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>文明禮儀演講稿 篇1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦，人們每時(shí)每刻都講文明，懂禮貌。可是現(xiàn)在有越來(lái)越多的人失去了寶貴的文明，他們亂扔垃圾、隨地吐痰、在公共場(chǎng)所抽煙、說(shuō)臟話……我們不得不再次提起文明禮儀了。

　　星期日，爸爸帶我去自助餐廳吃飯，我臉上洋溢著喜悅。到了餐廳，我挑了一個(gè)陽(yáng)光充足的位置坐下來(lái)，爸爸去夾我最喜歡吃的食物。我則閑著無(wú)聊觀察隔壁餐桌的一對(duì)夫婦，他們大約三十多歲，男的看起來(lái)文質(zhì)彬彬，說(shuō)話很客氣，誰(shuí)知他的行為卻讓人憤怒：他在食物桌與餐桌之間來(lái)回穿梭，餐桌上已經(jīng)擺滿了食物，猶如盛大的滿漢全席?？墒悄俏皇迨搴孟癫⒉粷M足，還在一個(gè)勁兒地搬運(yùn)著。女的問(wèn)∶”行了，夠我們吃了，要那么多干嘛？“男的卻說(shuō)∶”反正已經(jīng)掏過(guò)錢了，不然我們就吃虧了！再說(shuō)了，這樣多有面子呀！“我情不自禁地想：這個(gè)叔叔怎么這么不講文明，為了所謂的面子，就任意浪費(fèi)食物，真是太不應(yīng)該了！如果每個(gè)人都像他一樣，一年會(huì)浪費(fèi)多少糧食呀……”點(diǎn)點(diǎn)，你怎么不吃呀？“爸爸說(shuō)?！编牛职?，你也別忙活了，這些已經(jīng)夠我們吃了！“我們津津有味地吃起來(lái)，文明禮儀之花就這樣在餐桌上綻放。不一會(huì)兒，服務(wù)員來(lái)清理餐桌，看著隔壁剩下的大半桌菜，無(wú)奈地?fù)u了搖頭，隨手把剩菜倒進(jìn)了垃圾桶……讓我們從自身做起，從身邊的小事做起，嚴(yán)格要求自己，讓文明禮儀之花綻放在社會(huì)的每一個(gè)角落！

>文明禮儀演講稿 篇2

老師們、同學(xué)們：

　　早上好！

　　今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

　　先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

　　第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。

　　第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

　　以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。

　　我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)，現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

>文明禮儀演講稿 篇3

　　甲：整齊的師生隊(duì)伍，

　　乙：迎風(fēng)飄揚(yáng)的隊(duì)旗。

　　甲：將又一次見(jiàn)證五星紅旗的升起。

　　甲: 我是主持人 ，

　　乙：我是主持人 。

　　甲：今天的升旗儀式由我們四.一中隊(duì)主持。

　　乙：我宣布橋頭鎮(zhèn)中心校“花開(kāi)滿校園”升旗儀式現(xiàn)在開(kāi)始。

　　甲：今天擔(dān)任升旗手的是惠媛媛同學(xué)，讓我來(lái)采訪她，聽(tīng)聽(tīng)她成為升旗手的心聲： 甲：惠媛媛同學(xué)，此時(shí)站在升旗臺(tái)上，你的心情是怎樣的？

　　惠：一想到五星紅旗即將從我手中升起，我又激動(dòng)，又自豪，連我的爺爺奶奶，爸爸媽媽都跟著興奮，跟著光榮。

　　甲：你知道老師和同學(xué)們?yōu)槭裁催x你當(dāng)升旗手嗎？

　　惠：當(dāng)然知道。以往的每個(gè)周一，看著升旗手升起莊嚴(yán)的國(guó)旗，我多么羨慕呀！所以，我暗下決心，要用自己的表現(xiàn)贏得這個(gè)機(jī)會(huì)。于是，班級(jí)中我做好學(xué)上進(jìn)的好學(xué)生；校園里我做文明守紀(jì)的好隊(duì)員。見(jiàn)到客人我彬彬有禮；遇到小同學(xué)有困難我熱心相助。由于我的這些表現(xiàn)，今天才能站在這里。

