好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是范文網(wǎng)小編收集的道德演講稿6篇(做一個有道德的演講稿)，供大家參考。
道德演講稿1
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂?shù)男强?，而是心中的道德律?！毙强展倘皇骤?，但堅守?nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。
道德是指一個人良好的品德，中華上下五千年來形成了無數(shù)的良好的品德，古人的道德修養(yǎng)令我們仰慕，然而，咋現(xiàn)代這個充滿了功利氣味的社會中，人心浮躁，又有多少人能夠真正的堅守道德呢?
縱觀古今，無數(shù)的能人賢士又有哪一個沒有堅守道德?如春秋時期的楚國大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨(dú)自一人，面色慘淡，來回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”的感慨，在當(dāng)時，楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中，安逸享樂，只有屈原有著堅守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因?yàn)榍軌驁允氐赖?，他才能在這污濁的大世中，保持一個純潔的靈魂。
寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅守道德?他忠肝義膽，敢于堅守道德，能夠在危險的境地中勇于表達(dá)自己的看法，為將軍辯護(hù)，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅守道德，若司馬遷不能堅守道德，那么這世上恐怕就無貫徹古今，聞名于世的《史記》了。
然而，歷史上也總是存在著沒有堅守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關(guān)，抵御外敵的大將軍，本身應(yīng)該固守國土，保衛(wèi)國家安寧，然是他卻與清軍私通，導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個賣國賊的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬年。
反觀當(dāng)下，社會人心躁動，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因?yàn)闆]能堅守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。
堅守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀，而觸犯道德的人則會與這個社會格格不入，被社會所離棄。我們要堅守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演講完畢。
謝謝大家!
道德演講稿2
親愛的老師同學(xué)們，
大家早上好！又是“傍水楓林鶯語語，滿園煙草蝶飛飛”的初夏，在澄清蔚藍(lán)的天空里，在清新舒暢的滿目綠野中，在獵獵作響的紅旗下，我們迎來了國旗下的演講，今天，我演講的題目是：學(xué)生道德與習(xí)慣。
記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
眼望著同一片天空，心擊著暮色的鼓，石子濺起多大的浪花，轉(zhuǎn)瞬總會歸于平靜，而當(dāng)月光從湖面上溢出，留影浸濕衣襟，那平靜清澈的眼眸，那寧靜淡薄的剪影，才會在娓娓道來的美麗從容中，告訴我們什么是真正的道德。楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江；童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事；三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅(qū)所提倡的道德，而在社會急速發(fā)展的今天，在中華民族以新的姿態(tài)昂首立于世界民族之林的時候，作為未來建設(shè)者的我們，怎么能不提高自己的道德修養(yǎng)呢？出入教室時，輕輕帶上門；遇見師長時，恭敬的問聲好；看到垃圾在地，不忘記撿起來。這些都是有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn)，而在我們一中這片沃土上，應(yīng)是經(jīng)常見到有道德的舉手之勞。面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?相信自臨沂一中走出的莘莘學(xué)子，都會擁有最美麗的道德品質(zhì)。
一個優(yōu)秀的人必定是有道德的人，而優(yōu)秀卻是一種習(xí)慣。
現(xiàn)代心理學(xué)家研究證明，一個人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣對學(xué)生的成人、成才是不可或缺的基礎(chǔ)。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！比欢?，有不少人不注意從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，認(rèn)為長大了懂事了就會自然形成。果真如此嗎？有人問過一位諾貝爾科學(xué)獎得主:“您在哪所大學(xué)，哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園?！笨梢姡瑥男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣多么重要。學(xué)生在學(xué)校，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，更要進(jìn)行能力培養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。這也正是以人為本的素質(zhì)教育思想的真諦所在。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年雄于地球，則國雄于地球。 讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去讀書、去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對別人友好，習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們的眼中，你就會顯得很優(yōu)秀。
最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語：播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生。
道德演講稿3
道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，我們要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
