演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文下面是范文網(wǎng)小編整理的合集中學(xué)生演講稿5篇 中學(xué)生演講稿大全1分鐘，供大家參考。
合集中學(xué)生演講稿1
親愛的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：人活著是為了理想，沒有理想的活著就像一潭死水，沒有生命力，沒有
有了歡樂，失去了理想的年輕人，就像失去了方向舵的船只，只能在生命的海洋中漂泊，永遠(yuǎn)無法到達(dá)榮耀的彼岸。就像獵豹一樣，我們總是盯著一只羚羊，而不是去抓正在看著、越來越近的羚羊，所以要樹立正確的人生觀和價值觀。我們可以用巨大的力量來實現(xiàn)我們的理想目標(biāo)，以促進(jìn)我們更好的生活，我們有一種執(zhí)著的精神。只要我們一步一步走下去，我們就會勝利，到達(dá)理想的彼岸。
如果一個人只夢想過著奢華的生活，追求享受，這是典型的浪費(fèi)美好的生活，但他在奮斗的道路上卻沒有留下足跡，沒有留下一滴汗水。當(dāng)他閉上眼睛的時候，他對自己一生所做的事情感到不解，這是人生最大的悲劇和遺憾。人生的真諦在于努力和奮斗。實際上，現(xiàn)實生活中很多人都在幻想著未來的美好生活，而不是用實際行動去實現(xiàn)自己的理想。這是浪費(fèi)好年華，也是浪費(fèi)自己的生命。最后只能是沒有野心的人，老了也一事無成。
現(xiàn)實生活中，我們每一個人都曾經(jīng)有過夢想，很多時候是有可能實現(xiàn)的。也要認(rèn)真考慮，好好規(guī)劃自己的人生，讓自己的人生更加精彩。不要一步一個腳印，活得發(fā)呆。就像非洲獵豹一樣，有著執(zhí)著的精神和自己的目標(biāo)。如果它放棄了追逐已久的羚羊，它可能會迷失方向。如果它不知道在哪里抓住它，它可能會失去機(jī)會。如果你有夢想，不要輕易放棄。在通往夢想的路上，即使遇到名利等各種誘惑，也要舍得放棄，否則夢想遠(yuǎn)非夢想。
我們的年輕人應(yīng)該以許振超同志為榜樣。他是青島港的一名工人。他以刻苦學(xué)習(xí)、艱苦奮斗的精神，從一個普通工人成長為技術(shù)專家，帶領(lǐng)工人不斷創(chuàng)造世界領(lǐng)先的`橋式起重機(jī)裝卸效率，為中國集裝箱運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。他有一種執(zhí)著的精神，一步一步的堅持，讓你很有可能實現(xiàn)自己的理想，看到成功的曙光和希望。
許振超同志立足本職，開拓創(chuàng)新，樹立目標(biāo)，堅持不懈地完成任務(wù)。這是讓人產(chǎn)生巨大力量的理想和信念。它指引我們前進(jìn)的方向，提供生活的動力，提升生活的精神境界。正是這種理想的功能，使得許振超創(chuàng)造了“超效率”，引起了同行的關(guān)注，在世界航運(yùn)業(yè)引起了轟動。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該立足本職，努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)新進(jìn)取，爭創(chuàng)一流，為全面建設(shè)小康社會做出新的更大的貢獻(xiàn)。
理想是人生的目標(biāo)，是對未來的設(shè)想、追求和向往。所以就有一個多久才能實現(xiàn)的問題。我們把經(jīng)過長期艱苦奮斗和努力才能實現(xiàn)的理想稱為崇高的理想，為了實現(xiàn)這一崇高的理想和目標(biāo)，我們必須把它的目標(biāo)分解為具體的小目標(biāo)，我們稱之為具體的理想。
那么理想就是對未來的合理且有根據(jù)的假設(shè)。既然是對未來的假設(shè)，那就屬于人的意識范疇，也就是社會意識。社會意識從根本上決定并反映社會存在。任何理想都是一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其他社會條件的產(chǎn)物。它必須隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會歷史條件的變化而變化。不能脫離當(dāng)時的社會現(xiàn)實。以前我們對幸福的理解是不愁吃穿，現(xiàn)在不僅要吃好穿好，還要吃好穿好，吃有文化穿有品味。原因是什么？隨著社會條件的變化，我們的理想標(biāo)準(zhǔn)也會變化。
