通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的校園文化建設(shè)演講稿熱10篇 校園文化建設(shè)講座主持詞，歡迎參閱。
校園文化建設(shè)演講稿熱1
大家好!
校園文化體現(xiàn)了一所學(xué)校長(zhǎng)期形成的辦學(xué)理念和價(jià)值觀念，反映出一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)特色，文化底蘊(yùn)和精神面貌。它通過(guò)校風(fēng)，教風(fēng)，學(xué)風(fēng)，豐富多彩的校園文化活動(dòng)以及人文和自然的校園環(huán)境給人以潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀的形成，對(duì)陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)建學(xué)生的健康人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，起著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“的作用。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，已成為學(xué)校提高管理水平，提升辦學(xué)品位，促進(jìn)發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措。
一、我校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀
縱觀我校的校園文化建設(shè)，成績(jī)顯著。
近年來(lái)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化在學(xué)校中的隱性德育功能，努力將人文精神滲透到學(xué)校管理的各個(gè)層面，構(gòu)建和諧的發(fā)展環(huán)境。從總體上來(lái)講，我校校園的主流文化是健康活潑，積極向上的。
首先建構(gòu)了完善的校園制度文化。學(xué)校圍繞“管理上檔次”，大力推進(jìn)制度建設(shè)，建立健全了各項(xiàng)規(guī)章制度，全面開(kāi)展校風(fēng)，教風(fēng)，學(xué)風(fēng)建設(shè)，規(guī)范了教學(xué)行為，優(yōu)化了學(xué)生管理，提升了后勤服務(wù)質(zhì)量，學(xué)校的整體管理水平得到了提高。
其次是高度重視學(xué)生的德育，培育精神文化。
學(xué)校通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，櫥窗，標(biāo)語(yǔ)等宣傳陣地的建設(shè)，營(yíng)造和諧進(jìn)取的精神文化氛圍，促使廣大師生始終保持昂揚(yáng)向上的態(tài)勢(shì)。通過(guò)大力開(kāi)展學(xué)生第二課堂，組織開(kāi)展各種文體活動(dòng)和主題活動(dòng)，打造積極健康的活動(dòng)文化，大大豐富了校園文化生活，挖掘了學(xué)生個(gè)體的潛在能力，發(fā)展個(gè)性，增強(qiáng)自信心。
第三是高度重視物質(zhì)文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境的功能。不斷推進(jìn)校園環(huán)境美化，凈化工程，優(yōu)化了校園環(huán)境，營(yíng)造了濃郁的人文氛圍。在校園物質(zhì)文化創(chuàng)建過(guò)程中，注重發(fā)揮學(xué)生在創(chuàng)建文明校園中的作用。通過(guò)組織學(xué)生打掃環(huán)境衛(wèi)生，培養(yǎng)其勞動(dòng)與環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園環(huán)境文化的認(rèn)同感。
二、當(dāng)前我校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題
1、精神文化建設(shè)缺少特色。
按規(guī)劃學(xué)校在精神文化方面做了大量的工作，梳理提煉了新的三風(fēng)一訓(xùn)，但現(xiàn)在在建設(shè)了一段時(shí)期后，沒(méi)有呈現(xiàn)出應(yīng)有的特色。
2、校園文化建設(shè)的載體比較單一。
目前我校校園文化更多地是依托于活動(dòng)文化，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)促進(jìn)校園文化的建設(shè)。校園的人文景觀非常單調(diào)，缺乏系統(tǒng)的'有個(gè)性的校園宣傳標(biāo)語(yǔ)。教室美化和辦公室美化工作還沒(méi)有形成氣候。
3、校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。
校園文化是教師，學(xué)生和管理者共同傳承和創(chuàng)造的精神成果的總和，是全面實(shí)施素質(zhì)的有效載體。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。因此，必須要進(jìn)行總體規(guī)劃，雖然我校出臺(tái)了三年規(guī)劃，但由于這樣那樣的原因，我校亟待進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和嚴(yán)密的組織實(shí)施。
校園文化建設(shè)存在的不足之處，其實(shí)質(zhì)是我們的觀念，方式，手段等不能完全適應(yīng)現(xiàn)代的要求，其結(jié)果是沖淡了的特色，削弱了素質(zhì)的成效，不利于培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們要建設(shè)符合目標(biāo)所要求的校園文化，就必須要進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和精心的營(yíng)造。
校園文化建設(shè)演講稿熱2
老師們，同學(xué)們：
下午好!
我是二八班的韓芮，下面由我代表我們班來(lái)發(fā)言。
校園文化建設(shè)是全面育人，不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色和教育特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)校的方針，我們班提出了幾項(xiàng)建議：
1、校園圍墻：改造校園圍墻將校園文化建設(shè)融合進(jìn)來(lái)，成為學(xué)校文化、專(zhuān)業(yè)文化展示的對(duì)外窗口。通過(guò)這種形式起到，宣傳、發(fā)揚(yáng)各專(zhuān)業(yè)特色作用，此外還可將，學(xué)校發(fā)展歷史，在校園文化墻上表現(xiàn)出來(lái)。讓同學(xué)們了解學(xué)校，了解自己的專(zhuān)業(yè)。
2、主題墻：學(xué)校無(wú)小事，事事育人。為了營(yíng)造處處是課堂的人文環(huán)境，學(xué)校在環(huán)境布置上，應(yīng)該注重從小處入手，從各個(gè)方位入手，讓同學(xué)們接受無(wú)聲的熏陶。其實(shí)可以設(shè)置一個(gè)主題墻，在主題墻上可以寫(xiě)一些成語(yǔ)典故，科普知識(shí)，或是寫(xiě)一下各班的班訓(xùn)，班徽等，可以讓同學(xué)們一起收集，通過(guò)這讓樣的收集方式，不但培養(yǎng)同學(xué)們互幫互助的精神。既能讓同學(xué)們了解每個(gè)班的情況，也可以增長(zhǎng)知識(shí)。
3、走廊：走廊也可以按照文化走廊和德育走廊來(lái)劃分，文化走廊可以展示一些班級(jí)文化，學(xué)校文化等，德育文化可以安排一些民族精神教育，中華民族傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的教育。其優(yōu)點(diǎn)是培育和弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息偉大的民族精神的'教育。
4、食堂：食堂是我們每天都要去的地方，可以在食堂里面設(shè)立節(jié)約用水，節(jié)約糧食，有序排隊(duì)等，溫馨提示牌。讓同學(xué)能夠養(yǎng)成節(jié)約用水，不浪費(fèi)糧食，文明排隊(duì)的好習(xí)慣。
5、長(zhǎng)廊：建立長(zhǎng)廊可以起到裝飾校園，展示學(xué)校特色的作用。同學(xué)課余的時(shí)候，在長(zhǎng)廊里，聊天，休息。之后能夠更好的投入學(xué)習(xí)和工作中。
6、圖書(shū)館：圖書(shū)館是我們學(xué)習(xí)，讀書(shū)，查閱資料，增長(zhǎng)知識(shí)的地方，我認(rèn)為學(xué)校的圖書(shū)館在設(shè)計(jì)方面應(yīng)更加人性化，比如圖書(shū)館座位的布局，以及環(huán)境的布局，當(dāng)然，硬件設(shè)施也是必不可少的，這樣才能讓同學(xué)們有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
7、領(lǐng)導(dǎo)班子和全校教師展示牌：為了能讓同學(xué)們盡快的了解校領(lǐng)導(dǎo)和老師，我們應(yīng)當(dāng)架設(shè)一個(gè)平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)的作用就是介紹老師，讓同學(xué)們盡快的能和老師融洽的相處，做到老師、學(xué)生零距離接觸，這樣才能提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣以及老師對(duì)工作的熱情。
校園文化建設(shè)演講稿熱3
校園文化體現(xiàn)了一所學(xué)校長(zhǎng)期形成的辦學(xué)理念和價(jià)值觀念，反映出一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)特色，文化底蘊(yùn)和精神面貌。它通過(guò)校風(fēng)，教風(fēng)，學(xué)風(fēng)，豐富多彩的校園文化活動(dòng)以及人文和自然的校園環(huán)境給人以潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀的形成，對(duì)陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)建學(xué)生的健康人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，起著"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的作用。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，已成為學(xué)校提高管理水平，提升辦學(xué)品位，促進(jìn)教育發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措。
一，我校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀
縱觀我校的校園文化建設(shè)，成績(jī)顯著。近年來(lái)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化在學(xué)校教育中的隱性德育功能，努力將人文精神滲透到學(xué)校管理的各個(gè)層面，構(gòu)建和諧的發(fā)展環(huán)境。從總體上來(lái)講，我校校園的主流文化是健康活潑，積極向上的。
首先建構(gòu)了完善的校園制度文化。學(xué)校圍繞"管理上檔次"，大力推進(jìn)制度建設(shè)，建立健全了各項(xiàng)規(guī)章制度，全面開(kāi)展校風(fēng)，教風(fēng)，學(xué)風(fēng)建設(shè)，規(guī)范了教學(xué)行為，優(yōu)化了學(xué)生管理，提升了后勤服務(wù)質(zhì)量，學(xué)校的整體管理水平得到了提高。
其次是高度重視學(xué)生的德育教育，培育精神文化。學(xué)校通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，櫥窗，標(biāo)語(yǔ)等宣傳教育陣地的建設(shè)，營(yíng)造和諧進(jìn)取的精神文化氛圍，促使廣大師生始終保持昂揚(yáng)向上的態(tài)勢(shì)。通過(guò)大力開(kāi)展學(xué)生第二課堂，組織開(kāi)展各種文體活動(dòng)和主題教育活動(dòng)，打造積極健康的活動(dòng)文化，大大豐富了校園文化生活，挖掘了學(xué)生個(gè)體的潛在能力，發(fā)展個(gè)性，增強(qiáng)自信心。
第三是高度重視物質(zhì)文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境的教育功能。不斷推進(jìn)校園環(huán)境美化，凈化工程，優(yōu)化了校園環(huán)境，營(yíng)造了濃郁的人文氛圍。在校園物質(zhì)文化創(chuàng)建過(guò)程中，注重發(fā)揮學(xué)生在創(chuàng)建文明校園中的作用。通過(guò)組織學(xué)生打掃環(huán)境衛(wèi)生，培養(yǎng)其勞動(dòng)與環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園環(huán)境文化的.認(rèn)同感。
二，當(dāng)前我校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題
1，精神文化建設(shè)缺少特色。按規(guī)劃學(xué)校在精神文化方面做了大量的工作，梳理提煉了新的三風(fēng)一訓(xùn)，但現(xiàn)在在建設(shè)了一段時(shí)期后，沒(méi)有呈現(xiàn)出應(yīng)有的特色。
2，校園文化建設(shè)的載體比較單一。目前我校校園文化更多地是依托于活動(dòng)文化，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)促進(jìn)校園文化的建設(shè)。校園的人文景觀非常單調(diào)，缺乏系統(tǒng)的有個(gè)性的校園宣傳標(biāo)語(yǔ)。教室美化和辦公室美化工作還沒(méi)有形成氣候。
3，校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。校園文化是教師，學(xué)生和管理者共同傳承和創(chuàng)造的精神成果的總和，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。因此，必須要進(jìn)行總體規(guī)劃，雖然我校出臺(tái)了三年規(guī)劃，但由于這樣那樣的原因，我校亟待進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和嚴(yán)密的組織實(shí)施。
校園文化建設(shè)存在的不足之處，其實(shí)質(zhì)是我們的教育觀念，方式，手段等不能完全適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，其結(jié)果是沖淡了教育的特色，削弱了素質(zhì)教育的成效，不利于教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們要建設(shè)符合教育目標(biāo)所要求的校園文化，就必須要進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和精心的營(yíng)造。
校園文化建設(shè)演講稿熱4
大家好!