　　乙：惠媛媛同學(xué)，你這樣做，不僅為自己贏得了機(jī)會(huì)，也為班級(jí)贏得了榮譽(yù)。我要向你學(xué)習(xí)。甲：現(xiàn)在請(qǐng)輔導(dǎo)員老師為你佩戴光榮的升旗手綬帶。

　　惠：謝謝老師！

　　乙：來(lái)吧！去親手升起你心中的旗幟。

　　甲：升國(guó)旗、奏國(guó)歌（全體立正、敬禮、禮畢）

　　乙：請(qǐng)聽(tīng)四.一中隊(duì)國(guó)旗下的講話，

　　題目：我眼中的美景

　　朗誦者：

　　大家掌聲歡迎。

　　甲：我宣布橋頭鎮(zhèn)中心?！盎ㄩ_(kāi)滿校園”升旗儀式到此結(jié)束！

　　我眼中的美景

　　今天升旗儀式的主題是“花開(kāi)滿校園”，聽(tīng)著就讓人感到奇怪，現(xiàn)在正值冬季，百花凋零，哪里有花開(kāi)呢？聽(tīng)了對(duì)惠媛媛的采訪，我漸漸明白了，原來(lái)輔導(dǎo)員老師是把全校的同學(xué)們當(dāng)成了花朵，她是期待每一位同學(xué)都用自己的出色表現(xiàn)為校園增添美麗的色彩。

　　其實(shí)我們的校園已經(jīng)很美了，上下樓都能自動(dòng)成排、單側(cè)通行；出入教學(xué)樓穩(wěn)步輕聲；中午教室里秩序井然；一樓大廳再?zèng)]有了跑跳喧嘩；連學(xué)前班的小朋友也能夠站排出入。這樣的風(fēng)景為寒冬增添了絲絲暖意，這樣的風(fēng)景包含著園丁們的付出。我看到老師目送孩子走出教室的目光；我看到學(xué)生進(jìn)出教室拐直角彎后老師的欣慰；我看到少先隊(duì)員敬禮后，老師們回以的笑意。這樣的風(fēng)景就像雪中的紅梅，給寒冬帶來(lái)了欣喜。有了園丁們的辛勤，有了老師們的鼓勵(lì)和叮嚀，才有展板上那一朵朵散發(fā)芬芳的奇葩，才有校園里的處處美景。

　　同學(xué)們，我們的點(diǎn)滴進(jìn)步，都離不開(kāi)老師們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的付出，讓我們?cè)僖淮斡脴?biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮表達(dá)我們的敬意，表達(dá)我們的感謝，（敬禮、禮畢）同學(xué)們，讓我們繼續(xù)努力，為我們這個(gè)大花園增添無(wú)限的美景吧！

　　謝謝大家！

>文明禮儀演講稿 篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們：

　　大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生氣勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在漂亮的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊重。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)厲認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

　　課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師治理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的漂亮校園。

　　我的演講到此結(jié)束！謝謝！

>文明禮儀演講稿 篇5

　　如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　禮貌涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　古人說(shuō)，"不學(xué)禮，無(wú)以立"。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

　　那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

　　禮貌禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。

　　所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅僅能夠內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年禮貌史的"禮儀之邦"，講禮貌、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　說(shuō)到禮貌禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現(xiàn)么？

　　那里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了禮貌的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

>文明禮儀演講稿 篇6

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　大家好!

　　我叫xx，我演講的題目是文明禮儀在我心中。

　　文明禮儀，像一縷陽(yáng)光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤(rùn)我的心田;像一面旗幟飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長(zhǎng)。

　　中華民族，是一個(gè)文明古國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦。透過(guò)學(xué)習(xí)禮儀之美，我深深明白，一句微笑，一個(gè)問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，都能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師，主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)別人房里前，先敲門;坐公交車時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。

　　文明禮儀就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀，在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂(lè)于助人，要尊老愛(ài)幼，要勤儉節(jié)約，要講文明，守禮儀，要做一個(gè)守法，懂禮的小公民。

　　最后，讓我們把文明禮儀，深深刻在心中，讓文明禮儀，陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

>文明禮儀演講稿 篇7

　　中國(guó)自古以來(lái)就被稱為“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”，千百年來(lái)的文化傳承至今，作為炎黃子孫，我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大這種精神。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，文明禮儀注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的零食袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

