演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是范文網(wǎng)小編整理的大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精14篇 關(guān)于愛(ài)國(guó)的演講稿大學(xué)生，供大家賞析。
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精1
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：愛(ài)國(guó)主義是不可戰(zhàn)勝的力量。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
正如雷鋒所言：“我是祖國(guó)的，祖國(guó)是我的。”因此，把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)直接聯(lián)系起來(lái)，把自已的人格與祖國(guó)的國(guó)格直接聯(lián)系起來(lái)，這正是愛(ài)國(guó)主義真諦之所在。每當(dāng)奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上五星紅旗高高升起，中國(guó)的國(guó)歌通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播響徹整個(gè)世界的時(shí)候，不但獲得世界冠軍的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在為自己的祖國(guó)母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時(shí)，祖國(guó)母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國(guó)母親爭(zhēng)氣，死為祖國(guó)母親爭(zhēng)光，這才是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者的人生價(jià)值和人生意義之所在。
打開(kāi)中華民族五千年的文明史冊(cè)，每一頁(yè)無(wú)不閃爍著愛(ài)國(guó)主義的燦爛光輝。中華民族的愛(ài)國(guó)志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國(guó)家的獨(dú)立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫(xiě)了一曲曲響徹云霄的愛(ài)國(guó)主義壯歌，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長(zhǎng)河中，英雄事跡，層出不窮;愛(ài)國(guó)人物，群星燦爛。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光，焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民，不畏貶謫，不怕?tīng)奚伊仪?，永垂千史，這正是愛(ài)國(guó)主義力量的集中表現(xiàn)。
歷史進(jìn)入二十世紀(jì)，祖國(guó)遭受到前所未有的蹂躪，山河破碎，國(guó)土淪喪，中華民族災(zāi)難深重。當(dāng)此之時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕?！半y酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是敬愛(ài)的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國(guó)的錚錚誓言。革命前輩__烈士，面對(duì)敵人的屠刀，毫無(wú)懼色，從容就義，他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中，傾吐了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。卓越的科學(xué)家李四光，得知中華人民共和國(guó)成立的消息，像杜甫聽(tīng)到官軍收復(fù)薊北一樣，欣喜若狂，置國(guó)民黨特務(wù)的威脅于不顧，急急登程，從歐洲返回祖國(guó)。他說(shuō)：“我一定要把自己的余生獻(xiàn)給祖國(guó)!”，如上所述，這不正是不可戰(zhàn)勝的愛(ài)國(guó)主義力量嗎?這不正是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁?jiǎn)?
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代;不論是白色恐怖的過(guò)去，還是春風(fēng)和煦的今天，都是如此。任何__勢(shì)力，任何__、叛國(guó)之徒，都會(huì)敗倒在它的面前。愛(ài)國(guó)主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。
歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)，我們祖國(guó)開(kāi)始了新的歷程。讓我們每個(gè)有志氣的同學(xué)，把對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的熱愛(ài)，傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!
謝謝大家。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)演講稿比賽4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我講話的題目是《熱愛(ài)祖國(guó)要從身邊做起》。
今天，在藍(lán)天下，迎著初升的太陽(yáng)，我們舉行莊嚴(yán)的升旗儀式，我們仰望著國(guó)旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌，我們?yōu)檫@一莊嚴(yán)的時(shí)刻而自豪。同學(xué)們，當(dāng)每一次面對(duì)莊嚴(yán)的五星紅旗的時(shí)候，你的心底是否涌起熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志?
我們中華民族有著五千年的文明史，中華民族在世界上是一個(gè)卓越和偉大的民族。我們有過(guò)繁榮昌盛的唐漢時(shí)期，我們更擁有美麗燦爛的唐詩(shī)宋詞;但是我們也有過(guò)屈辱的歷史，也有過(guò)任人宰割、被列強(qiáng)瓜分的時(shí)代。歷史不容忘卻，我們應(yīng)該銘記在心。
有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)。經(jīng)過(guò)幾十年艱苦卓絕的建設(shè)，我們的祖國(guó)已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展：祖國(guó)面貌日新月異，綜合國(guó)力逐步增強(qiáng)，人民生活顯著改善，國(guó)際地位日益提高，我們的祖國(guó)正一步一步走向強(qiáng)大，走向繁榮昌盛，我們?yōu)槲覀兊淖鎳?guó)而感到驕傲。
親愛(ài)的同學(xué)們，此時(shí)此刻，你是否想過(guò)該做些什么?該怎樣熱愛(ài)祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)呢?作為學(xué)生的你們，熱愛(ài)祖國(guó)現(xiàn)在就要從身邊做起。
熱愛(ài)祖國(guó)，體現(xiàn)在熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班級(jí)上。熱愛(ài)學(xué)校，就要維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，遵守學(xué)校紀(jì)律，保護(hù)學(xué)校環(huán)境，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)公物，節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食。同學(xué)們，花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每一個(gè)角落。
熱愛(ài)祖國(guó)，體現(xiàn)在尊敬老師上。教師是國(guó)家富強(qiáng)之本，民族振興之源，老師給同學(xué)們傳道、授業(yè)、解惑，是同學(xué)們成長(zhǎng)的引路人。同學(xué)們成長(zhǎng)的每一步，取得的每一點(diǎn)成績(jī)，都浸透著老師的汗水!老師們兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，把畢生的精力傾注在教壇上，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是老師們敬業(yè)精神的寫(xiě)照。
熱愛(ài)祖國(guó)，體現(xiàn)在熱愛(ài)家庭，尊敬父母上。在這個(gè)世界上，誰(shuí)最直接、體地關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)你們呢?是你的父母!從我們?cè)谀阁w孕育的那一刻起，父母就開(kāi)始無(wú)微不至的關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你，為你的衣食而操心，為你取得的點(diǎn)滴進(jìn)步而欣喜。父母之愛(ài)總是傾其所有、毫不保留。
最后，讓我們共同祝愿我們偉大祖國(guó)更加繁榮昌盛!讓五星紅旗在每一個(gè)中國(guó)人的心中永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚(yáng)!
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精2
社會(huì)主義榮辱觀是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，全國(guó)先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國(guó)所面臨的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動(dòng)員;是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，高質(zhì)高效完成“”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國(guó)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會(huì)主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強(qiáng)，這些特點(diǎn)使其獨(dú)成體系，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它既包含了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對(duì)他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。它既有對(duì)國(guó)家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹(shù)立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對(duì)普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會(huì)。
像我這樣剛剛步入社會(huì)的大學(xué)生，成長(zhǎng)在我國(guó)國(guó)際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時(shí)代，大量涌入的外來(lái)思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實(shí)的落差無(wú)疑對(duì)我們的生活方式、思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負(fù)著國(guó)家對(duì)我們的希望，組織對(duì)我們的信任，人民對(duì)我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹(shù)立正確的價(jià)值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認(rèn)為社會(huì)主義榮辱觀的提出無(wú)疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅(jiān)定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價(jià)值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長(zhǎng)的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過(guò)程也是其價(jià)值得以體現(xiàn)的過(guò)程。這一過(guò)程必然離不開(kāi)正確人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時(shí)，劍由心生，氣灑四方。
一、加強(qiáng)自我修養(yǎng)，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無(wú)論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強(qiáng)，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺(jué)學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”重要思想，深化對(duì)黨的xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神的理解，提高對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識(shí)。在強(qiáng)化理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，時(shí)刻將我們的言行舉止置于社會(huì)主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅(jiān)定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一個(gè)成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識(shí)、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，容易道聽(tīng)途說(shuō)，受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅(jiān)定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會(huì)被負(fù)面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導(dǎo)者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會(huì)讓自己不能自拔。
2、自覺(jué)調(diào)動(dòng)民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。要樹(shù)立人人有責(zé)的思想，將國(guó)家的榮譽(yù)看成是自己的榮譽(yù)，把國(guó)家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅(jiān)決反對(duì)邪教，堅(jiān)決抵制有損國(guó)家利益的思想言論和活動(dòng)。
三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層，充實(shí)基層的生力軍。從分配原則來(lái)看，我們首先服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時(shí)代的知青。我們有很多人來(lái)自城市，在學(xué)校時(shí)躊躇滿志，面對(duì)生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實(shí)的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個(gè)角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識(shí)欠缺，農(nóng)民意識(shí)形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍?，需要我們的知識(shí)，我們的意識(shí)，我們的創(chuàng)造來(lái)帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來(lái)新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價(jià)值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該為此而自豪，因?yàn)槲覀儗?huì)比別人更懂得吃苦的含義，我們將會(huì)比別人更珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。
四、堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則
誠(chéng)信自古以來(lái)都是評(píng)價(jià)個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化的今天，我們更是呼喚誠(chéng)信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個(gè)工作人員都謹(jǐn)慎行使國(guó)家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對(duì)群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個(gè)人，更 更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們?cè)谧龀雒恳粋€(gè)承諾時(shí)，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對(duì)于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時(shí)予以糾正，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不能聽(tīng)之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細(xì)節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時(shí)清償，不能因?yàn)槭歉刹慷兴煌?/p>
五、放開(kāi)心襟，換位思考
人是社會(huì)中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會(huì)。受一些外來(lái)思想的影響，我們?cè)谥鲝垈€(gè)性的同時(shí)卻忽視了人的共性，多了些自負(fù)，少了些寬容。每一個(gè)人，既然能在世上生存，那就有他的長(zhǎng)處，沒(méi)有誰(shuí)十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說(shuō)吃得小虧，才得到大福，這句話不無(wú)道理，任何力量都只有在此消彼長(zhǎng)下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問(wèn)，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對(duì)待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對(duì)待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對(duì)待身邊每一個(gè)人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負(fù)，多一些諒解。
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午(下午)好!