非常高興參加這次校園文化建設(shè)工作會(huì)議。伴隨著教育改革的不斷深化，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，校園文化的作用不容忽視。我們理解的校園文化應(yīng)該是立體的，它包括了諸多的方面，可以是一種氛圍，也可以是一種環(huán)境，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。因此，建設(shè)良好的校園文化，一直是學(xué)校較為關(guān)注的問(wèn)題。
我校的校園文化建設(shè)是在縣教育局的直接正確領(lǐng)導(dǎo)下逐步開(kāi)展并豐富起來(lái)的。
特別是校文學(xué)社和小記者站的建立壯大更是得到了教育局、教研室領(lǐng)導(dǎo)、校長(zhǎng)、各兄弟學(xué)校以及《南湖晚報(bào)》的多方大力支持和幫助。
在吳局長(zhǎng)《生活的語(yǔ)文》課題的指引下，讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到：全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢(shì)，要求現(xiàn)代公民要具備良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新的精神、開(kāi)放的視野、合作的意識(shí)，以及搜集、處理、交流信息的能力。這就對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。為了順應(yīng)這一時(shí)代的要求，讓語(yǔ)文教育的外延和生活接軌，讓語(yǔ)文從生活中來(lái)到生活中去扎根于生活，我們開(kāi)展了“內(nèi)部活動(dòng)起來(lái)，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的持續(xù)性長(zhǎng)的校園文化活動(dòng)。
首先，我們?cè)谖膶W(xué)社成立的初期舉行了一次別開(kāi)生面的文學(xué)社社長(zhǎng)競(jìng)選演講，通過(guò)校園閉路電視系統(tǒng)進(jìn)行全程直播，校領(lǐng)導(dǎo)、語(yǔ)文組組成評(píng)委團(tuán)共同參與，營(yíng)造了熱烈而又良好的氣氛。而且采用競(jìng)選演講的形式，給每一位學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們鍛煉自己、展示自己、挑戰(zhàn)自己、超越自己。最后證明我們的學(xué)生非常棒，他們沉著冷靜，舉止大方，口齒伶俐，才華橫溢，贏得了師生們的陣陣掌聲與喝彩。通過(guò)這次競(jìng)選演講，也讓我們老師們一致認(rèn)識(shí)到：只要敢于給學(xué)生舞臺(tái)，他們會(huì)表演的很精彩。
當(dāng)然，我們?cè)谧晕医M織開(kāi)展活動(dòng)的同時(shí)也不忘請(qǐng)專(zhuān)家指點(diǎn)?！赌虾韴?bào)》記者沈愛(ài)君女士是一位十分熱心腸的人，她在百忙之中抽空專(zhuān)程來(lái)到我校為小記者們作了一場(chǎng)寫(xiě)作知識(shí)的專(zhuān)題輔導(dǎo)講座，從她親身體驗(yàn)和審閱編輯小記者的來(lái)稿等方面出發(fā)，以詳實(shí)生動(dòng)的事例向?qū)W生作了講解。讓大多數(shù)對(duì)新聞采訪、寫(xiě)作、投稿等都不甚了解的小記者受益頗深。同樣給過(guò)我們師生現(xiàn)場(chǎng)指點(diǎn)的還有我們同樣熱心腸的顧老師，他曾為我們?nèi)熒鷰?lái)過(guò)一堂內(nèi)容豐富，過(guò)程精彩，風(fēng)趣幽默，意義深遠(yuǎn)的“如何寫(xiě)好話題作文”的專(zhuān)題講座，全校師生們受益匪淺。
生活是寬泛的，語(yǔ)文也是寬泛的，生活是語(yǔ)文的.源泉，讓學(xué)生走出去，去接觸外面的世界也應(yīng)該是豐富校園文化生活的有機(jī)組成部分。這里就要十分感謝《南湖晚報(bào)》小記者站為我們學(xué)生外出采風(fēng)提供的細(xì)致入微的幫助和照顧了。
我們?cè)M織小記者及文學(xué)社成員參觀過(guò)嘉興南湖革命紀(jì)念館，給學(xué)生們上了一堂生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義課。
組織小記者參觀訪問(wèn)嘉善經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)和大云生態(tài)植物園，在亞洲最大的螺絲生產(chǎn)企業(yè)——晉億集團(tuán)，小記者們看到了從未親眼目睹的大規(guī)模重型機(jī)械和現(xiàn)代化的工作流程，令他們嘆為觀止;在植物生態(tài)園，在花的海洋里感受大自然清香的氣息，既豐富了小記者的課余生活又增長(zhǎng)了他們的知識(shí)，也更增強(qiáng)了他們對(duì)大自然的熱愛(ài)。
為了進(jìn)一步豐富學(xué)生的課外活動(dòng)內(nèi)容，幫助學(xué)生開(kāi)拓視野，增加科普知識(shí)，我們還來(lái)到了位于上海市的青少年校外活動(dòng)營(yíng)地“東方綠舟”進(jìn)行了采風(fēng)活動(dòng)。在那里小記者一行先來(lái)到國(guó)防園，參觀了氣勢(shì)磅礴的航空模型和各種戰(zhàn)斗武器，通過(guò)導(dǎo)游的細(xì)心講解，大家了解了較多的國(guó)防知識(shí)，受到了較有震撼力的國(guó)防教育。之后的勇敢智慧區(qū)闖關(guān)更是掀起了學(xué)生們的興趣高潮，學(xué)生們?cè)谟赂艺叩缆飞吓逝烂半U(xiǎn)，憑著勇氣和智慧，克服身心的種.種障礙，收獲到了一次又一次成功的喜悅。
這一系列的采風(fēng)活動(dòng)，都讓小記者們接受了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，鍛煉了膽量，磨練了意志，體驗(yàn)了快樂(lè)。
當(dāng)然我們現(xiàn)在所做的一切對(duì)于整個(gè)校園文化建設(shè)的整體來(lái)講只是鳳毛麟角。校園文化的建設(shè)不是一朝一日的事情，我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)。硬件設(shè)施相對(duì)薄弱，而現(xiàn)代化的硬件設(shè)施將極有利于營(yíng)造現(xiàn)代化的校園文化，因而要實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變的飛躍還有很多工作要做，我們要多學(xué)習(xí)、多嘗試、多總結(jié)，力求把我校的校園文化建設(shè)做的更好，為全縣的整個(gè)校園文化建設(shè)添磚加瓦。
謝謝。
校園文化建設(shè)演講稿熱5
學(xué)校發(fā)展，一個(gè)很重要的命題就是學(xué)校的文化建設(shè)，沒(méi)有文化建設(shè)的學(xué)校，會(huì)形同一個(gè)少了筋骨的空殼。歷史悠久的學(xué)校有一個(gè)在已有文化積淀上如何承繼更新的問(wèn)題，新學(xué)校也有一個(gè)根據(jù)自身學(xué)校特質(zhì)創(chuàng)設(shè)文化的任務(wù)。因此，今天我們把鏡頭的聚焦再次對(duì)準(zhǔn)了學(xué)校文化建設(shè)的命題上。
一、我對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的粗淺認(rèn)識(shí)
“學(xué)校文化建設(shè)”是一個(gè)被當(dāng)前教育界同行喊得震耳欲聾的詞語(yǔ)，是一個(gè)被教育論壇高頻交流的話題，是一個(gè)基層學(xué)校為之努力的目標(biāo)，我們時(shí)刻感受著它的火爆。為什么會(huì)如此火爆？細(xì)想起來(lái)，一個(gè)很重要的原因就是，當(dāng)前學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)，已從規(guī)模數(shù)量發(fā)展到文化質(zhì)量的較量，或者說(shuō)，已從表面的物質(zhì)設(shè)施、教師與學(xué)生人數(shù)等方面的競(jìng)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)向更深層次的學(xué)校文化理念的競(jìng)爭(zhēng)。文化已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)校綜合實(shí)力的重要標(biāo)志，成為一個(gè)學(xué)校興衰榮枯的決定性因素。所以，當(dāng)前對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的高度關(guān)注，并非空穴來(lái)風(fēng)，它反映出基層學(xué)校的辦學(xué)者和社會(huì)各界對(duì)學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的深層期待。
但是，文化其實(shí)是一個(gè)很難定義的概念。伽德默爾說(shuō)：“也許我們知道文化和自己息息相關(guān)，然而傾自己之所知也不見(jiàn)得足以講出文化是什么。”正因?yàn)榇?，成尚榮始終認(rèn)為，我們也許只能給文化一個(gè)解釋?zhuān)荒芙o一個(gè)定義。在這里，我想先引用一個(gè)小故事描述一下“文化”：一天，一位貧窮的婦人在家門(mén)口縫衣服，這時(shí)鄰居來(lái)借東西。婦人說(shuō)，你先等一下。不一會(huì)兒，她換了件整潔的衣服出來(lái)接待客人。是什么促使婦人這么做呢？這就是文化。文化就是這樣一個(gè)沒(méi)有任何形狀的核心的東西，存在于組織的角角落落。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，不管有多少年的歷史，一定有自己獨(dú)特的東西。校長(zhǎng)的工作就是去總結(jié)、歸納、發(fā)展它。學(xué)校文化的核心內(nèi)容確定之后，包括制度建設(shè)、教師行為、精神需求都會(huì)解決，學(xué)校也會(huì)因此得到內(nèi)涵上的提升。但是，一所學(xué)校在文化構(gòu)建中是否有多種選擇？學(xué)校文化與學(xué)校發(fā)展之間到底是什么關(guān)系？怎樣建設(shè)學(xué)校文化？今天在與大家討論這些問(wèn)題之前，我們不妨先看一下學(xué)校文化建設(shè)中存在的一些問(wèn)題，順便闡述我個(gè)人的理解。
二、學(xué)校文化建設(shè)存在的一些問(wèn)題與我的理解
問(wèn)題一：把校園文化與學(xué)校文化等同于一個(gè)概念。
談到學(xué)校文化建設(shè)，很多同志會(huì)聯(lián)想到校園文化建設(shè)。確實(shí)，很多學(xué)校在校園文化建設(shè)上投入了大量的精力，也展現(xiàn)出了文化的面貌。我認(rèn)為，學(xué)校文化有顯性的一面，但更重要的是隱性的一面。校園只是個(gè)場(chǎng)所，校園文化更多地只是局限于環(huán)境文化的營(yíng)造，是淺層次的以環(huán)境布置為要?jiǎng)?wù)的，而學(xué)校則不僅是個(gè)場(chǎng)所的概念，更是一個(gè)組織的概念，所以學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵更豐富，且更注重于精神文化層面的建設(shè)。如果認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)只是重在學(xué)校的環(huán)境布置，這就是概念不清了，偏了概念就容易偏了行為。我認(rèn)為，我們當(dāng)前號(hào)召的文化建設(shè)，立足現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來(lái)分析，應(yīng)該是高起點(diǎn)地從學(xué)校文化乃至教育新文化建設(shè)的角度來(lái)思考，當(dāng)然，又同時(shí)離不開(kāi)腳踏實(shí)地地從校園文化、環(huán)境布置的低層面上開(kāi)始操作。
問(wèn)題二：把學(xué)校品牌的打造與學(xué)校文化的建設(shè)割裂開(kāi)來(lái)
年初校長(zhǎng)會(huì)議上王局長(zhǎng)提出的“加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)”的意見(jiàn)，其實(shí)已經(jīng)在要求我們從校園文化建設(shè)的層面上升到教育新文化的高度，這既貫徹了教育部關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革新階段學(xué)校教育新文化建設(shè)的方針，又內(nèi)涵地要求我們的學(xué)校文化建設(shè)要有品牌意識(shí)。具體地說(shuō)，就是要求我們?cè)诒姸嗟奈幕x擇中，校長(zhǎng)和教師們摒棄浮躁，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，進(jìn)行分析和判斷，建設(shè)具有差異性的、不迷失自我的學(xué)校文化。盡管關(guān)于“什么是品牌？”的問(wèn)題，這是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，但在我看來(lái)，不管你怎樣界定，都不能割裂兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)槠放剖切枰幕瘉?lái)支撐的，文化是品牌創(chuàng)建的基礎(chǔ)和靈魂，學(xué)校文化和學(xué)校品牌是的關(guān)系終究是“在建設(shè)中打造，在打造中發(fā)展?！?/p>
