演講稿,是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)文明的演講稿13篇(演講稿關(guān)于文明禮儀),供大家閱讀。
有關(guān)文明的演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
隨著時代的進(jìn)步,生活變富裕,信仰迷茫。然而,人們忘記文明禮儀、忘記了中國五千年來的美譽(yù)之稱——“禮儀之邦”。中國美譽(yù)“禮儀之邦”也漸漸地讓人不認(rèn)可……
一個人不文明,會帶動一群人;一群人不文明,就會帶動一個集體;一個集體不文明的人,會帶動更多的人……文明禮儀對一個國家的形象、前途大有影響。沒了文明禮儀,其他國家會瞧不起你。相反,一個國家擁有了文明禮儀,別人和你相處就恰似正在欣賞一幅讓人賞心悅目的畫。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,就整體情況看,確實(shí)存在下降的,特別是對小學(xué)生的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不禮讓,不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言!文明禮儀也是成長的需要。一個注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“文明和禮儀”是何等重要。
其實(shí),我們的校園已經(jīng)出現(xiàn)許許多多的不文明的現(xiàn)象,如:有的教師門前大大小小的紙團(tuán)都一直躺在那里;有的洗手間里總是能聽到水龍頭在“嘩嘩”地流淚;有的同學(xué)還默默地在草坪上留下幾個狠狠的腳印……難道這就是一個“禮儀之邦”的后人應(yīng)該做的嗎?不,我們不能這樣繼續(xù)發(fā)展下去,否則后果不堪設(shè)想。
其實(shí),要想做到“文明”二字,還真得靠自覺。即使有老師天天看管你,那也管不了一世的。哪怕你做一件再小不過的小事也叫文明呀!
希望大家以后講文明話,做文明人,行文明路,做文明事,共創(chuàng)和諧校園!
我的演講完畢,謝謝大家!
有關(guān)文明的演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過程,更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識都重要。”正確認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時,有一次上臺自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星,成為人們崇拜的足球英雄??梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。
同學(xué)們,激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
有關(guān)文明的演講稿3
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?
我的講話完了,謝謝大家!
有關(guān)文明的演講稿4
提起文明禮儀伴我行,在我們學(xué)校里同學(xué)個個都是講文明,懂禮貌的孩子。當(dāng)然啦!在我們的學(xué)校發(fā)生的不文明現(xiàn)象也不少。
今天是周一,我的心情格外激動。因?yàn)檫@周我們五班升國旗。老師選舉我為升旗手。我很早就起了床,穿上媽媽新給我洗凈的校服,戴上整潔的紅領(lǐng)巾,仔細(xì)地整理好衣領(lǐng)背上書包高高興興地向?qū)W校走去。
學(xué)校操場上,我的幾個同班同學(xué)正在緊張地忙碌著。有的在認(rèn)真地打掃操場,有的在準(zhǔn)備話筒,還有的在展開國旗。
升旗儀式就要開始了。我看到了各班同學(xué)排著整齊隊(duì)伍,安靜地進(jìn)入操場。大隊(duì)輔導(dǎo)員宣布:“升國旗,奏國歌”全體少先隊(duì)員在莊地舉起右手行隊(duì)禮,其他同學(xué)行注目禮。 此時此刻,我懷著激動的心情,緩緩拉動手中的繩子,看著鮮艷的國旗冉冉升起,我心中有一種莊嚴(yán)的情感在涌動。 唱國歌時,校園回蕩起全校師生響亮的歌聲。
在升國旗中,還有禮儀方面的知識,我也給你講一講。參加升國旗儀式時的“六做到”
(1)要做到集合時隊(duì)伍整齊,安靜,不說笑,不打鬧。
(2)要做到著裝整潔,或按學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服。
(3)要做到升旗時全體肅立,脫帽,行目禮,少先隊(duì)員行隊(duì)禮。
(4)要做到唱國歌時嚴(yán)肅,準(zhǔn)確,聲音洪亮。
(5)要做到不隨意走動,特別是在升國旗和唱國歌的時候。
(6)要做到聽“國旗下的講話”時,神情專注,適時適度地鼓掌。
我要做一名講文明,懂禮貌,是老師的小助手,是家長的乖乖女。
有關(guān)文明的演講稿5
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn),那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
有關(guān)文明的演講稿6
老師們、同學(xué)們:
泱泱中國,禮儀之邦,文明美德,盛世濟(jì)昌。幾百萬年前,勤勞勇敢的華夏祖先們創(chuàng)造了璀璨輝煌的歷史文明。在一代代中國人的不懈努力下,中華文明薪火相傳,綿延至今。隨著歷史的發(fā)展,我們的祖國母親經(jīng)過幾千年的滄桑巨變,終于成為了博大包容的文明之邦。在這段時間里,作為21世紀(jì)的新一代小學(xué)生,我們要踐行文明美德,爭做文明少年。讓這源遠(yuǎn)流長的文明文化在我們的行動下,像光明美好的星星火炬,代代相傳。
傳承文明,需從自身做起,從一點(diǎn)一滴做起。我們是新一代的少先隊(duì)員,勤奮學(xué)習(xí),熱愛祖國。用自信、樂觀、充滿活力的積極形象,全身心投入學(xué)習(xí)生活中。生活始終是一面鏡子,你哭它就哭,你笑它就笑。當(dāng)遇到困難時,我們應(yīng)該以陽光的態(tài)度對待一切困難。爭做微笑天使,積極樂觀向上!