我是xx小學(xué)四年級(jí)1班的小學(xué)生，我給大家演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。
站在這里，我首先想請(qǐng)問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：在你們心中，什么最偉大?我想，答案一定是兩個(gè)字——祖國(guó)。
我們?cè)趫A明園里認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的屈辱和悲憤;在長(zhǎng)城嶺上，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的雄偉和磅礴;在大漠荒原，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的廣大和遼闊;在絲綢大道上，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的悠久和淵博。
當(dāng)我們看到書(shū)本里祖國(guó)的那段被列強(qiáng)侵略的屈辱歷史時(shí)，我們義憤填膺(ying)，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中;當(dāng)香港回歸祖國(guó)時(shí)，我們激動(dòng)，我們流淚，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中;當(dāng)舉國(guó)上下迎接著2019年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，我們?nèi)紵覀兎序v，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中;當(dāng)神舟十號(hào)遨游太空，我們歡呼，我們?nèi)杠S，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中!當(dāng)嫦娥三號(hào)成功登月，更證明了祖國(guó)的強(qiáng)大，我們?yōu)樽鎳?guó)驕傲、自豪!
近百年來(lái)，那許許多多的中華兒女，為了讓這個(gè)家園繁榮昌盛，為了能讓人民過(guò)上安定的生活，哪一個(gè)不是用“祖國(guó)在我心中”來(lái)鞭策自己繼續(xù)努力奮斗。周恩來(lái)之所以能成為中國(guó)人民敬仰的一代偉人，不就因?yàn)樗麖男∮谩盀橹腥A之崛起而讀書(shū)”來(lái)鞭策自己;“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界!”我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。我們應(yīng)該怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開(kāi)走向世界的步伐?
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優(yōu)秀詩(shī)篇時(shí)，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，錐刺骨”的刻苦精神?當(dāng)我們讀著“程門(mén)立雪”時(shí)，是不是更應(yīng)該珍惜如今的錦繡年華?當(dāng)我們暢游在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬(wàn)卷書(shū)而倍感自豪?
“憶往惜，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蓖瑢W(xué)們，努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美麗!
不需要問(wèn)我們?yōu)榱耸裁?因?yàn)樽鎳?guó)永遠(yuǎn)在我們心中!
謝謝大家!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精4
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為復(fù)興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義給我們提出的歷史使命。惟有以振興中華為己任，積極投身到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中，用扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)去實(shí)踐報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向，才能成長(zhǎng)為一名真正的愛(ài)國(guó)者。
愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)的主旋律。在當(dāng)今歷史條件下，愛(ài)國(guó)就必然和必須熱愛(ài)社會(huì)主義的中國(guó)，愛(ài)中國(guó)的社會(huì)主義。縱觀中國(guó)近現(xiàn)代歷史，我們可以得出一條真理：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。社會(huì)主義是愛(ài)國(guó)主義不斷發(fā)展的方向保證，而愛(ài)國(guó)主義則是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的力量源泉，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。社會(huì)主義實(shí)行的是生產(chǎn)資料公有制，因此，在處理人與人的關(guān)系方面就必須堅(jiān)持集體主義原則;愛(ài)國(guó)主義和集體主義也是不可分割的，缺乏集體主義的愛(ài)國(guó)主義就會(huì)成為一盤(pán)散沙，而沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義的集體主義就等于沒(méi)有靈魂和方向，發(fā)展下去都是非常危險(xiǎn)的。所以，社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義與集體主義、社會(huì)主義具有高度的一致性。
沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。這是總結(jié)中國(guó)近現(xiàn)代歷史而得出的一條真理。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。在此之前，農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派的一系列起義、運(yùn)動(dòng)和革命都失敗了，都沒(méi)有能夠挽救半殖民地半封建中國(guó)的命運(yùn)，歷史的重任現(xiàn)實(shí)地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了一系列驚天地、泣鬼神的戰(zhàn)爭(zhēng)，終于推翻了壓在人民頭上的三座大山，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和人民解放。中國(guó)當(dāng)代歷史繼續(xù)證明：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就不會(huì)有國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利，又審時(shí)度勢(shì)地做出了改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的英明決策，開(kāi)創(chuàng)性地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);在新的歷史條件下，我們黨又制定了按照科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大部署，正在為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和第三步戰(zhàn)略目標(biāo)而奮斗?？偨Y(jié)起來(lái)，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)的發(fā)展就邁入了快車道，整個(gè)中華大地呈現(xiàn)出一派政通人和、繁榮昌盛的景象，中華民族的國(guó)際聲望越來(lái)越高。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。所以，堅(jiān)持社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精5
社會(huì)主義榮辱觀是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，全國(guó)先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國(guó)所面臨的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動(dòng)員;是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，高質(zhì)高效完成“”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國(guó)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會(huì)主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強(qiáng)，這些特點(diǎn)使其獨(dú)成體系，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它既包含了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對(duì)他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。它既有對(duì)國(guó)家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹(shù)立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對(duì)普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會(huì)。
像我這樣剛剛步入社會(huì)的大學(xué)生，成長(zhǎng)在我國(guó)國(guó)際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時(shí)代，大量涌入的外來(lái)思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實(shí)的落差無(wú)疑對(duì)我們的生活方式、思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負(fù)著國(guó)家對(duì)我們的希望，組織對(duì)我們的信任，人民對(duì)我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹(shù)立正確的價(jià)值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認(rèn)為社會(huì)主義榮辱觀的提出無(wú)疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅(jiān)定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價(jià)值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長(zhǎng)的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過(guò)程也是其價(jià)值得以體現(xiàn)的過(guò)程。這一過(guò)程必然離不開(kāi)正確人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時(shí)，劍由心生，氣灑四方。
一、加強(qiáng)自我修養(yǎng)，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無(wú)論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強(qiáng)，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺(jué)學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”重要思想，深化對(duì)黨的xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神的理解，提高對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識(shí)。在強(qiáng)化理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，時(shí)刻將我們的言行舉止置于社會(huì)主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅(jiān)定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一個(gè)成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識(shí)、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，容易道聽(tīng)途說(shuō)，受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅(jiān)定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會(huì)被負(fù)面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導(dǎo)者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會(huì)讓自己不能自拔。
2、自覺(jué)調(diào)動(dòng)民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。要樹(shù)立人人有責(zé)的思想，將國(guó)家的榮譽(yù)看成是自己的榮譽(yù)，把國(guó)家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅(jiān)決反對(duì)邪教，堅(jiān)決抵制有損國(guó)家利益的思想言論和活動(dòng)。
三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層，充實(shí)基層的生力軍。從分配原則來(lái)看，我們首先服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時(shí)代的知青。我們有很多人來(lái)自城市，在學(xué)校時(shí)躊躇滿志，面對(duì)生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實(shí)的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個(gè)角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識(shí)欠缺，農(nóng)民意識(shí)形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍?，需要我們的知識(shí)，我們的意識(shí)，我們的創(chuàng)造來(lái)帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來(lái)新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價(jià)值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該為此而自豪，因?yàn)槲覀儗?huì)比別人更懂得吃苦的含義，我們將會(huì)比別人更珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。
四、堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則
誠(chéng)信自古以來(lái)都是評(píng)價(jià)個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化的今天，我們更是呼喚誠(chéng)信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個(gè)工作人員都謹(jǐn)慎行使國(guó)家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對(duì)群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個(gè)人，更 更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們?cè)谧龀雒恳粋€(gè)承諾時(shí)，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對(duì)于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時(shí)予以糾正，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不能聽(tīng)之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細(xì)節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時(shí)清償，不能因?yàn)槭歉刹慷兴煌?/p>
五、放開(kāi)心襟，換位思考
人是社會(huì)中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會(huì)。受一些外來(lái)思想的影響，我們?cè)谥鲝垈€(gè)性的同時(shí)卻忽視了人的共性，多了些自負(fù)，少了些寬容。每一個(gè)人，既然能在世上生存，那就有他的長(zhǎng)處，沒(méi)有誰(shuí)十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說(shuō)吃得小虧，才得到大福，這句話不無(wú)道理，任何力量都只有在此消彼長(zhǎng)下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問(wèn)，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對(duì)待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對(duì)待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對(duì)待身邊每一個(gè)人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負(fù)，多一些諒解。
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精6
老師，同學(xué)們，大家好!