要實現(xiàn)理想，我們需要一個努力學(xué)習(xí)誠實、分秒必爭、努力做好本職工作的好習(xí)慣，更需要勤奮踏實的實干家，更需要腳踏實地的真知識真技能，而不是睡覺做夢的懶人、說大話的吹牛大王、只吃父母穿父母，卻無法親手創(chuàng)造和爭取的人。
要實現(xiàn)理想，還應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。第一種是生命的自我價值和社會價值，它們不僅彼此不同，而且密切相關(guān)，相互依存，共同構(gòu)成了生命價值的矛盾統(tǒng)一體。生命自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成了個人為社會創(chuàng)造更大價值的前提。所以人也是社會人，所以也就意味著，如何滿足，滿足到什么程度，也是由社會決定的?，F(xiàn)在是人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。在我們今天生活的社會主義社會，衡量生命價值的標(biāo)準(zhǔn)在于一個人是否用自己的勞動和智慧為中國特色社會主義做出真誠的貢獻(xiàn)，是否全心全意為人民服務(wù)。
一個沒有理想的人，會沒有前進(jìn)的動力，失去人生的方向，一生碌碌無為，一事無成。所以，理想雖然不是年輕人專屬的，但對我們年輕人來說是很重要的。年輕人只有樹立遠(yuǎn)大的理想，才能擁有高尚的精神生活，才能讓自己的人生更有意義，更有價值。
我們應(yīng)該努力從一點(diǎn)一滴做起，追求崇高的理想，一步一步走向宏偉的目標(biāo)。但這永遠(yuǎn)不會是一條平坦的道路。只要我們一步一步走下去，我相信我們會贏。讓我們在大學(xué)里過上更有意義的生活，讓我們擁抱理想，過上精彩的生活。我們的理想體現(xiàn)在一步一個腳印的勝利過程中。
合集中學(xué)生演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
成功在于努力，天才是1%的靈感，加上99%的汗水，雖然沒了那1%的靈感，一切都是白費(fèi)的，但努力一定是不可少的。
就如偉大的數(shù)學(xué)王子――高斯一樣，他為數(shù)學(xué)做出了超大的貢獻(xiàn)。一次，他在家中寫著老師布置的三道題目，前兩道他輕松解決，可第三道題卻讓他懷疑起了人生――要用沒有刻度的尺子和圓規(guī)畫正十七邊形，就是這道復(fù)雜的題目，讓高斯絞盡腦汁，殺死無數(shù)腦細(xì)胞，最終還是做了出來，當(dāng)他第二天帶著黑眼圈交作業(yè)時，嘗到了努力的甜味――最后那道題不是回家作業(yè)，而是連牛頓和阿基米德都沒做出來的史上難題??！
他的老師一個不小心，就加他作業(yè)本里了，還好高斯沒有放棄努力，完成了史上驚人之作。后來的生涯中，他也依舊十分努力，“一路火花帶閃電，始終走在最前面，”這，也是努力的成果吧。
偉大的科學(xué)家愛迪生也是如此，他為了讓電燈發(fā)光，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，最終才取得了成功，這也是努力的成果。
有人會說：“他們都是偉人，可我們是普通人而已，他們努力是應(yīng)該的呀！”如果你也這么認(rèn)為，那我就給你舉舉身邊的`例子吧。
我的一個朋友，他的成績原本十分好，穩(wěn)奪班級前三名，但他最近迷上了電子游戲，一心想著玩，上課沒之前專注，寫作業(yè)時，沒之前認(rèn)真，甚至連每天至少半小時的課外閱讀都拋之腦后了，導(dǎo)致他成績一落千丈，如高臺跳水一般，直線下降，成了班級中的差生。幸虧，他后來意識到自己的錯誤，繼續(xù)努力，否則不就毀了自己嗎？
這三個例子無一不在證明：努力很重要。從現(xiàn)在開始，努力吧，否則便是“少壯不努力，老大徒傷悲！”
合集中學(xué)生演講稿3
