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實(shí)用道德演講稿5篇 道德 演講稿

時(shí)間:2022-08-17 09:45:00 演講稿

  通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)下社會(huì),我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編整理的實(shí)用道德演講稿5篇 道德 演講稿,歡迎參閱。

實(shí)用道德演講稿5篇 道德 演講稿

實(shí)用道德演講稿1

  各位老師、同學(xué)們,大家好!很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。

  意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)”。當(dāng)今的中國(guó),發(fā)展教育已成為了國(guó)家工作的重中之重,每天掛在家長(zhǎng)和學(xué)生口中的除學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來(lái),中國(guó)的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國(guó)人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識(shí)上的灌輸,更多的是我們自身的感悟和實(shí)踐。

  思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對(duì)站著的老人視而不見(jiàn);游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問(wèn)題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。

  當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng),許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來(lái)不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛(ài),可是我們仔細(xì)地想一想,難道非要有天災(zāi)禍降臨在眼前,人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。

  我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線,讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們,同學(xué)們,從你我開(kāi)始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧!

  我的`演講完畢,謝謝。

實(shí)用道德演講稿2

  科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者,也是實(shí)實(shí)在在的社會(huì)成員。因此,他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望,和對(duì)權(quán)力極端的追求??茖W(xué)不等于圣潔??茖W(xué)家不等于道德高尚。這樣的教訓(xùn)古今都有。我們今天經(jīng)常看到當(dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告,結(jié)果卻常常讓我們失望。在公元前5XX年,古希臘畢達(dá)哥拉斯(pythagoras)學(xué)派的弟子(hippasus)發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù),卻被老師處死。

  歷史的教訓(xùn)在于給人類以教益??茖W(xué)完全走出政治強(qiáng)權(quán)的陰影,完全走出李森科之流的陰影,這在今天仍然是人類的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)??刂普摰膭?chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思:“科學(xué)是一種生活方式,它只在人們具有信仰自由的時(shí)候才能繁榮起來(lái)?;谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛?,基于這種假信仰而建立起來(lái)的社會(huì)必然會(huì)由于癱瘓而導(dǎo)致滅亡,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)里,科學(xué)沒(méi)有健康生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。”

  事實(shí)上,科學(xué)的存在和發(fā)展中一個(gè)永恒的問(wèn)題是標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新的矛盾。一方面,科學(xué)知識(shí)的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評(píng)判正誤的標(biāo)準(zhǔn),另一方面,科學(xué)知識(shí)出現(xiàn)的過(guò)程就是對(duì)原有標(biāo)準(zhǔn)突破的過(guò)程,因此也必然受到原有標(biāo)準(zhǔn)的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學(xué)的悲劇:一種是推行錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果;另一種是肆意創(chuàng)新所帶來(lái)的人道主義災(zāi)難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說(shuō):人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標(biāo)準(zhǔn)(john rollo標(biāo)準(zhǔn)),到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標(biāo)準(zhǔn)(如北京協(xié)和醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)),這期間無(wú)數(shù)患者因?yàn)殄e(cuò)誤的糖尿病飲食治療進(jìn)一步喪失了健康。醫(yī)學(xué)界要如何面對(duì)這樣的情況?該講演引發(fā)的強(qiáng)烈震動(dòng),正在于他提出了一個(gè)深刻的科學(xué)倫理問(wèn)題。

  斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話:“(卡斯特里奧與加爾文)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,存在著一個(gè)范圍大得多并且是永恒的生死攸關(guān)的問(wèn)題?!薄懊恳粋€(gè)國(guó)家,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)有思想的人,都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標(biāo)。因?yàn)?,如果缺乏?quán)力,自由就會(huì)退化為放縱,混亂隨之發(fā)生;另一方面,除非濟(jì)以自由,權(quán)力就會(huì)成為暴政。”這兩段話隱藏著這樣的意思:

 ?。?)應(yīng)該給所有持異端見(jiàn)解的人證明自己的權(quán)利,或者說(shuō)一切反對(duì)異端見(jiàn)解的人必須提供證據(jù);

 ?。?)所有持異端見(jiàn)解的人都需要證明自己的正確,而無(wú)需在此之前抱怨社會(huì)的不理解。

 ?。?)所謂科學(xué)發(fā)展的意義,正在于改變?nèi)祟愒械恼J(rèn)識(shí)。因此,選擇錯(cuò)誤是一種權(quán)利,否則就沒(méi)有科學(xué)探索的合理性。

實(shí)用道德演講稿3

  道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈:一個(gè)在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一個(gè)時(shí)時(shí)都心懷感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我,養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要?jiǎng)?wù)!