你們一定知道南京大屠殺吧!當(dāng)年，日軍在南京屠殺了30多萬(wàn)中國(guó)人，成千上萬(wàn)的人被槍殺后澆上汽油焚尸，骨灰殘骸被江水沖得無(wú)影無(wú)蹤，還有許多未被發(fā)現(xiàn)的秘密活埋地點(diǎn)……在短短的幾個(gè)月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰(shuí)也無(wú)法精確地估計(jì)。
國(guó)恥象大山一樣壓在中華民族的頭上，壓得幾億人民透不過(guò)氣來(lái)，也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷，中國(guó)，我們古老的中國(guó)，生我養(yǎng)我的中國(guó)，地大物博卻遭人欺凌宰割的中國(guó)，什么時(shí)候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來(lái)啊!
整個(gè)八年抗戰(zhàn)期間，侵略者的鐵蹄踐踏蹂躪祖國(guó)的胸脯，其中有幾年在上海這個(gè)“國(guó)中之國(guó)”中，也看到英國(guó)，美國(guó)士兵耀武揚(yáng)威地走在馬路上，外國(guó)軍艦在黃浦江上任意來(lái)去……只有嘗盡失去自由和被壓迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘國(guó)恥”這四個(gè)字的含義?，F(xiàn)在，每當(dāng)唱起“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”時(shí)就會(huì)聯(lián)想起“天下興亡，匹夫有責(zé)”那句古訓(xùn)。
多少年風(fēng)雨滄桑，河山巨變，我們的祖國(guó)早已擺脫了屈辱和苦難。然而，我們中國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家，許多發(fā)面還處在落后地位，落后是現(xiàn)實(shí)，安于落后就是可恥了神州大地的一些角落里，權(quán)欲觀念，愚昧思想，腐敗墮落作風(fēng)，惟利是圖，崇洋媚外……種種可鄙的現(xiàn)象，更使正直的人感到可恥。也許這些可以算作新的“國(guó)恥”吧，這些有損國(guó)格，有損中華民族形象的“國(guó)恥”，我們一天也不能容忍!
半個(gè)世紀(jì)以前，我們中國(guó)被許多帝國(guó)主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的.權(quán)利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國(guó)的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。有人會(huì)說(shuō)，它已經(jīng)過(guò)去，就讓它過(guò)去好了，干嗎還要“勿忘”呢?這是因?yàn)?，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國(guó)的歷史創(chuàng)傷，能激起更強(qiáng)烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國(guó)所做出的犧牲，更能增強(qiáng)自己對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世間不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
最后，讓我們高呼：勿忘國(guó)恥，愛(ài)我中華!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精7
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天我旗下講話的主題是愛(ài)校，回報(bào)母校教育。
當(dāng)我們踏著春風(fēng)的節(jié)奏，繼續(xù)自己在華維的征程;當(dāng)我們身著整潔的校服，展現(xiàn)自己青春的風(fēng)采，一股作為華維人的自豪感從心底油然而生。
華維是一所年輕的學(xué)校，華維是一所有夢(mèng)想的學(xué)校。華維的學(xué)子在老師們的精心輔導(dǎo)下，不僅在學(xué)習(xí)上取得了驕人的成績(jī)，在自身的道德品質(zhì)方面，也是同齡人中的典范。正氣、志氣、朝氣、靈氣、大氣、書(shū)卷氣，這些正反映著華維人的優(yōu)秀素質(zhì)。而愛(ài)校，則是我們每一個(gè)華維人所必須擁有的基本品質(zhì)。
我們每個(gè)人，除了與生俱有的家園之外，學(xué)校可以說(shuō)是我們的另一個(gè)成長(zhǎng)園地，因?yàn)槲覀兂?jié)假日之外，更多的時(shí)間都將在校園度過(guò)。這樣的大家庭很珍貴，它不是屬于個(gè)人的，而是需要我們大家共同營(yíng)造，共同關(guān)注愛(ài)護(hù)的。學(xué)校它為我們插上飛翔的翅膀，為我們撐起一片燦爛的藍(lán)天，使我們可以“激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山”，亦可“寧?kù)o致遠(yuǎn)，埋首苦讀”。在今天這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的社會(huì)，學(xué)校，是我們成功邁向社會(huì)的第一課堂，是開(kāi)發(fā)心靈，促進(jìn)知識(shí)升華的第一步伐.學(xué)校夯實(shí)我們的基礎(chǔ)，豐富我們的知識(shí)，開(kāi)拓我們的視野，塑造我們的人格，學(xué)校以其永遠(yuǎn)向上的姿態(tài)，引領(lǐng)著我們這些雛鷹的飛翔。我們從這里成長(zhǎng)，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們這群學(xué)子，將會(huì)從這里飛向希望的藍(lán)天，飛向自己理想的彼岸。因此，我們應(yīng)該懂得如何去呵護(hù)把我們推向人生成功彼岸的學(xué)校，更應(yīng)該以一種求知感恩的面貌和心態(tài)去熱愛(ài)為我們?nèi)松旎膶W(xué)校。校園是學(xué)子們的一個(gè)天堂，我們?cè)谶@里，能夠有力地扼住自己命運(yùn)的咽喉，我們?cè)谶@里能夠看到精神世界的無(wú)限廣博，我們?cè)谶@里能夠諦聽(tīng)到自己心靈的歡歌。我們說(shuō)愛(ài)校與回報(bào)，它所涵蓋的意義，不僅僅是思想行為素質(zhì)的體現(xiàn)，更是我們回報(bào)感恩的根源。
如果沒(méi)有老師們的思想滋潤(rùn)，我們貧脊的心靈將永遠(yuǎn)空荒;而如果沒(méi)有學(xué)校的哺育，我們的精神將無(wú)法茁壯地成長(zhǎng)。那么，我們應(yīng)該怎樣愛(ài)校呢?愛(ài)校，應(yīng)該是從小事做起，愛(ài)校，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在我們的一言一行中。回報(bào)母校，是實(shí)實(shí)在在的。愛(ài)校，應(yīng)該是每位同學(xué)從內(nèi)心發(fā)出的真誠(chéng)的感悟，并且將這種感悟體現(xiàn)在自己的每一言、每一行中。作為學(xué)生，在課堂上，專心致志地聽(tīng)講，認(rèn)真地完成作業(yè)，努力地學(xué)習(xí)知識(shí)，是對(duì)母校最大的回報(bào);在校園中，文明的舉止，遵規(guī)守紀(jì)，體現(xiàn)著對(duì)學(xué)校的尊重和認(rèn)同;在校外，時(shí)刻注意保持自己作為學(xué)生應(yīng)有的文明習(xí)慣，維護(hù)學(xué)校的形象，能夠體現(xiàn)我們最真的主人翁心態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)把自己擁有的高尚的品格、頑強(qiáng)的意志、進(jìn)步的思想、豐富的知識(shí)、健壯的體魄以及將來(lái)走向社會(huì)創(chuàng)造的巨大成就作為獻(xiàn)給母校的最好的禮物。