問(wèn)題三：學(xué)校文化缺乏精神的獨(dú)立性
我在前面提到，每所學(xué)校的歷史有長(zhǎng)有短，但不管是一百年也好，二十年也罷，每所學(xué)校都有自己特定的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。如何把握現(xiàn)代與傳統(tǒng)、繼承與發(fā)展的關(guān)系，傳承歷史，在創(chuàng)新中求發(fā)展，是每所學(xué)校在文化建設(shè)中都面臨的問(wèn)題?，F(xiàn)在很多學(xué)校往往喜歡推翻歷史，在廢墟中重建。教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心主任陳玉琨教授在痛陳其弊時(shí)說(shuō)：“這種忽視傳統(tǒng)的做法實(shí)際上就是“歸零”，是低水平的行為?！逼鋵?shí)我們完全不必唯上、唯書(shū)、唯媒體、唯名校，每所學(xué)校在歷史的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中都有豐富的文化積淀，這是一種重要的、不容忽視的教育資源。我們只有站在傳承的立場(chǎng)，才能有精神支撐，才能站得更高、看得更遠(yuǎn)，也才能創(chuàng)造出有精神獨(dú)立性的學(xué)校文化。其實(shí)，我一直認(rèn)為，學(xué)校文化沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有適合不適合。一所現(xiàn)代學(xué)校，它最寶貴的品格就是精神上的個(gè)性追求，我認(rèn)為，這是形成學(xué)校特色文化的關(guān)鍵。
問(wèn)題四：學(xué)校的辦學(xué)理念沒(méi)有轉(zhuǎn)化為行動(dòng)
從經(jīng)驗(yàn)管理到科學(xué)管理再到現(xiàn)在，一路走來(lái)，我想我們大家已經(jīng)基本達(dá)成了這樣的共識(shí)，那就是：學(xué)校管理的最高境界是文化管理。那是因?yàn)閷W(xué)校的辦學(xué)理念集中體現(xiàn)著學(xué)校的主流價(jià)值觀，學(xué)校的一切工作，都在圍繞著這個(gè)理念來(lái)進(jìn)行。但如果學(xué)校的辦學(xué)理念只是一種飾物和一個(gè)對(duì)外宣傳的招牌，在日常的教育教學(xué)工作中，理念和行為是兩張皮，比如，學(xué)校的工作缺乏由理念主導(dǎo)的
計(jì)劃性，教育教學(xué)的活動(dòng)隨意性太強(qiáng)，在做各種事情的時(shí)候，把辦學(xué)理念拋置在腦后，那么，文化建設(shè)就是一句空話。我始終認(rèn)為，在學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的以身作則、身體力行是學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵，它關(guān)系到學(xué)校文化的真實(shí)性、有效性和持久性。如果領(lǐng)導(dǎo)層口頭上講的是“創(chuàng)新”，可真實(shí)的思想和行動(dòng)卻是保守；提倡的是“團(tuán)隊(duì)”，實(shí)行的是獨(dú)斷；嘴上說(shuō)的是規(guī)范，實(shí)踐上做的是隨意；說(shuō)是要以人為本，追求的卻只是效率第一。這種理念和行為的脫節(jié)、言行的.不一，長(zhǎng)此以往，形成的便是文化的兩面性，這種不良文化的形成，不但不能凝聚人心，反而會(huì)削弱學(xué)校整體的權(quán)威，導(dǎo)致集體成為散沙。如此下去，即使學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)再多、再新、再奇，也很難有利于學(xué)校的文化建設(shè)。
問(wèn)題五：學(xué)校的文化建設(shè)工作缺乏連續(xù)性
文化它是一種積淀，它的顯著特征之一就是它的久遠(yuǎn)性，學(xué)校文化同樣。辦學(xué)理念、教育理想的實(shí)現(xiàn)需要我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地去努力，這樣才能流淌成綿長(zhǎng)的文化血脈，賦予學(xué)校更久遠(yuǎn)的意義。而審視學(xué)校的工作計(jì)劃，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們的計(jì)劃明顯地缺少連續(xù)性，甚至一味地標(biāo)新立異，一味地翻新，缺乏歷史的傳承性，這樣一來(lái)，學(xué)校必然失去由長(zhǎng)期積淀而形成的文化特色。其實(shí)，學(xué)校文化在本質(zhì)上是學(xué)校辦學(xué)思想和教育目標(biāo)的反映，根本上還是培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。因此，面對(duì)這樣一個(gè)“系統(tǒng)工程”，學(xué)校需要有文化的自覺(jué)，就是對(duì)文化的本質(zhì)、規(guī)律和學(xué)校文化職責(zé)有感性和理性相結(jié)合的認(rèn)識(shí)，對(duì)本校文化建設(shè)有全面、系統(tǒng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。
問(wèn)題六：學(xué)校的文化提煉缺乏深思熟慮。
學(xué)校教育的轉(zhuǎn)型性變革，落腳點(diǎn)在于學(xué)校文化的創(chuàng)新。作為一校之長(zhǎng)，我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)建設(shè)以校訓(xùn)為核心的學(xué)校文化理想。習(xí)慣于搬弄其他學(xué)校的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，學(xué)校的理念文化不完整、沒(méi)系統(tǒng)、無(wú)新意、追求字?jǐn)?shù)的工整對(duì)丈、過(guò)于口號(hào)化，同時(shí)缺乏統(tǒng)一的視覺(jué)形象、環(huán)境布置也是買(mǎi)到什么張貼什么，有什么就填充什么，無(wú)整體規(guī)劃更無(wú)核心理念統(tǒng)領(lǐng)指導(dǎo)的做法都是無(wú)濟(jì)于事的。只有以校訓(xùn)催生學(xué)校教育的新變革，同時(shí)通過(guò)教育的變革豐富校訓(xùn)的內(nèi)涵，學(xué)校文化建設(shè)才能成為學(xué)校主動(dòng)發(fā)展的新動(dòng)力。
三、我們學(xué)校文化建設(shè)的幾點(diǎn)想法與做法
文化具有教育人、引導(dǎo)人、培養(yǎng)人、塑造人、使人形成理想信念、奮斗精神、思維方式和行為準(zhǔn)則的功能。學(xué)校文化應(yīng)該是學(xué)校所有成員共同遵循的共同愿景、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范。學(xué)校文化不是僅僅向干部、師生說(shuō)說(shuō)的，也不是單單為了展示學(xué)校形象用的；它不只是一個(gè)口號(hào)，也不是一個(gè)裝潢門(mén)面的飾物，學(xué)校文化是用來(lái)激勵(lì)全體干部、師生積極向上、努力奮斗、全面發(fā)展、成人成才、為國(guó)效力的催化劑、發(fā)動(dòng)機(jī)和助推器。
20__年9月，自擔(dān)任城北小學(xué)校長(zhǎng)那年起，我就把學(xué)校文化建設(shè)作為了自己思考的重要工作之一，最近經(jīng)常有兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我校和我交流文化建設(shè)的問(wèn)題，我一般就“學(xué)校文化建設(shè)至少要聽(tīng)得到、看得見(jiàn)、感覺(jué)出”這句話展開(kāi)交流、匯報(bào)我校的做法。
聽(tīng)得到，就是先聽(tīng)我說(shuō)學(xué)校教育的核心理念。我們學(xué)校是所百年老校，在文脈相承的基礎(chǔ)上，我們?cè)?0__年底提煉出了學(xué)校的核心辦學(xué)理念“堅(jiān)凈治?！保选皥?jiān)凈”確定了學(xué)校的校訓(xùn)。堅(jiān)凈出自于“一拳之石取其堅(jiān)，一勺之水取其凈”這一名句。石堅(jiān)則精，水凈為美，一所百年老校取“堅(jiān)凈”兩字作為學(xué)校的校訓(xùn)，是從真善美之維展開(kāi)可能的教育言說(shuō)，構(gòu)建學(xué)校獨(dú)有的個(gè)體文化?；谖幕瘜用娴摹皥?jiān)凈”代表著精神和情操，“堅(jiān)”應(yīng)為做人的風(fēng)骨，“凈”則是道德修為?！皥?jiān)凈”作為校訓(xùn)，它是一種價(jià)值觀，它是學(xué)校文化的核心，是一種行為動(dòng)力，具有導(dǎo)向作用。
校訓(xùn)要落實(shí)到辦學(xué)的每一個(gè)過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節(jié)中，需要在文化視野下的校本行動(dòng)。我們突出強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：
1．以打造“堅(jiān)凈”的學(xué)生文化為根本。作為學(xué)校育人取向文化的核心理念，“堅(jiān)凈”是真善美的外化，堅(jiān)——“真”的風(fēng)骨，凈——美的化身，“堅(jiān)凈”文化內(nèi)化的過(guò)程是學(xué)生重新塑造自己的過(guò)程，我們把它韻化成校歌，物化為?；眨选皥?jiān)凈”印上“北小星卡”，刻上太湖石安放在校門(mén)口，堅(jiān)凈內(nèi)涵的解釋說(shuō)明張貼在每個(gè)班級(jí)墻上。讓“堅(jiān)凈”成為學(xué)生持守和踐履一種價(jià)值觀的人格自律，這將直接關(guān)聯(lián)著每一個(gè)學(xué)生的性格、精神、意識(shí)、思想、言語(yǔ)和氣質(zhì)，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生精神的成長(zhǎng)，心靈的解放，思想的創(chuàng)生。
2．以打造“堅(jiān)凈”的教師文化為基礎(chǔ)?！皥?jiān)凈”教育新文化的著眼點(diǎn)還在于打造“堅(jiān)凈”的教師文化。這要求形成學(xué)校教師相應(yīng)的文化行為，一種作為日常生活方式的教師群體行為，“堅(jiān)”——讓每一個(gè)教師更有文化自信；“凈”——使教師群體更具職業(yè)情操。我們用思想潤(rùn)澤，用行動(dòng)引領(lǐng)，用情態(tài)助推，大力營(yíng)造優(yōu)于社會(huì)環(huán)境的獨(dú)特氛圍，讓教師自己的生存空間和生活方式越來(lái)越“堅(jiān)凈。
3、以打造“堅(jiān)凈”的校長(zhǎng)文化為統(tǒng)領(lǐng)。教師文化的形成決不是靠形式和建章立制來(lái)推動(dòng)的，而是靠文化的氣息。校長(zhǎng)文化牽涉學(xué)校文化的上層形態(tài)，它是“在學(xué)校文化進(jìn)程中所折射出的、校長(zhǎng)獨(dú)有的精神追求和職業(yè)特征”，校長(zhǎng)文化引領(lǐng)著教師文化的形成?！皥?jiān)”——?jiǎng)t強(qiáng)調(diào)依法治校；“凈”——?jiǎng)t注重以德立校，當(dāng)“堅(jiān)凈”成為了一種管理趨向，那么，“堅(jiān)凈”新文化的形成勢(shì)必成為全體教師的共同愿景。就教育而言，人的發(fā)展是教育改革的最終目的，我們把“堅(jiān)凈”作為校訓(xùn)，為的是在教育新文化的建設(shè)中，提升學(xué)校的核心發(fā)展力，讓“堅(jiān)凈”成為學(xué)校的精神圖騰，固化為學(xué)校意志，把學(xué)校建設(shè)成“堅(jiān)凈校園”，為學(xué)生打造“堅(jiān)凈人生”！