  道德,作為咱們中國(guó)乃至全世界傳承了幾千年的精神財(cái)富,成為我們身為社會(huì)公民的必備要素,道德的缺失將直接影響我們?cè)谏鐣?huì)中的立足。

  孔子說(shuō):“己所不欲,勿施予人?!边@是道德最基本的準(zhǔn)則,我們的生活中有這樣一群人,他們只圖一己之樂(lè),常干一些損人利己的事,把自己庸俗的快樂(lè)建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人,連最最基本的道德都已喪失,必將要為千夫所指,何其可悲!

  先哲還告訴我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這是心懷道德的人必備的良好品質(zhì),也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居,卻往往因?yàn)椤安痪行」?jié)”而大失身份,引來(lái)眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來(lái)鄙夷的目光時(shí),我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn)、反省自身,對(duì)自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問(wèn)和解剖呢?

  曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”善于反省,作為一個(gè)偉人必備的素質(zhì),對(duì)我們提出了更高的要求,我們只有時(shí)時(shí)反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一個(gè)高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一個(gè)充實(shí)的人;在社會(huì)中立于不敗之地,做一個(gè)成功的人!

  “見(jiàn)賢思其焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。

  如果說(shuō)感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥,那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說(shuō)法制是庇護(hù)真善美的一棵大樹(shù),那么道德便是使這棵大樹(shù)屹立不倒的樹(shù)根。

  如果說(shuō)道德是燈塔,感恩便是船槳,我們正是靠著燈塔的指引,劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行,去共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)!

  我衷心地希望,從下一刻起,你我都成為美德的典范,愿美德伴我們成長(zhǎng)、進(jìn)步!

實(shí)用道德演講稿4

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志,我今天演講的題目是《在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新跨越》。

  法官,共和國(guó)的衛(wèi)士,一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè),曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲結(jié)下了不解之緣,在法官光輝形象的背后,更多的是忠實(shí)于人民的利益,默默奉獻(xiàn)。而作為一名新世紀(jì)政法干警,在新的歷史起點(diǎn)上,我也時(shí)刻在心里提醒自己:要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法,積極響應(yīng)時(shí)代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn),去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命,做一個(gè)新時(shí)期的優(yōu)秀政法干警。

  在上大學(xué)的時(shí)候,我就對(duì)崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣,幾多向往。當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動(dòng)與心率,去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽(tīng)訟的時(shí)候,我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說(shuō)的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產(chǎn)生。”。作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關(guān)鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?!度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求,體現(xiàn)了對(duì)法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律,做一個(gè)深居簡(jiǎn)出的“孤獨(dú)寂寞人”。最高人民法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:法官是一個(gè)由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。

  在新的歷史起點(diǎn)上,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)力日漸增強(qiáng),人民生活水平迅速提高,但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下,乘機(jī)襲來(lái)。我們——新時(shí)代的執(zhí)法者,光榮的人民法官,頭頂國(guó)徽、肩扛天平,擔(dān)負(fù)著人民重托,代表著國(guó)家尊嚴(yán),是懲腐倡廉的排頭兵,祖國(guó)人民在注視著我們。如果我們?nèi)嗣穹ü俨荒芮逭疂?,那么法律就?huì)失去權(quán)威,失去力量;如果我們?nèi)嗣穹ü俣钾澸E枉法,那么就會(huì)使天平失衡,腐敗蔓延,侵蝕黨的肌體,敗壞黨的形象,勢(shì)必引起社會(huì)的混亂和動(dòng)蕩。因此,可以說(shuō),我們新時(shí)代的人民法官是“一身系天下之安危”者,朋友們,我們法官的職責(zé)重大呀!