校園是我們學(xué)習(xí)生活?yuàn)蕵?lè)的地方，是我們的家。“我愛(ài)我家”不是一句空話，需要我們的實(shí)際行動(dòng)。學(xué)校的硬件設(shè)施與衛(wèi)生的好壞，從另一個(gè)方面反映了學(xué)校師生的整體素質(zhì)。我們要注意保護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施，不要隨意攀折學(xué)校的花草，不要亂扔垃圾。學(xué)校的清潔是每一個(gè)學(xué)生的光榮，而保持清潔又是我們愛(ài)校的具體表現(xiàn)。
華維，這所年輕而健壯的學(xué)校，在新的社會(huì)環(huán)境下邁著更健碩的步伐，他告訴我們，正道前行，他提醒我們，由心出發(fā)。走在整潔的校園里，坐在明亮的教室中，校園里清晨靜謐的鳥(niǎo)啼，課堂上同學(xué)們瑯瑯的讀書(shū)聲，以及風(fēng)吹樹(shù)葉的沙沙聲，構(gòu)成了這個(gè)城市里最美妙的音符。我們的學(xué)校是安靜的，他是我們心靈吸氧的場(chǎng)所，在這柳影婆娑的校園里，我們正待飛翔。既然是雄鷹，我們就要展開(kāi)翅膀扶搖直上，既然是青年，我們就要努力創(chuàng)造自己的明天，這是我們學(xué)校的期待，也是我們回報(bào)母校的承諾。
當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天下驕傲地飄揚(yáng)，當(dāng)春風(fēng)送來(lái)我們最美的希冀。我們?cè)谶@華維園中，正譜寫(xiě)著最美的篇章。我們的學(xué)校，華維，也正在用它的天道酬勤勉勵(lì)著我們，注視著我們。東漢史學(xué)家班固曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)如饑渴”，我想，我們也應(yīng)該“愛(ài)校如饑渴”，就讓我們將自己心底對(duì)華維的摯愛(ài)以最真誠(chéng)的方式表達(dá)出來(lái)，自覺(jué)將代表自豪和驕傲的?；諑г谛厍啊?/p>
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精8
親愛(ài)的老師敬愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
祖國(guó)是我們的故土，季羨林老爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生有兩個(gè)母親，一個(gè)是我的生母，另一個(gè)而是我的祖國(guó)母親?！睆倪@句話我們不難看出季羨林老爺爺?shù)膼?ài)國(guó)之情。連一位90多歲的老人都有有著這么濃厚的愛(ài)國(guó)情誼，而我們作為當(dāng)代的小學(xué)生就不應(yīng)該愛(ài)自己的國(guó)家么?
從古至今的愛(ài)國(guó)人士有很多，也不缺少象我們一樣的少年，我最敬佩的，就是那位婦孺皆知的少年英雄“王二小”他的故事想必大家都很熟悉，王二小的精神不由的我們贊嘆，一個(gè)這么小的孩子就有這么高尚的愛(ài)國(guó)情懷，他不怕危險(xiǎn)，毅然決然的把敵人引進(jìn)了埋伏圈為了保護(hù)老鄉(xiāng)，他不顧自己的生死，這不恰恰地體現(xiàn)出顧炎武說(shuō)的那句話么：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>
粱啟超曾說(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界!”我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開(kāi)走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國(guó)在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努力。
是呀，正如梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》那樣我們是祖國(guó)母親的希望，我們決不能辜負(fù)“母親”對(duì)我們的期望，所以我們應(yīng)該把握現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)母親。
我的演講到此結(jié)束!
謝謝大家!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：
大家好!今天我給大家演講的題目是：理想托起新世紀(jì)的大學(xué)生。據(jù)調(diào)查可知，現(xiàn)在的大學(xué)生都比較的現(xiàn)實(shí)，都想實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值，因?yàn)槲覀兌加凶约盒闹械膲?mèng)，心中的理想。年少時(shí)的雄心壯志對(duì)未來(lái)美好的憧憬，在心中從來(lái)就沒(méi)有殞滅過(guò)，而是一直在努力的奮斗著，心血與汗水換來(lái)金秋的收獲，而這一切僅是一個(gè)開(kāi)始，一個(gè)雄渾瑰麗樂(lè)章的序曲。我們的生日是生命的起點(diǎn)，小溪流是大海的起點(diǎn)，種子是希望的起點(diǎn)，沙礫是高塔的起點(diǎn)，一日是一年的起點(diǎn)，生命的原野和人生的旅途中的起點(diǎn)無(wú)處不在，一個(gè)人找好了起點(diǎn)就等于找準(zhǔn)了成功的方向。現(xiàn)實(shí)又仿佛總是殘酷、無(wú)情的，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，有時(shí)使我們倍感到失落。
記得曾有位作家在他的文章中這樣寫(xiě)道：小時(shí)候，當(dāng)有人問(wèn)我的理想是什么的時(shí)候，我總是豪氣沖天的回答：“我長(zhǎng)大要當(dāng)一名科學(xué)家?！睍r(shí)隔20--年，如果再有人問(wèn)我的理想，我會(huì)很平靜地說(shuō)：“做一名編輯?！蔽遗宸倚r(shí)候的勇氣，也佩服我現(xiàn)在的清醒，畢竟這中間橫隔了20--年，理想也完成了它從幻想到現(xiàn)實(shí)的漫長(zhǎng)歷程，不再遙不可及，卻是伸手可觸的事。做為一個(gè)有知識(shí)、有頭腦的大學(xué)生，我們應(yīng)該而且能夠做出自己明智的選擇，那就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，真真正正地樹(shù)立自己正確的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然理想應(yīng)該是切合實(shí)際的，是我們通過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的。我突然想起一個(gè)故事。
這個(gè)故事是1943年宋美齡在美國(guó)國(guó)會(huì)上發(fā)表演講時(shí)所引用的，故事是這樣的：兩千年前，在衡山磨鏡臺(tái)近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來(lái)此修行，他整天盤(pán)腿坐禪，雙手合十，口中喃喃念道：“阿彌陀佛，阿彌陀佛?！彼罘鹛?hào)，日復(fù)一日，因?yàn)樗睦硐刖褪浅煞?。寺里的主持于是也跟著拿一塊磚去磨一塊石頭，時(shí)時(shí)刻刻地磨，一天又一天地磨，小和尚有時(shí)抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一個(gè)勁地拿磚磨石。終有一天，小和尚忍不住問(wèn)大師：“大師，你每天拿這塊磚磨石頭，到底是為什么?”主持回答道：“我要用這塊磚做鏡子?！毙『蜕姓f(shuō)：“可磚是做不成鏡子的呀?！敝鞒治⑽⒁恍Γ溃骸熬拖衲氵@樣成天光念佛號(hào)，也是成不了佛的?！边@個(gè)充滿禪意的東方古老故事，給了我們什么?what?