在我們心中,都希望自己是優(yōu)雅文明,落落大方的人。而成為這樣的人?!白珑?,站如松,行如風(fēng),臥如弓?!钡目谠E必不可少。有了這樣優(yōu)雅的坐姿,美觀的站姿,瀟灑的行姿,恰當(dāng)?shù)亩鬃?。還要對人坦誠相待,彬彬有禮。
生命中一直有一種真諦,那就是文明。人的生活中,坎坷荊棘不可避免,只要有文明美德,終究有一天會踏上陽光大道。生命本該如激流涌動,只有不畏頑石般的困難,才能迸發(fā)出人生的洶涌浪花;比如雄鷹,只有敢于躍下懸崖,才能伸開羽翼,體會與藍(lán)天共舞的妙不可言。作為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們依然需要“苦心人,天不負(fù)”的恒心,我們們也應(yīng)具備“有志者,事竟成”的毅力。踏著古人的文明足跡,用我們持之以恒的精神不斷向前,開出耀眼的芳華景彩。
俗話說:“知是行之始,行是知之成?!碑?dāng)看見校園內(nèi)有隨意亂丟的飲料瓶時,當(dāng)聽到同學(xué)們口出臟話時,我們是否應(yīng)該上前制止?我們每一個人都有責(zé)任把文明美德原有的智慧發(fā)掘出來,繼承下去,使她能不卑不亢地存留在我們的心中。
讓文明美德之花盛開得更加鮮艷!
有關(guān)文明的演講稿7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明就像一盞燈,無論在哪個黑暗的角落里,它都會照亮我們前進(jìn)的方向。我相信,每一個人的心靈都像是一扇窗,打開窗戶陽光就會進(jìn)來。我相信,只要你們仔細(xì)留意,一定會發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我們的身邊。
如果有人亂扔垃圾,你是否對他說過這樣做不文明嗎?你有把他丟的垃圾扔進(jìn)垃圾箱嗎?如果有人隨地吐痰,你是否對他說過這樣做不文明嗎?如果有一位老奶奶坐公交車,你會把自己的座位讓給她嗎?