看得見(jiàn)，就是走在校園里，要看得到緊緊圍繞著辦學(xué)核心理念所呈現(xiàn)的環(huán)境文化。走進(jìn)狹小的北小校園，首當(dāng)其沖的是矗立著的一塊太湖石，上面書(shū)寫(xiě)著“堅(jiān)凈”兩個(gè)大紅字及其出處的那句名言，然后在校門(mén)另一側(cè)花壇里，則用不銹鋼玻璃窗宣傳著五個(gè)內(nèi)容：一是核心理念：“堅(jiān)凈治?！?、二是學(xué)校形象定位、辦學(xué)目標(biāo)：“文脈相承、和諧宜學(xué)、特色鮮明、質(zhì)量上乘的人文校園”、三是辦學(xué)理念：“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基、為教師的持續(xù)發(fā)展助力”、四是學(xué)校精神：“追求卓越、敢于爭(zhēng)先”、五是辦學(xué)方略：“學(xué)校管理求民主、課堂教學(xué)求智慧、師生成長(zhǎng)求堅(jiān)凈”，讓人一看就明白北小的管理思路與辦學(xué)追求。
百年老校是有許多優(yōu)良傳統(tǒng)的積淀的，我們的校園文化建設(shè)中需要加以弘揚(yáng)，為此，在北小有限的校園里，我們充分利用教室前的墻壁和幾條連廊精心設(shè)計(jì)了與學(xué)校倡導(dǎo)的主流文化相配套的一些展覽圖片與文字說(shuō)明，特別是把學(xué)校的百年校史、模范師生、學(xué)校榮譽(yù)、辦學(xué)特色、杰出學(xué)子、典型活動(dòng)、校歌校風(fēng)等制作成25塊寫(xiě)真展板全部走上了墻頭，并配以醒目的十多個(gè)標(biāo)題：如“鶴發(fā)童顏話滄?！薄ⅰ八刭|(zhì)教育譜新篇”、“春華秋實(shí)塑品牌”等。更有“丁俊暉的母校城北小學(xué)藝體教育一瞥”、“學(xué)校核心理念堅(jiān)凈的全面闡述”、“北小90校慶精彩瞬間”、“百年北小風(fēng)采教師”以及科技特色學(xué)校等大型展板、櫥窗、壁畫(huà)等制作在相關(guān)走廊。
感覺(jué)出，就是學(xué)校的堅(jiān)凈文化要在師生的行為、辦學(xué)的行為中有效體現(xiàn)出來(lái)，并由此升華出學(xué)校獨(dú)有的品牌和氣度，讓人能夠親身感受到獨(dú)有的文化氣息。這才是我們追求文化建設(shè)的真正目的。作為一個(gè)新調(diào)進(jìn)來(lái)的教師在短期內(nèi)就能深切地感悟到與原來(lái)不一般的氣息、感悟到完全有學(xué)校自己個(gè)性的管理文化、學(xué)習(xí)文化、班級(jí)文化等，這才說(shuō)明一所學(xué)校的文化建設(shè)達(dá)到了一定的高度。
作為城北小學(xué)，我們就是要讓人感覺(jué)出在堅(jiān)凈文化的統(tǒng)領(lǐng)下，除了大家都有的文化特色活動(dòng)、規(guī)范的管理制度外，還有三點(diǎn)與眾不同的學(xué)校氣質(zhì)：學(xué)校是師生的精神家園、教師是應(yīng)該清高點(diǎn)的一個(gè)群體、小學(xué)是可以讓孩子愉快生活的一個(gè)階段。
其中“我的北小”的真實(shí)的歸屬感、干群互相尊重和諧相處親如兄弟姐妹的價(jià)值環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)與群眾可以借助網(wǎng)絡(luò)、教代會(huì)等密切對(duì)話的精神平臺(tái)、師生融洽關(guān)愛(ài)的心靈空間和書(shū)香校園等成為了學(xué)校是師生的精神家園的重要特征。在北小，校長(zhǎng)電子信箱、網(wǎng)上校長(zhǎng)留言簿、北小教育論壇都是老師學(xué)生樂(lè)意經(jīng)常光顧的地方，雙休日也總有很多教師有事沒(méi)事的來(lái)到學(xué)校坐坐聊聊，一年一度的教代會(huì)更始全體教職工最巴望的民主盛會(huì)……
教師雖然也是普通的社會(huì)人，但教師更是培養(yǎng)人的特殊人，面對(duì)紛繁的世界和清苦的生活，唯有擺正心態(tài)、活得清高點(diǎn)、活得自尊點(diǎn)，我們堅(jiān)持用校訓(xùn)堅(jiān)凈隱含的拳石風(fēng)骨與凈水情操來(lái)幫助教師調(diào)適自己的情緒，以便擁有高昂的斗志從事著教育工作。
小學(xué)是可以讓孩子愉快生活的一個(gè)階段，這在我們學(xué)校干群中思考討論的尤為深刻。任何學(xué)校的文化都不可能脫離于時(shí)代，毋庸回避，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們學(xué)校在育人文化上和許多學(xué)校一樣沒(méi)能離開(kāi)急功近利的短視，教育，雖有莊嚴(yán)的面容，卻很難抵拒形同證據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)、看來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x拔和貌似公平的評(píng)價(jià)，它因人們的“相信事實(shí)”而成為主流，因時(shí)間的易逝而難以辯駁，因大多數(shù)的沉默而延續(xù)謬誤。隨著教育外環(huán)境的若有好轉(zhuǎn)，在北小，學(xué)校育人取向文化的核心點(diǎn)到底應(yīng)該建立在哪里？我們認(rèn)為應(yīng)該建立在對(duì)每一個(gè)具體的個(gè)人的陶養(yǎng)、潤(rùn)澤與成全上，這既需要勇氣、責(zé)任感，更需要一種耐心。從北小走出去的世界冠軍丁俊暉由衷感嘆過(guò)：他的成功離不開(kāi)孩童時(shí)學(xué)校為他創(chuàng)設(shè)的特殊的寬松氛圍，學(xué)校的日常生活在他的人生歷程中留下了積極的深刻印跡。由于學(xué)校具有“家的要素和功能”，他的童趣才沒(méi)有泯滅，他的童心才得以張揚(yáng)，他的童真才酣暢淋漓地流露，他的今天才有如此的作為。學(xué)校是承載學(xué)生一生中最重要的成長(zhǎng)記憶的地方，我們期盼用草根情懷來(lái)經(jīng)營(yíng)“堅(jiān)凈”，大力營(yíng)造優(yōu)于社會(huì)環(huán)境的獨(dú)特氛圍，讓孩子們擺脫頻繁考試、死記硬背、拔苗助長(zhǎng)、高壓灌輸、升學(xué)煩惱等困境，能夠思想自由地、身心愉悅地度過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生涯，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生精神的成長(zhǎng)，心靈的解放，思想的創(chuàng)生。
學(xué)校文化需要建設(shè)，需要變革，需要更新。如何從學(xué)校文化建設(shè)入手，不斷改進(jìn)學(xué)校的管理制度和發(fā)展機(jī)制，從而形成一種可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是所有學(xué)校必須認(rèn)真回答的命題，不獨(dú)百年老校才有。我深知，今天教育局之所以選取有著近百年歷史但卻是校園狹小難以展現(xiàn)校園文化魅力的城北小學(xué)來(lái)參加座談會(huì)，作為問(wèn)題的提出和切入點(diǎn)之一，這并不是為了舉起一面旗幟，也不是樹(shù)起一根標(biāo)桿，而是讓我們各級(jí)各類(lèi)層次不一的學(xué)校在文化建設(shè)上彼此有個(gè)交流，任何一種類(lèi)型的學(xué)校都應(yīng)該可以也必須注重文化建設(shè)，因?yàn)閷W(xué)校文化建設(shè)關(guān)涉著學(xué)校的發(fā)展命脈。
我非常認(rèn)同教育部副部長(zhǎng)袁貴仁說(shuō)的一句話：“所謂的教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，說(shuō)到底，都是文化育人！”
我們將繼續(xù)深刻領(lǐng)會(huì)市教育局關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)的意見(jiàn)精神，全體師生共同努力，在學(xué)校堅(jiān)凈文化的引領(lǐng)下，進(jìn)一步營(yíng)造校園文化氛圍、建設(shè)學(xué)習(xí)型校園、打造校園文化活動(dòng)特色、加大民主管理力度、讓文化管理與科學(xué)管理有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)水平的新提高，與所有兄弟學(xué)校一起行走在學(xué)校文化變革的旅途。
校園文化建設(shè)演講稿熱6
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家上午好！
之前，在上一屆德育團(tuán)隊(duì)的規(guī)劃、實(shí)踐、總結(jié)、凝練和推廣下，學(xué)校技工院校校園文化建設(shè)影響深遠(yuǎn)，可以說(shuō)無(wú)論在理論上還是在宣傳方面已經(jīng)將學(xué)院文化推到了一定的高度，這個(gè)文化即為“三生”校園文化（生命課堂、生活德育、生態(tài)校園）。具體而言：
“生態(tài)校園”旨在生態(tài)的視角下，構(gòu)建促進(jìn)和諧的學(xué)校發(fā)展模式。
“生命課堂”旨在課堂生活充滿著民主、平等、愉悅，包容著生命中的暫時(shí)缺陷，也喚醒潛能智慧的覺(jué)醒。
“生活德育”旨在打造“531”生活德育模式，即以“五大學(xué)生活動(dòng)中心、三個(gè)課堂、一種氛圍”的模式開(kāi)展生活德育活動(dòng)，重點(diǎn)培育學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)。
五大學(xué)生活動(dòng)中心即為社團(tuán)活動(dòng)中心、心理健康中心、文化藝術(shù)中心、素拓訓(xùn)練中心、生活服務(wù)中心。三個(gè)課堂即為以德育課堂（主題班團(tuán)課）為第一課堂，以學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)為第二課堂，以志愿者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為第三課堂。一種氛圍即為構(gòu)建積極的校園生態(tài)文化，以校訓(xùn)“進(jìn)德修業(yè)”為共同的價(jià)值觀引領(lǐng)師生共同成長(zhǎng)。而構(gòu)建積極的校園生態(tài)文化，以校訓(xùn)“進(jìn)德修業(yè)”為共同的價(jià)值觀引領(lǐng)師生共同成長(zhǎng)就是我們德育部門(mén)的初心和使命。
就如院長(zhǎng)先前所說(shuō)的，通過(guò)我們之前從羊腰灣、坊前到藕塘，通過(guò)文化的積淀，我們老教師都傾注了無(wú)數(shù)的心血和感情，形成了我們技師學(xué)院特有的德育品牌特色：同吃同住同成長(zhǎng)、畢業(yè)生德育論文和到后來(lái)的家長(zhǎng)課堂。
我講了這么多，在座的領(lǐng)導(dǎo)或許了解我校的文化理論，可一些年輕的`班主任老師可能還是我在新生班主任培訓(xùn)時(shí)初次聽(tīng)到，我們的班主任老師或許不能真正深刻的理解“531”生活德育模式的內(nèi)涵，并以此為理論指引系部或班級(jí)的德育實(shí)踐工作，不過(guò)這個(gè)不要緊，要緊的是我們已經(jīng)播下了文化的種子，關(guān)鍵缺少文化培育的守夜人，而我們就要當(dāng)好這個(gè)“守夜人”，做好“踐行者”，將理論一步步轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
那我們要怎么做好這個(gè)“踐行者”呢？將好的德育文化理論切切實(shí)實(shí)的落地、扎根，不流于形式，這就是我們新的德育團(tuán)隊(duì)最亟需解決的問(wèn)題，也是長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)弄明白必須要弄明白的問(wèn)題，更是長(zhǎng)期想解決而需要落地的大事。
接下來(lái)我將從三個(gè)維度來(lái)談下措施和方向：
一是從學(xué)校管理維度來(lái)看，我們要有效的解決教育主渠道和主陣地結(jié)合不足問(wèn)題，講道理要增強(qiáng)親和力和感染力，辦活動(dòng)要融入理論思想的引領(lǐng)作用。進(jìn)一步明確常規(guī)和活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)，深刻理解“以常規(guī)為基石，以活動(dòng)為載體，以能力為目標(biāo)”的深刻內(nèi)涵；深刻理解“師生沒(méi)有互動(dòng)，教育不會(huì)產(chǎn)生”的至理名言；深刻理解“學(xué)生不參加活動(dòng)，能力不會(huì)提高”的根本途徑。
二是從受教育者維度來(lái)看，我們得教育更要全面，要到面，而不是到點(diǎn)或者到線，從而出現(xiàn)兩極分化嚴(yán)重的地步；我們更多要給系部二級(jí)管理部門(mén)更多的空間，尤其在不失指導(dǎo)的前提下給班主任留有更多和學(xué)生思想交流的空間和時(shí)間，給班主任和系部根據(jù)各系特色留有更多的自主舉辦活動(dòng)的空間，因?yàn)橹挥邢挡坑绕涫前嗉?jí)的活動(dòng)才是班級(jí)人人都會(huì)參與的活動(dòng)，也是涉及面最廣的教育活動(dòng)（如主題班團(tuán)課等，再比如說(shuō)我們這兩個(gè)月舉辦的以“謳歌新時(shí)代”為主題的歌唱比賽，“禮贊新中國(guó)，奮進(jìn)新時(shí)代，共逐籃球夢(mèng)”為主題的校園籃球賽，先是歷時(shí)一個(gè)月系部選拔賽，爭(zhēng)取人人參與，人人有機(jī)會(huì)參與；再是學(xué)院復(fù)賽，最后下周的這兩個(gè)活動(dòng)的決賽，就是要讓活動(dòng)落地，讓活動(dòng)到面，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)的道理）