我相信今天在場(chǎng)的每位同學(xué)都會(huì)明白，我們要有理想，但也應(yīng)將我們的理想付之于行動(dòng)，讓實(shí)際行動(dòng)來(lái)落實(shí)我們的理想，那樣我們才會(huì)和著青春的節(jié)拍，搖著青春的櫓槳，喊著青春的號(hào)子，沐浴著青春的朝陽(yáng)，帶著心中編織的夢(mèng)，把握機(jī)遇，帶著自信和笑容上路，永遠(yuǎn)不要等。我們有幸生活在大學(xué)這座象牙塔中，外面的人想要進(jìn)來(lái)，里面的人想要出去，但從整個(gè)社會(huì)著眼，大學(xué)仍是充滿神秘的精神樂(lè)園。不如今天在座的每位同學(xué)都試一下，把我們的理想比作一條以現(xiàn)在為起點(diǎn)的射線，然后把它截成若干段，把那個(gè)遙不可及的理想當(dāng)作近期用我們雙腳就可以走到的端點(diǎn)，然后再截，再走，再走，再截，終有一天，我們身后深深淺淺的腳印就會(huì)成為我們?nèi)松w躍的臺(tái)階。
我們新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)信自己不會(huì)一無(wú)所有，堅(jiān)持用于表現(xiàn)自我，敢于交流，把自信寫(xiě)在臉上，就在那一天，我們一定會(huì)成為社會(huì)大舞臺(tái)的主角。新世紀(jì)的大學(xué)生們，托起自己的理想，撥亮心中的那盞燈吧。認(rèn)真地計(jì)劃一下自己的學(xué)習(xí)，規(guī)劃自己的成長(zhǎng)，設(shè)計(jì)一下自己的人生。
新世紀(jì)的大學(xué)生們，讓那只棲息在你心中的鷹，展翅高飛，掠過(guò)市井的硝煙，超越你曾有過(guò)的脆弱與迷茫，向著理想升騰的高地，向著火紅的太陽(yáng)，向著蔚藍(lán)的高空，向著我們主宰的明日無(wú)悔翱翔!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精10
各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好!
首先自我介紹一下：我叫，來(lái)自08級(jí)旅游管理一班。我演講的題目是《因?yàn)閻?ài)國(guó)，所以愛(ài)國(guó)》。
1.問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你們愛(ài)國(guó)嗎?(愛(ài)……)，我知道大家都會(huì)說(shuō)，我愛(ài)祖國(guó)，相信不管我問(wèn)誰(shuí)，誰(shuí)都會(huì)這樣回答，至少不會(huì)說(shuō)：“中華人民共和國(guó)是一坨鳥(niǎo)屎!我不愛(ài)她”。我們每個(gè)人都標(biāo)榜自己愛(ài)國(guó)，但是，有誰(shuí)能夠回答我究竟什么是愛(ài)國(guó)嗎?
回答不上來(lái)是吧。愛(ài)國(guó)，顧名思義就是愛(ài)一個(gè)國(guó)家!而國(guó)家是由什么組成的呢?無(wú)非就是這個(gè)國(guó)家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個(gè)國(guó)家國(guó)籍人。
愛(ài)國(guó)是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，中國(guó)人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛(ài)國(guó)。伊拉克、阿富汗這樣松散的國(guó)家，每個(gè)部族只為自己著想而忘了國(guó)家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無(wú)端侵占多年還無(wú)動(dòng)于衷。
愛(ài)國(guó)是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛(ài)國(guó)心的人在國(guó)家為難的時(shí)刻敢于站起來(lái)，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少仁人志士不惜為國(guó)家，拋頭，灑熱血，這種愛(ài)國(guó)熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。
國(guó)家是自己的歸屬，如果不愛(ài)自己的國(guó)家就相當(dāng)于貶低自己。
2. 一直再說(shuō)愛(ài)國(guó)，一直在接受愛(ài)國(guó)思想教育，可是，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)可悲的現(xiàn)象愛(ài)國(guó)整天掛在我們嘴上，但愛(ài)國(guó)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛(ài)國(guó)只是隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有人會(huì)當(dāng)真。在衣食無(wú)憂的和平年代，在國(guó)家再過(guò)們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時(shí)候，我們?cè)谙硎苤新切?ài)國(guó)熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來(lái)了：我為什么要愛(ài)國(guó)?在物欲橫流的今天，在生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛(ài)國(guó)?我愛(ài)國(guó)。國(guó)家愛(ài)我嗎?社會(huì)上，那么多貪官，他們是國(guó)家的治理者尚且不愛(ài)國(guó)，我們憑什么愛(ài)國(guó)?你是一個(gè)物欲橫流的年代，大家都想著自己了，誰(shuí)還會(huì)顧得上愛(ài)國(guó)?有錢(qián)人不愛(ài)國(guó)，憑什么要我們愛(ài)國(guó)?高級(jí)知識(shí)分子尚且不愛(ài)國(guó)，憑什么要我們愛(ài)國(guó)?社會(huì)上那么多人不愛(ài)國(guó)活得比我們好，我們?yōu)槭裁磹?ài)愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)對(duì)我有什么好處?我愛(ài)國(guó)，國(guó)家愛(ài)國(guó)嗎?就算我愛(ài)國(guó)，我還是會(huì)餓死，還是會(huì)凍死，在文革年代還是會(huì)批斗死?我么究竟為什么要愛(ài)國(guó)
很簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，和簡(jiǎn)單的邏輯，因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)。愛(ài)國(guó)是一種本能，是沒(méi)有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國(guó)印，長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河，在我心中重千斤無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地，心中一樣親”。為什么要愛(ài)國(guó)，就因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，就因?yàn)槲疑眢w里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血!中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家 ，一個(gè)連自己家都不愛(ài)的是得不到尊重的，我們的一些去國(guó)外留學(xué)的人，去了就不回來(lái)了，這四對(duì)中國(guó)人的臉呢，他們會(huì)說(shuō)：“這些留學(xué)生，一國(guó)家觀念都沒(méi)有，這些小亡國(guó)奴!人家怎么會(huì)看得起你呢?這很丟臉，是很難為情的一件事!祖國(guó)是我們的根，不管我們走到哪里，祖國(guó)就是祖國(guó)，那份情感是任何東西都代替不了的，(地震華人捐款)
國(guó)家對(duì)我們太重要了，你不到國(guó)外不知道“祖國(guó)”的重要，一個(gè)沒(méi)有國(guó)家的，國(guó)勢(shì)很弱的人實(shí)在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)的歷史屈辱。三十萬(wàn)臺(tái)同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。
在今天，當(dāng)韓國(guó)在商場(chǎng)公然打出華人謝絕的條幅，打出還我河山的旗幟在吉林集安，延邊或者長(zhǎng)白山。甚至名牌大學(xué)博士問(wèn)出中國(guó)有沒(méi)有春節(jié)，有沒(méi)有中秋節(jié)，還說(shuō)甲骨文是從朝鮮半島超如中國(guó)的，以嘲笑中國(guó)來(lái)滿足自己的民族自豪感，而國(guó)內(nèi)的媒體還對(duì)韓國(guó)的報(bào)道幾乎都是占美之詞。而不了解情況的國(guó)人還對(duì)韓國(guó)有相當(dāng)?shù)暮酶?，我感到這是一種極大的恥辱!