  可喜的是,我們廣陵區(qū)人民法院的法官們,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn),涌現(xiàn)出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進(jìn)人物,他們請(qǐng)吃不去、送禮不要,清正廉明、嚴(yán)肅執(zhí)法,贏得了人民群眾的贊譽(yù)。

  “天下興亡多少事,自身腐敗遭厄運(yùn)”。一個(gè)人是如此,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政黨也是如此,腐敗乃社會(huì)主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:一個(gè)國(guó)家,不除腐敗,無(wú)以立國(guó);一個(gè)政黨,不除腐敗,無(wú)以立信。人民痛恨腐敗,渴望廉政,黨和政府懲治腐敗,順乎民意,深得民心。在這場(chǎng)反腐敗斗爭(zhēng)中,我們作為一名肩負(fù)執(zhí)法重任的人民法官,首先要從自身做起,保持自身的清正廉潔,正己才能正人,只有自身厭惡腐敗,警惕腐敗,拒絕腐敗,才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達(dá)摩神劍橫掃腐敗,保我社會(huì)主義的朗朗乾坤永不變色!

  新的挑戰(zhàn),新的機(jī)遇,新的任務(wù)。面對(duì)挑戰(zhàn),我們激流勇進(jìn);面對(duì)機(jī)遇,我們只爭(zhēng)朝夕;面對(duì)任務(wù),我們責(zé)無(wú)旁貸!

  我們的審判權(quán)來(lái)源于國(guó)家和人民,作為社會(huì)各種矛盾紛爭(zhēng)的終局裁判者,在以法官的形象出現(xiàn)時(shí),我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會(huì)的良心。忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚(yáng)正氣,是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚(yáng)善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣,法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán),法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小,法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)!法官的上帝只有一個(gè),那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個(gè),那就是運(yùn)用人民賦予的權(quán)利,全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時(shí)時(shí)敬仰,以正確領(lǐng)會(huì)、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。

  聲聲號(hào)角,催人奮進(jìn)。既然我選擇了遠(yuǎn)方,那就只能風(fēng)雨兼程!

  我的演講完了,謝謝大家。

實(shí)用道德演講稿5

  尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué):

  大家下午好!

  今天我演講的題目是《愛(ài)和信任——道德教育的楷模》

  中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動(dòng),共計(jì)善款約兩萬(wàn)元。五個(gè)月后,在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時(shí),幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者,全文是這樣的:

  孩子,你好!

  我是xx局幼兒園的袁紅老師,從你的好友那里知道了你的治療情況,我由衷地為你感到高興。當(dāng)我把這個(gè)好消息告訴幼兒園里所有的老師時(shí),你猜他們的第一反應(yīng)是什么?

  驚訝和不相信,都瞪著眼睛說(shuō):“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感嘆你的頑強(qiáng)和你的幸運(yùn)。原來(lái)生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻依然能夠重新綻放,這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運(yùn)的考驗(yàn)。再次祝賀你!

  九月五號(hào),我們也把這個(gè)好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長(zhǎng),當(dāng)時(shí),他們都為你感到由衷的高興,并對(duì)幼兒園進(jìn)行的愛(ài)心活動(dòng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和更多的支持。謝謝你!

  在物欲橫流的社會(huì)里,很多人內(nèi)心的愛(ài)和信任已經(jīng)淡漠、麻木、甚至遺失,我們很失望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我

  們還可以“救救孩子!”但有些家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到“愛(ài)和信任”對(duì)人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛(ài)和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!

  機(jī)緣巧合,我們通過(guò)你的好友認(rèn)識(shí)了你,這是我們的幸運(yùn),在組織募捐活動(dòng)時(shí),有部分家長(zhǎng)不是很理解我們的行動(dòng),認(rèn)為是在家長(zhǎng)出難題,甚至有位老爺爺找到園長(zhǎng)說(shuō):“這是社會(huì)的和政府的事,為什么會(huì)出現(xiàn)在幼兒園?太功利了!”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時(shí),他還是不太服氣的走了。前幾天,我們老師專門把你治愈的消息告訴他時(shí),他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對(duì),教育觀念好。

  孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的居家生活,我們都祝愿你能健健康康、快快樂(lè)樂(lè),一路走好!

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護(hù)士職業(yè)道德演講稿3篇(關(guān)于護(hù)士職業(yè)道德的演講稿題目)


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