中國是一個擁有五千年文明的古老國度，是一個擁有五十六個民族的國家，而貫穿于中華民族之魂的就是道德，它是優(yōu)秀民族精神的核心，也是優(yōu)秀民族精神中起主導(dǎo)作用的精神。道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，我們要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育時代新風(fēng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。全國道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。你們或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實(shí)守信、堅守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。你們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國，為全社會樹立了榜樣。
精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。當(dāng)前，全國各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會主義核心價值觀的要求，高度重視和切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價值觀，要廣泛開展向道德模范學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)人們從身邊做起，從基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中。要把培育文明道德風(fēng)尚作為重要著力點(diǎn)，堅持正確的價值取向、輿論導(dǎo)向，堅持以文化人、以文育人，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，推動形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會風(fēng)尚。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè)，做實(shí)功而不務(wù)虛名，以“釘釘子”的精神做好工作，推動道德建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在的成果。要把道德建設(shè)融入改革發(fā)展各方面，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大黨員干部牢記黨的宗旨，常修為政之德，常懷愛民之心，做社會主義道德的示范者、引領(lǐng)者，以優(yōu)良黨風(fēng)推動形成良好社會風(fēng)氣。
道德演講稿4
阿瑟的意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
但丁說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！倍覀€人認(rèn)為學(xué)知識的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說：“土扶可城墻，積德為厚地。”
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德，還違反了校規(guī)校紀(jì)，還加重家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢？
然后是整潔。很多學(xué)生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物，并同時做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會有所作為。一個一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人，不是一個有學(xué)問的人，就是一個事業(yè)上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個高素質(zhì)的人，何樂而不為！
但丁說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！倍覀€人認(rèn)為學(xué)知識的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說：“土扶可城墻，積德為厚地?！?/p>
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德，還違反了校規(guī)校紀(jì)，還加重家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢？
然后是整潔。很多學(xué)生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物，并同時做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會有所作為。一個一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人，不是一個有學(xué)問的人，就是一個事業(yè)上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的`感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個高素質(zhì)的人，何樂而不為！
道德演講稿5
各位同事，大家好。很榮幸今天在這里和大家一起接受道德講堂的洗禮。今天，我們講述的主題，是“孝”。孝親敬老作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一直被一代代的傳承、發(fā)揚(yáng)，歷史上更是不乏二十四孝這些經(jīng)典故事的出現(xiàn)。而今天，我要和大家講述的是發(fā)生在我家里的一些事。說實(shí)話，我覺得這些事情普通的不能再普通，這些也正是我們?yōu)槿藘号畱?yīng)該做的。