中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內(nèi)這個(gè)笨蛋，這個(gè)自戀狂才戶認(rèn)為日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族，才會(huì)感觸那么多換擋的事情來(lái)。也沒(méi)有韓國(guó)或者日本人那臭不要臉。
我是中國(guó)人我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛(ài)我的祖國(guó)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛(ài)國(guó)使我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該對(duì)生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛(ài)和感激之情。國(guó)家需要人才，需要建國(guó)的棟梁，國(guó)家需要每個(gè)人的貢獻(xiàn)，國(guó)家希望你學(xué)成長(zhǎng)大為國(guó)效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國(guó)家，不是為了自己，只有國(guó)家興旺了、強(qiáng)盛了，個(gè)人才有前途，才有希望。因?yàn)樘煜屡d亡使我們每個(gè)人的責(zé)任。
3.愛(ài)國(guó)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的愛(ài)國(guó)青年，投身于反帝反封建的愛(ài)國(guó)浪潮中。三、四十年代的愛(ài)國(guó)青年，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。五十年代的愛(ài)國(guó)青年，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。現(xiàn)代的青年學(xué)生，正處和平年代，祖國(guó)又正日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們?cè)撛鯓訍?ài)國(guó)呢?
在網(wǎng)絡(luò)上看到太多愛(ài)國(guó)的激進(jìn)言論，什么日本去死，踏平日本，中國(guó)要東京大屠殺，中國(guó)臺(tái)灣去死，往中國(guó)臺(tái)灣扔核彈，踏平中國(guó)臺(tái)灣。。。。。”等無(wú)意義，不可實(shí)現(xiàn)的話，來(lái)表達(dá)自己愛(ài)國(guó)，只是一種激進(jìn)愛(ài)國(guó)，不但不能實(shí)現(xiàn)，而且顯得很愚蠢!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精11
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心!
愛(ài)國(guó)主義,這是一個(gè)多么光輝的字眼,古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科學(xué)偉人,有多少文學(xué)巨匠為它拼搏,為它而奮斗不息.
南宋抗金名將岳飛,牢記母訓(xùn)"精忠報(bào)國(guó)"帶領(lǐng)岳家軍,以"壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血"的豪情壯志,馳騁疆場(chǎng).威震敵膽,擊退敵人的一次次進(jìn)攻.文天祥在宋朝江山土崩瓦解之際,奮起衛(wèi)國(guó),終因寡不敵眾而被虜,但他寫(xiě)下了”人生自古誰(shuí)無(wú)死.留取丹心照汗青’的豪邁詩(shī)句.表達(dá)了愛(ài)國(guó)之情和誓死不屈的決心.
俄國(guó)評(píng)論家車爾雪尼夫斯基說(shuō)過(guò);”愛(ài)國(guó)主義的力量是多么偉大呀,在它面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,就連人本身有算得了什么呢
魯迅曾說(shuō)過(guò):”惟有民魂最可貴,唯有它發(fā)揚(yáng)光大,中國(guó)才會(huì)有希望.
什么是愛(ài)國(guó)主義,列寧說(shuō):"愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。
古有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者害之”的大聲疾呼。有屈原的“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌。有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)。”
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由然愛(ài)國(guó)土，歷史，文化等感情的形式萌發(fā)，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式，無(wú)論在東方西方從18世紀(jì)開(kāi)始國(guó)家主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年沉睡的美夢(mèng)，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，可以說(shuō)悠久的文化積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存壯志卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)。眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)反顧，轟轟烈烈的“五四運(yùn)動(dòng)”，愛(ài)國(guó)主義爆發(fā)為歷史掀開(kāi)嶄新的一頁(yè)，而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨著中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
是啊!!!百年戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷給了我們太多悲慘的教訓(xùn)，分裂的中國(guó)遭受太多欺侮與嘲弄,要想贏得國(guó)家民族的尊嚴(yán),要想贏得未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,我們必須堅(jiān)定政治信念,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),既然某些分裂分子無(wú)視十三億中國(guó)人民的情感,既然某些超級(jí)大國(guó),,依然熱衷于以武力推行其世界政策,既然國(guó)際公認(rèn)的關(guān)系準(zhǔn)則已遭到無(wú)理的蔑視,既然一個(gè)國(guó)家的內(nèi)政問(wèn)題也可能引來(lái)霸權(quán)主義赤裸裸的武力恐嚇。我們就必須時(shí)刻準(zhǔn)備面對(duì)列強(qiáng)加到共和國(guó)頭上的戰(zhàn)爭(zhēng)。
作為當(dāng)代青年，愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)就是在國(guó)家最需要我們的時(shí)刻，為國(guó)家奉獻(xiàn)青春熱血，貢獻(xiàn)智慧膽識(shí)!!!
看!!!我國(guó)九百六十多萬(wàn)平方公里的土地上，無(wú)論是黑龍玄冰，還是青海鹽田，是南沙礁島，還是大漠邊關(guān)。無(wú)論是制止動(dòng)亂，還是抗擊列強(qiáng)，無(wú)論是森林救火，還是洪湖抗浪，都屹立著堅(jiān)毅挺拔的身影。聽(tīng)!那邊關(guān)的陣陣風(fēng)吼，那塞外的蕭蕭?cǎi)R鳴-----------不正是一曲曲軍人感慨雄壯的樂(lè)章?!不正是一首首軍人愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的贊歌!!
曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事，那是一個(gè)大年三十的晚上，某邊防連隊(duì)一名排長(zhǎng)的父親——一位老共產(chǎn)黨員因病去世了，臨終前他多么想看兒子的最后一眼啊!!!但他沒(méi)有讓家人通知連隊(duì)，因?yàn)樗私膺叿肋B隊(duì)每到節(jié)假日任務(wù)都非常重，他知道他的兒子此時(shí)一定正和戰(zhàn)士巡邏。一遍遍地喊著兒子的名字————-這位老父親離開(kāi)了人世，他留給兒子只有一封信，信中寫(xiě)道：“孩子，記?。耗憧梢圆皇歉赣H的好兒子，也可以不是妻子的好丈夫，還可以不是兒子的好父親，但你必須是邊防哨所的好兵。”跪倒在國(guó)界碑邊，排長(zhǎng)哭著讀完了父親的遺言，在淚光中他明白了，父親告訴他一個(gè)顛撲不滅的真理，家事再大，莫大于國(guó)事。這國(guó)事，就是時(shí)刻牢記黨的宗旨，就是時(shí)刻心系人民的利益，就是時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的安危。
在迎接新千年的盛大慶典上，曾指出：“在新世紀(jì)里，中華民族將在完成祖國(guó)統(tǒng)一和建立富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”這是新世紀(jì)向中華民族的召喚，這是中華民族面向新世紀(jì)的宣言，把真心獻(xiàn)給祖國(guó)，我們會(huì)盡一份赤子之情，把智慧獻(xiàn)給祖國(guó)，我們會(huì)和成功攜手而行，把青春獻(xiàn)給祖國(guó)，我們會(huì)獲得生命的永恒，讓我們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族精神，為保證我國(guó)成為一個(gè)富強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家，用生命和熱血譜寫(xiě)一曲愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的贊歌吧!!!
50年后的今天，愛(ài)國(guó)主義提倡的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛(ài)國(guó)主義提倡對(duì)祖國(guó)和中華民族的深厚感情，提倡對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)民族的整體利益，奮不顧身的工作著，毫不保留的貢獻(xiàn)自己的聰明才智。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益作用下，人們崇尚金錢(qián)，追逐名利。正如馬克思所說(shuō)，你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到，人們講究“實(shí)惠”要求付出與獲取成正比。在這樣的的價(jià)值觀主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢(qián)來(lái)衡量，凡是不能獲得金錢(qián)的行為都是愚蠢的，都是個(gè)體所極力回避的行為，這就是金錢(qián)確定人的價(jià)值觀念日益盛行。
此時(shí)此刻，聞國(guó)歌而興愛(ài)國(guó)之思，這不應(yīng)隨時(shí)間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)賦予時(shí)代特有意義，上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界呈多極化的趨勢(shì)，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展是愛(ài)國(guó)主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀，民族觀，國(guó)家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展，試問(wèn)：如果以個(gè)人主義替代國(guó)家利益，人類如何推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程!!!
祖國(guó)美好的明天!這7個(gè)字激起我們每一個(gè)熱血，熱情，熱淚。讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧!!!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精12
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以哪種方式去表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷呢?