三是從教育載體維度來(lái)看，除了錦上貼花的事，我們今后更多要有系統(tǒng)思維，長(zhǎng)期性、延續(xù)性、系統(tǒng)性的活動(dòng)在今后的德育計(jì)劃和德育績(jī)效考核中彰顯。比如說(shuō)宿舍內(nèi)務(wù)從管理的理念改為培養(yǎng)人的理念，宿舍內(nèi)務(wù)不僅要看被子疊放、物品擺放等表象，我們更要關(guān)心的學(xué)生柜子內(nèi)部的實(shí)在，因?yàn)轲B(yǎng)成教育不是看表象，被子疊放整齊而柜子內(nèi)部凌亂不堪，校內(nèi)守規(guī)守距，到企業(yè)即為脫韁的野馬，不是我們教育的本心。
各位領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)工部門(mén)和全體德育工作者一定會(huì)通過(guò)此次主題教育，蕩滌塵埃，筑牢信念，牢記使命，不負(fù)重托。
校園文化建設(shè)演講稿熱7
摘要：高校的校園文化建設(shè)正受到教育界的正視和重視，先進(jìn)的校園文化極大地促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展，其對(duì)于學(xué)校師生的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范的正確確立，以及對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)文化大環(huán)境的作用不容忽視。注重校園文化的建設(shè)，對(duì)于新時(shí)期高校建設(shè)與發(fā)展的有著極大的意義。
一、校園文化的定義
校園文化是在學(xué)校育人環(huán)境中，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和提高全體人員文化素質(zhì)及審美情操為目標(biāo)，由全體師生員工在教學(xué)、科研、管理、生產(chǎn)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域的相互作用而共同創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)和精神的總和。校園文化重視人的因素，強(qiáng)調(diào)精神文化的力量，希望用一種無(wú)形的文化力量形成一種行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范，凝聚師生員工的歸屬感，以及提高他們的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們?yōu)閷W(xué)校和社會(huì)的發(fā)展而努力，并通過(guò)各種渠道對(duì)社會(huì)文化大環(huán)境產(chǎn)生作用。
校園文化的本質(zhì)意義和最高價(jià)值在于促進(jìn)人格的發(fā)展。校園文化具有教育性，對(duì)生活于其中的校園人起著指導(dǎo)、陶冶與規(guī)范作用。同時(shí)，校園文化還具有管理性。校園文化不僅是一種文化現(xiàn)象，更是一種新的學(xué)校管理理論，是組織文化理論與學(xué)校組織特點(diǎn)結(jié)合而成的新的學(xué)校管理理論。因而它在學(xué)校的建設(shè)發(fā)展中有著舉足輕重的作用。
二、高校校園文化的現(xiàn)狀
校園文化按其質(zhì)態(tài)，可以分為精神文化、制度文化、物質(zhì)文化三個(gè)層次，并按相互間的支配與被支配、作用與反作用的關(guān)系，形成以精神文化為核心，制度文化、物質(zhì)文化為基礎(chǔ)的同心圓結(jié)構(gòu)。
1、校園物質(zhì)文化現(xiàn)狀
校園物質(zhì)文化環(huán)境是指校園內(nèi)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生影響的一切物質(zhì)條件的總和。校園物質(zhì)文化環(huán)境有許多功能，但最根本的是它的隱性育人功能。校園物質(zhì)文化環(huán)境既是學(xué)校生存發(fā)展的基本條件，又是精神環(huán)境中各種因素的載體。校園物質(zhì)文化環(huán)境滲透著一定的審美文化意蘊(yùn)，能夠給學(xué)生傳遞富有教育意義的思想信息，能產(chǎn)生持久的、潛移默化的教育影響。目前國(guó)內(nèi)大部分的高校對(duì)校園文化的物化形式是比較重視的，一些調(diào)查數(shù)據(jù)顯示各高校在校園物質(zhì)文化的美化、規(guī)范化和教育化方面工作能夠重點(diǎn)發(fā)展，特別是在教學(xué)設(shè)備的先進(jìn)化、建筑設(shè)施的完善上取得較高的滿意度，但在校園景觀建設(shè)、數(shù)字化建設(shè)以及教學(xué)設(shè)備的開(kāi)放、學(xué)生休閑娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)方面，仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為需進(jìn)一步加強(qiáng)。
2、校園精神文化現(xiàn)狀
?。?）觀念文化
觀念文化包括思想意識(shí)、價(jià)值觀念、生活信念等，從深層影響著全體師生的理想、信仰、意志、情感及行為。
校園觀念文化最重要的內(nèi)容是一所學(xué)校獨(dú)具特色的學(xué)校精神。每一所學(xué)校都有自己的校園文化，但并不一定每一所學(xué)校都能形成或凝聚起自己獨(dú)具特色的學(xué)校精神。學(xué)校精神是校園文化的核心和靈魂，它強(qiáng)大的影響力、感染力滲透在學(xué)校的方方面面，成為凝聚全體師生員工共同奮斗的精神動(dòng)力。相反，沒(méi)有提煉出學(xué)校精神的校園文化可能是松散的，缺乏凝聚力的。校風(fēng)校訓(xùn)的確立是一所大學(xué)確立學(xué)校精神的標(biāo)志，在這一點(diǎn)上，大部分高校都提煉出了自己的特色，定位了學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，并反映到實(shí)際教學(xué)工作中來(lái)，總體上反映出了高校對(duì)于學(xué)校觀念的重視。
?。?）學(xué)術(shù)文化
學(xué)術(shù)文化一直是高校校園文化的重要組成部分，是高校特有的一種文化氛圍。正是由于大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍及傳統(tǒng)，才使得大學(xué)得以在某種理想狀態(tài)下進(jìn)行深高新類(lèi)的科學(xué)研究。從這個(gè)意義上講，倡導(dǎo)科學(xué)精神，重視學(xué)術(shù)文化是高校校園文化的價(jià)值取向。據(jù)某省對(duì)該省十所大學(xué)的大學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)反映，7.18%的被調(diào)查者認(rèn)為自己所在高校學(xué)術(shù)氛圍非常濃厚，33.33%認(rèn)為學(xué)校學(xué)術(shù)氛圍比較濃厚，43.55%認(rèn)為學(xué)校學(xué)術(shù)氛圍還過(guò)得去，而認(rèn)為學(xué)校沒(méi)什么學(xué)術(shù)氛圍可言的人數(shù)比例僅占13.13%，然而也有3.03%的學(xué)生則不清楚自己學(xué)校有無(wú)學(xué)術(shù)氛圍。也就是說(shuō)各高校都比較重視學(xué)術(shù)氛圍的培養(yǎng)，這有利于大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高，可為國(guó)家輸送棟梁之材，但總體上現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，還有待改善。
學(xué)術(shù)氛圍的營(yíng)造是由學(xué)校教師和學(xué)生共同營(yíng)造的。而在這份調(diào)查里，學(xué)生對(duì)于教師看法中，有三成的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的教師整體風(fēng)貌學(xué)問(wèn)一般、講課死板，甚至于與學(xué)生缺乏溝通、思想死板。而老師則認(rèn)為應(yīng)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度，而其中最主要是道德教育。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)查中，“報(bào)答父母、親人”和“為個(gè)人前途和名譽(yù)”所占的比例最大，分別是66.89%和67.45%；其次選“興趣與好奇心，渴望獲得知識(shí)”和“充分地實(shí)現(xiàn)自己的潛能”的分別為46.13%和46.91%；而“取得好成績(jī)，滿足自我”的比例為30.53%，此外選擇“祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，民族的繁榮昌盛”比例也不低29.29%；而選擇“得過(guò)且過(guò)”和“不想進(jìn)入社會(huì)”共占13.25%。上述數(shù)據(jù)表明，高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)源多樣化和復(fù)雜化，而且都有明確的理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。但少部分人的惰性和抵觸情緒仍不容忽視，實(shí)際上，這是國(guó)內(nèi)高校學(xué)生普遍存在的精神層面的問(wèn)題。“郁悶”、“無(wú)聊”這些詞一度成為一些大學(xué)生的口頭禪。
?。?）文體活動(dòng)
校園文體活動(dòng)和校園社團(tuán)是校園文化（特別是校園精神文化）中的行為文化形態(tài)，是推進(jìn)校園文化建設(shè)的良好載體，全員參與是推進(jìn)校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。它們有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及認(rèn)識(shí)作用的發(fā)揮，有利于各種知識(shí)的獲取與水平的提高。它是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、精神境界以及健康的評(píng)價(jià)和判斷觀念的必要手段。
目前大多數(shù)高校都有自己發(fā)行的刊物。校園刊物是校園精神文化的另一重要載體?？锏膬?nèi)容偏向、發(fā)行數(shù)量、質(zhì)量如何，在一定程度上反映學(xué)校文化發(fā)展情況。而在發(fā)行質(zhì)量和數(shù)量上，大部分學(xué)校存在的問(wèn)題是刊物數(shù)量少，而且質(zhì)量不高，學(xué)生對(duì)學(xué)?？锏呐d趣不高。而對(duì)于學(xué)生自發(fā)組織的社團(tuán)和活動(dòng)的，其受歡迎程度相當(dāng)高。大部分學(xué)生抱著鍛煉自己能力，提高人際交往能力，豐富文化生活的目的參與。其學(xué)術(shù)性、社會(huì)性、娛樂(lè)性受到了大部分學(xué)生的認(rèn)可。但缺乏自身特色，缺乏社會(huì)影響力，千篇一律，也是社團(tuán)活動(dòng)的問(wèn)題所在。并且過(guò)多的社團(tuán)活動(dòng)有時(shí)不但鍛煉不到學(xué)生的實(shí)踐能力，還會(huì)適得其反。
3、校園制度文化現(xiàn)狀
校園制度文化是校園文化的框架，制度文化促進(jìn)校園物質(zhì)文化、精神文化的發(fā)展；所以校園制度文化的建設(shè)是學(xué)校工作中一項(xiàng)不可忽視的重要內(nèi)容。
高校在制度上的建設(shè)都能夠受到學(xué)生的認(rèn)可，新生開(kāi)學(xué)教育、校規(guī)、學(xué)生手冊(cè)著一系列制度對(duì)于約束和規(guī)范學(xué)生在校行為起到了很好的作用。尤其對(duì)于初入學(xué)的新生，制度能夠讓學(xué)生更快的融入大學(xué)生活，使學(xué)生對(duì)本校有一種歸屬感。但對(duì)于在學(xué)生看來(lái)校規(guī)和道德規(guī)范哪個(gè)對(duì)自身行為約束大這個(gè)問(wèn)題時(shí)，一些調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大部分學(xué)生很重視自己道德修養(yǎng)，努力提升自我。但校規(guī)對(duì)于學(xué)生而言，其規(guī)范作用不能得到很好的體現(xiàn)，所起的作用不是很大。
三、對(duì)于高校校園文化現(xiàn)狀的思考
