛國，靠你，靠他，靠大家。只有我們共同努力，才會在世界的大舞臺上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精13
親愛的同學(xué)，老師，大家好。我是來自學(xué)生，我叫————。
浩瀚的歷史，燦爛的長卷，是一個五千年民族的足跡，是一個不朽的文化傳奇。這便是中國。一個擁有者無比信心和實力的中國。一個能在浩瀚的時間歷程中讓人時刻銘記的民族，國家。
我讀西楚霸王，一場指點江山的豪壯。長劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng)，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長嘆。信而見疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩仙太白，一身錚錚傲然的骨氣?；腥婚g，斗酒百篇，一支狼毫攪動了整個長安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負(fù)可叩開陸放翁的心扉。
從投江殉國的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們胸懷祖國，死而后已，譜寫了最輝煌的生命史詩，鑄就了中華民族的愛國情懷。
十八世紀(jì)末期起，英國殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策，一方面對中國逐步擴(kuò)大鴉片貿(mào)易，借以攫取暴利。此后，鴉片源源流入中國，1820xx年，英國輸入中國的鴉片為四千五百七十箱，至1938年激增為四萬零二百箱。鴉片潮涌而入，嚴(yán)重毒害了中國人民，并引起白銀大量外流，銀價飛漲，清廷財政拮據(jù)，統(tǒng)治危相更加嚴(yán)重。時任湖廣總督的林則徐，痛感鴉片流毒中華，造成民窮兵弱銀涸，在任內(nèi)嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著。1838年9月，林則徐上奏道光帝，極言鴉片危害，主張嚴(yán)加查禁，指出"若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時23天的虎門銷煙給予了英國沉重的打擊?；㈤T銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益，增長了中國人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈陽制造“九一八事變”，強占我國東北，在3個多月時間里占領(lǐng)我東北全境，使我3000多萬名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。
12月13日，日軍攻下當(dāng)時中國的首都南京，進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺，在6周內(nèi)燒殺淫掠，殺死30多萬手無寸鐵的中國軍民，燒毀南京三分之一的房屋，造成了城內(nèi)幾無中國人的驚人局面。
日本為什么會敢對我國犯下這樣的滔天罪行，難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的，那時因為我們不夠強大，我們的同胞們麻木不仁，不團(tuán)結(jié)，不進(jìn)去，不奮進(jìn)，不爭取，一再忍讓。這才造就了當(dāng)時的局面。
日本對我國的所作所為，他們對我國同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書。雖然時隔久遠(yuǎn)，抗日戰(zhàn)爭早已結(jié)束，但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉?。不能忘記這個世界弱肉強食的規(guī)則。你沒實力，只能活在別人的鐵蹄之下。
然而，現(xiàn)金的中國正在騰飛，20xx年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后，20xx年10月7日凌晨3時44分，‘神六’成功著陸。20xx年北京奧運會成功舉辦。這一件一件的事例讓中國人站在世界的舞臺上大聲的說：“我是中國人!”