有一次,媽媽帶我乘公共汽車去水上公園玩。我急切的上了車,盼望早點(diǎn)到那里。我看見了有三個空座,其中一個空座上有一口痰,黃中帶綠讓人看了很是惡心,于是我和媽媽坐在了旁邊的兩個空座上。過了一會,來了一個小學(xué)生,她看了看旁邊的空座,問我借了一塊衛(wèi)生紙,剛要擦去空座上的痰,突然,一位阿姨卻搶先一步坐在了空座上,我笑的肚子痛,我真不想告訴她,她的屁股底下有一口痰,可是好心的小妹妹告訴了她。大姐姐連忙起身,奪去小妹妹手中的衛(wèi)生紙,擦去屁股上的痰。我下了車。
我和媽媽走到了十字路口,看到了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶焦急的看著對面的人行紅綠燈,老奶奶的手緊緊地握著拐杖,眉頭微微的皺起,額頭泌出了顆顆汗珠,想過馬路,但怕有車輛。就當(dāng)老奶奶不知怎么辦時,一個比我高出大約半個頭的哥哥走了過來,微笑地說:“老奶奶,需要幫忙嗎?”老奶奶回答:“可以扶我過馬路嗎?”這位哥哥就這樣一邊扶著老奶奶,一邊看著來來往往的車輛,把老奶奶送到了馬路對面。老奶奶笑呵呵的對他說:“謝謝你了,再見!”“再見老奶奶!”說完他朝老奶奶招了招手。
然后,我走向了公園。公園里有一個大姐姐和一個小妹妹。大姐姐看見鮮花十分艷麗,抬起大手就要摘花,一位在賞花的小妹妹對大姐姐說:“花兒真美麗,請你別傷害?!苯裉炀瓦@么過去了,但是我收獲了許知識,其實(shí)文明就在我們的身邊。文明與不文明差得很多,我們應(yīng)該從自己做起,從小事做起,做一個有文明道德的好公民。
謝謝大家!
有關(guān)文明的演講稿8
文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前,至圣先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石。“仁”代表著內(nèi)在的美德,而“禮”,則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的,文明是美德的形式,美德是文明的內(nèi)容,有了內(nèi)在的美德,文明的行為才真正熠熠生輝。
在今天,文明與美德已經(jīng)不僅僅是對君子的期許,而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中,唯有自內(nèi)而外的良好修養(yǎng),才能贏得社會的認(rèn)可和他人的尊重。
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們?nèi)绾尾拍茏鲆幻拿鞯男W(xué)生呢?
遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對不起”、“沒關(guān)系”化解沖突,還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。
在家里,孝敬、體貼父母,尊敬長輩。面對父母長輩的批評,能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來了客人,熱情、大方、有禮貌地招待。在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
尊老愛幼,幫助別人,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。作為今天的中國少年,我們要續(xù)寫先哲的詩篇:“少年有德則中國有德,少年文明則中國文明!”建設(shè)文明和諧的現(xiàn)代化國家,是我們不可推卸的責(zé)任。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,用文明為祖國添彩!
有關(guān)文明的演講稿9
親愛的同學(xué)們:
“講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先,無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語,嚴(yán)禁說臟話、忌語,說話時語言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和,語意明確言簡,提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后,我們無論是對長輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見了長者要問好,見了朋友、同學(xué)要主動打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是利益的基本要求。不管長相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個人的形象。因此,每個人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財(cái)富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富,用再多的金錢也買不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。
有關(guān)文明的演講稿10
燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在秋天寧靜的早晨里,在十月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
有關(guān)文明的演講稿11
老師們、同學(xué)們,你們好!今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史,自古就是禮儀之邦。皇皇華夏,集聚五十六個民族,襯蘊(yùn)出內(nèi)涵豐富的人文資源;泱泱中華,譜寫五千多年歷史,創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),沒有了文明,就如齒唇之寒,素質(zhì)就不能保證,就無法成為一名合格的學(xué)生,更別說擔(dān)任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。每天早上,都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生,他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是,當(dāng)放學(xué)后,校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是,為什么呢?是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有珍惜值日生的勞動成果,你一張紙,我一張紙,久而久之,校園里便變得狼藉一片,如果全校每人丟一張紙,那么,就會有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊!“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點(diǎn)滴做起,才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的社會人。不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。” 還有一個,是在外國的一個著名景點(diǎn)里,一個中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個中國人的名字,他看了后無地自容,問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉,管理員竟說,這是給其他人敲響一個警鐘,如果把它涂掉,別人會接著寫,不涂掉,就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!從上兩篇報(bào)道中,我們不難發(fā)現(xiàn),原本的禮儀之邦、文明之邦不見了,取而代之的是外國人心中的反面教材,這是為什么?在社會快速發(fā)展的今天,為什么中國人失去了禮儀與文明?再說說我們小學(xué)生,有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣痈筛辏瑦赫Z相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了,一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約;在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年!
同學(xué)們,讓我們共同攜起手來,從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規(guī)范落實(shí)到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了,謝謝大家!
有關(guān)文明的演講稿12
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
社會正在進(jìn)步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
有關(guān)文明的演講稿13
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
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