基于高校校園文化的現(xiàn)狀分析，其中反映出來(lái)的成果及問(wèn)題給予我們思考。對(duì)于高校校園文化的建設(shè)，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)抓好以下幾點(diǎn)環(huán)節(jié)：
1、科學(xué)地對(duì)校園文化的內(nèi)容進(jìn)行定位
在確定校園文化內(nèi)容的.過(guò)程中，應(yīng)考慮以下幾點(diǎn)：
（1）根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和文化的漸進(jìn)性，結(jié)合國(guó)家、大學(xué)的未來(lái)目標(biāo)和任務(wù)考慮文化發(fā)展模式。文化的漸進(jìn)是一條客觀規(guī)律，也是實(shí)現(xiàn)民族的、大學(xué)的新目標(biāo)、新任務(wù)的必然要求。
?。?）根據(jù)大學(xué)的外部客觀環(huán)境和內(nèi)部現(xiàn)實(shí)條件，形成大學(xué)的文化尤其是個(gè)性文化。一個(gè)大學(xué)的文化個(gè)性，是這個(gè)大學(xué)在文化上與其他高校不同的特性。它只為這個(gè)大學(xué)所有，只適用這個(gè)大學(xué)，是這個(gè)大學(xué)生存、發(fā)展條件及其歷史延續(xù)的反映?？v觀國(guó)內(nèi)外的一流大學(xué)，都具有鮮明的文化個(gè)性。
?。?）在積極構(gòu)建新的文化體系的同時(shí)，要特別重視學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的挖掘和梳理。傳統(tǒng)即是歷史賦予各學(xué)校校園文化建設(shè)的特色，任何文化的建設(shè)無(wú)不是從尊重歷史緣由開(kāi)始的，校園文化建設(shè)應(yīng)在學(xué)校歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，審視利弊，展望未來(lái)。
（4）博采眾長(zhǎng)，借鑒吸收其他高校的優(yōu)秀文化。對(duì)于外來(lái)的校園文化，不能簡(jiǎn)單地采取“拿來(lái)主義”，而應(yīng)認(rèn)真鑒別，分析研究，有選擇性地吸收。要搞清楚哪些是優(yōu)秀的，哪些是適用于自己的。在博采別人的長(zhǎng)處、精華的同時(shí)，還必須進(jìn)行一番改造，只有這樣才能適用于自己的學(xué)校。
?。?）著眼學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略，注重培育大學(xué)精神。校園文化要配合學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的需要，為促進(jìn)學(xué)校發(fā)展服務(wù)。大學(xué)精神是校園文化的核心，是學(xué)校的精神支柱。大學(xué)精神的內(nèi)容要與學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。
2、宣傳倡導(dǎo)，貫徹落實(shí)
?。?）廣泛宣傳，全員參與。廣泛宣傳校園文化建設(shè)的重要功能和作用，使大學(xué)內(nèi)外對(duì)文化建設(shè)形成共識(shí)，使文化傳統(tǒng)能代代相傳并發(fā)揚(yáng)光大，并積極推動(dòng)校園文化建設(shè)建章立規(guī)，走上法制化、規(guī)范化軌道。濃郁豐厚的校園文化所滲透彌漫的精神氛圍，需要依靠高校師生員工的整體努力。那種認(rèn)為校園文化建設(shè)只是宣傳部門(mén)和學(xué)生管理部門(mén)的責(zé)任的狹隘意識(shí)，
正是目前高校校園文化建設(shè)普遍不盡人意的重要原因，也是阻礙校園文化建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展的最大障礙。
?。?）領(lǐng)導(dǎo)帶頭，身體力行。大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者是校園文化的龍頭，領(lǐng)導(dǎo)者的模范行為是一種無(wú)聲的號(hào)召，對(duì)師生員工起著重要的示范作用。因此，要塑造和維護(hù)大學(xué)的共同價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)者本身應(yīng)成為這種價(jià)值觀的化身，并通過(guò)自己的行動(dòng)向全體成員灌輸學(xué)校的價(jià)值觀。首先，領(lǐng)導(dǎo)者要注重對(duì)校園文化的總結(jié)塑造、宣傳倡導(dǎo)。其次，要表率示范，在每一項(xiàng)具體工作中都體現(xiàn)學(xué)校的價(jià)值觀。
?。?）完善制度，體制保證。校園文化是軟硬結(jié)合的管理技巧。在建設(shè)校園文化時(shí)應(yīng)“軟硬”兼施，相輔相成。在培育師生員工整體價(jià)值觀的同時(shí)，必須建立、健全、完善必要的規(guī)章制度，使員工既有價(jià)值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范。同時(shí)，在建設(shè)校園文化時(shí)，要調(diào)整好學(xué)校內(nèi)部的組織機(jī)構(gòu)，建立和形成文化建設(shè)所要求的組織體系。
3、積極強(qiáng)化，持之以恒
價(jià)值觀、信條、口號(hào)、作風(fēng)、習(xí)俗、禮儀等文化要素，是不斷進(jìn)行積極強(qiáng)化的產(chǎn)物。校園文化建設(shè)不是一朝一夕所能完成的，需要長(zhǎng)期的、艱苦的努力才能收到一定的成效，靠短期突擊不但不能奏效，反而是有害的。有戰(zhàn)略眼光的管理者應(yīng)把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃并作為重點(diǎn)予以特別重視。目前，高校校園文化豐富多彩的主要表現(xiàn)是文化活動(dòng)繁多，而且主要偏重于豐富學(xué)生的業(yè)余生活，很少有高校把這類(lèi)文化活動(dòng)納入學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，勢(shì)必使校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，削弱校園文化在高校完成其培養(yǎng)目標(biāo)過(guò)程中的作用，也使校園文化不能形成與學(xué)校特色相一致的特征。
四、結(jié)語(yǔ)
在全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的今天，如何既有力地發(fā)揮學(xué)校組織在高校的作用，又有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、為大學(xué)生提供一個(gè)展示、表現(xiàn)、發(fā)展自身素質(zhì)的良好平臺(tái)，校園文化無(wú)疑是一個(gè)理想的載體。優(yōu)美的校園環(huán)境、優(yōu)良的校風(fēng)教風(fēng)和學(xué)風(fēng)、嚴(yán)明的校紀(jì)校規(guī)、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施和條件，即是“天時(shí)地利人和”，注重校園文化的建設(shè)，將以其裨益為高校的發(fā)展進(jìn)程錦上添花。
校園文化建設(shè)演講稿熱8
文化是人類(lèi)文明與科學(xué)的象征和代表，是人類(lèi)美德和智慧的表現(xiàn)。學(xué)校是傳承文明和創(chuàng)新文化的重要陣地，是人類(lèi)文化的神圣殿堂，學(xué)校文化是各類(lèi)優(yōu)秀文化、先進(jìn)文化存在、發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，是學(xué)校生命和靈魂的集中體現(xiàn)，繼承文化、整理文化、傳播文化、創(chuàng)新文化是學(xué)校的職責(zé)和使命，只有優(yōu)秀的學(xué)校文化才能孕育出優(yōu)秀的教育品質(zhì)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生和成就教師的人生價(jià)值。
一、對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)和定位
什么樣的文化才是校園文化，學(xué)校制定的規(guī)章制度是不是校園文化，墻壁上的校訓(xùn)、名言警句是不是校園文化，校長(zhǎng)的辦學(xué)理念、教育思想是不是校園文化。我的理解是可能是也可能不是，所有文字、規(guī)章制度、條文、思想、圖騰，只有轉(zhuǎn)化為學(xué)校全體師生的內(nèi)在需求和相同值取向，外顯為共同的處世原則和行為方式，這樣的文化才可以稱(chēng)之為校園文化，才是真正意義的校園文化，不然，它最多只是一種文字，或文化的符合，不能構(gòu)成影響人、教育人、激勵(lì)人、規(guī)范人的校園文化。學(xué)校文化一旦形成，它象物理學(xué)上的“場(chǎng)”具有巨大的能量，雖然看不見(jiàn)、摸不著，但對(duì)置身其中的每位成員都施加著一定的制約力和影響力，規(guī)范著每個(gè)人的思想、言論和行為，這就是校園文化的威力和魅力，也是我們要加強(qiáng)校園文化建設(shè)根本原因。
二、確立核心價(jià)值，豐富校園文化，促進(jìn)“人·教育·自然”和諧發(fā)展
校園環(huán)境、教育氛圍，是一所學(xué)校的臉面和眉目，是一所學(xué)校的品位；學(xué)校精神，是一所學(xué)校的靈魂和品質(zhì)，也是一所學(xué)校的氣質(zhì)；學(xué)校的規(guī)章制度，是一所學(xué)校的核心和精髓，更是一所學(xué)校教育思想和辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)。如何為全校師生創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)光旖旎、賞心悅目、情趣高雅、和諧文明的校園環(huán)境，如何創(chuàng)生一個(gè)教師勤教、學(xué)生樂(lè)學(xué)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，面對(duì)問(wèn)題樂(lè)此不疲不懈探索的教育氛圍，如何營(yíng)造一個(gè)尊重、信任、理解、寬容、欣賞、激勵(lì)、支持、誠(chéng)信的具有親和力的人文空間，使身處其中的每一位師生員工既感受到工作、學(xué)習(xí)的快樂(lè)和生活的幸福，又具有共同的價(jià)值取向和行為方式，這些都是構(gòu)筑校園新文化的重要內(nèi)容。為此，我們對(duì)教育資源進(jìn)行了有機(jī)整合，從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化入手，對(duì)豐富學(xué)校文化這一主題進(jìn)行了多方面的探索和實(shí)踐。
1、確立核心價(jià)值，創(chuàng)新規(guī)章制度，形成了人本和科學(xué)相融的管理機(jī)制
核心價(jià)值是學(xué)校在追求教育過(guò)程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)，是全體或多數(shù)教職工一致贊同的關(guān)于學(xué)校意義的終極判斷，從內(nèi)表現(xiàn)為相同的價(jià)值取向，在外體現(xiàn)為共同的行為方式，是學(xué)校文化的精髓和核心，為此，學(xué)校在以下幾個(gè)方面進(jìn)行了持久的探索，并形成了有澄中特色的校園文化。
一是及時(shí)總結(jié)、不斷提煉。在近幾年辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校根據(jù)教職工的職業(yè)信念、角色認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)、情感態(tài)度和行為方式，總結(jié)并形成了有澄中特色的一系列教育理念，愛(ài)心和責(zé)任心已成為澄潭中學(xué)的教育品格，為每個(gè)學(xué)生的一生的幸福奠基作為學(xué)校的辦學(xué)宗旨，努力追求每個(gè)學(xué)生更好的發(fā)展已成為全校教師的教育信念。在澄潭中學(xué)，沒(méi)有人打撲克、搓麻將，也沒(méi)有你來(lái)我往的應(yīng)酬，班子作風(fēng)正、教師工作實(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)勤。“做好工作是最好的人際關(guān)系”、“敬業(yè)比能力更重要”、“勤奮不用懷疑”等等深入每位教職工心中，正是這樣的信念、思想、風(fēng)氣、作風(fēng)和態(tài)度，澄潭中學(xué)才有“教師勤教、學(xué)生樂(lè)學(xué)、情趣高雅、文明和諧”的優(yōu)良校風(fēng)，才有學(xué)校的全面快速協(xié)調(diào)發(fā)展。