　　我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

　　著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

>文明禮儀演講稿 篇8

　　我有一位從不離身的好朋友，她，就是我的————"禮儀老師"。

　　從小，媽媽就教導(dǎo)我要懂禮貌，講文明：見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好，做錯(cuò)了事要及時(shí)說(shuō)"對(duì)不起"；別人向你道歉后要說(shuō)"沒(méi)關(guān)系"；吃飯前后要洗手；衣服和襪子要常保整潔等等。后來(lái)，我上學(xué)了。從我上學(xué)的第一天起，老師就告訴我：不禮貌的語(yǔ)言就象是語(yǔ)言中的垃圾，一定要堅(jiān)決清除干凈；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不能相互吵鬧，打架，有事相互體諒；和家里的長(zhǎng)輩相處要謙謙有禮，不能嘴；平時(shí)和人相處要時(shí)刻注意用語(yǔ)謙虛，文雅，有些不雅的詞語(yǔ)要盡量用書(shū)面語(yǔ)表達(dá)等等。

　　說(shuō)真的，因?yàn)槟挲g和生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，有些禮儀我還是不能很好的完成，但是，我還真的要感謝一下我的'"禮儀老師"，是她讓我成為了家中和學(xué)校里人人喜愛(ài)的好孩子，好學(xué)生，并讓我深深體會(huì)到文明古國(guó)的禮儀魅力。

　　我們中國(guó)自古就是聞名中外的禮儀之邦，為了使中華民族禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)能在我們這一代身上發(fā)揚(yáng)光大，就需要我們從平時(shí)注意，做一個(gè)文明禮儀的小使者！

>文明禮儀演講稿 篇9

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家上午好！

　　今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。

　　我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華民族素來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在上下五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，至今仍有強(qiáng)大的生命力，它是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。故老相傳：孔融讓梨，尊長(zhǎng)護(hù)幼傳為美談；“程門立雪”更是尊師重道的典范；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中，數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地體現(xiàn)出中國(guó)人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的文化精髓，讓我們國(guó)家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚(yáng)在五湖四海。

　　文明禮儀是創(chuàng)建精神文明社會(huì)的重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人受教育程度的重要標(biāo)尺。子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活、為人處世的夯實(shí)根基，是我們健康成長(zhǎng)的強(qiáng)大助力。文明禮儀的淪喪，意味著失去了基本的倫理道德底線，即便擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己，對(duì)家國(guó)社稷又有何用？正所謂，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做人為本。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

　　我們太原五中作為山西省的重點(diǎn)中學(xué)已經(jīng)連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對(duì)我校文明禮儀工作建設(shè)的高度肯定，更是一種無(wú)形的鞭策，它激勵(lì)吾等五中人更加嚴(yán)格地要求自己，在文明禮儀的道路上不斷前行。

　　“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”是太原市的核心價(jià)值觀。包容告訴我們要有一個(gè)廣闊的胸襟，這是作為一個(gè)文明人的重要的外在表現(xiàn)；尚德即向善厚德、重禮守節(jié)，這是每一位太原人應(yīng)有的城市品格；崇法告訴我們要有追求公正、敬仰法律的文明風(fēng)范，這是作為一個(gè)文明人最起碼應(yīng)該做到的；誠(chéng)信更不必說(shuō)，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺、言行一致、恪守信用，內(nèi)誠(chéng)于心而外信于人，太原作為“晉商之都”，作為一名太原人，我們更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)重義、守信踐諾，并將誠(chéng)信視為最基本和恒久的價(jià)值取向。只有做到了這些，才會(huì)真正稱得上卓越，會(huì)將我們的文明禮儀提升到一個(gè)新的高度。

　　文明就在那里，你用行動(dòng)去體悟，它便因你而動(dòng)。希望大家能讓文明禮儀成為一種習(xí)慣，做一個(gè)真正文明守禮的五中人。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

>文明禮儀演講稿 篇10

　　今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

　　中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

　　禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之

　　間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

　　烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最

　　好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

　　不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。

　　謝謝。

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