當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說得很好，“一個不愛國的人，人皆鄙視之;一個不愛家的人，人皆唾棄之。然而，愛家，人人能感同身受，就在我們生活的點點滴滴，就在柴米油鹽醬醋茶里。愛國，說起來，總會給我們一種很遙遠(yuǎn)、很茫然的感覺，甚至不知道如何去愛國，怎樣做才算愛國。 其實，國與家連在一起，才有了國家。愛國就如愛家一樣，體現(xiàn)在我們生活的點滴之中，融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面。”
少年興則國興，少年強則國強。我們是祖國的新一代，我們要培養(yǎng)濃烈的愛國情操，透徹地感悟到愛家就是愛國，愛國或許說對我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然，但是我們要牢記胡所說的話“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。”即以熱愛家庭為榮，以破壞家庭為恥。我們要從愛護(hù)家庭孝敬長輩的小事做起，時刻謹(jǐn)記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生，要為祖國的發(fā)展而貢獻(xiàn)。更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能更加強盛，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
愛國，靠你，靠他，靠大家。只有我們共同努力，才會在世界的大舞臺上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
大學(xué)生關(guān)于愛國演講稿精14
親愛的同學(xué)，老師，大家好。我是來自學(xué)生，我叫。
浩瀚的歷史，燦爛的長卷，是一個五千年民族的足跡，是一個不朽的文化傳奇。這便是中國。一個擁有者無比信心和實力的中國。一個能在浩瀚的時間歷程中讓人時刻銘記的民族，國家。
我讀西楚霸王，一場指點江山的豪壯。長劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng)，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長嘆。信而見疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩仙太白，一身錚錚傲然的骨氣?；腥婚g，斗酒百篇，一支狼毫攪動了整個長安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負(fù)可叩開陸放翁的心扉。
從投江殉國的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們胸懷祖國，死而后已，譜寫了最輝煌的生命史詩，鑄就了中華民族的愛國情懷。
十八世紀(jì)末期起，英國殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策，一方面對中國逐步擴(kuò)大鴉片貿(mào)易，借以攫取暴利。此后，鴉片源源流入中國，1820xx年，英國輸入中國的鴉片為四千五百七十箱，至1938年激增為四萬零二百箱。鴉片潮涌而入，嚴(yán)重毒害了中國人民，并引起白銀大量外流，銀價飛漲，清廷財政拮據(jù)，統(tǒng)治危相更加嚴(yán)重。時任湖廣總督的林則徐，痛感鴉片流毒中華，造成民窮兵弱銀涸，在任內(nèi)嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著。1838年9月，林則徐上奏道光帝，極言鴉片危害，主張嚴(yán)加查禁，指出"若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時23天的虎門銷煙給予了英國沉重的打擊?；㈤T銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益，增長了中國人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈陽制造“九一八事變”，強占我國東北，在3個多月時間里占領(lǐng)我東北全境，使我3000多萬名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。
12月13日，日軍攻下當(dāng)時中國的首都南京，進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺，在6周內(nèi)燒殺淫掠，殺死30多萬手無寸鐵的中國軍民，燒毀南京三分之一的房屋，造成了城內(nèi)幾無中國人的驚人局面。
日本為什么會敢對我國犯下這樣的滔天罪行，難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的，那時因為我們不夠強大，我們的同胞們麻木不仁，不團(tuán)結(jié)，不進(jìn)去，不奮進(jìn)，不爭取，一再忍讓。這才造就了當(dāng)時的局面。
日本對我國的所作所為，他們對我國同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書。雖然時隔久遠(yuǎn)，抗日戰(zhàn)爭早已結(jié)束，但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉?。不能忘記這個世界弱肉強食的規(guī)則。你沒實力，只能活在別人的鐵蹄之下。
然而，現(xiàn)金的中國正在騰飛，20xx年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后，20xx年10月7日凌晨3時44分，‘神六’成功著陸。20xx年北京奧運會成功舉辦。這一件一件的事例讓中國人站在世界的舞臺上大聲的說：“我是中國人!”
當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說得很好，“一個不愛國的人，人皆鄙視之;一個不愛家的人，人皆唾棄之。然而，愛家，人人能感同身受，就在我們生活的點點滴滴，就在柴米油鹽醬醋茶里。愛國，說起來，總會給我們一種很遙遠(yuǎn)、很茫然的感覺，甚至不知道如何去愛國，怎樣做才算愛國。 其實，國與家連在一起，才有了國家。愛國就如愛家一樣，體現(xiàn)在我們生活的點滴之中，融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面。”
少年興則國興，少年強則國強。我們是祖國的新一代，我們要培養(yǎng)濃烈的愛國情操，透徹地感悟到愛家就是愛國，愛國或許說對我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然，但是我們要牢記胡所說的話“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。”即以熱愛家庭為榮，以破壞家庭為恥。我們要從愛護(hù)家庭孝敬長輩的小事做起，時刻謹(jǐn)記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生，要為祖國的發(fā)展而貢獻(xiàn)。更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能更加強盛，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
愛國，靠你，靠他，靠大家。只有我們共同努力，才會在世界的大舞臺上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
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