二是不斷完善人本和科學(xué)相融的規(guī)章制度。學(xué)校以“學(xué)生成長(zhǎng)、教師成才、學(xué)校發(fā)展”為導(dǎo)向，完善并形成了65項(xiàng)規(guī)章制度，在提倡實(shí)干勤干、精業(yè)樂(lè)業(yè)的同時(shí)，努力使學(xué)校工作走上規(guī)范化、科學(xué)化、人性化的依法治校的管理軌道，在探索學(xué)校內(nèi)部管理過(guò)程中，我們把師生的發(fā)展作為目的和價(jià)值取向，把人性的激勵(lì)和開(kāi)發(fā)以及促進(jìn)師生成長(zhǎng)統(tǒng)一起來(lái)，把精神激勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在科學(xué)管理中體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)懷師生的發(fā)展，關(guān)懷師生的生活和情感，關(guān)懷師生的心理感受，對(duì)于關(guān)系到教職工切身利益的各項(xiàng)制度，注重制度的形成程序，讓教職工共同參與制訂、修訂并提交教代會(huì)討論、修訂和表決，使制訂修訂制度的過(guò)程變?yōu)榻搪毠⑴c、熟悉、理解、接受學(xué)校管理的過(guò)程，變?yōu)檎J(rèn)同、遵守、維護(hù)學(xué)校規(guī)章制度的過(guò)程，增強(qiáng)了制度的生命力和激勵(lì)效應(yīng)。同時(shí)在管理的過(guò)程中進(jìn)一步體現(xiàn)人情味，如50周歲以上教職工病假三天不扣全勤獎(jiǎng)，有5周歲以下小孩的女教職工夜辦公可少上一節(jié)，不影響工作的看病和外出處理事務(wù)不作假，在工作時(shí)間允許接送小孩上學(xué)回家等等，從而形成了科學(xué)與人文相包相融、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、被大家所認(rèn)同又規(guī)范著全校師生行為的制度文化。
三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行持久的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。我們從報(bào)到的第一天開(kāi)始，從高一軍訓(xùn)開(kāi)始就進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范的教育，并持之以恒，因?yàn)楹玫牧?xí)慣、文明的行為不是自發(fā)的行為，需要長(zhǎng)期的規(guī)范訓(xùn)練和養(yǎng)成，才能成為自覺(jué)行為，才能形成良好的習(xí)慣，才能使澄中培養(yǎng)的學(xué)生既符合現(xiàn)代文明社會(huì)的要求，又有顯明的澄中個(gè)性（懷文抱質(zhì)、自強(qiáng)不息、勤奮好學(xué)、刻苦鉆研、書(shū)寫(xiě)清晰、做事嚴(yán)謹(jǐn)、行為文明、樂(lè)于合群、勇于競(jìng)爭(zhēng)、善于贊美）。我們期望通過(guò)澄中教育的學(xué)生能做到：衛(wèi)生不常打掃，地面干干凈凈，紀(jì)律無(wú)人專(zhuān)管，教室安安靜靜，做操無(wú)人組織，隊(duì)伍整整齊齊，集會(huì)無(wú)人監(jiān)督，秩序井井有條。
2、美化校園環(huán)境，豐富校園文化，為全校師生提供融學(xué)習(xí)、工作、生活、休閑、娛樂(lè)、欣賞為一體的綠色環(huán)境，使校園的一草一木一石都成為富有哲理的教育詩(shī)篇，使校園成為滋養(yǎng)心靈、陶冶情操、充滿詩(shī)情畫(huà)意的人文空間
一是校園美化、綠化體現(xiàn)澄中特色?？萍紡V場(chǎng)以升旗臺(tái)、空曠文化石場(chǎng)地為主，它是學(xué)生課外活動(dòng)的樂(lè)園。行政廣場(chǎng)因在校園入口處，以典雅、大氣、綠色為主，盆景、桂花、鐵樹(shù)、色塊交相輝映、悅?cè)诵哪?。信息廣場(chǎng)是學(xué)生休閑學(xué)習(xí)的樂(lè)地，向上的.含笑、挺立的銀杏、卵石的小路、菱形的草地、五邊形的座椅是它美麗的風(fēng)景。湖濱休閑區(qū)是師生休閑、欣賞、交流的空間，石塊、古樹(shù)群、湖、古橋、小溪等合理組合，最能體現(xiàn)澄中校園美化、綠化的人文性和娛樂(lè)性。還有那原生態(tài)的小溪、師生健身小區(qū)、書(shū)形草坡、五環(huán)造型以及別具一格的石頭、路燈、音箱……無(wú)不流露著澄中校園獨(dú)特的文化氣息。校園內(nèi)春天有鮮花、夏天有濃蔭、秋天有果實(shí)、冬天有綠意，置身其中的不僅僅是消遣娛樂(lè)的場(chǎng)所，而是傳情達(dá)意的綜合空間，睹物會(huì)意，觸景生情，情景交融，這種散發(fā)著深蘊(yùn)情致的優(yōu)美空間，使我們體悟到綠色不僅僅是一種環(huán)境，更是一種思想，一種價(jià)值取向，校園不僅僅是校園，而是凈化心靈、陶冶情操、充滿詩(shī)情畫(huà)意的空間。
二是注重校訓(xùn)、名言警句的生成過(guò)程。物化形態(tài)的名言警句只是一種文字符號(hào)，只有當(dāng)它被師生認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求體現(xiàn)為外在行為的時(shí)候，才能成為本校的校園文化，才能成為陶冶人、激勵(lì)人、提升人的精神食糧，因此，學(xué)校向全體師生征集校訓(xùn)、名言警句、校旗、校徽、校歌、道路名稱(chēng)，征集的過(guò)程其實(shí)就是比較、選擇、認(rèn)同并遵循的過(guò)程，同時(shí)把大家討論定稿的內(nèi)容再次返給全體師生并組織教育學(xué)習(xí)，進(jìn)一步內(nèi)化其中所包含的人生哲理（例我校的校訓(xùn)：懷文抱質(zhì)、自強(qiáng)不息，前一句是內(nèi)容，它告訴學(xué)生經(jīng)過(guò)高中三年學(xué)習(xí)要形成文理兼?zhèn)?、?nèi)外一致、表里如一、科學(xué)與人文相融的綜合素質(zhì)，古人講，文質(zhì)彬彬，然后君子，后一句是精神，做人要自強(qiáng)、自立、自信、不甘落后），樓梯走廊上的藝術(shù)化的名言警句，信息中心的對(duì)聯(lián)、懷文抱質(zhì)扁額以及省吾亭等等，已成澄中校園文化的一道風(fēng)景線。
三是注重人文景觀、自然景觀和科學(xué)景觀的象征意義和審美取向，使之具有教育性、哲理性、詩(shī)情性、藝術(shù)性和人性化的特征，具有影響人、感召人、凈化人、陶冶人、催人上進(jìn)的功能。我們把校園內(nèi)的道路用大學(xué)名校的校訓(xùn)來(lái)命名，使每天走在“上進(jìn)大道”、“求是路”、“自強(qiáng)路”、“誠(chéng)信路”上的學(xué)生能放開(kāi)眼界、志向遠(yuǎn)大、埋頭向?qū)W、學(xué)有所成，將來(lái)成為民族復(fù)興的棟梁。為讓澄中成為真正意義上的“人·教育·自然”和諧一致的詩(shī)意棲居地，我們把從大自然收集到的美好東西和校園內(nèi)存在的巧加安排，形成了十個(gè)校園自然景觀：綠蔭水榭、古橋倒影、滄波石町、翠拂瑯玕、荷塘清韻、蘆花淡月、柳浪桃煙、碧蘿翠霞、踏雪尋梅、丹桂飄香，以及設(shè)計(jì)中的日咎、DNA模型、原子模型、地動(dòng)儀等等，不僅僅這些景觀本身是賞心悅目的，而且組成的整體使人既有“春有詩(shī)情，秋有畫(huà)意”的審美情趣，又有“夏有佳思，冬有奇想”的豐富聯(lián)想，理因趣，其理益彰，趣因理，而趣益濃；自然景觀、人文景觀和科學(xué)景觀交相輝映的澄中特有的校園文化景致，使人所見(jiàn)的不僅是一草一木一石一景，而且還有“風(fēng)搖竹影有聲畫(huà)，月照梅花無(wú)字詩(shī)”的想象和美景，想人所欲想而未及想，言人之所欲言而不能言者，啟人心智，達(dá)人意會(huì)，真正發(fā)揮文化場(chǎng)教育人、啟迪人和制約人的作用。
3、弘揚(yáng)澄中精神，構(gòu)筑校園新文化，為全校師生可持續(xù)發(fā)展提供精神動(dòng)力和行動(dòng)指南
學(xué)校精神是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)歷程中形成的獨(dú)特的文化現(xiàn)象，它的形成既與這所學(xué)校獨(dú)特的歷史、地理、人文環(huán)境有關(guān)，也與校長(zhǎng)、優(yōu)秀教師、杰出學(xué)生密切關(guān)聯(lián)。澄潭中學(xué)五易校址，自力更生、艱苦辦學(xué)，到63屆學(xué)生李成堯、張才華勤奮好學(xué)，艱苦奮斗的精神業(yè)已形成并得以代代相傳。在新的形勢(shì)下，澄潭中學(xué)自強(qiáng)不息、自加壓力，在無(wú)地理、師資、生源、硬件情況下，進(jìn)一步弘揚(yáng)和深化“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息”的澄中精神，面臨弱勢(shì)不氣餒，頑強(qiáng)拼搏，走出了校園建設(shè)和教育質(zhì)量跨越式發(fā)展的新路子。在繼承傳統(tǒng)、面向未來(lái)的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，澄中精神得到了進(jìn)一步的豐富。一是過(guò)去別人說(shuō)澄中是“三流的生源、三流的師資”，但我們是知恥而后勇，承認(rèn)不足，急起直追，作為教師，把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源動(dòng)力，在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)。作為學(xué)生，進(jìn)校時(shí)雖然基礎(chǔ)較差，但他們面對(duì)劣勢(shì)不氣餒、不放棄，在“不到最后，永不言敗”的信念指導(dǎo)下，以頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)韌的態(tài)度，一步一個(gè)腳印，勤奮好學(xué)，不恥下問(wèn)，不斷進(jìn)取，最后勤奮的澄中學(xué)子都考上了理想的大學(xué)?！扒趭^好學(xué)，不甘落后”的進(jìn)取精神是“教師成才，學(xué)生成長(zhǎng)，學(xué)校發(fā)展”的保障，也是學(xué)校教育質(zhì)量持續(xù)輝煌的前提。二是澄潭中學(xué)在弱勢(shì)情況下發(fā)展到現(xiàn)在省級(jí)文明單位、省二級(jí)重點(diǎn)中學(xué)、省科研興校200強(qiáng)和花園式學(xué)校，靠的是先進(jìn)的辦學(xué)理念，如果沒(méi)有“未來(lái)有多近，在于你想得有多遠(yuǎn)”的思考，就不會(huì)有學(xué)校新的發(fā)展思路和新的校園建設(shè)，如果沒(méi)有“今天如果你不生活在未來(lái)，那么明天你將生活在過(guò)去”的緊迫感和危機(jī)感，就不會(huì)有新的教育策略和教育改革。我們?cè)诜e極倡導(dǎo)“行成于思”的同時(shí)，同樣注重“行勝于言”，敢想敢做會(huì)做，教師踏踏實(shí)實(shí)地教，學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)。學(xué)校任何一項(xiàng)教育改革也都非常注重操作性層面的構(gòu)建和探索，使每一項(xiàng)改革都能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展和質(zhì)量提高，澄潭中學(xué)能持續(xù)發(fā)展，在很大程序上得益于這種“觀念領(lǐng)先、步子扎實(shí)的實(shí)干精神。三是發(fā)揚(yáng)了“團(tuán)結(jié)協(xié)作、智慧共享”的團(tuán)隊(duì)精神。教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是系統(tǒng)整體效應(yīng)作用的結(jié)果，在一個(gè)學(xué)校里，教師群體相互協(xié)作、相互促進(jìn)，教育理念、教育思想、教學(xué)模式、教學(xué)風(fēng)格的互動(dòng)和碰撞，可以產(chǎn)生1 1>2的智慧火花。學(xué)校建立“系統(tǒng)責(zé)任制”，意義就在于使各職能部門(mén)、各教師之間能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)信息的互換和共享，從而通過(guò)知識(shí)共享，資源共用，運(yùn)用集體智慧促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。為此，我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)校管理改革中，把年級(jí)組、備課組、辦公室協(xié)調(diào)成一個(gè)整體，變針對(duì)教師個(gè)體的點(diǎn)式管理為以組室為主的塊式管理，利用集體的力量管理、指導(dǎo)、引領(lǐng)、幫助個(gè)人，形成了各系列相互獨(dú)立又相輔相成、協(xié)作提高的學(xué)校內(nèi)部管理體制，這種“競(jìng)爭(zhēng)、合作、欣賞”的團(tuán)隊(duì)精神，為澄潭中學(xué)的發(fā)展注入了源源不斷的生機(jī)和活力。過(guò)去，“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、勤奮好學(xué)、不甘落后、觀念領(lǐng)先、步子扎實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、智慧共享”精神造就了澄潭中學(xué)，并形成了澄中精神，在新的歷史時(shí)期澄中精神必將綻放新的異彩。