親愛(ài)的同學(xué)，老師，大家好。我是來(lái)自____的學(xué)生，我叫————。
浩瀚的歷史，燦爛的長(zhǎng)卷，是一個(gè)五千年民族的足跡，是一個(gè)不朽的文化傳奇。這便是中國(guó)。一個(gè)擁有者無(wú)比信心和實(shí)力的中國(guó)。一個(gè)能在浩瀚的時(shí)間歷程中讓人時(shí)刻銘記的民族，國(guó)家。
我讀西楚霸王，一場(chǎng)指點(diǎn)江山的豪壯。長(zhǎng)劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng)，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長(zhǎng)嘆。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩(shī)仙太白，一身錚錚傲然的骨氣。恍然間，斗酒百篇，一支狼毫攪動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無(wú)前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負(fù)可叩開(kāi)陸放翁的心扉。
從投江殉國(guó)的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，從精忠報(bào)國(guó)的岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們胸懷祖國(guó)，死而后已，譜寫(xiě)了最輝煌的生命史詩(shī)，鑄就了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷。
十八世紀(jì)末期起，英國(guó)殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策，一方面對(duì)中國(guó)逐步擴(kuò)大鴉片貿(mào)易，借以攫取暴利。此后，鴉片源源流入中國(guó)，1800年，英國(guó)輸入中國(guó)的鴉片為四千五百七十箱，至1938年激增為四萬(wàn)零二百箱。鴉片潮涌而入，嚴(yán)重毒害了中國(guó)人民，并引起白銀大量外流，銀價(jià)飛漲，清廷財(cái)政拮據(jù)，統(tǒng)治危相更加嚴(yán)重。時(shí)任湖廣總督的林則徐，痛感鴉片流毒中華，造成民窮兵弱銀涸，在任內(nèi)嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著。1838年9月，林則徐上奏道光帝，極言鴉片危害，主張嚴(yán)加查禁，指出"若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時(shí)23天的虎門(mén)銷煙給予了英國(guó)沉重的打擊?；㈤T(mén)銷煙是我國(guó)近代史上反帝斗爭(zhēng)中的光輝一頁(yè)，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利，是中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)史上第一個(gè)偉大勝利，這一壯舉，維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益，增長(zhǎng)了中國(guó)人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈陽(yáng)制造“九一八事變”，強(qiáng)占我國(guó)東北，在3個(gè)多月時(shí)間里占領(lǐng)我東北全境，使我3000多萬(wàn)名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開(kāi)始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。
12月13日，日軍攻下當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都南京，進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺，在6周內(nèi)燒殺淫掠，殺死30多萬(wàn)手無(wú)寸鐵的中國(guó)軍民，燒毀南京三分之一的房屋，造成了城內(nèi)幾無(wú)中國(guó)人的驚人局面。
日本為什么會(huì)敢對(duì)我國(guó)犯下這樣的滔天罪行，難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的，那時(shí)因?yàn)槲覀儾粔驈?qiáng)大，我們的同胞們麻木不仁，不團(tuán)結(jié)，不進(jìn)去，不奮進(jìn)，不爭(zhēng)取，一再忍讓。這才造就了當(dāng)時(shí)的局面。
日本對(duì)我國(guó)的所作所為，他們對(duì)我國(guó)同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書(shū)。雖然時(shí)隔久遠(yuǎn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)早已結(jié)束，但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉?。不能忘記這個(gè)世界弱肉強(qiáng)食的規(guī)則。你沒(méi)實(shí)力，只能活在別人的鐵蹄之下。
然而，現(xiàn)金的中國(guó)正在騰飛，20__年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后，20__年10月7日凌晨3時(shí)44分，‘神六’成功著陸。08年北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦。這一件一件的事例讓中國(guó)人站在世界的舞臺(tái)上大聲的說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說(shuō)得很好，“一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人，人皆鄙視之;一個(gè)不愛(ài)家的人，人皆唾棄之。然而，愛(ài)家，人人能感同身受，就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就在柴米油鹽醬醋茶里。愛(ài)國(guó)，說(shuō)起來(lái)，總會(huì)給我們一種很遙遠(yuǎn)、很茫然的感覺(jué)，甚至不知道如何去愛(ài)國(guó)，怎樣做才算愛(ài)國(guó)。其實(shí)，國(guó)與家連在一起，才有了國(guó)家。愛(ài)國(guó)就如愛(ài)家一樣，體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)滴之中，融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面?！?/p>
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的新一代，我們要培養(yǎng)濃烈的愛(ài)國(guó)情操，透徹地感悟到愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)或許說(shuō)對(duì)我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然，但是我們要牢記“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥?！奔匆詿釔?ài)家庭為榮，以破壞家庭為恥。我們要從愛(ài)護(hù)家庭孝敬長(zhǎng)輩的小事做起，時(shí)刻謹(jǐn)記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生，要為祖國(guó)的發(fā)展而貢獻(xiàn)。更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能更加強(qiáng)盛，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)，靠你，靠他，靠大家。只有我們共同努力，才會(huì)在世界的大舞臺(tái)上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精13
親愛(ài)的同學(xué)，老師，大家好。我是來(lái)自學(xué)生，我叫————。
浩瀚的歷史，燦爛的長(zhǎng)卷，是一個(gè)五千年民族的足跡，是一個(gè)不朽的文化傳奇。這便是中國(guó)。一個(gè)擁有者無(wú)比信心和實(shí)力的中國(guó)。一個(gè)能在浩瀚的時(shí)間歷程中讓人時(shí)刻銘記的民族，國(guó)家。
我讀西楚霸王，一場(chǎng)指點(diǎn)江山的豪壯。長(zhǎng)劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng)，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長(zhǎng)嘆。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩(shī)仙太白，一身錚錚傲然的骨氣?；腥婚g，斗酒百篇，一支狼毫攪動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無(wú)前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負(fù)可叩開(kāi)陸放翁的心扉。
從投江殉國(guó)的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，從精忠報(bào)國(guó)的岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們胸懷祖國(guó)，死而后已，譜寫(xiě)了最輝煌的生命史詩(shī)，鑄就了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷。
十八世紀(jì)末期起，英國(guó)殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策，一方面對(duì)中國(guó)逐步擴(kuò)大鴉片貿(mào)易，借以攫取暴利。此后，鴉片源源流入中國(guó)，1820xx年，英國(guó)輸入中國(guó)的鴉片為四千五百七十箱，至1938年激增為四萬(wàn)零二百箱。鴉片潮涌而入，嚴(yán)重毒害了中國(guó)人民，并引起白銀大量外流，銀價(jià)飛漲，清廷財(cái)政拮據(jù)，統(tǒng)治危相更加嚴(yán)重。時(shí)任湖廣總督的林則徐，痛感鴉片流毒中華，造成民窮兵弱銀涸，在任內(nèi)嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著。1838年9月，林則徐上奏道光帝，極言鴉片危害，主張嚴(yán)加查禁，指出"若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時(shí)23天的虎門(mén)銷煙給予了英國(guó)沉重的打擊?；㈤T(mén)銷煙是我國(guó)近代史上反帝斗爭(zhēng)中的光輝一頁(yè)，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利，是中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)史上第一個(gè)偉大勝利，這一壯舉，維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益，增長(zhǎng)了中國(guó)人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈陽(yáng)制造“九一八事變”，強(qiáng)占我國(guó)東北，在3個(gè)多月時(shí)間里占領(lǐng)我東北全境，使我3000多萬(wàn)名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開(kāi)始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。
12月13日，日軍攻下當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都南京，進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺，在6周內(nèi)燒殺淫掠，殺死30多萬(wàn)手無(wú)寸鐵的中國(guó)軍民，燒毀南京三分之一的房屋，造成了城內(nèi)幾無(wú)中國(guó)人的驚人局面。