今天我想跟大家談?wù)劇傲?xí)慣”。談習(xí)慣之前呢，我們先要知道什么是習(xí)慣。百度百科上對“習(xí)慣”的定義為積久養(yǎng)成的生活方式，是在長時期里逐漸養(yǎng)成的，好不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚。我常常在一些“雞湯”似的書籍里看到這樣的話：習(xí)慣決定人生，習(xí)慣對人的成長和發(fā)展有著極其重要的作用。而它所舉的例子也是相當(dāng)有正能量的。比如如果你每天讀一本書，那么一個月后，你會逐漸養(yǎng)成每天讀書的習(xí)慣，久而久之你會擁有一個充滿知識的.大腦；再比如如果你每天鍛煉一個小時，那么一個月后，你會逐漸養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣，久而久之你會擁有腹肌甚至是別人很羨慕的身材。也許你聽到這里你會覺得一點(diǎn)問題都沒有，OK啊。事實上，心靈雞湯說到這里就結(jié)束了，而人們往往會忽略一個問題，那就是習(xí)慣所帶來的弊端。
在人與人交往的過程中，我不知道大家有沒有遇到這樣的人。在一開始接觸時，他會先把丑話告訴你：我這人習(xí)慣說話比較直，是個直腸子。然后在相處的過程中，他會說一些自以為比較直（其實在你聽來是相當(dāng)刻薄的話）。當(dāng)你最難過的時候，他不懂得怎么去安慰你，甚至?xí)f出一些讓你當(dāng)眾難堪的的話，甚至是嘲諷你。好，這個時候，你忍無可忍，跑去跟他撕破臉的時候，他反而會義正嚴(yán)詞地對你說，不要來指責(zé)我的過錯，這是我的一種說話習(xí)慣。
其實我們每個人都可以反省一下，當(dāng)我們做錯事時，會不會以“我習(xí)慣了”為借口，更可怕的是，為了證明這真的是一種習(xí)慣，我們會一而三再而三地犯錯，以自我為中心，不聽他人的勸告。這就是習(xí)慣給我們帶來的弊端：惰性。
我們可以看到這個社會是不會因為惰性而停止它發(fā)展的腳步，也不會因為習(xí)慣而一成不變。那么當(dāng)我們處于這個多變的社會時，比習(xí)慣更重要的是adaptation和challenge，適應(yīng)和挑戰(zhàn)。我們每天都在接觸新的事物，甚至再過一年多的時間，我們即將告別高中生活，去融入新的集體，這個時候我們更應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)和去挑戰(zhàn)。如果你因為習(xí)慣不想改變，那么你會被孤立甚至是被這個社會淘汰。
當(dāng)然，今天我并沒有全盤地否定習(xí)慣，一個良好的習(xí)慣確實可以收益一生。我只想告訴大家的是，當(dāng)我們做錯事時，不要以“我習(xí)慣了”為借口，而比習(xí)慣更重要的是適應(yīng)和去挑戰(zhàn)。
合集中學(xué)生演講稿4
大家好！今天我要為大家演講的主題是“友情是愛的旅程”。相信很多同學(xué)都看過一部由游戲改編的電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳》，我今天要以它的最新作品《仙劍奇?zhèn)b傳五前傳》中的一段小故事入手，談?wù)劷谖覀兩磉叺挠亚椤?/p>
仙劍五前傳的主題是“牽絆”，而游戲劇情中也處處耳濡目染地為玩家們呈現(xiàn)人與人之間友情的牽絆。五前的女主角中，最具鮮明性格特征的就是暮菖蘭。由于一些不得已的原因她受人雇傭而混到夏侯瑾軒和瑕的'身邊當(dāng)了臥底。然而日久天長，暮菖蘭漸漸將夏侯瑾軒和瑕當(dāng)成了自己最在乎的朋友，因為瑕的年齡與自己年幼夭折的妹妹相近，對瑕更是多加照顧，但她仍舊會背著二人出賣情報以獲取錢財報酬。
我不知道如果大家遇到這樣的“暮菖蘭”會采取什么態(tài)度，她接近你關(guān)心你，當(dāng)你把她當(dāng)成最好的朋友的時候，突然發(fā)現(xiàn)一直以來對方都在欺騙你利用你。也許我們會怒發(fā)沖冠用盡各種惡毒的語言攻擊她詆毀她，并發(fā)誓斷絕交往，或許還要暗自惱怒自己為什么交朋友這么不小心。但是劇情中的當(dāng)事人，也就是和暮菖蘭關(guān)系最好的瑕，她的態(tài)度是如何呢？當(dāng)她得知自己最親的暮姐姐為一己之私傷害到他人的時候，她說的是：“暮姐姐不會存心害人的，今天就不要再逼她了吧，欠厲小哥的債，以后，我陪她一起還?！?/p>