文化之為文化，是因?yàn)槲幕哂袕?qiáng)大的制約力和推進(jìn)力，讓我們共同來(lái)構(gòu)建豐富校園文化，使之成為全縣師生取之不盡、用之不竭的精神動(dòng)力，使之成為我們走向文明、走向世界、走向未來(lái)的行動(dòng)指南。
校園文化建設(shè)演講稿熱9
老師們，同學(xué)們：
大家上午好！我是高一（9）班的xx，今天我演講的題目是《展示班級(jí)文化建設(shè)成果，提升校園文化建設(shè)品位》。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族之所以能夠延續(xù)不絕，有如火種般綿延不息，其中優(yōu)秀的文化起到了關(guān)鍵的作用。如果它的文化足以讓世人驚嘆，那么它的長(zhǎng)存于世也就不足為奇了。如果說(shuō)我們的生活是一潭池水，那么文化就像一塊擊打出漣漪的石子，為我們的生活增添了一抹亮麗?？追蜃诱f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！敝挥袕膬?nèi)心接受文化的熏陶，才能真正懂得生活的真諦，從而使自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)。
我們的班級(jí)同樣需要鼓舞人心，需要能讓我們團(tuán)結(jié)一致的文化建設(shè)。同學(xué)們各舉所長(zhǎng)，在教室內(nèi)貼上書(shū)法或繪畫(huà)作品，把精挑細(xì)選的標(biāo)語(yǔ)記在心上，在濃郁的文化氛圍中提起筆來(lái)暢游于知識(shí)的海洋中。展示出班級(jí)的.風(fēng)采，不單是為了博得他人的眼球與贊賞，更重要的是在相互學(xué)習(xí)中汲取他人所長(zhǎng)，學(xué)而不厭，加深班級(jí)間的友誼，與同學(xué)們共同進(jìn)步，讓文化的力量永駐在我們心間。
在未來(lái)的路上，我們已經(jīng)有了滿腔的展望和期待。就讓我們攜著文化的芬芳，繼承先輩留下的富饒，將民族優(yōu)秀的文化代代相傳，讓它如種子播撒在世間，綻放出別樣的精彩。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
校園文化建設(shè)演講稿熱10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好
英語(yǔ)角，它不僅是校園文化的重要組成部分， 更是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的必要輔助手段，辦好英語(yǔ)角，有重要的意義和作用。本人從英語(yǔ)角的準(zhǔn)備工作， 時(shí)間地點(diǎn)選擇及具體活動(dòng)措施做以說(shuō)明。關(guān)鍵詞：英語(yǔ)角，口語(yǔ)，學(xué)生，活動(dòng)。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人常常會(huì)抱怨沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，既枯燥無(wú)味，又效率低下。“英語(yǔ)角”已經(jīng)不算是一個(gè)新鮮話題，它已在中國(guó)高校中存在了多，它不僅是校園文化重要組成部分，更是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的必要輔助手段，是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線。許多高校學(xué)生曾經(jīng)從中受益，一所高校的“英語(yǔ)角”規(guī)模有多大，從側(cè)面反映了其英語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)氣的強(qiáng)弱。從我校目前的英語(yǔ)角情況來(lái)看，英語(yǔ)角活動(dòng)已經(jīng)被廣大師生所認(rèn)可。
(一)前期準(zhǔn)備工作 ：
“英語(yǔ)角”的舉辦要求學(xué)生有一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情，大學(xué)生自主選擇權(quán)較大。 組織的活動(dòng)要對(duì)其有吸引力，讓學(xué)生樂(lè)于參加，而不是人為強(qiáng)迫。因此，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情和主動(dòng)性，將是前期我們工作的重點(diǎn)。對(duì)此，我們一方面在班級(jí)內(nèi)組織英語(yǔ)學(xué)習(xí)小組，實(shí)施英語(yǔ)互助學(xué)習(xí)，另一方面講授一些有效的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，并多次舉例說(shuō)明英語(yǔ)口語(yǔ)對(duì)大學(xué)生成才的關(guān)鍵作用，以此加強(qiáng)學(xué)生的自我提高意識(shí)。此前我們還找了一些英語(yǔ)基礎(chǔ)好，組織能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)具體負(fù)責(zé)“英語(yǔ)角”的工作，使早期的“英語(yǔ)角”不至雜亂無(wú)章。
(二)時(shí)間地點(diǎn)的選擇
英語(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)不是一朝一夕的事，“英語(yǔ)角”活動(dòng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，效果才會(huì)明顯，因此時(shí)間地點(diǎn)的選擇就顯得相當(dāng)重要了。以往我們選擇教室作為場(chǎng)所，將時(shí)間定在周六晚，這有不足之處：周六晚本屬休息時(shí)間，很多學(xué)生可能因聚會(huì)或回家而錯(cuò)過(guò)“英語(yǔ)角”：而教室環(huán)境活動(dòng)范圍小，而且光線太亮，不易去掉學(xué)生的怯場(chǎng)心理，活動(dòng)氛圍也不好調(diào)動(dòng)。所以我們將時(shí)間選定在周四晚，這個(gè)時(shí)間上課的人數(shù)較少，而且靠近周末，功課壓力較小，學(xué)生參加的可能性較大。至于活動(dòng)地點(diǎn)，選擇在室外進(jìn)行也許效果更好，為晚上室外的光線主要以路燈或折射過(guò)來(lái)的光線為主，而且室外進(jìn)出活動(dòng)地點(diǎn)也不易引人注意，容易營(yíng)造出一種讓學(xué)生感覺(jué)自如的氛圍。我們選擇中心花園一帶作為我們活動(dòng)的場(chǎng)所，因?yàn)檫@里環(huán)境優(yōu)美又比較安全，既安全方便，又可以吸引上下自習(xí)從旁經(jīng)過(guò)的學(xué)生來(lái)參與活動(dòng)。
(三)宣傳工作
“英語(yǔ)角”活動(dòng)如果要長(zhǎng)期舉行下去，單靠一個(gè)社團(tuán)或一個(gè)學(xué)院必會(huì)因思維封閉而缺乏生機(jī)，一個(gè)真正的“英語(yǔ)角”應(yīng)是一個(gè)開(kāi)放的體系，不斷有新的話題與新的面孔出現(xiàn)，才會(huì)永葆新鮮活力，如何吸引這些新的元素，宣傳是必不可少的，我們通過(guò)海報(bào)宣傳、廣播站宣傳、設(shè)點(diǎn)宣傳，基本上達(dá)到了宣傳目的。盡管“英語(yǔ)角”時(shí)間地點(diǎn)基本上是固定不變的，但每次活動(dòng)前，我們都會(huì)在學(xué)生出入頻率較高的場(chǎng)所張貼設(shè)計(jì)風(fēng)格一致的海報(bào)，仍然有很大的意義，它可以引起學(xué)習(xí)者的注意，加深他們對(duì)活動(dòng)的印象。從我們的實(shí)踐來(lái)看，每次“英語(yǔ)角”活動(dòng)都有許多來(lái)自外系外班的新鮮面孔，有的甚至每場(chǎng)必到，而他們的到來(lái)主要都是因?yàn)楹?bào)的啟發(fā)。此外，我們簧用人為的宣傳鼓動(dòng)方式，比如鼓勵(lì)學(xué)生口頭邀請(qǐng)外系、外校的同學(xué)或同鄉(xiāng)來(lái)參加 “英語(yǔ)角”，以提高“英語(yǔ)角”的`知名度和活動(dòng)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生開(kāi)展“英語(yǔ)角”的興趣和自信 心。
(四)具體活動(dòng)措施
最初幾期“英語(yǔ)角”，由于學(xué)生初次參加此類(lèi)活動(dòng)，難免怯場(chǎng)，不敢開(kāi)口，或開(kāi)口不知說(shuō)些什么，這個(gè)時(shí)候我們可以人為確定一些大家比較熟悉的話題，比如“運(yùn)動(dòng)”、“購(gòu)物”、 “學(xué)?！钡龋硗庋?qǐng)一位英語(yǔ)口語(yǔ)較好又與學(xué)生關(guān)系比較融洽的老師來(lái)?yè)?dān)任主持，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)口交談，解決“萬(wàn)事開(kāi)頭難”的問(wèn)題。等到學(xué)生基本敢于開(kāi)口用英語(yǔ)談話后，就可以 由學(xué)生自己來(lái)主持，比如安排兩三個(gè)或更多英語(yǔ)口語(yǔ)較好的學(xué)生在場(chǎng)地巡視，如果有人用漢語(yǔ)交談就加以制止，有地方冷場(chǎng)則加入調(diào)節(jié)氣氛，有新同學(xué)進(jìn)入“英語(yǔ)角”，便主動(dòng)與其交談。
“英語(yǔ)角”舉辦一段時(shí)間后，有些學(xué)生可能會(huì)因失去新鮮感而產(chǎn)生疲憊效應(yīng)，這個(gè)時(shí)候就需要我們更換新的形式和主題來(lái)增強(qiáng)其吸引力。我們根據(jù)情況邀請(qǐng)外教或?qū)W校各系英語(yǔ)口語(yǔ)好的教師到“英語(yǔ)角”客串，以此來(lái)提高學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)的興趣。此外，還可以邀請(qǐng)一至兩個(gè)班級(jí)輪流的形式，以確?！坝⒄Z(yǔ)角”主體的基數(shù)?？傊覀兪褂靡磺修k法，讓“英語(yǔ)角”活動(dòng)長(zhǎng)期進(jìn)行下去，而不是停停辦辦。
通過(guò)參加“英語(yǔ)角”活動(dòng)，大批學(xué)生口語(yǔ)水平得到較大提高，開(kāi)始不滿足于“英語(yǔ)角” 里的簡(jiǎn)單的英語(yǔ)交談和少數(shù)人之間的溝通。這時(shí)我們可以鼓勵(lì)他們進(jìn)行英語(yǔ)詩(shī)歌朗誦、英語(yǔ)話劇表演等藝術(shù)性較強(qiáng)的訓(xùn)練，學(xué)生真正領(lǐng)悟“脫口秀”的魅力，同時(shí)推薦他們到更大規(guī)模的活動(dòng)中去表演，讓英語(yǔ)會(huì)話成為一種真正的自覺(jué)行為，并且內(nèi)化為人的一種技能。通過(guò)開(kāi)展英語(yǔ)角活動(dòng)，不但可以豐富學(xué)生的課余校園文化生活，而且提高了學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力，客觀上也促進(jìn)了全校學(xué)生的交流。因此，我們花精力和心思來(lái)“組織”這一期期的“英語(yǔ)角”活動(dòng)，其實(shí)只是一個(gè)過(guò)渡階段，目的是培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)練習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的意識(shí)，使它成為學(xué)生的課余愛(ài)好之一，同時(shí)逐漸在全校形成一個(gè)新的傳統(tǒng)，即在每周的固定“英語(yǔ)角”時(shí)間，不需要組織與宣傳，大家自主去那里進(jìn)行英語(yǔ)會(huì)話。
自從英語(yǔ)學(xué)習(xí)協(xié)會(huì)承辦英語(yǔ)角以來(lái)，我們本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極地為校園文化的發(fā)展而努力著，通過(guò)大家的同努力“英語(yǔ)角”活動(dòng)在我校師生中引起了強(qiáng)烈的反響，我們相信在大家的同努力下 “英語(yǔ)角”一定會(huì)成為我校的一道亮麗的風(fēng)景線。謝謝。
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