日本為什么會(huì)敢對(duì)我國(guó)犯下這樣的滔天罪行，難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的，那時(shí)因?yàn)槲覀儾粔驈?qiáng)大，我們的同胞們麻木不仁，不團(tuán)結(jié)，不進(jìn)去，不奮進(jìn)，不爭(zhēng)取，一再忍讓。這才造就了當(dāng)時(shí)的局面。
日本對(duì)我國(guó)的所作所為，他們對(duì)我國(guó)同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書(shū)。雖然時(shí)隔久遠(yuǎn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)早已結(jié)束，但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉?。不能忘記這個(gè)世界弱肉強(qiáng)食的規(guī)則。你沒(méi)實(shí)力，只能活在別人的鐵蹄之下。
然而，現(xiàn)金的中國(guó)正在騰飛，20xx年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后，20xx年10月7日凌晨3時(shí)44分，‘神六’成功著陸。20xx年北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦。這一件一件的事例讓中國(guó)人站在世界的舞臺(tái)上大聲的說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說(shuō)得很好，“一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人，人皆鄙視之;一個(gè)不愛(ài)家的人，人皆唾棄之。然而，愛(ài)家，人人能感同身受，就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就在柴米油鹽醬醋茶里。愛(ài)國(guó)，說(shuō)起來(lái)，總會(huì)給我們一種很遙遠(yuǎn)、很茫然的感覺(jué)，甚至不知道如何去愛(ài)國(guó)，怎樣做才算愛(ài)國(guó)。 其實(shí)，國(guó)與家連在一起，才有了國(guó)家。愛(ài)國(guó)就如愛(ài)家一樣，體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)滴之中，融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面。”
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的新一代，我們要培養(yǎng)濃烈的愛(ài)國(guó)情操，透徹地感悟到愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)或許說(shuō)對(duì)我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然，但是我們要牢記胡所說(shuō)的話“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。”即以熱愛(ài)家庭為榮，以破壞家庭為恥。我們要從愛(ài)護(hù)家庭孝敬長(zhǎng)輩的小事做起，時(shí)刻謹(jǐn)記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生，要為祖國(guó)的發(fā)展而貢獻(xiàn)。更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能更加強(qiáng)盛，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)，靠你，靠他，靠大家。只有我們共同努力，才會(huì)在世界的大舞臺(tái)上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精14
親愛(ài)的同學(xué)，老師，大家好。我是來(lái)自學(xué)生，我叫。
浩瀚的歷史，燦爛的長(zhǎng)卷，是一個(gè)五千年民族的足跡，是一個(gè)不朽的文化傳奇。這便是中國(guó)。一個(gè)擁有者無(wú)比信心和實(shí)力的中國(guó)。一個(gè)能在浩瀚的時(shí)間歷程中讓人時(shí)刻銘記的民族，國(guó)家。
我讀西楚霸王，一場(chǎng)指點(diǎn)江山的豪壯。長(zhǎng)劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng)，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長(zhǎng)嘆。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩(shī)仙太白，一身錚錚傲然的骨氣?；腥婚g，斗酒百篇，一支狼毫攪動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無(wú)前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負(fù)可叩開(kāi)陸放翁的心扉。
從投江殉國(guó)的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，從精忠報(bào)國(guó)的岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們胸懷祖國(guó)，死而后已，譜寫(xiě)了最輝煌的生命史詩(shī)，鑄就了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷。
十八世紀(jì)末期起，英國(guó)殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策，一方面對(duì)中國(guó)逐步擴(kuò)大鴉片貿(mào)易，借以攫取暴利。此后，鴉片源源流入中國(guó)，1820xx年，英國(guó)輸入中國(guó)的鴉片為四千五百七十箱，至1938年激增為四萬(wàn)零二百箱。鴉片潮涌而入，嚴(yán)重毒害了中國(guó)人民，并引起白銀大量外流，銀價(jià)飛漲，清廷財(cái)政拮據(jù)，統(tǒng)治危相更加嚴(yán)重。時(shí)任湖廣總督的林則徐，痛感鴉片流毒中華，造成民窮兵弱銀涸，在任內(nèi)嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著。1838年9月，林則徐上奏道光帝，極言鴉片危害，主張嚴(yán)加查禁，指出"若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時(shí)23天的虎門(mén)銷煙給予了英國(guó)沉重的打擊。虎門(mén)銷煙是我國(guó)近代史上反帝斗爭(zhēng)中的光輝一頁(yè)，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利，是中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)史上第一個(gè)偉大勝利，這一壯舉，維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益，增長(zhǎng)了中國(guó)人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈陽(yáng)制造“九一八事變”，強(qiáng)占我國(guó)東北，在3個(gè)多月時(shí)間里占領(lǐng)我東北全境，使我3000多萬(wàn)名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開(kāi)始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。
12月13日，日軍攻下當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都南京，進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺，在6周內(nèi)燒殺淫掠，殺死30多萬(wàn)手無(wú)寸鐵的中國(guó)軍民，燒毀南京三分之一的房屋，造成了城內(nèi)幾無(wú)中國(guó)人的驚人局面。
日本為什么會(huì)敢對(duì)我國(guó)犯下這樣的滔天罪行，難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的，那時(shí)因?yàn)槲覀儾粔驈?qiáng)大，我們的同胞們麻木不仁，不團(tuán)結(jié)，不進(jìn)去，不奮進(jìn)，不爭(zhēng)取，一再忍讓。這才造就了當(dāng)時(shí)的局面。
日本對(duì)我國(guó)的所作所為，他們對(duì)我國(guó)同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書(shū)。雖然時(shí)隔久遠(yuǎn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)早已結(jié)束，但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉！２荒芡涍@個(gè)世界弱肉強(qiáng)食的規(guī)則。你沒(méi)實(shí)力，只能活在別人的鐵蹄之下。
然而，現(xiàn)金的中國(guó)正在騰飛，20xx年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后，20xx年10月7日凌晨3時(shí)44分，‘神六’成功著陸。20xx年北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦。這一件一件的事例讓中國(guó)人站在世界的舞臺(tái)上大聲的說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說(shuō)得很好，“一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人，人皆鄙視之;一個(gè)不愛(ài)家的人，人皆唾棄之。然而，愛(ài)家，人人能感同身受，就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就在柴米油鹽醬醋茶里。愛(ài)國(guó)，說(shuō)起來(lái)，總會(huì)給我們一種很遙遠(yuǎn)、很茫然的感覺(jué)，甚至不知道如何去愛(ài)國(guó)，怎樣做才算愛(ài)國(guó)。 其實(shí)，國(guó)與家連在一起，才有了國(guó)家。愛(ài)國(guó)就如愛(ài)家一樣，體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)滴之中，融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面。”
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的新一代，我們要培養(yǎng)濃烈的愛(ài)國(guó)情操，透徹地感悟到愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)或許說(shuō)對(duì)我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然，但是我們要牢記胡所說(shuō)的話“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。”即以熱愛(ài)家庭為榮，以破壞家庭為恥。我們要從愛(ài)護(hù)家庭孝敬長(zhǎng)輩的小事做起，時(shí)刻謹(jǐn)記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生，要為祖國(guó)的發(fā)展而貢獻(xiàn)。更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能更加強(qiáng)盛，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)，靠你，靠他，靠大家。只有我們共同努力，才會(huì)在世界的大舞臺(tái)上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精14篇 關(guān)于愛(ài)國(guó)的演講稿大學(xué)生相關(guān)文章：
★ 2022大學(xué)生開(kāi)學(xué)典禮演講稿精選3篇 開(kāi)學(xué)典禮大學(xué)生代表發(fā)言演講稿
★ 大學(xué)生關(guān)于感恩優(yōu)秀演講稿精15篇 感恩大學(xué)的演講稿
★ 大學(xué)生歌頌黨的演講稿精選范文16篇(小學(xué)生演講稿歌頌黨)
★ 大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)演講稿精3篇(關(guān)于愛(ài)國(guó)的演講稿大學(xué)生)