我覺得這才是真正的朋友，或者說，親人。因為瑕對暮姐姐的愛，瑕在她做錯事的時候，沒有刻意袒護(hù)她為她開脫，也沒有因此鄙棄她憎恨她，乃至惡言相加冷眼仇視，而是設(shè)身處地體諒朋友的苦楚，規(guī)勸朋友承認(rèn)錯誤，并始終陪伴朋友一同面對譴責(zé)償還罪孽。
我相信每個人都有過類似的經(jīng)歷，在與朋友爭吵后一氣之下放棄了解釋、溝通以及包容，眼睜睜看著誤會越積越深，友情越離越遠(yuǎn)。但人與人相識本就已經(jīng)不易，得到一份真心相待的友情更是難上加難，經(jīng)營友情的漫漫長路就是一段愛的旅程。在路上我們會邂逅美麗的雨后彩虹，也會一不小心遇到荊棘受傷害。有人的地方就會有矛盾有摩擦，朋友間因為一點(diǎn)小事而互相傷害的事情更是數(shù)不勝數(shù)，但面對朋友我們一定要學(xué)會與對方坦誠相待，把矛盾放到桌面上來溝通，要相信語言的魅力和愛的力量，總比藏著掖著憋在心里不說的效果要好很多。我們終究會找到埋藏在心底積滿灰塵的愛，回頭看一看那些曾經(jīng)以友情相伴的絢麗多彩的時光，友情的前路不能被恨所蒙蔽，友情是一段關(guān)于愛的旅程，我從來不懷疑愛是最美好的事物，無論何時何地。
就像圣經(jīng)中說的“恨，能挑起爭端；愛，能遮掩一切過錯。”我希望這個關(guān)于友情的故事和我的一點(diǎn)小小的感悟能帶給大家關(guān)于友情更深的理解。謝謝大家！
合集中學(xué)生演講稿5
自信、自卑、自負(fù)只差一個字，但他們的精神境界根本不同，結(jié)果也大相徑庭。
自信是成功的第一秘訣。不僅僅是對自己能力的信任，更是對自己目標(biāo)的堅定信念。有了它，我們就能駛向勝利的彼岸。當(dāng)敵人日夜搜查，陳毅“擺脫不了”的時候，他滿懷信心，唱起了“血灑應(yīng)有事業(yè)”，“天下皆自由花”！陳毅的《梅嶺三章》是一首驚心動魄的自信與勝利之歌！著名科學(xué)家門捷列夫說得好：“只有自信才能讓人在最佳的心理狀態(tài)下工作，而不被懷疑吞噬了你的'想象力”。蘇格拉底還說：“一個人是否有所成就，取決于他是否有自尊和自信?！笨傊孕攀侵赶騽倮膶?dǎo)航塔，是前進(jìn)的不竭動力。
自卑與自信背道而馳。自卑的人往往會過多的考慮別人的優(yōu)點(diǎn)，而對自己的優(yōu)點(diǎn)了解不夠。他們只覺得自己什么都做不了，也不想努力追上他們。如此沉重的心理壓力讓這些人畏縮不前，退縮不前。自卑的人的心理障礙限制了他們能力的發(fā)展，使他們錯過了成功的機(jī)會，最終一事無成。而且走出自卑的陰影，前面一定陽光燦爛！無論《千手觀音》還是《追光》在《嚴(yán)格來跳舞》中，演員們都以堅定的信念對抗命運(yùn)，克服自卑。他們令人震驚的表演贏得了觀眾的熱烈掌聲，深受人們的喜愛。所以克服自卑，培養(yǎng)自信是我們的必然選擇。
自負(fù)的人和自信的人格格不入。自負(fù)和自卑都是極端心理，自負(fù)的人自鳴得意，甚至目空一切，自負(fù)至極。即使這些人之前取得了一些成績，也只是曇花一現(xiàn)。歷史上的教訓(xùn)值得銘記。在楚漢之爭中，項羽在推翻的殘暴統(tǒng)治中發(fā)揮了重要作用。但是他一時的軍事優(yōu)勢讓他盲目自負(fù)，被劉邦打敗。他曾經(jīng)是個看不見的英雄，最后在烏江自盡。三國時期，曹孟德減肥，征服了赤壁，這是自負(fù)導(dǎo)致失敗的又一個教訓(xùn)?？梢姡粋€成功的人，正確評價自己的優(yōu)點(diǎn)和成就，正視自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，分清自信和自負(fù)，真的很重要。
如何看待自信自卑自負(fù)充滿辯證法？我們要相信自己，但不自負(fù)；我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)，但不應(yīng)該自卑。選擇自信，克服自卑，遠(yuǎn)離自負(fù)，是新世紀(jì)的要求，是對完美人格的追求。
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