我家呢，一共有六口人，奶奶、公公、婆婆、老公和我、還有一個可愛的小女兒。一家人四世同堂，其樂融融。然而，人生沒有一帆風(fēng)順的時候，不幸在 20xx年8月29日這一天降臨到我們這個原本幸福的家庭。這天中午我和丈夫下班剛進(jìn)家門，一陣急促的電話鈴聲就響了起來。電話里傳來公公同事焦急的聲音：遠(yuǎn)在保定的公公，在上班時突發(fā)腦出血，被緊急送進(jìn)了醫(yī)院！經(jīng)過和主管醫(yī)師詢問，出血量將近60毫升。身為醫(yī)務(wù)工作者，丈夫和我清楚地知道這意味著什么：公公的病情刻不容緩！一邊跟醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)請假，一邊帶上婆婆和年幼的女兒直奔保定。在保定住院的12天里，公公先后做了3次手術(shù)。每天，我都和丈夫一起守在監(jiān)護(hù)室外的樓道里，婆婆帶著不到4周的女兒住在醫(yī)院對面的旅館里。一家人茶飯不思，甚至連年幼的女兒都悶悶不樂。一天下午，看見婆婆在掉眼淚，孩子輕輕地用小手擦了擦婆婆的臉，說了一句讓全家人潸然淚下的話，孩子說：“爺爺，你快點(diǎn)好起來吧，我奶奶的眼淚都要流干了?！碑?dāng)醫(yī)院第三次下達(dá)病危通知書時，我們選擇了回來。當(dāng)天下午，當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到醫(yī)院的120救護(hù)車時，我再也控制不住內(nèi)心的激動，放聲大哭。那一刻，我深深地體會到：無論多難，我們還有醫(yī)院可以依靠！
在回到醫(yī)院最初的一個月里，我和丈夫衣不解帶的服侍在病床前。每天最少六次鼻飼流食，兩小時一次翻身拍背，擦澡、吸痰、口腔護(hù)理、更換床單……這一切，我?guī)缀醵际亲约簛碜觥Ｍ聜兌颊f有事兒你就叫我們，可是科里實(shí)在是太忙了，我實(shí)在不忍心再麻煩大家。公公住院8個多月，我每天除了上班就是陪床，很少回家。有一次，我給當(dāng)時上幼兒園的女兒整理書包時，發(fā)現(xiàn)了幾張小紙條，上面歪歪扭扭的寫著幾句話：“爺爺，你什么時候好??？”“媽媽，你快回來吧，我好想你呀！”看著這混合著拼音的幾句話，我的心里說不上是什么滋味！
俗話說“精誠所至，金石為開”，在一家人的堅持努力下，公公的病情開始穩(wěn)定，并一天天的好轉(zhuǎn)。雖然生活完全不能自理，可我們依然很欣慰。因?yàn)?，只有公公活著，我們才算是一個完整的家！轉(zhuǎn)眼間，公公從生病到現(xiàn)在已經(jīng)3年多了，在這三年的時間里，一直靠鼻飼來滿足營養(yǎng)需求。這些都不算什么，最麻煩的是大便的問題。每隔3、4天，我就給公公灌一次腸。說是灌腸，其實(shí)最后都是用手一點(diǎn)一點(diǎn)的把糞塊兒摳出來。說實(shí)話，開始的時候我也很不習(xí)慣。公公解一次大便，我的手要臭上兩天。后來慢慢的，我就習(xí)慣了。對病人都要這樣做，更何況是自己的家人呢！說實(shí)話，在我們這個家里，還有一個人更累，那就是我的婆婆。白天，不僅要照顧公公，還要接送女兒上下學(xué)，更要做一大家子的飯，其中的辛苦是不言而喻的。為了盡量減少婆婆的負(fù)擔(dān)，從公公出院至今，只要不上夜班，晚上都是我和丈夫住在公公的房間來照顧他！我們相信，通過我們的努力，公公一定能恢復(fù)的更好，我也希望通過我家的故事，讓更多的人體會到家庭的溫暖與重要！在最后，請允許我借這個機(jī)會，向曾經(jīng)給予我和我家人關(guān)心和幫助的領(lǐng)導(dǎo)、同事們說一聲謝謝！
道德演講稿6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，
大家好!
在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動，我是來自______的選手。
來時的路上我還在想，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林，贏得世界多數(shù)國家的友好與信任，那是因?yàn)橹袊嵌Y儀之邦，是文明道德的國度;中國社會之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩(wěn)定，那是因?yàn)橹袊纳鐣俏拿鬟M(jìn)步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因?yàn)橹袊募彝ナ抢^承文明傳統(tǒng)，講究道德觀念的家庭。 古往今來，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事，時刻激勵著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》，張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風(fēng)格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭?！贰ⅰ掇o源》尋求“道德” 的內(nèi)涵，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報稱“報德”，把公共道德稱“公德”，把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為，時時以道德為鑒去對照檢查自己，從而做到思無邪、行無過，不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個人都是社會的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴(yán)以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個人，等等、等等，這些為社會所公認(rèn)的楷模，他們無論身處什么樣的環(huán)境，無論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!
道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會，之于每一個家庭，就是那涓涓細(xì)流，滋潤著我們的心田。在社會上，大家團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，少一些紛爭，消除違法違規(guī)行為，我們的社會將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上，大家同心同德、敬業(yè)奉獻(xiàn)，少一些私念，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁干不好、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓，少一些怨言、多一些情感，我們的家何愁缺少親情與溫暖?
社會在進(jìn)步，時代在發(fā)展，我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀。作為一個公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見義勇為、熱心助人，做到講文明、懂禮貌、行為美，你就是當(dāng)今的道德模范。
作為一名黨員，我們堅定自己的信仰，堅守入黨的誓言，心中時刻裝著黨和人民的利益，時時想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，廉潔奉公、身正為范，“俯首甘為孺子?！保尳M織放心，使百姓擁戴，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。
做道德模范，為你、為我、為我們這個幸福的大家園!
道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來山歡水秀，變得福滿人間!
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